《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練2 論述類文本題型追根練-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練2 論述類文本題型追根練-人教版高三語(yǔ)文試題（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、特色訓(xùn)練2 論述類文本題型追根練(厘清文脈→答對(duì)題目)
閱讀下面的文字，完成后面的題目。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)人撰寫(xiě)的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中，發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時(shí)已能利用獸皮一類自然材料縫制簡(jiǎn)單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。
商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展，絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時(shí)，等級(jí)制度逐步確立，周王朝設(shè)“司服”“內(nèi)司服”官職，掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載
2、和出土文物分析，中國(guó)冠服制度，初步建立于夏商時(shí)期，到周代已完整完善，春秋戰(zhàn)國(guó)之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡(jiǎn)不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國(guó)服裝的基本形制。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步，使服飾材料日益精細(xì)，品種名目日見(jiàn)繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。深衣剪裁獨(dú)特，衣與衫相連在一起，制作時(shí)上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。
秦漢時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年，張
3、騫奉命兩次出使西域，開(kāi)辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道，成千上萬(wàn)匹絲綢源源外運(yùn)，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)大差別，保持中國(guó)服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書(shū)列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在：冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí)；佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)。漢初，由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長(zhǎng)足提高。當(dāng)時(shí)民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時(shí)期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。
漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財(cái)富，使?jié)h代
4、人對(duì)人類生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。在《中國(guó)美學(xué)思想史》中作者說(shuō)到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點(diǎn)，注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性，堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無(wú)限豐富多樣的美，人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有，進(jìn)而享受這種美。”
(選自《中國(guó)古代服飾特點(diǎn)及演變》，有刪減)
先厘清文脈
細(xì)覽文本結(jié)構(gòu)圖，補(bǔ)出空白之處的內(nèi)容。
以時(shí)間為序
產(chǎn)生時(shí)間
服飾特點(diǎn)
服飾演變史
舊石器時(shí)代晚期
獸皮類材料，縫制簡(jiǎn)單
中華服飾文化史由此發(fā)端
(1)
皮、革、絲、麻類材料，絲麻織物已占重要地位
初步建立中國(guó)冠服制度
周代
5、服飾繁簡(jiǎn)不同，上衣下裳分明
(2)
春秋戰(zhàn)國(guó)
服飾材料日益精細(xì)，(3)
深衣開(kāi)始出現(xiàn)
秦漢時(shí)期
衣料較前豐富，深衣得到了發(fā)展
秦代保持深衣的基本形制，漢代(4)
參考答案：(1)商代 (2)奠定了中國(guó)服裝的基本形制 (3)品種名目日見(jiàn)繁多 (4)有了輿服制度
再答對(duì)題目
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )
A．史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造，而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。
B．由于紡織技
6、術(shù)的進(jìn)展，商代衣服材料已擯棄皮革，以絲麻織物為主，甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。
C．夏商周時(shí)期，冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國(guó)之交深衣形成，秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。
D．周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制。此后無(wú)論服飾如何發(fā)展，始終都有上衣下裳分明的樣式。
解析：選A B項(xiàng)，“商代衣服材料已擯棄皮革”，理解錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展，絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng)，“夏商周時(shí)期，冠服制度建立”分析錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“中國(guó)冠服制度，初步建立于夏商時(shí)期，到周代已完整完善”。D項(xiàng)，“周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制”，混淆概念，應(yīng)該是“
7、周代出土的人形文物服飾奠定了中國(guó)服裝的基本形制”。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A．文章按照時(shí)間順序主要論述了從商代到秦漢時(shí)期中國(guó)服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過(guò)程。
B．文章第一段通過(guò)史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品，追溯了服飾演化史的源頭。
C．文章在論證中多次提到等級(jí)差別，表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。
D．對(duì)于中國(guó)服飾的發(fā)展，文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素，還指出了它的內(nèi)涵和意義。
解析：選C C項(xiàng)，“表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，腐敗黑暗，穿衣由身份決定的觀點(diǎn)”無(wú)中生有。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A．隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，織繡工藝得到了巨大進(jìn)步，衣料不斷精細(xì)豐富，促進(jìn)了服裝的不斷完善。
B．漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多，紡織工藝達(dá)到很高的水平，中華服飾文化傳往世界，這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。
C．因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心，所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來(lái)。
D．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣是士大夫階層居家的便服，是庶人百姓的禮服，據(jù)此當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的差別可見(jiàn)一斑。
解析：選C C項(xiàng)，因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”，所以在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。
（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練2 論述類文本題型追根練-人教版高三語(yǔ)文試題
