《《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》ppt上課用》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》ppt上課用（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 （ 2） 理 解 京 口 北 固 亭 懷 古 一 詞 運(yùn) 用 典 故 ， 借 古 喻 今 的 寫 作 特 點(diǎn) 。（ 3） 掌 握 古 詩(shī) 詞 中 用 典 的 作 用 答 題 思 路 （ 考 點(diǎn) ）（1）了解寫作背景，掌握本文的文學(xué)常識(shí) 永 遇 樂(lè) ， 詞 牌 名。京 口 北 固 亭 ， 登 臨 地 點(diǎn)。懷 古 ， 所 寫 內(nèi) 容 。 懷 古 ， 大 多是 通 過(guò) 今 昔 對(duì) 比 ， 以 古 諷 今 。 作 者 簡(jiǎn) 介 ： （ 1140-1207） 字 幼 安 ， 號(hào) 稼 軒 ， 宋 代 歷 城 人 。 辛 棄 疾 在 詞 人 中 ，算 是 個(gè) 英 雄 。 1161年 ， 金 國(guó) 大 舉 南
2、犯 ， 辛 棄 疾 （ 21歲 ） 率 群 眾2000多 人 在 家 鄉(xiāng) 起 義 ， 加 入 耿 京 的 農(nóng) 民 抗 金 義 軍 ， 擔(dān) 任掌 書 記 職 務(wù) 。 他 表 現(xiàn) 出 非 凡 的 勇 敢 和 堅(jiān) 定 ， 干 了 兩 件 轟動(dòng) 一 時(shí) 的 事 。 一 是 義 端 叛 變 投 敵 ， 辛 棄 疾 親 往 追 捕 并 斬了 這 個(gè) 叛 徒 ； 二 是 親 率 50 騎 兵 ， 直 逼 駐 有 5萬(wàn) 大 軍 的金 營(yíng) ， 活 捉 了 殺 害 耿 京 、 瓦 解 起 義 軍 的 叛 徒 、 內(nèi) 奸 張 安國(guó) 。 渡 過(guò) 淮 水 ， 到 達(dá) 建 康 （ 南 京 ） 。 辛 棄 疾 到 了 南
3、方 ， 耿 京 的 起 義 軍 已 經(jīng) 失 敗 ， 他 便留 在 南 京 。 但 他 繼 續(xù) 堅(jiān) 持 主 戰(zhàn) ， 用 他 飽 含 愛(ài) 國(guó) 主 義 激情 的 詞 和 文 章 ， 宣 傳 北 伐 抗 金 ， 收 復(fù) 中 原 ， 統(tǒng) 一 全 國(guó)的 主 張 。 但 是 ， 以 趙 構(gòu) 為 首 的 趙 家 王 朝 偏 安 江 南 ， 在臨 安 過(guò) 著 游 宴 玩 樂(lè) 歌 舞 升 平 的 生 活 ， 對(duì) 金 屈 辱 求 和 。他 們 對(duì) 起 義 軍 也 一 直 害 怕 。 辛 棄 疾 渡 江 之 后 ， 首 先 被 解 除 了 武 裝 ， 后 被 派 往江 陰 作 簽 判 ， 幫 助 地 方 官 處 理
4、政 務(wù) 。 曾 多 次 上 書 ， 陳抗 金 恢 復(fù) 大 略 ， 均 未 被 采 納 。 孝 宗 淳 熙 八 年 （ 1181） 罷 官 。 辛 棄 疾 被 迫 退 隱 江西 上 饒 ， 鉛 山 等 地 二 十 余 年 ， 其 間 兩 度 被 啟 用 ， 但 都不 長(zhǎng) 。 宋 寧 宗 趙 括 即 位 ， 當(dāng) 時(shí) 蒙 古 已 崛 起 ， 金 日 益 衰 敗 。 寧宗 妻 韓 氏 的 叔 父 韓 侂 胄 企 圖 通 過(guò) 伐 金 立 一 場(chǎng) 大 功 ， 以 鞏 固自 己 的 地 位 ， 于 是 起 用 了 辛 棄 疾 作 為 號(hào) 召 北 伐 的 旗 幟 。 宋 寧 宗 嘉 泰 四 年 （ 1204）
5、 任 辛 棄 疾 作 鎮(zhèn) 江 知 府 ， 鎮(zhèn) 江那 時(shí) 正 處 于 抗 戰(zhàn) 前 線 。 辛 棄 疾 雖 被 起 用 ， 但 他 看 到 韓 侂 胄好 大 喜 功 ， 急 躁 冒 進(jìn) ， 妄 圖 僥 幸 獲 勝 ， 獵 名 固 位 ， 覺(jué) 得 終非 自 己 同 調(diào) ， 而 韓 侂 胄 對(duì) 他 也 并 非 完 全 信 任 。 所 以 他 對(duì) 當(dāng)時(shí) 的 局 勢(shì) 深 感 憂 慮 。 這 首 詞 是 作 者 于 開(kāi) 禧 元 年 1205） 66歲時(shí) 在 鎮(zhèn) 江 任 上 所 做 。 辛 棄 疾 初 到 鎮(zhèn) 江 ， 積 極 為 北 伐 作 準(zhǔn) 備 ，可 他 的 意 見(jiàn) 不 能 被 韓 侂 胄 一 伙 采 納
6、 ， 這 就 是 辛 棄 疾 寫 這 首詞 的 背 景 。 后 來(lái) 給 他 一 個(gè) 降 官 的 處 分 ， 又 把 他 調(diào) 離 鎮(zhèn) 江 。 辛 棄 疾施 展 雄 才 大 略 為 恢 復(fù) 大 業(yè) 出 力 的 愿 望 又 落 空 了 。 之 后 他 回鉛 山 隱 居 ， 兩 年 后 憂 怨 而 死 。 永 遇 樂(lè) 京 口 北 固 亭 懷 古 千 古 江 山 ， 英 雄 無(wú) 覓 、 孫 仲 謀 處 。舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng) 流 總 被 ， 雨 打 風(fēng) 吹 去 。斜 陽(yáng) 草 樹(shù) ， 尋 常 巷 陌 ， 人 道 寄 奴 曾 住 。想 當(dāng) 年 ， 金 戈 鐵 馬 ， 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 。 元 嘉 草
7、 草 ， 封 狼 居 胥 ， 贏 得 倉(cāng) 皇 北顧 。 四 十 三 年 ， 望 中 猶 記 ， 烽 火 揚(yáng) 州路 。 可 堪 回 首 ， 佛 貍 祠 下 ， 一 片 神 鴉社 鼓 。 憑 誰(shuí) 問(wèn) ： 廉 頗 老 矣 ， 尚 能 飯 否 ？ 解 釋 下 列 紅 色 字 體 的 詞 語(yǔ) ：千 古 江 山風(fēng) 流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去金 戈 鐵 馬元 嘉 草 草贏 得 倉(cāng) 皇 北 顧可 堪 回 首 久 遠(yuǎn) 的 年 代英 雄 業(yè) 績(jī)精 銳 部 隊(duì)草 率落 得不 堪 ， 哪 堪 用 典所謂用典,就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可?/p>
8、詩(shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等。 用典主要有以下兩種情形：一是用事用典：用事用典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。二是引用或化用前人詩(shī)句用典：目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 整 體 把 握 ： 全 詞 用 了 哪 些 典 故 ？ 在 文 中分 別 是 哪 句 話 ？孫仲謀劉 裕舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流業(yè)績(jī) 元嘉草草 倉(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾 金戈鐵馬 萬(wàn)里如虎 佛貍祠下 神鴉社鼓廉 頗 廉頗老矣 尚能飯否上 片下 片多 用 典 故 ， 表 達(dá) 情 緒 。 千 古 江 山
9、， 英 雄 無(wú) 覓 、 孫 仲 謀 處 。 舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng) 流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去 。用 孫 權(quán) 典 故 孫 權(quán) ， 幼 承 父 兄 之 業(yè) ， 胸 懷 大 志 。 建 都 京口 （ 后 遷 建 康 ） ， 占 據(jù) 江 東 。 赤 壁 之 戰(zhàn) 聯(lián) 合劉 備 大 破 曹 操 ， 遂 使 天 下 鼎 足 三 分 ， 后 又 數(shù)拒 曹 操 于 江 北 ， 使 曹 操 發(fā) “ 生 子 當(dāng) 如 孫 仲 謀” 之 嘆 ！ 終 為 吳 侯 。 表 達(dá) 對(duì) 前 人 事 業(yè) 后 繼 無(wú) 人 的 惋 惜 ， 暗 指南 宋 統(tǒng) 治 者 昏 庸 無(wú) 能 。 用 “ 千 古 ” 修 飾 “ 江 山 ”
10、， 表 現(xiàn) 出 深 沉 的 古 今興 亡 之 感 ， 蘊(yùn) 含 著 對(duì) 南 宋 國(guó) 勢(shì) 日 益 衰 微 的 深 切憂 慮 。 在 這 大 好 河 山 上 ， 自 古 以 來(lái) 多 少 代 興 ，多 少 代 亡 ， 現(xiàn) 在 國(guó) 勢(shì) 又 日 益 衰 微 了 。 “ 英 雄 無(wú)覓 孫 仲 謀 處 ” ， 即 贊 美 歷 史 上 的 孫 權(quán) ， 更 痛 恨現(xiàn) 實(shí) 中 沒(méi) 有 孫 權(quán) 這 樣 的 英 雄 。 “ 舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng)流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去 ” ， 緊 承 上 句 ， 并 且 用 “ 總 ”修 飾 “ 被 ” ： 這 就 既 慨 嘆 孫 權(quán) 時(shí) 期 京 口 繁 華 景象 和 孫 權(quán)
11、這 樣 的 英 雄 人 物 ， 都 已 隨 著 時(shí) 光 的 流逝 而 不 復(fù) 存 在 ； 更 表 明 了 英 雄 人 物 及 其 業(yè) 績(jī) 都隨 著 時(shí) 光 的 流 逝 而 消 逝 。 江 山 本 應(yīng) 代 有 英 雄 出 ，當(dāng) 時(shí) 卻 沒(méi) 有 孫 權(quán) 這 樣 的 英 雄 ， 抒 發(fā) 了 對(duì) 屈 辱 茍安 的 南 宋 統(tǒng) 治 者 的 不 滿 . 斜 陽(yáng) 草 樹(shù) ， 尋 常 巷 陌 ， 人 道 寄 奴 曾 住 。 想 當(dāng) 年 ， 金 戈 鐵 馬 ， 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 。用 劉 裕 典 劉 裕 ， 南 朝 宋 武 帝 ， 小 字 寄 奴 。 南 畿 志 ： “ 丹 徒 舊 在 鎮(zhèn) 江 城 南 ，
12、 宋 武 帝 微 時(shí) 宅 業(yè) ?！?史 載 劉 裕 曾 兩 次 統(tǒng) 帥 晉 師 北 伐 ， 先 后 征 討南 燕 和 后 秦 ， 生 擒 燕 王 和 秦 王 ， 收 復(fù) 洛 陽(yáng) 、長(zhǎng) 安 等 地 ， 成 就 了 北 伐 之 功 業(yè) 。向 往 英 雄 業(yè) 績(jī) 表 達(dá) 抗 金 決 心 單 寫 “ 斜 陽(yáng) ” 之 下 的 “ 草 樹(shù) ” ， 用“ 尋 常 ” 修 飾 “ 巷 陌 ” ， 表 明 劉 裕 出 身寒 微 ， 突 出 他 以 寒 微 出 身 而 建 立 了 赫赫 功 業(yè) ， 含 有 諷 刺 南 宋 權(quán) 貴 失 地 誤 國(guó) 的意 思 。 “ 金 戈 鐵 馬 “ ， 表 現(xiàn) 出 劉 裕 統(tǒng) 帥
13、萬(wàn) 眾 精 銳 部 隊(duì) 勇 戰(zhàn) 強(qiáng) 敵 的 英 雄 氣 概 ；“ 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 ” ， 更 表 現(xiàn) 出 他 滅 南 燕 、平 后 秦 ， 所 向 無(wú) 敵 的 氣 勢(shì) 聲 威 。 這 和 南宋 統(tǒng) 治 者 的 屈 辱 茍 安 構(gòu) 成 鮮 明 的 對(duì) 比 ，抒 發(fā) 了 不 滿 庸 懦 統(tǒng) 治 者 的 感 情 。 探討：孫權(quán)、劉裕這兩個(gè)人的共同點(diǎn)明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。表達(dá)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，感慨英雄難覓。(感慨南宋缺少英雄)追憶兩位在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因
14、此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？明確：諷刺了南宋王室的昏聵。 用典作用答題步驟與提示：首先找出用典的地方。其次對(duì)詩(shī)詞中用典的地方進(jìn)行具體分析。第三是結(jié)合詩(shī)歌的中心思想分析詩(shī)人用典的作用。用典解題思路：1、了解原來(lái)典故中的人、事的內(nèi)容意義。必須了解典故原意內(nèi)容，因?yàn)樗驮?shī)歌中要表達(dá)的思想內(nèi)容有密切的關(guān)系。2、明確詩(shī)人對(duì)所引用的典故的態(tài)度。是明用還是暗用，是正用還是反用，是正引還是化引等。明確這些，答題才有方向。不至于下筆千言，離題萬(wàn)里。3、體會(huì)詩(shī)人用典的用典意圖，也就是說(shuō)詩(shī)人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而來(lái)的，目的是借典抒懷。 元 嘉 草 草 ， 封 狼 居 胥 ， 贏 得 倉(cāng) 皇北 顧 。此 處 用 何
15、典 故 ， 用 意 有 在 ？ 理 解 背 景 ： 宋 寧 宗 繼 位 （ 1200年 ） 后 ，韓侂胄 受 到 重 用 ， 他 很 想 有 一 番 作 為 政 治 上 打擊 投 降 勢(shì) 力 ， 啟 用 主 戰(zhàn) 派 ， 當(dāng) 時(shí) ， 朝 野 上 下 籠罩 在 一 片 北 伐 的 氣 氛 中 。 但 軍 事 上 的 準(zhǔn) 備 顯 然不 足 ， 特 別 是 缺 乏 將 領(lǐng) ， 此 時(shí) 已 經(jīng) 65歲 的 辛 棄疾 看 得 十 分 清 楚 ， 雖 然 自 己 表 面 上 得 到 韓侂胄的 重 用 ， 調(diào) 防 京 口 ， 但 韓侂胄 并 未 充 分 相 信 自己 。 辛 棄 疾 憂 國(guó) 憤 時(shí) ， 渴 望
16、 收 復(fù) 失 地而 又 反 對(duì) 草 率 冒 進(jìn) 。 這 首 因 時(shí) 為 事 而作 的 詞 中 ， 運(yùn) 用 劉 義 隆 草 率 北 伐 、 慘遭 大 敗 的 典 故 ， 當(dāng) 然 旨 在 借 古 諷 今 ，旨 在 警 告 韓侂胄 切 勿 草 率 出 兵 ， 伐 金必 須 做 好 準(zhǔn) 備 ， 不 能 草 率 從 事 。 四 十 三 年 ， 望 中 猶 記 ， 烽 火 揚(yáng) 州 路 。 可 堪 回 首 ， 佛 貍 祠 下 ， 一 片 神 鴉 社 鼓 ！ 詞 作 由 前 面 的 懷 古 轉(zhuǎn) 而 傷 今 。 詞 人 站 在北 固 亭 上 北 顧 中 原 ， 回 憶 起 43年 前 出 生 入死 ， 突 騎
17、渡 江 南 來(lái) 效 命 的 往 事 ， 不 勝 身 世之 慨 ！ 而 在 金 占 區(qū) 的 瓜 步 山 上 ， 百 姓 正 在異 族 皇 帝 佛 貍 祠 前 迎 神 賽 會(huì) ， 熱 鬧 非 凡 ，一 片 平 和 景 象 ！ 百 姓 斗 志 松 懈 ， 民 族 意 識(shí)模 糊 ， 更 添 詞 人 之 悲 嘆 。 作 者 的 心 情 是 沉重 的 ， 表 達(dá) 了 自 己 的 隱 憂 ， 表 示 對(duì) 南 宋 政府 不 圖 恢 復(fù) 中 原 的 不 滿 。 憑 誰(shuí) 問(wèn) ： 廉 頗 老 矣 ， 尚 能 飯 否 ？用 廉 頗 典 明 烈 士 暮 年 壯 心 不 已 之 志抒 報(bào) 國(guó) 無(wú) 門 壯 志 難 酬 之
18、憤 借 廉 頗 的 典 故 ， 抒 發(fā) 了 詞 人 老 而 彌堅(jiān) 、 抗 敵 之 志 不 衰 的 報(bào) 國(guó) 之 情 和 老 大 無(wú)成 、 壯 志 難 酬 的 憤 慨 。 愛(ài) 國(guó) 之 情 ， 忠 義之 氣 ， 溢 于 言 表 ！ 下 片 小 結(jié) ： 下 片 用 劉 義 隆 、 拓 跋 燾 、廉 頗 的 典 故 ， 繼 續(xù) 寫 自 己 報(bào)效 祖 國(guó) 的 一 片 忠 心 ， 并 表 示自 己 不 被 朝 廷 所 用 的 激 憤 。 在 京 口 北 固 亭 ， 詞 人 都 想 到 了 些 什 么 ？孫仲謀劉 裕舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流業(yè)績(jī) 元嘉草草 倉(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾 金戈鐵馬 萬(wàn)里如虎 佛貍祠下 神鴉社鼓廉
19、頗 廉頗老矣 尚能飯否（贊嘆惋惜 ）（贊嘆之情）（警告當(dāng)局 ）（怒斥偏安）（壯志未已）上 片下 片 主 旨 ： 作 者 登 上 鎮(zhèn) 江 的 北 固 亭 ， 面 對(duì)大 好 河 山 ， 想 到 祖 國(guó) 的 北 方 仍 然 淪 陷在 敵 人 之 手 ， 想 到 韓侂胄 等 人 并 不 想真 正 肩 負(fù) 起 抗 敵 復(fù) 國(guó) 的 重 任 ， 于 是 懷古 傷 今 ， 表 現(xiàn) 了 詞 人 抗 金 救 國(guó) 、 恢 復(fù)中 原 的 熱 切 愿 望 和 壯 志 難 酬 的 苦 悶 ，也 表 現(xiàn) 了 對(duì) 南 宋 統(tǒng) 治 者 茍 且 偷 安 ， 不圖 恢 復(fù) ， 不 善 用 人 才 的 憤 懣 。 詞中用典之處頗多，
20、有無(wú)堆砌之感，為什么？ 用 事 是 用 典 的 一 種 方 式 ， 即 借 用 歷 史 故 事 來(lái) 表 達(dá) 作 者 的 思想 感 情 。 辛 詞 中 用 典 很 多 ， 卻 無(wú) 堆 砌 之 感 ， 因 為 內(nèi) 容 大 多 根作 者 的 政 治 態(tài) 度 和 個(gè) 人 遭 遇 有 關(guān) 。 上 片 是 借 歷 史 人 物 書 寫 自 己 的 抱 負(fù) ， 下 片 一 開(kāi) 始 就 是 令 人沮 喪 的 歷 史 圖 畫 ， 使 人 回 溯 歷 史 ， 意 在 汲 取 教 訓(xùn) ， 不 打 無(wú) 準(zhǔn)備 的 仗 。 上 片 已 說(shuō) 到 北 伐 雄 圖 ， 這 里 再 說(shuō) 北 伐 的 基 本 方 針 ，也 是 極 自
21、 然 的 ， 是 詞 中 常 見(jiàn) 的 諷 喻 手 法 ； 最 后 用 廉 頗 思 趙 一事 ， 表 達(dá) 了 作 者 的 悲 憤 之 情 ， 用 它 來(lái) 結(jié) 束 全 詞 ， 不 僅 使 抒 情達(dá) 到 了 高 潮 ， 而 且 集 中 、 鮮 明 地 再 現(xiàn) 了 詞 人 的 自 我 形 象 。 綜 觀 全 詞 ， 用 事 雖 多 ， 然 而 抒 情 的 脈 絡(luò) 清 晰 ， 詞 中 所 涉 及的 歷 史 故 事 全 都 圖 畫 般 地 呈 現(xiàn) 在 讀 者 眼 前 ， 使 人 的 思 想 感 情也 顯 得 觸 手 可 及 ， 一 句 話 ， 它 用 藝 術(shù) 形 象 來(lái) 表 現(xiàn) 詞 人 的 政 治立 場(chǎng)
22、和 觀 點(diǎn) 。 本 文 寫 作 特 色手 法 ：1、 大 量 用 典 ， 借 古 諷 今2、 敘 事 、 抒 情 、 寫 景 融 為 一 體風(fēng) 格 ：豪 放 悲 壯 、 慷 慨 憤 世 東 風(fēng) 夜 放 花 千 樹(shù) ， 更 吹 落 、 星 如 雨 。 寶 馬 雕 車 香 滿 路 。 鳳 簫 聲 動(dòng) ， 玉 壺 光 轉(zhuǎn) ，一 夜 魚 龍 舞 。 蛾 兒 雪 柳 黃 金 縷 ， 笑 語(yǔ) 盈 盈 暗 香 去 。 眾 里 尋 他 千 百 度 。 驀 然 回 首 ， 那 人 卻 在 燈 火 闌 珊 處 。 擴(kuò) 展 閱 讀 上 闋 寫 元 宵 節(jié) 燈 火 輝 煌 的 熱 鬧景 象 ； 下 闋 寫 經(jīng) 過(guò) 反
23、 復(fù) 尋 找 ，終 于 在 “ 燈 火 闌 珊 處 ” 發(fā) 現(xiàn) 了 意中 人 的 驚 喜 感 情 。 而 這 位 意 中人 是 厭 惡 繁 華 、 自 甘 寂 寞 的 美人 。 這 正 是 詞 人 雖 政 治 失 意 ，卻 不 與 那 些 庸 人 同 流 合 污 的 品格 的 反 映 。 故 梁 啟 超 評(píng) 之 為 “ 別有 懷 抱 ” 。 此 詞 乃 辛 棄 疾 婉 約 詞之 代 表 作 。 丑 奴 兒 辛 棄 疾 少 年 不 識(shí) 愁 滋 味 , 愛(ài) 上 層 樓 。 愛(ài) 上 層樓 , 為 賦 新 詞 強(qiáng) 說(shuō) 愁 。 而 今 識(shí) 盡 愁 滋 味 , 欲 說(shuō) 還 休 , 欲 說(shuō) 還休 , 卻 道 天 涼 好 個(gè) 秋 。 辛 棄 疾 的 這 首 詞 ， 通 過(guò) “ 少 年 ” 、 “ 而 今 ” ，無(wú) 愁 、 有 愁 的 對(duì) 比 ， 表 現(xiàn) 了 他 受 壓 抑 排 擠 、 報(bào) 國(guó)無(wú) 門 的 痛 苦 ， 是 對(duì) 南 宋 統(tǒng) 治 集 團(tuán) 的 諷 刺 和 不 滿 。在 藝 術(shù) 手 法 上 ， “ 少 年 ” 是 賓 ， “ 而 今 ” 是 主 ，以 昔 襯 今 ， 以 有 寫 無(wú) ， 以 無(wú) 寫 有 ， 寫 作 手 法 也 很巧 妙 ， 突 出 強(qiáng) 調(diào) 了 今 日 的 愁 深 愁 大 ， 有 強(qiáng) 烈 的 藝術(shù) 效 果
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》ppt上課用
