2019年高考語(yǔ)文 考前三個(gè)月 第6章 實(shí)用類文本閱讀 限時(shí)對(duì)點(diǎn)規(guī)范訓(xùn)練2 分析句段作用和常用表現(xiàn)手法.doc

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2019年高考語(yǔ)文 考前三個(gè)月 第6章 實(shí)用類文本閱讀 限時(shí)對(duì)點(diǎn)規(guī)范訓(xùn)練2 分析句段作用和常用表現(xiàn)手法 閱讀下面的文字，完成文后題目。 食物是危險(xiǎn)的，但食物更是美好的。 一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，在剛剛過去的一周里玩了場(chǎng)“吃貨總動(dòng)員”，連續(xù)幾個(gè)夜晚，無(wú)數(shù)人守在熒屏前，看得食指大動(dòng)、口水漣漣。在食品安全問題鬧得國(guó)人寢食難安的今天，中國(guó)人對(duì)美食壓抑已久的熱情就這樣一夜之間被重新引燃。 播出效果這么火，《舌尖上的中國(guó)》總導(dǎo)演陳曉卿卻表示“挺不適應(yīng)”，“好多人理解的，跟我們?cè)瓉硐氡磉_(dá)的，不是很吻合”。在陳曉卿看來，《舌尖上的中國(guó)》遠(yuǎn)不止是一部“吃貨圣經(jīng)”，而觀看《舌尖上的中國(guó)》也不應(yīng)該只是“吃貨”的狂歡。 “做紀(jì)錄片，文化的東西是不可避免的。如果光講吃，不就跟美食欄目一樣了嗎？這個(gè)片子是帶著對(duì)食物的敬意來做的，希望觀眾能從中國(guó)人對(duì)美食的熱愛品讀到中國(guó)人對(duì)生活的熱愛，看到中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。”陳曉卿說。 《舌尖上的中國(guó)》是國(guó)內(nèi)第一次使用高清設(shè)備拍攝的大型美食類紀(jì)錄片，但比起片中讓人垂涎三尺的美食畫面，這部紀(jì)錄片更為人所稱道的是它無(wú)處不在的人文關(guān)懷——這一點(diǎn)，在《舌尖上的中國(guó)》的海報(bào)上也有體現(xiàn)——既是筷子與肉，又是遠(yuǎn)山近水與輕舟。美食，和美食背后的人與事，無(wú)不散發(fā)著濃郁的中國(guó)韻味。 從繁華的東南沿海大都市到邊遠(yuǎn)的大山深處的村落，xx年3月，《舌尖上的中國(guó)》開始在全國(guó)大規(guī)模拍攝。一年多時(shí)間，央視紀(jì)錄頻道二三十人的團(tuán)隊(duì)走南闖北，包括港澳臺(tái)在內(nèi)，選取了60多個(gè)拍攝點(diǎn)，拍下了一道道美味佳肴，更記錄了一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人心的故事。 陳曉卿說，中國(guó)人常說“一方水土養(yǎng)一方人”，不同地區(qū)的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。從飲食的角度，能夠揭示出中國(guó)是個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。陳曉卿認(rèn)為，《舌尖上的中國(guó)》更關(guān)心的正是人與食物的關(guān)系。 吃，大概是最能把所有中國(guó)人緊密聯(lián)系在一起的事了。《舌尖上的中國(guó)》里講了這樣一個(gè)故事：在浙江慈城有一對(duì)空巢老人，他們最開心的時(shí)刻，就是兒孫從寧波回來，為兒孫制作可口的年糕，一家人吃著年糕嘮家常。然而，短暫的團(tuán)聚后，兒孫們各自開車離去，家里又剩下這對(duì)老人?！俺鞘谢该桶l(fā)展的背景下，中國(guó)原有的大家族也在發(fā)生變化。我們希望通過吃食的故事，來展示普通中國(guó)人的人生況味?！标悤郧湔f。 被《舌尖上的中國(guó)》勾起的，不光是熒屏前的垂涎三尺，更有流淚的沖動(dòng)。 “味道是骨子里繞不開的鄉(xiāng)愁?？吹胶图亦l(xiāng)有關(guān)的部分，真的會(huì)哭?！币晃痪W(wǎng)友在微博里的這段話得到熱烈響應(yīng)?！渡嗉馍系闹袊?guó)》涵蓋全國(guó)美食，讓不少觀眾想起了“小時(shí)候的味道”“家鄉(xiāng)的味道”和“媽媽做的飯”。 “看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠，冒著白花花的蒸氣的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響，馱著黃饃饃的大伯樸素的笑，都讓人激動(dòng)得落淚，多可愛的中國(guó)！”看過《舌尖上的中國(guó)》，有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨。 《舌尖上的中國(guó)》用一個(gè)個(gè)具體的人物故事串聯(lián)起祖國(guó)各地的美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演變過程，有方寸間的方桌廚房，也有廣袤的祖國(guó)山河……“《舌尖上的中國(guó)》這類片子其實(shí)是最好的愛國(guó)主義教育片。因?yàn)閻壑袊?guó)飲食，所以更愛中國(guó)。”資深媒體人陳女士在微博上這樣寫道。 “其實(shí)它講的不是美食，而是深入美食背后，講文化傳承，探討當(dāng)今社會(huì)中人類該如何善待食物、如何與大自然和諧相處?！蔽幕瘜W(xué)者胡野秋這樣評(píng)價(jià)《舌尖上的中國(guó)》。在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)飲食的安全觀念，契合當(dāng)今人們的心理需求。一位網(wǎng)友說：“看《舌尖上的中國(guó)》，覺得各種美食各種美好；看當(dāng)下新聞，覺得各種食品各種劇毒?！碑?dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣用懷疑的眼光去一遍遍審視身邊的食物，當(dāng)公眾將“吃什么”的篩選重心轉(zhuǎn)移為“不能吃什么”，當(dāng)“吃貨”們?cè)絹碓桨l(fā)覺已經(jīng)山窮水盡沒有什么可吃的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)人和人之間應(yīng)有的信任正在消失，幾千年飲食文化也面臨顛覆或消亡。一想到食品安全，一想到防腐劑、甜味劑、著色劑、明膠、甲醛、三聚氰胺，舌尖上就剩下元素周期表的味道了。好在，有《舌尖上的中國(guó)》，它喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。在這個(gè)意義上，《舌尖上的中國(guó)》已經(jīng)超越了一部美食紀(jì)錄片。 (摘自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改) 1．根據(jù)文本，概括《舌尖上的中國(guó)》給國(guó)人帶來的影響。(6分) 答：　 　 答案?、僭谑称钒踩[得國(guó)人寢食難安的今天，重新引燃了國(guó)人對(duì)美食壓抑已久的熱情。 ②《舌尖上的中國(guó)》涵蓋全國(guó)美食，勾起了人們骨子里的鄉(xiāng)愁，讓人有流淚的沖動(dòng)。 ③深入美食背后，講文化傳承，讓觀眾更關(guān)注如何善待食物、如何與大自然和諧相處。 ④喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。 2．文章行文過程中多處引用導(dǎo)演陳曉卿的話，還引用了網(wǎng)友、資深媒體人和文化學(xué)者等人的話，這樣寫有什么作用？(6分) 答：　 　 答案?、僖每倢?dǎo)演陳曉卿的話，真實(shí)地還原了評(píng)論對(duì)象《舌尖上的中國(guó)》的創(chuàng)作意圖，使讀者對(duì)評(píng)論對(duì)象有更清晰明確的認(rèn)識(shí)，更能理解和接受文章的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。 ②引用網(wǎng)友、資深媒體人和文化學(xué)者等人的話，則從不同方面展示了觀眾觀看《舌尖上的中國(guó)》后的感受，使文章的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)顯得水到渠成。 ③引用這些人的話，使文章更具說服力，也體現(xiàn)了新聞的真實(shí)性。 3．如何理解文中所說的“在這個(gè)意義上，《舌尖上的中國(guó)》已經(jīng)超越了一部美食紀(jì)錄片”？請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分) 答：　 　 答案?、僭诟鞣N添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)飲食的安全觀念，契合當(dāng)今人們的心理需求?！渡嗉馍系闹袊?guó)》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，讓人有落地生根的安定感。 ②紀(jì)錄片體現(xiàn)的最樸素又令人驕傲的飲食傳統(tǒng)文明，讓我們，尤其是食品制造者和對(duì)食品安全問題負(fù)有監(jiān)管責(zé)任的政府部門，從紀(jì)錄片中看到現(xiàn)實(shí)問題，去正視、反思并努力實(shí)踐以解決這些問題。 ③食品危機(jī)下，人和人之間應(yīng)有的信任正在消失，這部紀(jì)錄片充滿中國(guó)韻味和人文關(guān)懷，它所營(yíng)造的溫暖和感動(dòng)，讓人們重新審視過去和現(xiàn)在，重建信任體系。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 悲劇天才張蔭麟 劉夢(mèng)溪 ①?gòu)埵a麟是個(gè)悲劇天才，死時(shí)只有37歲。如果說陳夢(mèng)家的古文字研究與古史寫作，浸透著詩(shī)人的激情與詩(shī)筆，張蔭麟則憑感情、生命、神采和直觀的認(rèn)知，這是歷史寫作的必要條件。他太喜歡完美了。他要把每一篇、每一行、每一個(gè)詞語(yǔ)都寫得安穩(wěn)。他的代表作《中國(guó)史綱》，雖是一部未完成的通史，卻可以讓他在名家輩出的20世紀(jì)史學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。他用藝術(shù)家的眼光來審視歷史，不假注釋，卻做到了無(wú)一字無(wú)來歷，無(wú)一事無(wú)出處。史學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合是張蔭麟史學(xué)的特點(diǎn)。 ②賀麟是比他高三個(gè)年級(jí)的清華同學(xué)，賀在高等科，張蔭麟在中等科。但青年時(shí)期賀麟就對(duì)這位同學(xué)欽服有加。古文、古詩(shī)、白話，賀認(rèn)為張都比自己寫得好。對(duì)張的“忘形跡無(wú)拘束”，指斥人非，毫不客氣，賀麟體會(huì)尤深。一次討論問題，由于意見不合，張蔭麟怒拍桌子，恰好拍在一個(gè)釘子上，手破流血。 ③張蔭麟17歲考入清華，22歲到斯坦福大學(xué)深造，研究哲學(xué)，雖然他的志業(yè)始終在史學(xué)。26歲回國(guó)，任教清華，擔(dān)任哲學(xué)和歷史兩系的課程。直到抗戰(zhàn)開始后高校南遷，又在西南聯(lián)大任教。 ④梁任公曾因受到他的批評(píng)而稱贊他的天才。熊十力也因他史、哲“兼治而賅備”而贊譽(yù)之。他的學(xué)問文章還得到了國(guó)民政府高層的注意，蔣委員長(zhǎng)也想一睹風(fēng)采，曾在重慶約見過他。據(jù)說他對(duì)國(guó)民黨的宣傳工作提了一些意見。大約是兩不相契的緣故，不久他又回到大學(xué)的教學(xué)崗位。他的早逝，執(zhí)著學(xué)問、瀝血著述(寫文章經(jīng)常連續(xù)幾個(gè)晚上不睡覺)固是因由，更主要是愛情的悲劇吞沒了他。 ⑤他是廣東東莞人，很早就戀著做家庭教師時(shí)教過的一位倫小姐，苦苦追求而無(wú)結(jié)果。單戀的痛苦，已經(jīng)對(duì)身體有一定摧殘。他留美回來，事情始有所好轉(zhuǎn)。但倫小姐體弱多病，直到1935年才結(jié)婚?；楹髢扇瞬唤?jīng)常在一起，清華南遷時(shí)女方回住廣東母親家里。不料這時(shí)，獨(dú)居昆明的張蔭麟，與一位十年來一直傾慕他的年輕女學(xué)生，發(fā)生了刻骨銘心的愛情。他情不能禁地把戀愛經(jīng)過向好友賀麟做了傾訴。賀麟說：“我知道他是一個(gè)富于感情的人，我也知道他們兩人間已有十年以上的友誼，他們之發(fā)生愛情是毫不足怪，異常自然的事。同時(shí)，凡是了解近代浪漫精神的人，都知道求愛與求真，殉情與殉道有同等的價(jià)值?！?《我所認(rèn)識(shí)的蔭麟》，《張蔭麟先生文集》頁(yè)43，臺(tái)灣大學(xué)出版社1984年初版)因此他從心里給予“了解之同情”。 ⑥可是這個(gè)當(dāng)口兒，張蔭麟?yún)s寫信叫暫住廣州的妻子攜兒女來到了昆明，同來的還有妻子的母親和姨侄女。突然膨脹的家庭于是變成了一個(gè)待燃的火藥桶，夫妻間開始了有聲和無(wú)聲的家庭戰(zhàn)爭(zhēng)。馮友蘭的太太住在樓上，常下來勸解。不久妻子怒而攜家人重返廣東。張蔭麟迷戀的對(duì)象隨后也飄然離去，從此并斷絕了往來。遭受雙重打擊的張蔭麟，覺得無(wú)顏見江東父老，毅然決然地放棄西南聯(lián)大的教職，應(yīng)聘到了地點(diǎn)在遵義的浙江大學(xué)。這是1940年農(nóng)歷七月底發(fā)生的事情。第二年十月二十四日，他就在偏遠(yuǎn)的遵義遽然而逝了，人間歲月只存留37個(gè)春秋。 ⑦聽到噩耗的人無(wú)不為之惋惜。熊十力、陳寅恪、錢鐘書、朱自清、吳晗等學(xué)界名宿，都寫了詩(shī)文悼念。陳寅恪的詩(shī)，題作《挽張蔭麟二首》，最后一句是：“懷古傷今并一吁。”錢鐘書的詩(shī)，題目直標(biāo)《傷張蔭麟》，首句云：“清晨起讀報(bào)，失聲驚子死。”詩(shī)中又有句：“夙昔矜氣隆，齊名心勿喜?！薄昂鲅山衤労模鑫野r(shí)涕。氣類惜惺惺，量才抑末矣。子學(xué)綜以博，出入玄與史?！鄙w張、錢在清華，以才高齊名，惺惺相惜，傳為佳話。 ⑧錢鐘書的挽詩(shī)，對(duì)張蔭麟的才學(xué)充滿了惋嘆和贊許。詩(shī)的最后結(jié)句為：“乍死名乃訛，蔭蔓訂魚豕?！痹瓉?942年10月26日的上海《申報(bào)》，在報(bào)道張蔭麟逝世的消息時(shí)，把張蔭麟寫成了“張蔓麟”，故錢詩(shī)因以及之。xx年，是這位天才的史學(xué)家、百年不一遇的悲劇天才逝世70周年，謹(jǐn)以此稿聊表對(duì)我所傾慕的前賢的懷思。我給歷屆研究生開書目，張蔭麟的《中國(guó)史綱》，永遠(yuǎn)是第一位的必讀書。 4．作者說張蔭麟是“悲劇天才”，對(duì)此，你是如何理解的？(6分) 答：　 　 答案　張蔭麟首先是天才：(1)他寫《中國(guó)史綱》不假注釋，做到無(wú)一字無(wú)來歷，無(wú)一事無(wú)出處，把史學(xué)和藝術(shù)很好地結(jié)合起來；(2)年少有為，26歲能在清華擔(dān)任哲學(xué)和歷史兩系的課程，古文、古詩(shī)、白話都寫得好。張蔭麟的人生又是悲劇的：(1)才華橫溢卻英年早逝；(2)執(zhí)著求愛、求真，卻遭受妻女、戀人離他而去的雙重打擊，最后被悲劇的愛情吞沒了生命。所以說，張蔭麟是“悲劇天才”。 5．簡(jiǎn)析第④段在全文中的作用。(6分) 答：　 　 答案　承上啟下。通過梁任公、熊十力的贊美，蔣委員長(zhǎng)的約見，肯定了張蔭麟是天才；指出他的早逝更主要是愛情的悲劇吞沒了他，引出下文。 6．第⑦⑧兩段用大量的篇幅寫張蔭麟離世后人們的哀思，作者這樣寫的用意是什么？(6分) 答：　 　 答案　這是以側(cè)面描寫的手法，突出文章的真實(shí)性。 (1)與張蔭麟同時(shí)代的許多學(xué)界名宿都寫詩(shī)文悼念他，突出了張蔭麟的才學(xué)、人品都得到學(xué)界的認(rèn)可。(2)第⑧段交代作者的寫作目的是表達(dá)自己對(duì)這位逝世70周年的悲劇天才的傾慕與懷思。(3)張蔭麟的《中國(guó)史綱》是作者要求歷屆研究生的第一必讀書，說明其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與價(jià)值是不朽的。