一年一度端午節(jié)作文600字5篇

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1、 一年一度端午 節(jié)作文 600 字 5 篇 “節(jié)分難午自誰言，萬古 傳聞為 屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。下面是小 編精心精 選的一年一度端午 節(jié)作文 600 字，僅供參考，希望喜歡。 一陣陣艾的奇異香味 飄來，是那么香，那么 誘人。家家 戶戶的門前都掛著艾，不知不覺間，又到了一年一度的端午 節(jié)了。每到 這個(gè)時(shí)候，我那慈祥的奶奶都會(huì) 給包粽子吃。 每年的端午 節(jié)，奶奶都會(huì)提前做準(zhǔn) 備，做我最 愛吃的豆沙粽子。奶奶 總是要耗 費(fèi)很大的精力去做 餡兒料，煮熟、 過濾、翻炒。 時(shí)間很漫長，

2、但奶奶做 這些的時(shí)候依然是那么開心，而我 則是在一旁手忙腳亂的 給奶奶打下手。 奶奶總是一邊給我講著端午 節(jié)的來歷和故事，一 邊包著粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的聽 話，而我包出的粽子卻 總是張著大嘴巴，一個(gè)接著一個(gè)的嘲笑我，沒有任何一個(gè)能勉強(qiáng)的算上合格。直到 這些粽子一個(gè)個(gè)的被奶奶 請(qǐng)下鍋，我才開始了漫 長的 等待。時(shí)間很漫長，不知道 過了多少個(gè)小 時(shí)，粽子 還是沒有出 鍋。此 時(shí)的我就像等待 千層面出爐的加菲貓一 樣，恨不得立 馬就能吃到粽子。突然，我聽到一聲，粽子出 鍋了， 話音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一個(gè)個(gè)的 夾出來，泡到了涼水當(dāng)中。隨后，

3、奶奶不 緊不慢的將粽子 夾到碗里。 我并沒有像奶奶一 樣不緊不慢，而是伸手就去抓， 結(jié)果，我被 燙得嗷嗷叫，手 紅得不得了，差一點(diǎn)就 腫了。看 樣子，我 還是得拿筷子去 夾呀。我從粽子里挑了一個(gè) 夾到我碗里，剝開一 嘗，一股甜甜的味道 頓時(shí)停留在我的舌尖上。 這使我立刻明白了，粽子里不 單單有著糯米和豆沙， 還有著奶奶 滿滿的愛。 奶奶做的粽子是超市里 買不到的，是獨(dú)一無二的。我 愛過端午節(jié)，也愛吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能 為我做出 這么好吃的粽子。 “路漫漫其修 遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ”每次念起 長詩《離騷》中的 這名句，我就會(huì)想起那位因

4、 勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨 羅江的悲壯 愛國詩人 —— 屈原。 戰(zhàn)國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散 齊楚聯(lián)盟，就找到了楚 懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力 勸阻，可楚 懷王垂涎那六百里地的好 處，就和 齊威王絕了交。 結(jié)果事后 張儀反悔，楚 懷王病死在秦國， 繼位的楚 頃襄王還是主張投降秦國，屈 原幾次被流放，最后 見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲 憤，就自投汨 羅江了。 農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午 又到了。每年的端午 都 的 熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午 節(jié) 少不了吃粽子， 賽龍 舟。 起吃粽子，自然

5、的有包才有吃。我 媽媽 可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子， 你去瞧瞧吧 ! 哎“，你 里 錯(cuò) 了，不要放 這 么多肉。 ”“喂喂喂 !你怎么把花生 給 吃了 ”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的。 ” 皮的我正在廚房里 搗 亂呢 !好了，回 主 ，正式包粽子。 “先把粽葉卷成一個(gè) 圓錐 筒，然后放入糯米和花生、肉 和 紅棗 。再把上面蓋起來，最后， 好定形，一個(gè)粽子就成了。 ”我 然也是按著 媽媽 的步 做的，但感 怎么也不像一個(gè)粽子。但 然如此， 還 是包得其 融融。 吃了粽子， 渾 身有 勁 ， 賽龍 舟 !隨著裁判一聲令下，十幾條 龍舟一起向 點(diǎn) 快

6、地 游去，比 賽剛剛 開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著 槳。只有一艘 龍舟在 緩緩的游 著， 大家都 認(rèn)為這 艘肯定輸 了，頓時(shí) 響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖牵胶髞?，當(dāng)大家都 累了，不得不減 緩 速度時(shí) ， 艘 舟 是保持著一定的速度，很快反超， 果成了冠 軍 。 上喝彩聲此起彼伏，也有人 認(rèn)為他 們這樣與 賽龍舟比 的 熱鬧不符， 這種方法不可取。 清晨，打開窗 ，一股淡淡的香氣撲鼻而來，沁人心脾，又是一年的端午我 一家忙著插艾葉。包粽子 ??  的到來。 “五月五，是

7、端午，插艾葉。 香囊，吃粽子，撒白糖，唱著，我情不自禁地想起一位 偉 大的 國 人 —— 屈原。  船下水喜洋洋 ”。 聲 屈原是一位 偉 大的愛 國 人。屈原 為 了 佐 王變 法 ， 外積 極主張聯(lián)齊 抗秦。后因小人 陷，被 王疏遠(yuǎn) ，并被兩次流放，在流放期 ，他聽到自己家破人亡的 候，無可奈何。吟 著 “世人皆醉我獨(dú)醒 ” 著 腔的悲 憤 ，投入了汨 羅 江里去了 ! 真是 “ 兮易水寒。壯士一去兮不復(fù) 還 ”的悲 劇嗎 ?當(dāng)當(dāng)?shù)氐娜?們 聽 了之后，悲痛之余， 連 忙乘小船想把屈原的尸體打 撈 上來，他 們 用船一直

8、追到洞庭湖的 候，尸體突然不 了。在 這個(gè) 程之中，一位百姓 帶 著粽子往水里扔，是避免江中的 魚 將屈原的尸體 吃了。由此可 人們對(duì) 屈原的 愛 戴之情。由 這 個(gè)演 成了我 們現(xiàn) 在的包粽子， 賽龍 舟。 在，我 吃的粽子也有 多種，如：肉粽子， 豆粽子等等，都 別 有一般 味，也更加深入人 們對(duì) 屈原沉重的悼念 ! 在端午 ，就是 熱鬧 的 面了 !你瞧，一條條 龍 舟如同真 一般，在水上 輕輕 自如的游來游去。在屈原的故 鄉(xiāng)還 流著 “寧荒一年舊，不 一次船 ”的 法，更說 明了賽龍 舟的重大意 義 和它的在人 們 心中的地位。在兩岸的

9、人民在比 的 候，吶 喊聲，助威聲次起比伏，就像是演奏 “比 賽 交響樂 ”呢。而 現(xiàn) 在的賽龍 舟，已 得到了新的 展，成 為 了國家性的體育比 。 是啊，又是一年粽葉 飄香的端午。屈原不朽的精神一直鼓舞著我 們 。 這讓我想到 512 大地震后，中國 13 億人更加 緊密地聯(lián)系在一起，同呼吸同命運(yùn)，就象那 競(jìng)飛的龍舟，這正不是人 們同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎?希望就在人 們心中 ! 端午節(jié)還沒到，街 邊的攤位幾乎都被 賣粽子的占據(jù)了。粽子散 發(fā)出陣陣的清香，沁入了人們的心脾， 讓大家也 熱火朝天地忙碌起來，被大家所感染，我 們家也為迎接節(jié)日的

10、到來做起了準(zhǔn) 備。 媽媽起了個(gè)大早，我也早早被喧 嘩聲吵醒， 爺爺去市場(chǎng)買包粽子所需的材料，有糯米、 花生、臘肉等。 爺爺一回來，大家便開始包起了粽子。我學(xué)著 媽媽的樣子，把粽葉卷成筒，用各種材料填充，用多余的粽葉封口，用 紅線纏 上，放入 鍋中煮，不到三個(gè)小 時(shí)，我們便吃上粽子了。 大家開心地吃著粽子，在 這樣歡樂 的氣氛下， 見多識(shí)廣的爺爺給 我們講起了吃粽子的由來：屈原是春秋 戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大臣，他主 張聯(lián)齊 抗秦，他的想法遭到了朝廷的反 對(duì)，楚王就把他 貶到現(xiàn)在的湖南。不久，秦王便率兵 滅掉了楚國。聽到 這個(gè)消息，屈原萬分悲憤，誓與祖國共存亡，他抱著大石 頭，

11、投身汨 羅江自盡了。 當(dāng)?shù)乩习傩帐指?動(dòng)，紛紛劃著龍舟去救他， 還向河中投食物，不 讓魚蝦吃他?？蓭滋旌螅腥藟?mèng) 見屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名 漁民說投入江中的食物被 魚蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中， 讓魚蝦 以為是龍角而不敢食。后來，逐 漸演變成了端午吃粽子，紀(jì)念屈原。 吃著香甜的粽子，聽著 爺爺?shù)闹v述，我體會(huì)到了中 華文化的魅力，一個(gè)小粽子，竟 讓我品味到了一個(gè) 愛國詩人的偉大情懷。 “節(jié)分難午自誰言，萬古 傳聞為 屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。 ”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午 節(jié)也是因 為屈原而流 傳于世的。包粽子、

12、賽龍舟等端午 節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相 傳，賽龍舟是因 為當(dāng)時(shí)撈救投泊 羅江而死的屈原所 傳承下來的。 而到了二十一世 紀(jì)的今天， 賽龍舟不再只是 單純?yōu)榧o(jì) 念屈原而 舉行的了。它演 變成了一項(xiàng)最富激情、充分體 現(xiàn)了中華民族努力 奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn) 動(dòng)。 賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了 時(shí)間、地域的界限， 還成為了國際性的賽事，得到了新的 發(fā)展。 包粽子也是 為了紀(jì)念屈原，同 樣具有不可替代的 紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米 做成的，再用蘆 葦葉在外 圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各 樣的，不同的

13、 地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。 雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口， 雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓 對(duì)屈原這位偉人的思念。 一年一度的端午佳 節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的 發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐 漸減弱。端午 節(jié)和眾多的中國 傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我 們中華民族珍 貴的文化遺產(chǎn)。關(guān)于端午 節(jié)的由來之 說不只是 為了紀(jì)念屈原 這一個(gè)，但卻是最有 說服力的一個(gè)。關(guān)于端午 節(jié)由來的 傳說，雖是眾說紛紜 ，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我 們不難看出中 華人民的想象力，也折射了中 華民族不屈不 撓的精神。端午 節(jié)在

14、我國已延 續(xù)了二千多年的 歷史，二千多年的 歷史長河的積淀，從而 賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。 其次，端午 節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午 節(jié)的每一種延 續(xù)下來的 紀(jì)念活動(dòng)，無不 是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果 說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f 而顯得更加 動(dòng)人，那浸透在端午 節(jié)中美好的民族情感 則讓它散發(fā)出永恒的魅力。 傳說可以動(dòng)人，而情更加感人 ! 節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘 揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié) 日之所以被某些人所冷漠， 是因社會(huì) 對(duì)傳統(tǒng) 文化的重 視不夠。我 們的社會(huì)， 應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自 覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是 “封建 ”、“落后 ”的代名 詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。