《藝術(shù)概論 彭吉象 第六章_造型藝術(shù)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《藝術(shù)概論 彭吉象 第六章_造型藝術(shù)(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第六章造型藝術(shù) 第一節(jié) 造型藝術(shù)的主要種類(lèi)v造型藝術(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過(guò)塑造靜態(tài)的視覺(jué)形象來(lái)反映社會(huì)生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。v它是一種再現(xiàn)性空間藝術(shù),也是一種靜態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)。v主要包括繪畫(huà)、雕塑、攝影、書(shū)法等。 v一 繪畫(huà)藝術(shù) 繪畫(huà)是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是一門(mén)運(yùn)用線(xiàn)條、色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言,通過(guò)構(gòu)圖、造型和設(shè)色的藝術(shù)手段,在二度空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺(jué)形象的藝術(shù)。 從體系來(lái)劃分,可分為東方繪畫(huà)和西方繪畫(huà)兩大體系。 1、中國(guó)畫(huà)(國(guó)畫(huà))第一,中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),首先表現(xiàn)在工具材料上,往往采用特制的毛筆、墨或顏料,在宣紙或絹帛上作畫(huà)。第二
2、,構(gòu)圖方法上不受焦點(diǎn)透視的束縛,多采用散點(diǎn)透視法,沖破了時(shí)間與空間的局限。第三,繪畫(huà)與詩(shī)文、書(shū)法、篆刻有機(jī)結(jié)合在一起,形成了中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的內(nèi)容美和形式美。第四,中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)來(lái)源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想。 荊浩匡廬圖 顧閎中韓熙載夜宴圖 夜宴局部 夜宴局部 2、西方繪畫(huà) 西方繪畫(huà)的最主要的畫(huà)種是油畫(huà)。 概括講,中國(guó)繪畫(huà)尚意,西方繪畫(huà)尚形;中國(guó)繪畫(huà)重表現(xiàn)、重情感,西方繪畫(huà)中再現(xiàn)、重理性;中國(guó)繪畫(huà)以線(xiàn)條為主要造型手段,西方繪畫(huà)主要由光和色來(lái)表現(xiàn)物象;中國(guó)繪畫(huà)不受空間和時(shí)間的局限,西方繪畫(huà)嚴(yán)格遵循空間和時(shí)間的界限。 西方繪畫(huà)更加重視客觀(guān)物象形貌逼真的再現(xiàn),中國(guó)畫(huà)則更加重視物象內(nèi)在的精神和
3、作者主觀(guān)情感的表現(xiàn)。 v二 雕塑藝術(shù) 雕塑是立體(三維空間)的空間藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù),它是用一定的物質(zhì)材料制作出實(shí)體形象的藝術(shù)品,由于制作方法主要是雕刻和塑造兩大類(lèi),故被稱(chēng)為雕塑。 雕,有石雕、玉雕、木雕等; 塑,有泥塑、陶塑等。 三星堆青銅人頭像霍去病墓前石刻馬踏匈奴云岡石窟 命運(yùn)三女神(左)地域之門(mén)(下)哀悼基督(左) v三 攝影藝術(shù) 攝影藝術(shù)是一門(mén)現(xiàn)代造型藝術(shù)。它是攝影師運(yùn)用照相機(jī)作為基本工具,根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思將人物或景物拍攝下來(lái),再經(jīng)過(guò)暗房工藝處理,塑造出可視的藝術(shù)形象,用了反映社會(huì)生活與自然現(xiàn)象,并表達(dá)作者思想情感的一種藝術(shù)樣式。 攝影藝術(shù)獨(dú)具的審美特征主要表現(xiàn)在紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一上。 攝
4、影藝術(shù)形象的創(chuàng)造,需要攝影師熟練掌握攝影的藝術(shù)技巧和藝術(shù)語(yǔ)言,熟練運(yùn)用畫(huà)面構(gòu)圖、光線(xiàn)、影調(diào)(或色調(diào))三種主要造型手段。 攝影按題材分類(lèi),可以分為肖像攝影、風(fēng)光攝影、舞臺(tái)攝影、體育攝影、建筑攝影等。 二戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾(左)勞倫斯與費(fèi)雯麗(下) 第二節(jié) 造型藝術(shù)的審美特征v一 造型性與直觀(guān)性1、造型性 造型藝術(shù)最基本的特征就是造型性。 是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,塑造出欣賞者可以通過(guò)感官直接感受到的藝術(shù)形象。 造型藝術(shù)也并不是僅局限于逼真的再現(xiàn)外形,它更要求“以形寫(xiě)神”,體現(xiàn)出人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)和藝術(shù)家的思想情感。 2、直觀(guān)性 或稱(chēng)視覺(jué)性。造型藝術(shù)所塑造的藝術(shù)形象都是直接訴諸欣賞者的眼睛,憑借視覺(jué)
5、感官來(lái)感受到的。 造型藝術(shù)的形象以直接性、具象性、視覺(jué)性和永固性為根本特征,需要欣賞者親眼目睹才能從直觀(guān)的視覺(jué)形象中獲得豐富雋永的審美感受。 v二 瞬間性與永固性1、瞬間性 造型藝術(shù)要反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)生活,就必須找到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式,也就是在動(dòng)和竟的交叉點(diǎn)上,抓住客觀(guān)事物發(fā)展變化的某一瞬間的形象,將它用物質(zhì)材料和藝術(shù)語(yǔ)言固定下來(lái),這就是造型藝術(shù)瞬間性的特點(diǎn)。 拉奧孔和他的兒子們阿格桑德羅斯 公元前一世紀(jì) 2、永固性 由于造型藝術(shù)必須采用物質(zhì)材料和藝術(shù)語(yǔ)言將事物發(fā)展變化的典型瞬間固定下來(lái),使得造型藝術(shù)在具有瞬間性特點(diǎn)的同時(shí),也具有了永固性的特點(diǎn)。 永固性就是指造型藝術(shù)的瞬間形象一旦被創(chuàng)作出來(lái),也就同時(shí)被物質(zhì)材料固定下來(lái),可以供人們多次欣賞,甚至可以千百年流傳下去。 v三 再現(xiàn)性與表現(xiàn)性1、再現(xiàn)性 造型藝術(shù)的基本特征就是再現(xiàn)性空間藝術(shù),再現(xiàn)性自然成為它最重要的審美特征之一。 2、表現(xiàn)性 造型藝術(shù)同樣離不開(kāi)表現(xiàn)性。 造型藝術(shù)的表現(xiàn)性集中在三個(gè)方面: 其一,它要表現(xiàn)出對(duì)象內(nèi)在的精神氣質(zhì)。 其二,在于它傳達(dá)了藝術(shù)家的思想情感和審美理想。 其三,還在于藝術(shù)家自覺(jué)地運(yùn)用形式美的法則去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。