2019-2020年高一語文《燭之武退秦師》教案2 新人教版.doc

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2019-2020年高一語文《燭之武退秦師》教案2 新人教版 【教學(xué)目標(biāo)】 1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。 2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。 3.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識燭之武機智善辯的外交才能。 【教學(xué)重點】 1.燭之武人物形象的把握。 2.波瀾起伏，生動活潑的情節(jié)。 【教學(xué)難點】 通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對《左傳》的語言特點有所了解。 【教學(xué)過程】 第一課時 課前預(yù)習(xí)： （1）借助工具書，通讀原文。 （2）參考有關(guān)資料，對《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語言特色有所了解。 （3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對燭之武這個中心人物的把握。 （4）畫出自己不理解的問題及難點。 一、從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入，進一步認(rèn)識《左傳》。 （可讓學(xué)生回憶初中的有關(guān)知識，然后回答，教師補充。）《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。《左傳》大約成書于戰(zhàn)國初，與《國語》成書時間差不多，二書在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國語》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明?！蹲髠鳌分杏浟吮姸嗟臍v史人物，不論其地位貴賤，職務(wù)高低，這些人物包括了春秋時代社會各階級、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時代的社會歷史面貌。 二、讓學(xué)生聽本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點字的讀音。 汜(fn)南　　　　　佚(y)之狐　　　　夜縋(zhuī)而出　共(gōng)其乏困　　闕(ju)秦 秦伯說(yu)　　逢(png)孫 然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。 三、簡介背景 秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國。 晉國為什么要聯(lián)合秦國攻鄭呢？因為當(dāng)時秦國也要爭奪霸權(quán)，也需向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。 秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。 四、理清層次 用課文中的句子回答課后練習(xí)題一，實際上是在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。 第一段：秦、晉圍鄭 (讓學(xué)生思考本段的作用)寥寥25字，寫出了形勢(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國圍一小國——兵臨城下，形勢嚴(yán)峻)；寫出圍鄭原因(“以其無禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭取)；寫出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機會單獨與秦接觸)。參照“春秋時期形勢圖”和“秦晉圍鄭形勢圖”（《教師教學(xué)用書》P162-163），讀過下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。 第二段：臨危受命本段以簡約之筆，刻畫了3個人物。 ①佚之狐的話對刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。 ②鄭伯是如何說服燭之武的？當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”鮮明地流露出對年輕時未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢?！拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！毕惹鹱载?zé)，動之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。