2019-2020年高考語(yǔ)文 考前指導(dǎo) 課本知識(shí)整理大全(二)(古文知識(shí)).doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 考前指導(dǎo) 課本知識(shí)整理大全(二)(古文知識(shí)) 第一冊(cè) （古文） 一、 通假字 1、 無(wú)能為也已 2、共其乏困 3、秦伯說 4、失其所與，不知 5、南至于句無(wú) 6、將帥二三子夫婦以蕃 7、將免者以告 8、當(dāng)室者死，三年釋其政 9、而摩厲之于義 10、無(wú)不餔也 11、無(wú)不也 12、其有敢不盡力者乎 13、今夫差衣水犀之甲者億有三千 14、徐公來(lái)，孰視之 15、少益耆食 16、必勿使反 17、莫春者，春服既成 18、鼓瑟希 19、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/無(wú)失其時(shí) 20、頒白者不負(fù)戴于道路矣 21、涂有餓莩而不知發(fā) 22、輮以為輪 23、雖有槁暴，不復(fù)挺者 24、則知明而行無(wú)過矣 25、君子生非異也 26、涇流之大 27、不辯牛馬 二、 古今異義 1、 若舍鄭以為東道主 2、行李之往來(lái) 3、微夫人之力不及此 4、然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也 5、以暴露百姓之骨于中原 6、丈夫二十不取/生丈夫 7、今齊地方千里 8、年幾何矣 9、至于趙之為趙 10、寡人之于國(guó)也 11、七十者可以食肉矣 12、君子博學(xué)而日參省乎已 13、蚓無(wú)爪牙之利 14、用心一也 15、東面而視 三、 一詞多義 以其無(wú)禮于晉 以其無(wú)禮 且貳于楚世隔絕 敢與煩執(zhí)事 越王勾踐棲于會(huì)稽之上 若舍鄭以為東道主 乃號(hào)令于三軍曰 以亂易整，不武 鄭既知亡矣 越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 吾與之共知越國(guó)之政 焉用亡鄭以陪鄰 失其所與，不知 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也 如寡人者，安與知恥 老臣竊發(fā)發(fā)為媼之須燕后 鄭既知亡矣 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也 既東封鄭，又欲肆其西封 至于趙之為趙 既來(lái)之，則安之 有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) 位尊而無(wú)功 間至趙矣 今媼尊長(zhǎng)安君之位 肉食者謀之，又何間焉 猶不能恃無(wú)功之尊 微夫人之力不及此 微夫人之力不及此 臣之壯也，猶不如人 徐公何能及君也 夫晉，何厭之有 而不及今令有功于國(guó) 君之所知也 凡我父兄昆弟及國(guó)子姓 子犯請(qǐng)擊之 不若長(zhǎng)安君之甚 以吾一日長(zhǎng)乎爾 王之蔽甚矣 如或知爾，則何以哉 君美甚 如其禮樂，以俟君子 好讀書，不求甚解 可無(wú)饑矣 以吾一日長(zhǎng)乎爾 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 攝乎大國(guó)之間 寡人之于國(guó)也 異乎三子者之撰 頒白者不負(fù)戴于道路矣 何傷乎 青，取之于藍(lán) 直不百步耳，是亦走也 非我也，兵也 中通外直，不蔓不枝 窮兵黷武/必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 系向牛頭充炭直 草木皆兵 王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉 騏驥一躍 宋何罪之有 用心一也 不效則治臣之罪 六王畢，四海一 積土成山，風(fēng)雨興焉 吾非至于子之門，則殆矣 大楚興，陳勝王 且燕趙處秦革滅殆盡之際 不敢興兵以拒大王 酈元之所見聞，殆與余同 憂勞可以興國(guó) 青，取之藍(lán)，而青于藍(lán)/臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn) 以為莫已若 非能水也，而絕江河 眾士仰慕，若水之歸海 君子博學(xué)而日參省乎已 更若印數(shù)十百千本，則極為神速 吾嘗終日而思矣 更若役，復(fù)若賦，則何如 積善成德，而神明自得 桑之未落，其葉活若 四、 詞類活用 1名詞活用 （1）名詞作狀語(yǔ) ○1朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 ○2既東封鄭 ○3四方之士來(lái)者，必廟禮之 ○4群臣吏民，能面刺寡人之過者 ○5日食飲得無(wú)衰乎/日三四里 ○11假舟楫者，非能水也 （2）名詞作動(dòng)詞 ○1晉軍函陵，秦軍汜南 ○2越國(guó)以鄙遠(yuǎn) ○3與鄭人盟 ○4趙王之子侯者 ○5端章甫，愿為小相焉 ○6鼓瑟希，鏗爾 ○7浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 ○8填然鼓之 ○9五十者可以衣帛矣 （3）使動(dòng)用法 ○1既東封鄭 ○2 闕秦以利晉 ○3昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó) 2、動(dòng)詞活用 （1）動(dòng)詞作名詞 ○1且君嘗為晉君賜矣 ○2其繼有在者乎 ○3少仲尼之聞 （2）、使動(dòng)用法 ○1燭之武退秦師 ○2 若不闕秦 ○3聞寡人之耳者 （3）為動(dòng)用法 祭祀必祝之 3、形容詞活用 （1）形容詞作名詞 ○1越國(guó)以鄙遠(yuǎn) ○2共其乏困 ○3吊有憂，賀有喜比及三年，可使有勇 ○4赤也為之小，孰能為之大 ○5以天下之美為盡在已 （2）使動(dòng)用法 ○1今媼尊長(zhǎng)安君之位 ○2 潔其居，美其服 ○3比及三年，可使足民 （3）為動(dòng)用法 念悲其遠(yuǎn)也 （4）意動(dòng)用法 吾妻之美我者，私我也 五、 文言句式 1、判斷句 ○1鄰之厚，君之薄也 ○2 以亂易整，不武 ○3此則寡人之罪也 ○4吾妻之美我者，私我也 ○5此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 ○6青，取之于藍(lán)/冰，水為之 ○7雖有槁暴，和復(fù)挺者，輮使之然也 ○8我之謂也 2、倒裝句 （1）賓語(yǔ)前置 ○1夫晉，何厭之有 ○2茍得聞子大夫之言，何后之有 ○3忌不自信 ○4長(zhǎng)安君何以自托于趙 ○5毋吾以也 ○6如或知爾，則何以哉 ○7求，爾何如 ○8未之有也 ○9以為莫已若 （2）定語(yǔ)后置 ○1國(guó)之孺子之游者 ○2 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) （3）狀語(yǔ)后置 ○1以其無(wú)禮于晉 ○2佚之狐言于鄭伯曰 ○3若亡鄭而有益于君 ○4乃號(hào)令于三軍曰 ○5欲有求于我也 ○6 以吾一日長(zhǎng)乎爾 ○7加之以師旅，因之以饑饉 ○8浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 ○9無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ○10樹之以桑 ○11青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 3、省略句 舍鄭以（之）為東道主 許君（以）焦、瑕 客從外來(lái)，（鄒忌）與（之）坐談，（鄒忌）問之（于）客曰 自以為不如（徐公美） 皆以（臣）美于徐公 沒死以（之）聞（之） 而不及今令（長(zhǎng)安君）有功于國(guó) 河內(nèi)兇，（吾）則移其民于河?xùn)| 宗廟之事，如會(huì)同，（吾）愿為小相焉 4、被動(dòng)句 王之蔽甚矣 吾長(zhǎng)見笑于大方之家 5、固定結(jié)構(gòu) 夫晉，何厭之有 無(wú)乃后乎 我孰與城北徐公美/吾孰與徐公美/吾與徐公孰美 日食飲得無(wú)衰乎 以天下之美為盡在已 無(wú)以至千里/無(wú)以成江海 如或知爾，則何以哉 安見方六七十，如五六十而非邦也者 六、 文學(xué)常識(shí) 1、 左丘明，春秋時(shí)期魯國(guó)人，相傳他曾為魯國(guó)史官。 2、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書，主要記載了東周前期240多年間和各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交方面的一些事件，是研究工作我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明為孔子的《春秋》作傳的書，又稱《左氏春秋》《春秋左氏傳》。 3、《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史書，以記言為主。記載了周穆王十二年（前990）到周貞定王十六年（前453）間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)的史實(shí)。作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒有定論。相傳它和《左傳》同出于左丘明之手 4、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向編訂的國(guó)別體史書。共33篇，載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。 5、孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人。偉大的教育家、思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。現(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，是記錄他與弟子言行的語(yǔ)錄體專集。 6、孟子（前372~前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（在今山東）人。偉大的教育家、思想家，是繼孔子后的儒家學(xué)派重要人物，與孔子并稱“孔孟”，被推尊“亞圣”。他的核心思想是“仁義”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心對(duì)政治的重要作用。 7、荀子（前372~前289），名況，尊號(hào)“卿”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙（在今河北）人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物之一。他的思想體系吸收諸子之長(zhǎng)，主張“性惡”、“天行有?！焙汀叭硕▌偬臁钡乃枷?。是先秦唯物主義的集大成者。著作有《荀子》32篇，代表作有《勸學(xué)》《天論》。 8、莊子（前369~前286），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙（在今河南）人。是道家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《莊子》一書，是莊周和他的門人以及后學(xué)所著，共33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。 第二冊(cè) 一、 通假字 1、合從締交 2、威振四海 3、倔起阡陌之中 4、 贏糧而景從 5、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 6、張良出，要項(xiàng)伯 7、愿伯具言臣之不敢倍德也 8、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 9、令將軍與臣有卻 10、因擊沛公于坐 11、雖趣舍萬(wàn)殊 12、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 13、或師焉，或不焉 14、振之以威怒 15、既然已 16、早繅而緒，早織而縷，字而幼孩 二、 古今異義 1、以為桂林、象郡 2、山東豪俊遂起而亡秦族矣/沛公居山東時(shí) 3、約為婚姻 4、備他盜之出入與非常也 5、亦將有感于斯文 6、古之學(xué)者必有師 7、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 8、吾從而師之 9、小學(xué)而大遺 10、師不必賢于弟子 11、今之眾人 12、韓魏之經(jīng)營(yíng) 13、齊楚之精英 14、各抱地勢(shì)，鉤心斗角 15、楚人一炬，可憐焦土 16、求木之長(zhǎng)者，必固其根本 17、既得志，則縱情以傲物 18、不抑耗其實(shí)而已 三、 一詞多義 因利乘便，宰割天下 追亡逐北，伏尸百萬(wàn) 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 秦?zé)o亡知遺鏃之費(fèi) 有蔣氏者，專其利三世矣 吞二周而亡諸侯 河曲智叟亡以應(yīng) 內(nèi)立法度 亡去不義 試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)潔 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 殺人如不能舉，刑人如恐不勝 如有離違，宜別圖之 其意學(xué)在沛公也 舉以予人，如棄草芥 然不自意能先入關(guān)破秦 弟子不必不如師 久之，目似瞑，意暇甚 沛公起如廁 公屨促之，必如約 噲拜謝，起，立而飲之 沛公不、勝杯杓 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 刑人如恐不勝 乃令張良留謝 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 使君謝羅敷 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 引以為流觴曲水，列坐其次 此地有崇山峻嶺，茂林修竹 太上不辱先，其次不辱身 況修短隨化，終期于盡 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 又間令吳廣之次所旁祠中 內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 以致天下之士 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 致萬(wàn)乘之勢(shì) 策扶老以流憩 所以興懷，其致一也 蒙故業(yè)，因遺策 假輿馬者，非利足也，而致千里 因遺策 西舉巴、蜀 因利乘便 舉所佩玉玦以示之者三 因河為池 今亡亦死，舉大計(jì)亦死 項(xiàng)王即日因留沛公與飲 孫叔敖舉舉于海 因擊沛公于坐，殺之 殺人如不能舉 沛 公則置車騎，脫身獨(dú)騎 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)乎 置之坐上 再拜獻(xiàn)大王足下/再拜奉大將軍足下 鄭人有且置履者 卮酒安足辭/不足與謀 乃置酒大會(huì)賓客 使子?jì)霝橄? 皆為龍虎/客何為者/如今人方為刀俎，我為魚肉 為擊破沛公軍/臣為韓王送沛公/誰(shuí)為大王為此計(jì)者/君為我呼入/沛公奉卮酒為壽/若入前為壽/公為我獻(xiàn)之 誰(shuí)為大王為此計(jì)者 且為之奈何 竊為大王不取也 何辭為 秦孝公據(jù)崤函之固 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 夜不閉戶，路不拾遺 汝心之固，固不可徹 蒙故業(yè)，因遺策 得魚腹中書，固以怪之矣 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 因利乘便 合從締交/約從離衡/于是從散約敗 致萬(wàn)乘之勢(shì) 贏糧而景從/張良是時(shí)從沛公/毋從俱死 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 從酈山下/從此道至吾軍 聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑 沛公軍霸上 為擊破沛公軍/還軍霸上/項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 未嘗不臨文嗟悼 林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 據(jù)億丈之城，監(jiān)不測(cè)之淵，以為固 不宜妄自菲薄，引喻失義 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也 引以為流觴曲水 所之既倦 猶不能不以之興懷 極視聽之娛/悅親戚之情話 舟遙遙以輕飏 悟已往之不諫，知來(lái)者可追/夫人之相與 引壺觴以自酌 胡為乎遑遑欲何之 請(qǐng)息交以絕游 既自以心為形役 問征夫以前路 惑而不從師 古之學(xué)者必有師 見漁人，乃大驚，問所從來(lái) 吾從而師之 吾師道也 師道之不傳也久矣 或師焉，或不焉 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 術(shù)語(yǔ)有專攻 族秦者秦也，非天下也 不可勝者守也，可勝者攻也 士大夫之族，曰師曰弟子云者 他山之石，可以攻玉 山東豪俊并起而亡秦族矣 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙 德不厚而思國(guó)之安 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 不念居安思危 今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取 則思知止以安人 求木之長(zhǎng)者 必固其根本 塞源而欲流長(zhǎng)也 根不固而求木之長(zhǎng) 故吾不害其長(zhǎng)而已 崤函之固 見長(zhǎng)人者好煩其令 君臣固守以窺周室 養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中 管仲固諫不聽 克終者蓋寡 杳不知其所之也 克已復(fù)禮以為仁 思國(guó)之安者 操遂能克紹 代百司之職役哉 簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 故不我若也 則又愛之太恩 其土欲故 四、 詞類活用 1、 名詞活用 ○1子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 ○2序八州而朝同列 ○3沛公軍霸上 ○4范增數(shù)目項(xiàng)王 ○5刑人如恐不勝 ○6道芷陽(yáng)間行 ○7履至尊而制六合 ○8將數(shù)百之眾 ○9有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意 ○10內(nèi)立法度??????外連衡而斗諸侯 ○11南取漢中 ○12天下云集響應(yīng) ○13贏糧而景從 ○14項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 ○15吾得兄事之 ○16日夜望將軍至 ○17常以身翼蔽沛公 ○18目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指 ○19道芷陽(yáng)間行/間至軍中 ○20園日涉以成趣 ○21先破秦入咸陽(yáng)者王之 ○22則思江海下百川 ○23輦來(lái)于秦 ○24以地事秦 ○25名我固當(dāng) ○26驪山北構(gòu)而西折 ○27吾從而師之 ○28后人哀之而不鑒之 ○29駝業(yè)種樹 2、 動(dòng)詞活用 ○1此亡秦之續(xù)耳 ○2爭(zhēng)割地而賂秦 ○3策扶老以流憩 ○4外連衡而斗諸侯 ○5流血漂櫓 ○6吞二周而亡諸侯 ○7卻匈奴七百余里 ○8序八州而朝同列 ○9項(xiàng)伯殺人，臣活之 ○10沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王 ○11交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) ○12燕趙之收藏 ○13誠(chéng)能見可欲 ○14后人哀之鑒之 ○15東盤游 3、 形容詞活用 ○1尊賢而重士 ○2此其志不在小 ○3君安與項(xiàng)伯有故 ○4大行不顧細(xì)謹(jǐn) ○5倚南窗以寄傲 ○6且夫天下非小弱也 ○7素善留侯張良 ○8齊彭殤為妄作 ○9足以極視聽之娛 ○10會(huì)盟而謀弱秦 ○11庭柯以怡顏 ○12拔劍撞而破之 ○13惑而不從師，其為惑也 ○14圣益圣，愚益愚 ○15懼讒邪 ○16居域中之大 ○17擇善而從之 ○18奈何取之盡錙銖 ○19欲流之遠(yuǎn)者/源不深而望流之遠(yuǎn) ○20則其天者全而其性得矣 ○21必固其根本 ○22則思知止以安人 ○23宏茲九德 ○24非有能碩茂之也 25恥學(xué)于師 4、 數(shù)詞活用 ○1固知一死生為虛誕 ○2所以興懷，其致一也 五、 文言句式 1、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也/亞父者，范增也/奪項(xiàng)王天下者必沛公也 2、 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 3、 沛公之參乘樊噲者也/此天子氣也/今人有大功而擊之，不義也 4、 此沛公左司馬曹無(wú)傷言之 5、 吾令人望其氣，皆為龍虎/如今人方為刀俎，我為魚肉 6、 余威震于殊俗 7、 陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤棘矜，非于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也 8、 沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨 9、 得復(fù)見將軍于此/因擊沛公于坐/樊噲覆其盾于地 10、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 11、將有事于西疇 12、籍何以至此/今日之事何如/客何為者/何辭為/大王來(lái)何操/沛公安在 13、復(fù)駕言兮焉求 14、胡為乎遑遑欲何之 15、樂夫天命復(fù)奚疑 17、商君佐之，（秦孝公）內(nèi)立法度/（四君）約從離衡/（九國(guó)之師）叩關(guān)而攻秦/（潰敗之軍）伏尸百萬(wàn)/（孝文王、莊襄王）享國(guó)之日淺/（始皇）于是廢先王之道，焚百家之言 18、以（百越之地）為桂林、象郡/收天下之兵??????鑄以（兵器）為金人十二 19、威振（于）四海/躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中/身死（于）人手/子孫帝王（于）萬(wàn)世之業(yè)也/聚之（于）咸陽(yáng)/委命（于）下吏/沛公欲王（于）關(guān)中/沛公居（于）山東時(shí)/將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南/還軍（于）霸上/置之（于）坐上/置之（于）地上/僮仆歡迎，稚子候（于）門/寓形（于）宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 20、欲呼張良與（項(xiàng)伯）俱去/項(xiàng)王即日因留沛公與（項(xiàng)羽）飲/毋從（劉邦）俱死也/君為我呼聲項(xiàng)伯）入/沛公奉卮酒為（項(xiàng)伯）壽/謂（項(xiàng)莊）曰：“??????”/若入前為（劉邦）壽/莊則入為（劉邦）壽/急擊勿失（時(shí)機(jī)）/具告（張良）以事/為（我，代項(xiàng)羽）擊破沛公軍 21、（左右）則與（樊噲）斗酒 22、旦日不可蚤自來(lái)謝（于）項(xiàng)王殺人如（恐）不能舉，刑人如恐不（能）勝 23、引（清流激湍）以為流觴曲水 24、為天下笑者，何也？ 25、不者，若屬皆且為所虜/吾今為之虜矣 26、財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸 27、且為之奈何 28、孰與君少長(zhǎng) 29、秋毫不敢有所近 30、籍何以至此 31、軍中無(wú)以為樂 32、今日之事何如 33、項(xiàng)王未有以應(yīng) 34、何辭為 35、師者，所以傳道受業(yè)解惑也 36、道之所存，師之所存也 37、彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也 38、朝歌夜弦，為秦宮人 39、句讀之不知，惑之不解 40、秦人不暇自哀 41、不拘于時(shí)，學(xué)于余 42、師不必賢于弟子 43、輦來(lái)于秦 44、戒奢以儉 45、今其智乃反不能及（巫醫(yī)樂師百工之人） 46、五步（有）一樓，十步（有）一閣 47、誰(shuí)得而族滅（秦）也 48、終茍免（刑罰）而不懷仁 49、不拘于時(shí) 50、慮壅蔽 51、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 52、猶且從師而問焉 53、奈何取之盡錙銖 54、則思三驅(qū)以為度 七、 文學(xué)常識(shí) 1、 賈誼（前200~前168），世稱賈生，或賈太傅、賈長(zhǎng)沙。西漢洛陽(yáng)人（今河南）人。政論家、文學(xué)家。代表賦作有《吊屈原賦》《鳥賦》，后人輯有《賈長(zhǎng)沙集》。 2、 司馬遷（前145~前87？），字子長(zhǎng)，生于龍門，西漢夏陽(yáng)（今陜西）人。史學(xué)家、文學(xué)家。著有《太史公書》，，后世稱《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，居“二十四史”之首。 3、 王曦之（303~361），字逸少，人稱“王右軍”?，樞芭R沂（今山東臨沂）人。東晉書法家，古人評(píng)價(jià)他的運(yùn)筆氣勢(shì)“飄忽如浮云，矯健如驚龍”。代表用有《蘭亭集序》。 4、 陶淵明（365~427），東晉詩(shī)人，一名潛，字淵明、元亮，號(hào)“五柳先生”。潯陽(yáng)柴桑（今江西少九江市西南）人。我國(guó)第一位田園詩(shī)人，詩(shī)歌、散文、辭賦兼善。代表詩(shī)作：組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。 5、 韓愈（768~824），字退之，自稱“郡望昌黎”，世稱韓昌黎、昌黎先生，謚號(hào)文，又稱韓文公、韓吏部。河陽(yáng)（今河南）人。唐代散文家、詩(shī)人，與柳宗元并稱“韓柳“，同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，居唐宋八大家之首，有《昌黎先生文集》。 6、 杜牧（803~852），字牧之，號(hào)“杜樊川”。唐代文學(xué)家，多有諷詠時(shí)事之作，善絕句。著有《樊川文集》，代表作有《赤壁賦》《過華清宮絕句》《江南春絕句》等。 7、 魏徵（580~643），字玄成，唐初政治家，有《魏鄭公文集》。他提出“做良臣，不做忠臣”，有膽有識(shí)，敢于直諫。 8、 柳宗元（773~819），字子厚，河?xùn)|（今山西）人，世稱柳河?xùn)|、柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。著有《柳河?xùn)|集》、寓言散文《三戒》、山水游記《永州八記》等。 第三冊(cè) 一、 通假字 1、于嗟鳩兮/于嗟女兮 2、猶可說也/不可說也 3、隰則有泮 4、與子同澤 5、愛而不見 6、自牧歸荑 7、說怪女美 8、來(lái)吾道夫先路也 9、箱簾六七十 10、終老不復(fù)取 11、蒲葦紉如絲 12、契闊淡讌 13、列缺霹靂 14、鈿頭銀擊節(jié)碎 15一尊還酹江月 16、暴霜露 17、暴秦之欲無(wú)厭 18、當(dāng)與秦相較 19、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉/爾其無(wú)忘乃父之志 20、長(zhǎng)樂王回深父 21、至莫夜月明 22、斂貲財(cái)以送其行 23、亦曷故哉 24、須臾成五采 25、少圜 二、 古今異義 1、春與秋其代序 2、昔三后之純粹兮 3、汝豈得自由 4、可憐體無(wú)比 5、小子無(wú)所畏，何敢肋婦語(yǔ) 6、何乃太區(qū)區(qū)/感君區(qū)區(qū)懷 7、便利此月內(nèi) 8、千萬(wàn)不復(fù)全 9、多謝后世人 10、復(fù)得返自然 11、失向來(lái)之煙霞 12、明年秋 13、凄凄不似向前聲 14、便可白公姥/奉事循公姥/勤心養(yǎng)公姥 15、晝夜勤作息 16、我有親父兄 17、逼迫兼弟兄 18、其實(shí)百倍/其實(shí)亦百倍 15、思厥先祖父 16、可謂智力孤危 19、比好游者尚不能十一 20、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 21、豈非人事哉 22、則遣從事以一少牢告廟 23、空中而多竅 24、墻往往而是 25、吾社之行為士先者 26、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 27、吳之民方痛心焉 28、令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 29、多平方 30、又非蠢蠢求錢之民能以其智力 三、 一詞多義 爾卜爾筮 縣令遣媒來(lái) 自我徂爾 便言多令才/豈合令郎君/有此令郎君 為詩(shī)云爾/始爾未為久 莫令事不舉/令母在后單 君爾妾亦然/諾諾復(fù)爾爾 何意致不厚/何敢助婦語(yǔ)/何言復(fù)來(lái)還/作計(jì)何不量 始適還家門 隱隱何甸甸 處分適兄意 汝今何罪過 適得府君書 舉動(dòng)自專由 謝家來(lái)貴門/謝家事夫婿 莫令事不舉 阿母謝媒人 舉手長(zhǎng)勞勞 多謝后世人 舉言謂新婦/舉謂阿妹 舉身赴清池 對(duì)此欲倒東南傾 我欲因之夢(mèng)吳越 反信讒而怒 云青青兮欲雨 煙濤微茫信難求 自可斷來(lái)信，徐徐更謂之 因自度此由 寒水自碧 不見復(fù)關(guān)/既見常日稀/黃泉下相見 花自飄零水自流 愛而不見 多情自古傷離別/自胡馬窺江去后 君既若見錄/府吏見丁寧 漸見愁煎迫 千載誰(shuí)堪伯仲間 不堪吏人婦，豈合令郎君 載笑載言/言笑晏晏/何言復(fù)來(lái)還/言談大有緣/自言本是京城女 舉言謂新婦/便言多令才/主簿通語(yǔ)言/舉言謂阿妹/理實(shí)如兄言/何意出此言/勿違今日言/感斯人言 謂言無(wú)罪過/謂言無(wú)誓違 體無(wú)咎言 言既遂矣/靜言思之 凡六百一十六言 為仲卿母所遣 十七為君婦/君既為府吏/君家婦難為/黃泉共為友/時(shí)時(shí)為安慰/遣丞為媒人/自名為鴛鴦 為詩(shī)云爾/因?yàn)殚L(zhǎng)句 非為織作遲 阿母為汝求/為君翻作《琵琶行》/念橋邊紅藥，年看知為誰(shuí)生 始爾未為入 慎勿為婦死 初為《霓裳》后《六幺》 千巖老人以為有《黍離》之悲也 會(huì)不相許 于今無(wú)會(huì)因/俱會(huì)大道口/渠永無(wú)緣 幸復(fù)得此婦/終老不復(fù)取/勿復(fù)重紛紜/視歷復(fù)開書/勿復(fù)怨鬼神/千萬(wàn)不復(fù)全 紅羅復(fù)斗 便復(fù)在旦夕 便可白公姥/便可速遣之/槌床便磊怒/便可作婚姻/不得便相許/淚落便如瀉/便作旦夕間 便言多令才 相見常日稀/六合正相應(yīng)/黃泉下相見//枝枝相覆蓋/葉葉相交通/仰頭相向鳴 兒已薄祿相 誓不相隔卿 及時(shí)相遣歸/久久莫相忘/嬉戲莫相忘 好自相扶將 不必相迎取/誓天不相負(fù) 會(huì)不相從許 躡履相逢迎/悵然遙相望 登即相許和 不得便相許 故作不良計(jì)/廣故數(shù)言欲亡 小姑始扶床/年始十八九/始適還家門 大人故嫌遲 始爾未為久 知是故人來(lái) 故遣來(lái)貴門 何意致不厚/何意出此言 夫惟靈修之故也 吾意久懷忿/恐不任我意 君安與項(xiàng)伯有故 處分適兄意 及時(shí)相遣歸/為仲卿母所遣/便可速遣之/遣去慎莫留/仍更被驅(qū)遣/今日被驅(qū)遣 縣令遣媒來(lái)/尋遣丞請(qǐng)還/遣丞為媒人/故遣來(lái)貴門 十七遣汝嫁 相去復(fù)幾許 我欲因之夢(mèng)吳越 一去三十年/自胡馬窺江支后 云之君兮紛紛而來(lái)下/惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞 此去經(jīng)年/大江東去 仙之人兮列如麻 古來(lái)萬(wàn)事東流水 遂命酒 安能摧眉折腰事權(quán)貴 命曰《琵琶行》 凡六百一十六言/名屬教坊第一部/一曲紅綃不知數(shù)/莫辭更坐彈一曲/一弦一柱思華年/出師一表真名世 小樓一夜聽春雨 琵琶聲停欲語(yǔ)遲/小弦切切如私語(yǔ) 滿座重聞皆掩泣 今夜聞君琵琶語(yǔ) 座中泣下誰(shuí)最多 又重之修能 風(fēng)流總被除數(shù)雨打風(fēng)吹去 鄒忌修八尺有余 （廉頗）被甲上馬 修守戰(zhàn)之具 與贏而不助五國(guó)也 與戰(zhàn)勝而得者/與戰(zhàn)敗而亡者/當(dāng)與秦相較/莫能與之爭(zhēng) 夫六國(guó)與秦皆諸侯/原莊宗之所以得天下，與其所以失之者/契丹與吾約為兄弟 與爾三矢 諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者 是故燕雖小國(guó)而后亡/戰(zhàn)敗而亡/存亡之理/發(fā)趨于亡/而從六國(guó)破亡之故事 以荊卿為計(jì) 邯鄲為郡 而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 獨(dú)其為文猶可識(shí) 于人為可譏 六國(guó)破滅/破滅之道也/終繼五國(guó)遷滅/且燕趙處秦革滅殆盡之際 薪不盡，火不滅 非兵不利 終繼五國(guó)遷滅 而秦兵又至矣 惜其用武而不終也 斯用兵之效也 較秦之所得/與戰(zhàn)而得者/然后得一夕安寢 以其乃華山之陽(yáng)名之也 此言得之 而無(wú)物以相之 誠(chéng)不得已/則吾恐秦人食之不得下咽也 夫夷以近/險(xiǎn)以遠(yuǎn) 往往有得/此余之所得也 由山以上五六里/不隨以止也 得雙石于潭上/自以為得之矣/自以為得其實(shí) 游褒禪山記/石鐘山記 以三矢賜莊宗而告之曰 而記游者甚眾/來(lái)而記之者已少 則遣從事以一少牢告廟 臨川王某記 而告以成功 余是以記之 盛以錦囊 至莫夜月明 其意氣之盛 故莫能知 故方其盛也 盛衰之理 彭蠡之口有石鐘山焉 或曰?????? 硿硿焉 或未易量 微波入焉/如樂作焉 以地事秦/以事秦之心禮天下之奇才 燕趙之君，始有遠(yuǎn)略 而從六國(guó)破亡之故事 始速禍焉 故曰弊在賂秦也/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 夫夷以近 而從六國(guó)破亡之故事 而不得極夫游之樂也/悲夫古書之不存 以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽(yáng)名之也 有穴窈然 后世之謬其傳而莫能名者 然視其左右 先妣撫之甚厚 兒之成，則可乎 頃之，持地象笏至/久之，能以足音辨人 江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉，杭州之西溪 既泣之三日/乃誓療之：縱之順之/必復(fù)之全之 辟病之館以貯之 軒東故嘗為廚/是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人/故今之墓中全乎為五人也 庭中通南北為一 余既為此志 不能得日/以當(dāng)南日/日影反照 余稍為修葺貓畫虎 日過午已昏/日上 庭中始為籬，已為墻 一日，大母過余曰/他日汝當(dāng)用 吾社之行為士先者 之/如在昨日/是日 為之聲義/哀斯墓之徒有其石也而為之記/誰(shuí)為哀者 借書滿架/讀書軒中/吾家讀書久不效 吾妻來(lái)歸 或憑幾學(xué)書 吾妻歸寧 日過午已昏 先是，庭中通南北為一 人往，從軒前過 嫗，先大母婢也/先妣撫之甚厚 一日，大母過余 以當(dāng)南日/崖限當(dāng)?shù)勒?僻不當(dāng)?shù)勒?又北向，不能得日 他日汝當(dāng)用之 軒凡四遭火，得不焚/而五人亦得以加其土 蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮/然五人之當(dāng)刑也 封/人皆得以隸使之 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?慷慨得志之徒 當(dāng)其南北分者 有賢士大夫發(fā)五十金 吾社之行為士先者 非常之謀難于猝發(fā) 斂貲財(cái)以送其行 而又有剪發(fā)杜門 其辱人賤行 發(fā)其志士之悲哉 輕重固何如哉 周公之逮所由使也 斯固百世之遇也 人皆得以隸使之 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)? 死而湮沒不足道者 待圣人之出而投繯道路/扼腕墓道/道皆砌石為磴/道有天門/崖限當(dāng)?shù)勒?道中迷霧冰滑/觀道中石刻/僻不當(dāng)?shù)勒? 道少半 余以乾隆三十九年十二月 今所經(jīng)中嶺及山巔 余始循以人 及既上 回視日觀以西峰/自唐顯慶以來(lái) 皆不及往 未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也 又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者 又不可以使天下之民斫直 四、 詞類活用 1、 名詞活用 ○1其黃而隕 ○2自名秦羅敷 ○3槌床便大怒 ○4謝家事夫婿 ○5交廣市鮭珍 ○6頭上玳瑁光 ○7府吏馬在前 ○8新婦車在后 ○9遂命酒 ○10才下眉頭，卻上心頭 ○11紅藕香殘玉簟秋 ○12出師一表真名世 ○13天氣晚來(lái)秋 ○14樓船夜雪瓜洲渡 ○15孔雀東南飛 ○16勤心養(yǎng)公姥 ○17手巾掩口啼 ○18卿當(dāng)日勝貴 ○19聞舟中夜彈琵琶者 ○20大江東去，浪淘盡 ○21赤壁懷古/京口北固亭懷古 ○22檣櫓灰飛煙滅 ○23樓船夜雪瓜洲渡 ○24日割月削 ○25一夫夜呼 ○26負(fù)而前驅(qū) ○27倉(cāng)皇東出 ○28余自齊安舟行適臨汝 ○29事不目見耳聞 ○30義不賂秦 ○31函梁君臣之首 ○32抑本其成敗之跡 ○33內(nèi)外多置小門 ○34使不上漏 ○35雨澤下注 ○36東犬西吠/汶水西流 ○37前辟四窗 ○38吾妻死之年所手植也 ○39濟(jì)水東流 ○40垣墻周庭 ○41乳二世 ○42去今之墓而葬焉 ○43其疾病而死 ○44緹騎按劍而前 ○45是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 ○46買五人之脰而函之 ○47日上，正赤如丹 ○48榮于身后 2、 動(dòng)詞活用 ○1逆以煎我懷 ○2栗深林兮驚層癲 ○3使我不得開心顏 ○4萬(wàn)里悲秋常作客 ○5蓋其又深，則其至又加少矣 ○6后世之謬其傳而莫能名者 ○7李牧連卻之 ○8憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 ○9雖大風(fēng)浪不能鳴也 ○10而仆之 ○11安能屈豪杰之流 ○12以夭梅病梅為業(yè)以求錢也/夭其稚枝 ○13必復(fù)之全之 ○14既泣之三日，乃誓療之 3、 形容詞活用 ○1多情自古傷離別 ○2纖云弄巧 ○3紛吾既有此內(nèi)美兮 ○4寒蟬凄切 ○5空山新雨后 ○6艱難苦恨繁霜鬢 ○7鏡中衰鬢已先斑 ○8蘭芝慚阿母 ○9商人重利輕別離 ○10足以榮汝身 ○11便利此月內(nèi) ○12智勇多困于所溺 ○13而告以成功 ○14不能獨(dú)完 ○15惜其用武而不終也 ○16則其好游者不能窮也 ○17火尚足以明也 ○18而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 ○19借書滿架 ○20激昂大義 ○21令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下 ○21山多石，少土 ○23窮予生之光陰以療梅也哉 ○24不能容于遠(yuǎn)近 ○25哀斯墓之徒有其石也而為之記 ○26縱之順之 ○27必復(fù)之全之 4、 數(shù)詞活用 二三其德 五、 言句式 1、非為織作遲 2、本長(zhǎng)安倡女 3、秋以為期 4、恐嚇信年歲之不吾與 5、誓天不相負(fù) 6、君既若見錄 7、肇錫余以嘉名 8、自縊于庭樹/仁宦于臺(tái)閣 9、嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才/轉(zhuǎn)徒于江湖間 10、（吾）與子同袍 11、開荒（于）南野際/狗吠（于）深巷中，雞鳴（于）桑樹顛/送客（于）湓浦口/謫居臥?。ㄓ冢￡?yáng)城 12、問其人，本（是）長(zhǎng)安倡女 13、使（之）快彈數(shù)曲 14、都門帳飲（我）無(wú)緒 15、今宵酒醒（于）何處 16、銀漢迢迢（織女）暗度 17、為仲卿母所遣 18、舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 19、反是不思，亦已焉哉 20、主人下馬客在船工 21、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善 22、賂秦而力虧，破滅之道也/斯用兵之效也 23、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 24、噌吰者，周景王之無(wú)射也/坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也 25、趙嘗五戰(zhàn)于秦 26、唐浮圖慧褒始舍于其址 27、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 28、還矢先王，而告以成功 29、而大聲發(fā)于水上/又有若老人咳且笑于山谷中者/得雙石于潭上 30、古之人不余欺也 31、石之鏗然有聲者 32、舉（之）以予人 33、是故燕雖（為）小國(guó)而后亡 34、至丹以荊卿（刺秦王）為計(jì) 35、有志矣，不隨（之）為止也/有志與力，而又不隨（之）以怠 36、而卒（于）之/有碑仆（于）道 37、（吾）與爾三矢 38、盛（之）錦囊，負(fù)（之）而前驅(qū)/而告（之）以成功 39、及凱旋而納之（于廟） 40、今以鐘磬置（于）水中/磔磔（于）云霄間/有大石當(dāng)（于）中流/士大夫終不肯以小舟夜泊（于）絕壁之下 41、故莫能知（之） 42、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 43、淚牧以讒誅 44、而智勇多困于所溺 45、而身死國(guó)滅，為天下笑 46、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也/嫗，先大母婢也/吾妻死之年所手植也 47、此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 48、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也 49、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人/故今之墓中全乎為五人也 50、不可謂非五人之力也 51、又雜植蘭桂竹木于庭/雞棲于廳/嘗居于此 52、其制稍異于前 53、列其姓名于大堤之上/且立石于其墓之門 54、匹夫之有重于社稷 55、誰(shuí)為哀者 56、大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟 57、明月（照）半墻 58、垣墻（于）周庭/余自束發(fā)讀書（于）軒中 59、亦以（之）明死生之大 60、哭聲震動(dòng)（于）天地/斷頭置（于）城上 61、（松）生（于）石罅/（余）與子潁坐（于）日觀亭 62、（見）蒼山負(fù)雪/復(fù)循西谷（走） 63、軒凡四遭火，得不焚 64、激于義而死焉者也/不能容于遠(yuǎn)近 65、予猶記周公之被逮 66、亭東自足下皆支漫