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1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海的
意思-長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄 海的意思長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云 帆濟(jì)滄海”這句
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李白詩(shī)句,詩(shī)中有欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山之句,表示李白其時(shí)殊不 如意,然后又有”行路難,行路難,多岐路, 今安在”更表示出其無奈,但是詩(shī)并沒有 結(jié)束.
最后一句"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云 帆濟(jì)滄海”意為盡管前路障礙重重,但仍 將會(huì)有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪,掛上云帆, 橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸.引申為相信 總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想施展抱負(fù),雖然苦悶
但不失去信心
2、,給人以激勵(lì) .
行路難》
作者:李白
金樽清酒斗十千, 玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上, 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 直掛云帆濟(jì)滄海。
“行路難 ”是樂府古題,多詠嘆世路艱難
及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》
詩(shī)主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷,這里選
的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,
在失意中仍懷有希望。
詩(shī)以敘事開篇,漸而過渡到抒情。
開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起,寫 “金清
酒 ” , “玉盤珍羞 ” ,仿佛在營(yíng)造歡樂的宴
飲氣氛,似乎是一首
3、“祝酒歌 ” 。但三四
句急轉(zhuǎn)直下,忽說 “停杯投箸不能食,拔
劍四顧心茫然 ”! 這樣強(qiáng)烈的反差, 襯出詩(shī)
人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時(shí)候,美
味佳釀也難以下咽。 南朝宋詩(shī)人鮑照 《擬
行路難》第六首開頭為: “對(duì)案不能食,
拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。 ”李白顯然化用了這一
詩(shī)句,不過增加了 “對(duì)比度 ” ,以樂景寫
哀,強(qiáng)化了哀的程度。那么,詩(shī)人的悲
哀到底是因?yàn)槭裁茨??答案是模糊的?
朦朧的,充滿 “詩(shī)意 ” 的。 “欲渡黃河冰塞
川,將登太行雪滿山 ” ,這是一種憂來無
端的惆悵,是一種無所適從的迷惘。長(zhǎng)
風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海的意思
詩(shī)人以形象化的語言,寫出了
4、世途的艱
難,寓含著無限的悲慨?,F(xiàn)實(shí)之路雖然
坎坷險(xiǎn)阻,但夢(mèng)還在,理想還在。詩(shī)人
多么希望像姜太公一樣,八十歲遇周文
王,一展宏才;像伊尹那樣,夢(mèng)見自己
乘舟到 “日邊 ” ,有為于當(dāng)世。但理想和
現(xiàn)實(shí)是有距離的,理想不能征服現(xiàn)實(shí),
現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織
于詩(shī)人心中, 他終于發(fā)出 “行路難 !行路難 !
多歧路,今安在? ” 的感嘆。詩(shī)的結(jié)尾,
在沉郁中振起,堅(jiān)定了 “長(zhǎng)風(fēng)破浪 ” 的信
心,重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。
這首詩(shī)充滿了隱喻。借樂府古題抒
發(fā)情志,本來就有慷慨悲歌的韻味,加 之詩(shī)人對(duì)自己政治追求的含蓄表達(dá)和形 象描述,使詩(shī)意更加撲朔迷離。李白少
5、 有大志,以管仲、晏嬰等名相自期,想 輔佐帝王,成就偉業(yè), 使寰區(qū)大定,海 縣清一”。退而求其次,也要像他的鄉(xiāng)人 司馬相如、揚(yáng)雄那樣,以一篇辭賦文章 一鳴驚人,為天子所用。他二十四歲離 開蜀地,仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,漂泊 大半生,直到四十二歲才奉詔供奉翰林, 兩年后又不容于朝,被迫出京。推敲詩(shī) 意,這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無路時(shí) 的作品,所以既作激憤之語,亦存有 長(zhǎng) 風(fēng)破浪”之志。
《行路難》,吳兢《樂府古題要解》 說:備言世路艱難及離別悲傷之意,多 以‘君不見‘為首。”南朝詩(shī)人鮑照就寫 過《擬行路難》十八首,其中有些詩(shī)是 傳世的佳篇。李白的這首舊題樂府詩(shī), 繼承了鮑照的藝術(shù)傳統(tǒng),抒發(fā)自己政
6、治 上遭遇挫折后的憤激之情,并吐露了自 己的理想和愿望。
全詩(shī)可分三層,每層四句。第一層, 詩(shī)人面對(duì)金美酒”、玉盤珍羞”這樣精美 的食饌,卻因心中充滿著難以排解的煩 惱,停杯投箸”,無法下咽,他 拔劍擊 柱”心意茫然。停杯”二句,自鮑照《擬 行路難》對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息” 化出,卻有青勝于藍(lán)之妙。 停杯投箸力
比對(duì)案”更具形象性, 心茫然”比長(zhǎng)嘆 息”更能深沉地表現(xiàn)無所適從之感,與下 文 多岐路”遙相呼應(yīng)。第二層緊承上層 詩(shī)意,對(duì) 行路難”作正面描寫,寫出 四 顧茫然”的政治原因。前二句,用 冰塞 川”、雪滿山”作比喻,說明自己的仕進(jìn) 道路受到阻塞,濟(jì)世安民的理想無法實(shí) 現(xiàn)。明人朱諫
7、說: 黃河與太行,水陸之 要沖,天下之達(dá)道也。將欲渡黃河與? 則冰塞而不可渡;將欲登太行與?則雪 滿而不可登?!贝_實(shí),本詩(shī)以水陸之道途 難行喻奸佞當(dāng)?shù)?,世路艱難,寓意很清 楚。后二句,用兩則典故借著歷史人物 忽受重用的事實(shí),表達(dá)了自己能重新得 到任用的愿望。閑來”句,用姜尚典,
姜尚未遇周文王以前曾在渭水濱溪垂 釣,事見《水經(jīng)注》卷十七; 忽復(fù)”句,
用伊尹典,據(jù)《宋書 符瑞志上》載:伊 尹未遇商湯以前曾夢(mèng)見自己乘船在日月 旁經(jīng)過,后來被商湯重用。姜尚、伊尹 巧遇明主,固然給詩(shī)人迷茫的心田注進(jìn) 希望之光,但當(dāng)他的思路一回到現(xiàn)實(shí)人 生中來,又感到世道多艱,心緒茫然, 因而連用四個(gè)三字句,反復(fù)詠嘆 行路
難”,節(jié)奏短促,聲調(diào)低抑,唱出無窮憂 慮和焦灼不安的心聲,回應(yīng)上文擊柱心 茫然”的詩(shī)句。畢竟詩(shī)人對(duì)未來還存有一 線希望,因此,最后二句筆鋒一轉(zhuǎn),括 宗的話,表述自己的信念和追求:終有 一天能乘風(fēng)破浪,沖開險(xiǎn)阻,遠(yuǎn)渡滄海, 實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。《唐宋詩(shī)醇》以為 本詩(shī) 簡(jiǎn)未決志於去也”,因而推斷它作 於被放之初”,即是天寶三年初離長(zhǎng)安 之時(shí)。細(xì)繹全詩(shī)思路,這種說法是合乎 情理的。
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