關(guān)于陪審制度的概念

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1、關(guān)于陪審制度的概念 研究陪審制度概念的必要性 筆者認(rèn)為,至少?gòu)膶?duì)陪審制度的歷史進(jìn)行研究的目的出發(fā),對(duì)陪審制度的概念進(jìn)行研究、定義或規(guī)范,有如下四個(gè)方面的需要。 第一,國(guó)內(nèi)學(xué)界似乎已經(jīng)有了約定俗成的默契,讀者一般都要從文字使用的語(yǔ)境來(lái)判斷筆者使用的"陪審制度";所指為何。"陪審制度";,經(jīng)常可以用來(lái)指稱(chēng)"陪審制";"陪審團(tuán)(制度)";"參審制";或"人民陪審員制度";,既可以指稱(chēng)其中一個(gè),也可以指稱(chēng)其中幾個(gè)甚至全部。此外,"陪審制度";與"陪審制";"陪審團(tuán)(制度)";"參審制";"人民陪審員制度";等概念之間也經(jīng)常被互換使用,特別是,"陪審制度";與"陪審制"

2、;被作為同一種概念使用的情況比較普遍。當(dāng)然,"陪審制";"陪審團(tuán)";"參審制";"人民陪審員制度";等概念之間也經(jīng)常被混用,且往往沒(méi)有一定的成規(guī)。因此,"陪審制度";所包含的內(nèi)容往往也不夠確定,在具體使用時(shí),經(jīng)常是根據(jù)筆者的個(gè)人喜好,使用比較隨意,讀者往往需根據(jù)概念使用語(yǔ)境進(jìn)行分析。 如:"不難發(fā)現(xiàn),職業(yè)法官與陪審員知識(shí)儲(chǔ)備上,互有優(yōu)劣。陪審制尤其是大陸法系國(guó)家實(shí)行的參審制,讓職業(yè)法官與陪審員合組一庭,目的正在于兩者相互補(bǔ)充、相得益彰。以法官知識(shí)的優(yōu)越性排斥人民陪審,實(shí)難成立。";"陪審制度因讓普通民眾參與司法的審判過(guò)程,確保人民對(duì)于司法的主權(quán),從而使判決獲得更為堅(jiān)實(shí)的合法型基礎(chǔ)。

3、"; 很顯然,筆者這里使用的"陪審制度";既包括的普通法系的"陪審制";,也包括的大陸法系的"參審制";,并且"陪審制度";和"陪審制";"參審制";之間可以互換使用。這種情況比較常見(jiàn)。再如:"陪審制和參審制之間的共性和差異究竟如何?這既是比較法學(xué)者所共同關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題,也是中國(guó)重構(gòu)陪審制所必須考量的一個(gè)重要因素。"; 這里的"陪審制";,既是指普通法系的"陪審團(tuán)(制度)";,又是指"人民陪審員制度";或"陪審制度";,而肯定不是指重構(gòu)"中國(guó)的陪審團(tuán)(制度)";。 眾所周知,在對(duì)某一社會(huì)科學(xué)理論研究領(lǐng)域進(jìn)行研究或?qū)懽鲿r(shí),本著科學(xué)研究的精神,應(yīng)盡可能地使用

4、明確、嚴(yán)謹(jǐn)和統(tǒng)一的概念,至少對(duì)于一個(gè)特定的如陪審制度的歷史研究課題而言,使用明確、嚴(yán)謹(jǐn)和統(tǒng)一的概念是十分必要的。 第二,以往陪審制度研究中對(duì)陪審制度概念的理解,一般都是從英國(guó)陪審團(tuán)制度演變出來(lái)的陪審制度為概念和藍(lán)本來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)與理解的;研究陪審制度及其起源問(wèn)題,一般也是從1066年諾曼征服不列顛之后的階段為起點(diǎn)展開(kāi)的。一般不會(huì)將此前歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的陪審制度或陪審現(xiàn)象,如古希臘、古羅馬等歐洲古代社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的陪審法庭或民眾會(huì)議集會(huì)式審判的方式作為陪審制度的重點(diǎn)來(lái)研究;諸如雅典的陪審法庭制度等,一般也只是作為普通法系陪審制度概念或現(xiàn)代陪審制度的陪襯性知識(shí)來(lái)談?wù)摰模瑤缀鯖](méi)有認(rèn)真地將其作為

5、典型的、"正宗";的或有價(jià)值的陪審制度來(lái)予以對(duì)待;在陪審制度的概念中,如果不做特別說(shuō)明,一般不包含這些古代陪審制度或陪審現(xiàn)象的內(nèi)涵。如有學(xué)者認(rèn)為:"世界各國(guó)的陪審制度主要有兩種:一是英美法系國(guó)家的陪審團(tuán)制;二是大陸法系國(guó)家的參審制。"; 并有相當(dāng)一部分學(xué)者持此一觀點(diǎn)。這種已經(jīng)成為習(xí)慣的對(duì)陪審制度概念的理解,主要是因?yàn)闀r(shí)下對(duì)陪審制度的研究,更多的是要解決陪審制度在引進(jìn)、設(shè)計(jì)和運(yùn)行中的具體問(wèn)題,即應(yīng)用問(wèn)題,自然而然的必須以目前世界上正在實(shí)行的、成熟的陪審制度為研究的對(duì)象或藍(lán)本,一般不會(huì)將古希臘、古羅馬時(shí)期缺乏詳盡史料的陪審制度或陪審現(xiàn)象作為研究的對(duì)象和藍(lán)本,除非是研究與之有關(guān)的專(zhuān)題問(wèn)題

6、或基本理論問(wèn)題。而目前世界上正在實(shí)行的、成熟的陪審制度,就是從英國(guó)普通法時(shí)期發(fā)展或演變出來(lái)的現(xiàn)代陪審制度。但是,陪審制度有一個(gè)重要特點(diǎn)或者說(shuō)有一個(gè)基本問(wèn)題,就是其與民主政治關(guān)系密切,而民主政治的起源和研究至少必須追溯至古希臘、古羅馬的歷史時(shí)期,那里是人類(lèi)社會(huì)民主政治的搖籃和重要發(fā)源地。特別是在那個(gè)時(shí)期,就已經(jīng)存在我們今天一旦談到陪審制度就往往會(huì)談?wù)摰降墓畔ED的陪審法庭或民眾會(huì)議集會(huì)式審判的陪審現(xiàn)象,許多學(xué)者也認(rèn)為古希臘是陪審制度的發(fā)源地。如果要研究陪審制度的歷史,不能不研究其與民主政治的關(guān)系,而研究陪審制度與民主政治的關(guān)系,就不能無(wú)視古代社會(huì)曾經(jīng)存在的陪審制度、陪審現(xiàn)象或被學(xué)者們認(rèn)為的陪審制度

7、源頭,必須在對(duì)陪審制度的歷史考察中對(duì)此做出合理的解釋或說(shuō)明,絕不能置之不理或擱置一旁。所以,至少應(yīng)當(dāng)將那個(gè)時(shí)期的陪審制度或陪審現(xiàn)象納入考察和研究的視野,或是在探求到共同內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,在陪審制度的概念的范疇中納入這些制度和現(xiàn)象,或是在做出合理的解釋和論證之后,不得不將這些制度或現(xiàn)象別除在陪審制度概念的范疇之外。否則,對(duì)陪審制度的歷史研究或?qū)ζ渑c民主政治關(guān)系的考察和研究,或者可能會(huì)出現(xiàn)空白或遺漏,或者可能會(huì)存在無(wú)法自圓其說(shuō)的解釋和論證。那么,這樣的陪審制度的歷史研究成果至少可以說(shuō)是不全面的,是不具有最起碼的說(shuō)服力的。 第三,在1791年法國(guó)大革命的時(shí)期開(kāi)啟以后,在英國(guó)普通法發(fā)展過(guò)程中形

8、成的陪審團(tuán)制度,就開(kāi)始了它在全球的傳播歷程,在法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、日本等主要大陸法系國(guó)家都留下了普通法系陪審團(tuán)制度的足跡。但是,原產(chǎn)于英國(guó)的陪審團(tuán)制度在最先引入其的幾個(gè)大陸法系國(guó)家如法國(guó)、德國(guó)等,都發(fā)生了重大的變異,最后演變?yōu)榇箨懛ㄏ的J降呐銓徶贫燃磪徶?。?duì)此,有許多學(xué)者很自然地將參審制納入陪審制度概念的范疇,但也有學(xué)者反對(duì)將大陸法系的參審制納入陪審制度概念的范疇。這就為如何定義陪審制度的概念又提出了問(wèn)題。 諸如法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家的參審制不但是由英國(guó)的陪審團(tuán)制度轉(zhuǎn)化或變異而來(lái)的,因此無(wú)法予以忽視和回避,而且,這些國(guó)家也是經(jīng)歷了由封建專(zhuān)制國(guó)家逐漸過(guò)渡到了民主體制的國(guó)家?;趯?duì)待古代陪審制度或陪審現(xiàn)象相同的理由,對(duì)陪審制度歷史的考察和研究,自然也要對(duì)大陸法系的陪審制度或參審制進(jìn)行考察和研究,不但要研究陪審團(tuán)制度如何變異為參審制,還要對(duì)大陸法系的陪審制度與民主政治的關(guān)系進(jìn)行必要的考察和研究。因此,如果要全面考察陪審制度的歷史,如果要研究陪審制度與民主政治的關(guān)系,也需要將大陸法系迄今為止曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的英國(guó)陪審團(tuán)制度和大陸法系的參審制納入考察和研究的范圍,并在尋找到英國(guó)陪審團(tuán)制度和參審制共同內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,將參審制納入陪審制度概念的范疇,否則,也同樣會(huì)出現(xiàn)研究的遺漏或空白。

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