“新天下耳目的東坡詞”
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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,,,1,,峨嵋共比高,。,,一門三父子,,都是大文豪,。,詩文傳千古,,,2,,文,藝,全,才,散文:,與歐陽修并稱,“歐蘇”,詩歌:,與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅并稱,“蘇黃”,詞:,與辛棄疾并稱,“蘇辛”,書法:,與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱,“宋四家”,繪畫:善畫竹,論畫主張神似,蘇門四學(xué)士:,秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之,3,,1,、不識廬山真面目,,,只緣身在此山中。,,,2,、欲把西湖比
2、西子,,,淡妝濃抹總相宜。,,,3,、莫嫌犖確坡頭路,,,自愛鏗然曳杖聲。,,,4,、日啖荔枝三百顆,,,不辭長做嶺南人,。,,蘇 詩,情理與趣理同在,4,,,1,、墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。,,,2,、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。,,,3,、十年生死兩茫茫,不思量自難忘。,,,4,、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。,,,5,、老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。,,,6,、誰怕?一蓑煙雨任平生。,,蘇 詞,,婉約與豪放并重,5,,詞:,是開宗立派的大家,首開豪放派詞風(fēng),與辛棄疾同為豪放派的,代表,合稱“蘇辛”。,,詩歌:,
3、提高了宋詩的質(zhì)量,,,成為北宋詩壇,驕傲,。,,散文:,宋代古文運動的領(lǐng)袖,為,“,唐宋八大家,”,領(lǐng)銜人物。,6,,書法:,擅長行書、草書,與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱為,“,宋四家,”,。,,繪畫:,是文人畫的開創(chuàng)者之一,有,《,枯木怪石圖,》,、,《,竹石圖,》,等傳世。,,賦:,把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作,他的,《,赤壁賦,》,與歐陽修的,《,秋聲賦,》,同為文賦的代表作。,,,7,,第一次嘗試將詩的言志與詞的緣情結(jié)合起來。,,詞本來的內(nèi)容是很狹窄的,多為應(yīng)歌而作,其語言風(fēng)格柔媚纖巧。在文人的觀念中,詩莊詞媚,詞為艷科(指詞所具的柔軟性、綺艷性、婉媚性)。被視為純娛樂性的“末道小技”。,,蘇軾以
4、雄大的才力、開闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域,大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。,,,8,,,詞在蘇軾手中創(chuàng)新一變,他改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng),成為豪放詞派的開創(chuàng)者。,,蘇軾手上,詞的審美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變,。,,,,9,,寫作背景,三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。,,,“,三月七日,”,是宋神宗元豐五年,公元,1082,年的三月七日,是蘇軾謫居黃州的第三個春天。,,據(jù),《,東坡志林,》,卷的記載:,“,黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田。,”,10,,烏臺詩案,,,蘇軾因反對王安石推行的激進(jìn)的變法
5、主張,自請外任,先后在杭州、密州、徐州、湖州任職。,1079,年(元豐二年),御史中丞李定等以蘇軾在詩文中譏諷時政,毀謗朝廷的罪名逮捕了蘇軾,史稱,“,烏臺詩案,”,。蘇軾含冤,103,天后終被赦,貶為黃州團練副使。,11,,蘇東坡與黃州,,蘇軾貶居黃州四年有余,雖遭宦途風(fēng)雨,但他能以豪爽樂觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從苦悶和失意中解脫出來。這段時期,蘇東坡作詞約五十首。,12,,,蘇東坡與黃州,,蘇東坡成就了黃州,,,黃州成就了蘇東坡。,,,余秋雨,,13,,莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。,,,道中遇雨,同行狼狽,,,雨點穿林,打葉有聲,,,可見雨勢不小。,,,但蘇東坡是怎樣的神態(tài)?
6、,,朗讀時該注意什么?,14,,竹杖芒鞋輕勝馬,,,蘇公手持竹杖 腳著草鞋,分明是一身山民野服。而達(dá)官貴人朝廷命官,往 往是 高 頭大馬?!?輕 勝 馬”要 讀 出怎樣的心情?,15,,誰怕?一蓑煙雨任平生。,這是不同凡響的驚人之筆!從字面上看,這句話該如何理解?,,“,怕什么呢?我的一生就是頂笠披蓑,在煙雨中穿行的,對此,我早習(xí)以為常了。面對人生風(fēng)雨,不如任其自然,泰然處之。,”,,“,誰怕?,”,反問,語速短促,堅定。后句要讀出蘇公飽經(jīng)風(fēng)雨,但超然達(dá)觀的氣度和胸襟。語氣高昂,情態(tài)自然,精神樂觀。,16,,回首向來蕭灑處。歸去。也無風(fēng)雨也無晴。,,自然風(fēng)雨,,,人生風(fēng)雨、,,宦途風(fēng)雨。,
7、,17,,東坡是如何面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨的?這場沙湖春雨給了蘇軾怎樣的啟發(fā)?,,風(fēng)也好,雨也好;陰也 好,晴也好;沉也好,浮也好,人生看得幾清明。,,蘇公以豁達(dá)樂觀、平靜的氣度,視風(fēng)雨為無物,陰晴如一;盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失,正可一并泯滅。,18,,,蘇東坡這首詞是借題發(fā)揮。他胸中的許多感慨和想法因途中的遇雨而觸發(fā),而后便借此來抒發(fā)自己的感想和心情。,,即寫眼前景,談心中事;因自然現(xiàn)象,談人生哲理。于是便有了這首于簡樸中見深意、于尋常處生波瀾的詞來。,,,19,,,蘇軾在,《,定風(fēng)波,》,這首詞中,,,借對自然風(fēng)雨的應(yīng)對態(tài)度來表達(dá)他對人生風(fēng)雨和政治風(fēng)雨
8、的處置心態(tài),——,他準(zhǔn)備要以不避坎坷,,,任其自然的態(tài)度來對待眼前和將來的政治風(fēng)雨和人生風(fēng)雨。,,從中我們可以看到作者坦蕩的心胸和泰然自處的生活態(tài)度。,,,:,20,,《,定風(fēng)波,》,一詞是蘇軾在貶謫黃州這個特定時期的自我畫像。這個在風(fēng)雨中處變不驚、“吟嘯徐行”的形象,,,非常生動地表現(xiàn)了作者處困境而安之若素,,,把失意置之度外的精神面貌和闊大心胸。,21,,“,曲筆,”,寫,“,胸臆,”,,對于,《,定風(fēng)波,》,(莫聽穿林打葉聲),清代鄭文焯,《,手批東坡樂府,》,中有以“曲筆”寫“胸臆”的評語,你如何理解這個評語?這樣寫有什么好處?,“,曲筆,”,-----,寫文章時故意離開本題,而不直書
9、其事的筆法。,,《,定風(fēng)波,》,寫,“,三月七日,”,沙湖遇雨,這并不是東坡本意。,22,,《,定風(fēng)波,》,寫“三月七日”沙湖遇雨,這并不是東坡本意。蘇軾由雨中吟嘯徐行而生發(fā)“一蓑煙雨任平生”“歸去。也無風(fēng)雨也無晴”的感慨,通過遇雨這件平常的事,表達(dá),自己的生活體驗,處世態(tài)度和人生感悟,表達(dá)自己坦蕩的胸襟、開朗的個性和樂觀的精神,。,,遇雨 (故意離開本題),,,,人生風(fēng)雨、宦途風(fēng)雨 曲筆,,憂樂兩忘,達(dá)觀歸心(作者的本意),23,,“,曲筆,”,寫,“,胸臆,”,有什么好處?,途中遇雨,借題發(fā)揮,巧妙地把自然界的風(fēng)雨和
10、政治變化中的風(fēng)風(fēng)雨雨聯(lián)系起來,把沉摯深永的人生哲理寄寓生活常事,起筆隨意,結(jié)句高妙,引人深思,大大增強了詞的韻味。,24,,,蘇軾,《,江城子,》,,,十年生死兩茫茫,,,不思量,,,自難忘。千里孤墳,,,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,,,塵滿面,,,鬢如霜。,,夜來幽夢忽還鄉(xiāng),,,小軒窗,,,正梳妝。相顧無言,,,惟有淚千行。料得年年腸斷處,,,明月夜,,,短松岡。,25,,,,這首感情深摯的悼亡詞,雖題為記夢,實際是通過記夢來抒寫對亡妻,真摯的愛情和深沉的思念,。詩人娶王弗為妻,二人恩愛和睦,感情篤厚。王弗隨蘇軾官居京師,不幸亡故,先葬于汴京西郊,次年歸葬故里四川眉州東北之彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)。這首
11、詞即為懷念亡妻王弗而作。,全詞感情深摯,充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。,,26,,,,“,十年生死兩茫茫”,長久郁結(jié)于心的深長的悲嘆,首句即從心底迸發(fā)而出,為全詞定下了主調(diào),,凄哀至極,。歲月的流逝,生活的變遷,都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情,他不僅無時無刻不在思念著她,而且思念之情,歷時愈久而愈深、愈濃。傳達(dá)出一種莫可名狀的空寂凄清之感。 “兩茫茫”,就不只是講詩人這一面的心情和感受,也同時包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者,一樣情思,一樣哀緒?!皟擅C!彼憩F(xiàn)出的感情,,凄婉、沉痛,,直籠罩全篇。,27,,,,,“,不思量,自難忘”,哀思萬縷,盤結(jié)于心,解不開,亦拂不去,,深沉綿邈。作者用最平
12、常的語言,作了最真實動人的描繪。,,28,,,,,,“,千里孤墳,無處話凄涼,”,亡妻之墳在眉州,與詩人所在的密州遙隔千里。千里之外,沒有自己相伴身邊,想見得她一人獨臥泉下,該是何等的孤寂凄清。,“,無處話凄涼,”,一句,也可說是詩人自己因仕途坎坷、潦倒失意,因而產(chǎn)生的滿懷悲情愁緒,無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說,亦包括亡妻亦無法向千里之外的詩人訴說凄涼在內(nèi)。,,29,,,,,“,縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜,”,是詩人在向亡妻訴說,“,凄涼,”,了:我們即使能夠相見,看見我這般風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣,也一定認(rèn)不出來是我了。,死生異路,怎能重逢?不得重逢而切盼其重逢,設(shè)想其重逢,所以
13、用了一個,“,縱使,”,。,,“縱使”表讓步,其效果卻是使感情的發(fā)展更逼近了一層,下面說,相逢而不相識,這比之不能相逢,更加使人不堪,。,,30,,,,,,,“,塵滿面,鬢如霜”,寥寥數(shù)字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,風(fēng)塵滿面,兩鬢如霜的詩人形象,栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象,卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情,都含蘊在這六個字之中了。,31,,,,,,,,上片寫盡了,相思,之苦,下片即轉(zhuǎn)入寫,夢,。因“思”而成“夢”,先寫所“思”后寫所“夢”,自然成章。,32,,,,,,“,夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,筆墨輕巧地一轉(zhuǎn),即十分自然地折入寫夢?!皦簟笔恰坝膲簟?/p>
14、,一“幽”字寫出了夢境之,縹緲朦朧,?!昂鲞€鄉(xiāng)”的“忽”字也值得玩味。夢可以超越時間、空間,也可以打破冥冥世界與人間社會的幽隔?!昂觥弊謱懗隽饲Ю餁w鄉(xiāng)之快速,亦寫出了與亡妻相見之容易。平時多少個日日夜夜,想望殷切而不可得,現(xiàn)在倏忽之間就變成了事實,這不是太快也太容易了么?唯其太快太容易了,便依稀透露出這不過是一種虛幻不實的夢境。入夢是輕快的,所表現(xiàn)的感情卻極為沉重。仔細(xì)吟詠,不難體味出隱含其間的,亦喜亦悲,的復(fù)雜感情。,,33,,,“,小軒窗,正梳妝”看似夢境記實,實際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的情景。,34,,,,“,相顧無言,唯有淚千行”十
15、年死別,思念至苦,一旦相見,該有千種哀愁、萬種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴;一句話也說不出來。無言勝過有言,萬千思緒盡在其中了。,,35,,,,,,,“,料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”三句總束全詞,是感情發(fā)展的高潮。,夢中情景,何等真切,醒來卻一切化為烏有,便又重陷入生死相隔、渺茫不見的深沉的悲哀,。遙隔千里,松岡之下,亡人長眠地底,冷月清光灑滿大地,這是一種怎樣孤寂凄哀的情景?。∩硖幋饲榇司爸械耐銎拮匀皇潜措y言,而念及此情此景的詩人亦不免肝腸寸斷。,“腸斷處”是指亡妻的孤墳,“斷腸人”則是概指生者與死者,。遙承開頭“十年生死兩茫?!敝猓孜蚕嘟?,全詩渾然融為一體,使感情得到充分的發(fā)展、強化。,,
16、,36,,,以虛映實,虛中見實,,是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢是虛幻的、縹緲的,然而夢中人的感情卻顯得那么真摯、深沉,實實在在。或者可以說,正是因為借助于夢境的虛幻與縹緲,才格外地顯得情真意切。感情的表現(xiàn),在夢前和夢中,前后一致;而隨著入夢和夢醒,又一步步深化:,死別相思苦;相思不見,無處話凄涼苦;積思成夢,幽夢話凄涼亦苦;夢醒而只剩得冷月松岡,則更苦,。全詞凄婉哀傷,出語悲苦,真可說是一字一淚!,,這首詞如春蠶吐絲,如幽山流泉,從詩人胸臆間瀉出,質(zhì)樸自然。無矯飾之情,無故作之態(tài),不以使事用典取勝,亦不以鍛煉詞句生色,純以平常語出之。然而千百年來卻引起了無數(shù)讀者的共鳴,其強烈的藝術(shù)感染力
17、就在于:,以情動人,。,,,37,,,,,水龍吟,·,次韻章質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。 不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚。,38,,譯成現(xiàn)代散文:,,這帶有白色絨毛的柳絮,象是花又象不是花,也沒有人可惜它紛紛落下,任它飄來墜去。它飛入人家的庭院,落在大路的兩旁,看起來似是無情之物,思想起來卻似有萬種情思和深意。這柔軟的柳枝多象是少婦因思戀丈夫而愁壞的衷腸,那細(xì)長的柳葉又多象是她剛醒來時困倦的
18、媚眼,想睜開時還閉上。這獨守空房的少婦正做著一個好夢,楊花伴著她隨風(fēng)飄去萬里,尋找那離家遠(yuǎn)游的郎君的去處,怎知突然又被黃鶯驕瀝婉囀的聲音驚醒。她不恨楊花飄墜殆盡,只怨那西園里滿地的落花難以收拾。等到天亮到來和風(fēng)雨過去的時候,楊花卻已無影無蹤,不知到哪里去了。呵,原來是飄落在碧綠的池水中,化作了片片浮萍。這原是點綴春色的楊花,大部分零落成泥化作塵土,小部分化作浮萍隨水流去了。再仔細(xì)看時,卻原來那浮萍不是楊花,而是一滴滴思婦眷念丈夫的眼淚。,39,,,蘇東坡貶謫黃州時,其好友章質(zhì)夫曾寫,《,水龍吟,》,一首,內(nèi)容是詠楊花的。因為該詞寫的形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動,達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平,因而受到
19、當(dāng)時文人的推崇贊譽,盛傳一時。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的,《,水龍吟,》,,并和了這首,《,水龍吟,.,次韻章質(zhì)夫楊花詞,》,寄給章質(zhì)夫,還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識珠,贊賞不已,也顧不得蘇東坡的特意相告,趕快送給他人欣賞,才使得這首千古絕唱得以傳世。,,,40,,,,蘇詞向以豪放著稱,但也有婉約之作,這首,《,水龍吟,》,即為其中之一。,,它藉暮春之際,“,拋家傍路,”,的楊花,化,“,無情,”,之花為,“,有思,”,之人,空靈飛動地抒寫了帶有普遍性的離愁。,,篇末“細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚,”實為顯志之筆,千百年來為人們反復(fù)吟誦、玩味,堪稱神來之筆。,,41,,,,,,這首詞的
20、上闋主要寫楊花的飄忽不定的際遇和不即不離的神態(tài)。 ,“,似花還似非花,也無人惜從教墜。,”,開頭一韻,非同反響,道出了楊花的性質(zhì)和際遇。,“,似花還似非花,”,:楊花即柳絮??粗跸窕ㄓ之吘共皇腔āK囆g(shù)手法上顯得很,“,抽象,”,,但仔細(xì)品味琢磨,這,“,抽象,”,超出了具體形象,一語道出了柳絮的性質(zhì)。蘇東坡匠心獨運,以,“,抽象,”,寫出了非同反響的藝術(shù)效果,。,42,,,,,,“,也無人惜從教墜”,則言其際遇之苦,沒有人憐惜這像花又畢竟不是花的柳絮,只有任其墜落,隨風(fēng)而去。“無人惜”是詩人言其飄零無著、不被人愛憐的際遇,也正說明了唯獨詩人惜之。一個“惜”字,實在是全篇之“眼”,妙不
21、可言。,,43,,,,,,“,拋家傍路,思量卻是,無情有思。,”,這一韻承接上一韻中的,“,墜,”,字展開,賦予柳絮以人的性情。,“,拋家傍路,”,說楊花的飄忽無著,仔細(xì)思量,那柳絮墜離枝頭,,“,拋家,”,而去,不是很無情嗎?可是柳絮,“,傍路,”,飄零,卻又依依難舍,戀,“,家,”,之情躍然紙上。真是,“,道是無情卻有情,”,!,“,有思,”,言其不忍離別的愁思和痛苦。其實,這是詩人的想象,,“,思量,”,是,“,惜,”,的進(jìn)一步的深入,使楊花飄忽不定的形態(tài)具有了人的情感。,44,,,,,,“,縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。,”,這一韻承接上一韻的,“,有思,”,,采用擬人的手法,以極其細(xì)
22、膩獨到的筆致,盡寫柳絮飄忽迷離的神態(tài),讓人柔腸百轉(zhuǎn),思緒萬千,嘆為觀止。從上闋,“,無情有思,”,開始,詩人便展開想象的羽翼,把楊花比喻為一個思親少婦,將,“,有思,”,具體化、形象化,活脫脫地展示出她的完整形象。這里,,“,有思,”,成為思親少婦的,“,愁思,”,。因,“,愁思,”,而,“,縈損柔腸,”,,因,“,愁,”,而,“,柔,”,,因,“,柔,”,而,“,損,”,;,“,愁思,”,煎熬則,“,困,”,,,“,困,”,則,“,嬌眼,”“,欲開還閉,”,。思親少婦的情態(tài)被詩人描寫、刻畫地極其細(xì)膩,從而把柳絮隨風(fēng)而墜、時起時落、飄忽迷離、勾魂攝魄的形態(tài),生動地呈現(xiàn)在我們面前,真乃神來之筆。
23、,45,,,,,,“,夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。,”,少婦,“,有思,”,,,“,有思,”,的情態(tài)也描摹出來。那么少婦為何而思?上闋的最后一韻作了回答:她在思念遠(yuǎn)方的夫婿。這一韻化用了,“,打起黃鶯兒,莫叫枝上啼。啼時驚妾夢,不得過遼西,”,的詩意。,“,夢隨風(fēng)萬里,”,既寫少婦之夢,又關(guān)合柳絮飄忽迷離,輕盈若夢。愁中入夢,夢里與遠(yuǎn)在萬里的君郎相逢,卻被鶯兒的啼聲驚醒,怎不讓人愁更愁,簡直讓人惱恨了!,46,,,,,,縱觀上闋是,以人狀物,,雖然是在詠柳絮,卻叫人難分詩人是在寫柳絮還是寫思婦。柳絮與思婦達(dá)到了,“,你中有我,我中有你,”,,水乳交融,貌似神合的境界,不禁令我想起了莊子
24、做過的一個夢:,“,昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。不知周之夢為蝴蝶,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂,‘,物化,’,。,”,,47,,,,,,詞的下闋與上闋相呼應(yīng)主要是寫,柳絮的歸宿,,感情色彩更加濃厚。 ,“,不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。,”,在上闋,“,惜,”,和,“,愁,”,的情緒基礎(chǔ)上,詩人下闕的頭一韻直抒胸膩,,“,愁,”,化作,“,恨,”,,傾注惜春之情,也是在更深的層次上寫柳絮,“,也無人教墜,”,的際遇。這一韻應(yīng)和上闋首韻,“,似花還似非花,也無人惜從教墜,”,。表面上看,因為柳絮像花又畢竟不是花,所以不必去,“,恨,”,,應(yīng)該,“,恨,”,的是西園遍地落
25、英,,“,零落成泥碾作塵,”,,春去無奈,最可憐惜。然而,細(xì)細(xì)斟酌,,“,落紅難綴,”,更,反襯,出柳絮的,“,無人惜,”,的遭際,詩人用這種手法進(jìn)一步寫出了對柳絮獨,“,惜,”,的情愫。,48,,,,,,“,曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。,”,拂曉的一場春雨過后,那隨風(fēng)飄舞、,“,拋家傍路,”,卻,“,無人惜,”,的柳絮上哪兒去了呢,為何無蹤無影,蕩然無存了?,“,一池萍碎,”,即是回答。看到滿池細(xì)碎的浮萍,詩人驀然清醒,——,原來那沸沸揚揚,滿天的飛絮都化作了水上的浮萍。這里,,“,遺蹤何在,”,是問題,,“,一池萍碎,”,是結(jié)果,而,“,曉來雨過,”,是柳絮化為浮萍的客觀條件。柳絮化為了
26、浮萍,用現(xiàn)在的科學(xué)觀點來看,是不可能的。但詩人,“,惜,”,柳絮又不忍看到它憑空消逝的傷感卻得到慰藉。何況柳絮墜落,化為浮萍也是當(dāng)時的,“,公認(rèn),”,。,“,遺蹤何在,”,一句寫得極好,把詩人對春雨過后,柳絮消失后的心理情態(tài)盡寫出來,又起到了,“,承上啟下,”,的作用,實屬難得。,49,,,“,春色三分:二分塵土,一分流水。,”,這一韻從柳絮的,“,遺蹤,”,蕩然無存生發(fā),以簡潔洗練的句子寫出了,春光易逝的傷感,。雖然花落無情,好景不長,然而春去有,“,歸,”,:一部分歸為塵土,一部分歸為流水。即使如此,也是,“,無可奈何花落去,”,,柳絮不復(fù)存在,大好的春光也隨著柳絮的消失一去不復(fù)返了。,“
27、,惜,”,柳絮,進(jìn)而,“,惜,”,春光,詩人的情感袒露無遺。,50,,,,,,“,春色三分,”,一句很是別出心裁。把光景分為若干份并不是蘇東坡的創(chuàng)造。詩人寫這首詞之前,許多騷人墨客寫下了不少類似的句子,如,“,天下三分明夜月,二分無賴是揚州。,”,、,“,三分春色兩分愁,更一分風(fēng)雨。,”,等都是經(jīng)典名句。上述名句都不如蘇東坡的語意蘊藉、含蓄、巧妙。,51,,,“,細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚。,”,這最后一韻,是具有歸結(jié)性的震撼全篇的點睛之筆。那沸沸揚揚,飄忽迷離的柳絮在詩人的眼里竟然,“,點點是離人淚,”,!這一韻照應(yīng)了上闋,“,思婦,”“,愁思,”,的描寫,比喻新奇脫俗,想象大膽夸張,感
28、情深摯飽滿,筆墨酣暢淋漓,蘊意回味無窮,真是妙筆神功!,52,,,蘇東坡的“和詞”“先乎情”,“以性靈語詠物,以沉著之筆達(dá)出”,不僅寫了楊花的形、神,而且寫景“言情”,在楊花里傾注了自己的深摯情感,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力,達(dá)到了高超的藝術(shù)境界,從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。,,在,藝術(shù)構(gòu)思上,采用擬人的藝術(shù)手法,把詠物與寫人有機地、巧妙地結(jié)合起來,栩栩如生地刻畫出一個完整的思婦形象,寫柳絮的際遇,綰合著思婦的際遇,情景交融,物我一體。,,,在語言藝術(shù)特色上,,,新穎別致,舒放自如,并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉”、
29、“春色三分:二分塵土,一分流水”、“點點是離人淚”等,都是可圈可點、令人稱頌的佳句。,,53,,,王國維,《,人間詞話,》,稱,:",詠物之詞,,,自以東坡,《,水龍吟,》,為最工,.",請就本詞詠物這一特點,,,結(jié)合全詞內(nèi)容簡要賞析,.,54,,,要點,:(1),全詞意象朦朧,,,明詠楊花,,,暗詠思婦,,,離形取神,,,全從虛處摹寫,,,抒情幽怨纏綿,.(1,分,)(2),上闋正面描寫楊花,,,惜楊花之飄墜,.,一惜其,",拋家傍路,",,由物及人,;,二惜,",縈損柔腸,,,困酣嬌眼,",,以擬人手法直喻傷春思婦的形象,,,離開取神,;,三惜尋郎夢破,,,兼取楊花之象和思婦之神,.(3)
30、,下闋以少婦傷春抒發(fā)楊花委塵之悲恨,.,由楊花而落紅,,,想象成點點,",離人淚,",,物與人,,,情與景于似與非似之際交融為一體,.(4,分,)(4),詞人借楊花,,,思婦寄托身世坎坷之寂寞幽怨,.(1,分,),55,,,卜算子 黃州定慧院寓居作,,缺月掛疏桐,漏斷人初靜。,,誰見幽人獨往來?,,縹緲孤鴻影。,,驚起卻回頭,有恨無人省。,,揀盡寒枝不肯棲,,,寂寞沙洲冷。,,56,,,,這首詞是元豐五年(,1082,)十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了詞人,孤高自許、蔑視流俗,的心境。,,上闋首先營造了一個,幽獨孤凄,的環(huán)境,,,殘缺之月,,,疏落孤桐
31、,,,滴漏斷盡,,,一系列寒冷凄清的意象,,,構(gòu)成了一副蕭疏,,,凄冷的寒秋夜景,,,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。,57,,,,“,漏斷,”,即指深夜。這兩句出筆不凡,渲染出一種孤高出世的境界。接下來的兩句,先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的,“,幽人,”,形象,隨即輕靈飛動地由,“,幽人,”,而孤鴻,使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合,讓人聯(lián)想到,,:,“,幽人,”,那孤高的心境,不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎?這兩句,既是實寫,又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強化了,“,幽人,”,的超凡脫俗。,,,58,,,,下闋專寫,孤鴻遭遇不幸,,,心懷幽恨,驚恐不已,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿
32、于寂寞荒冷的沙洲,。這里,,,詞人以,象征,手法,,,匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時期的,孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,。作者與孤鴻惺惺相惜,以,擬人化,的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,把自己的主觀感情加以對象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。,,59,,,,本詞明寫孤鴻,,,而暗喻自己,,,鴻人合一,,,這首詞的境界,,,確如山谷道人-黃庭堅所說,:,“,語意高妙,,,似非吃煙火食人語,,,非胸中有萬卷書,,,筆下無一點塵俗氣,孰能至此!,”,這種超凡脫俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者,“,情動于中而形于言,”,,,托物寓人;在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,生動傳神。,,60,,此詞詠孤雁,,,寄托詞人情思。請簡要分析詞人是如何表達(dá)自己的思想感情的。,此詞詠孤雁,寄托自己的情思。特點是人和鴻兩個形象融為一體。上闋寫靜夜鴻影、人影兩個意象融合在同一時空,暗示作者,以雁詠人,的匠心。,,下闋寫孤鴻飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯同流合污。主要寫,孤雁心有余悸的凄慘景況和堅持操守的崇高氣節(jié),。透過,“,孤鴻,”,的形象,容易看到詞人,孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的個性。,61,,本次課程結(jié)束,,,謝 謝!,,62,,
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