2019年高考語文一輪復習 模塊一 語基 默寫 語言表達 第11練 語言基礎知識+名句默寫+提煉語意（3）.doc

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2019年高考語文一輪復習 模塊一 語基 默寫 語言表達 第11練 語言基礎知識+名句默寫+提煉語意（3） 一、語言基礎知識 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) 巴黎恐怖襲擊讓人們認識到，現(xiàn)時恐怖主義雖是針對某國具體實施行動，但本質(zhì)上并不以國家為______。因此，任何______的想法，甚至站在所謂的文明沖突框架下對暴恐采取______政策，到頭來將被證明不過是在恐怖名單上的排序比較靠后而已。 A．界限　　　隔岸觀火　　　妥協(xié) B．界限 隔岸觀火 綏靖 C．界線 置身事外 綏靖 D．界線 置身事外 妥協(xié) 2．下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．所謂接地氣就是要讓正在推進的各項改革舉措貼近老百姓實際生活的需要，切實反映最廣大人民群眾的現(xiàn)實愿望、利益訴求。 B．大規(guī)模的地域和職業(yè)流動導致青年分布狀況和青年群體的日益分化，形成了與經(jīng)濟成分和社會生活方式多樣化相適應的新興青年群體。 C．中小學金融理財教育旨在對中小學生進行金融理財知識的普及教育，引導中小學生樹立正確的財富觀，從小養(yǎng)成良好的理財習慣為目的。 D．1864年，《改善戰(zhàn)地武裝部隊傷者病者境遇之日內(nèi)瓦公約》實施頒布，以一種頂層制度設計的方式，建立起庇護人類生命健康安全的最后屏障。 3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?　　) 音樂創(chuàng)作的過程是一種特殊而復雜的藝術生產(chǎn)過程和審美創(chuàng)造活動。作家________，________，________，________，________，________。整個創(chuàng)作過程是形象與抽象、感性與理性等多種思維方式和心理形式共同參與協(xié)作完成的。 ①通過音樂語言加以表現(xiàn)?、趯ι钏夭倪M行選擇、加工、重組、創(chuàng)造?、坌纬芍苯踊蜷g接的體驗　④并將自己的思想感情、理想觀念等融入作品之中　⑤以現(xiàn)實生活為基礎?、蕻a(chǎn)生創(chuàng)作沖動 A．⑤③⑥②④① B．②①⑤④⑥③ C．⑤⑥②③④① D．②⑥①⑤③④ 二、名句默寫 4．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)駕一葉之扁舟，________________。(蘇軾《赤壁賦》) (2)________________，蟪蛄不知春秋，此小年也。(莊子《逍遙游》) (3)錦城雖云樂，________________。(李白《蜀道難》) (4)曲終收撥當心畫，________________。(白居易《琵琶行》) (5)________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》) (6)傷心秦漢經(jīng)行處，________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關懷古》) (7)二人同心，其利斷金；同心之言，________________。(《周易系辭上》) (8)禍兮福之所倚，________________。(《老子》) 三、語言表達——提煉語意 5．下列對“揚州2 500年城慶”標志“揚州印”的理解，不恰當?shù)囊豁検?　　) 注：印章顏色為紅色 A．標志以中國傳統(tǒng)印章的造型呈現(xiàn)，古樸、厚重，具有古典美和歷史感，印章大氣，紅色熱烈，喜慶氣氛盎然。 B．標志上方以瘦西湖五亭橋作為揚州的象征，數(shù)字下方水波寓意豐富：城市依古邗溝而建，運河水養(yǎng)育了揚州的歷史和今天。 C．標志中的數(shù)字“2 500”被處理成了祥云紋，仿春秋瓦當上的“羊”紋，借喻吉祥之意，也指明了揚州2500年的厚重歷史。 D．標志中數(shù)字“2 500”和下方水波紋構成一艘揚波起航的龍舟形狀，寓意揚州承擔著把悠久的中華文化傳布海外的偉大使命。 6．常州一中青果文學社編輯校刊《千果流韻》，他們將文章分為若干組，現(xiàn)為每組文章擬一標題。所擬標題與各組文章對應最恰當?shù)囊豁検?　　) 第一組：《魅力見哥》《菊香》《丫兒》 第二組：《質(zhì)疑加西莫多》《也說民國的底氣》《絕不平庸——我眼中的孫少平》 第三組：《荀子，絢麗的牡丹》《墨家的俠與義》《白馬非馬辯》 第四組：《網(wǎng)絡，當負責任的言說》《不怕，我的中國男足》《足球，我們?nèi)钡氖清X嗎？》 A．凡人小事　悅讀生活　走進諸子　 我思我在 B．生活浪花　閱讀生活　寸草春暉　 我思我在 C．生活浪花　悅讀生活　百家爭鳴　 課前演講 D．凡人小事　閱讀生活　思想火花　 課前演講  答案精析 1．B　[“界線”和“界限”兩個詞都指不同事物的分界，但此處重在強調(diào)“限度”，是抽象的，非實指國家界線，故宜用“界限”。隔岸觀火：比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度。置身事外：把自己放在事情之外，毫不關心。此處強調(diào)態(tài)度，故用“隔岸觀火”。綏靖：安撫，使保持地方平靜，常與“政策”搭配。妥協(xié)：為了避免沖突或爭執(zhí)而讓步。指在沖突雙方互相讓步的過程中以達成一種協(xié)議的局面。] 2．A　[B項搭配不當。在“分布狀況”后加“的改變”。C項結構混亂。刪去“為目的”。D項語序不當。“頒布”和“實施”調(diào)換位置。] 3．A　[現(xiàn)實生活——形成體驗——產(chǎn)生沖動——進行創(chuàng)作——融入自我——語言表達。語言表達連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應先找出關聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定。] 4．(1)舉匏尊以相屬　(2)朝菌不知晦朔　(3)不如早還家 (4)四弦一聲如裂帛　(5)艱難苦恨繁霜鬢　(6)宮闕萬間都做了土　(7)其臭如蘭　(8)福兮禍之所伏 5．D　[“把中華文化傳布海外”與城慶主題不合，有夸大之嫌。] 6．A　[第一組都是寫人作品，“凡人小事”更好一些；第二組都是讀后感，閱讀和悅讀，后者更具情感色彩；第三組都是對先秦諸子思想的解讀，“走進諸子”更準確；第四組時評，我思我在比課前演講更深刻形象。]