高中語文 13 在馬克思墓前的講話課件 新人教版必修21

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1、13在馬克思墓前的講話 在鐘子期的墓前,伯牙奏完一曲高山流水后便奮力把自己心愛的瑤琴摔碎,來辭謝這位難覓的知音?！按饲K兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死”,此景何等的震撼人心,此情何等的悲戚動人。在馬克思的墓前,恩格斯為并肩戰(zhàn)斗了近40年的戰(zhàn)友發(fā)表了一篇聞名世界的悼詞,贊頌了馬克思不朽的事業(yè)和偉大的品格,表達(dá)了他對好友的深切懷念。學(xué)習(xí)這篇文章,重點(diǎn)是理解文中重要語句的含義,把握作者安排文章結(jié)構(gòu)層次的技巧。 新課助讀 自主梳理馬克思,1818年5月5日生于德國的特里爾城,1841年大學(xué)畢業(yè)。從1842年擔(dān)任萊茵報(bào)主編起,到1883年3月14日逝世,他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了41年,成為科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始

2、人、偉大的無產(chǎn)階級革命家,為人類做出了不朽的貢獻(xiàn)。1844年,恩格斯在巴黎跟馬克思首次相見,從此以后,“這兩位朋友的畢生工作,就成了他們的共同事業(yè)”,著名的共產(chǎn)黨宣言就是他們共同草擬的。1870年以后,馬克思和恩格斯一直同住在倫敦,“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”(列寧)。馬克思逝世的第三天,即1883年3月17日,在倫敦郊區(qū)的海格特公墓,人們?yōu)轳R克思舉行了隆重而簡樸的葬禮,參加者是他的親密戰(zhàn)友和親屬,在高雷姆克代表社會民主黨人報(bào)和“倫敦共產(chǎn)主義工人教育協(xié)會”向馬克思的遺體獻(xiàn)花圈之后,恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級對于偉大導(dǎo)師馬克思的逝世 表示了深切的悼念,用英語發(fā)表了這篇講話,對馬

3、克思所做的偉大貢獻(xiàn)給予了高度評價和熱情贊頌。 新課助讀 自主梳理弗里德里希馮恩格斯(18201895),德國哲學(xué)家,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,卡爾馬克思的摯友。他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持,在馬克思逝世后,幫助馬克思完成了未完成的資本論等著作,同時繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動。主要著作 有英國工人階級狀況自然辯證法等。 新課助讀 自主梳理悼詞:我國古代稱為“哀辭”“吊文”“祭文”等?，F(xiàn)代悼詞有廣義和狹義之分。廣義悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。狹義的悼詞指在追悼會上對死者表示敬意、寄托哀思的專用哀悼文體。本文屬于后者。 新課助讀 自主梳理1.注字音 新課助讀 自主梳理2.寫漢字

4、 新課助讀 自主梳理3.解詞義繁蕪叢雜:多而雜亂,又沒有條理。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來,指對知識、問題等不做深入鉆研。堅(jiān)忍不拔:形容信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),不可動搖。卓有成效:成績、效果顯著。建樹:建立(功績);建立的功績?；鼐?回報(bào)別人的敬意或饋贈;用作反語,表示回?fù)簟Ｓ来共恍?(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳,不磨滅。 新課助讀 自主梳理4.辨用法(1)不可估量不可限量圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失。一個全社會尊重英雄,崇拜英雄,學(xué)習(xí)英雄,人人都想當(dāng)英雄,英雄輩出的民族,則是成就偉業(yè),鑄就輝煌,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,堅(jiān)不可摧,其前程不可限量的民族。提示兩者都表示“不能夠看出,不能夠

5、估計(jì)”,但適用的對象不同?！安豢晒懒俊?不能輕易估計(jì)推算出來,形容數(shù)量大或成就高?！安豢上蘖俊?形容發(fā)展前景無邊。 新課助讀 自主梳理(2)豁然開朗醍醐灌頂在座談會上,演藝界的人士說,形成這樣一個發(fā)展思路,我們的眼界就會豁然開朗,演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才會有廣闊的前景。這位專家的回答讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,實(shí)在沒想到這個困擾我多年的問題他卻理解得那么透徹。提示兩者詞義相近,都有“一下子明白過來”的意思,但適用對象不同。“豁然開朗”,從黑暗狹窄變得寬敞明亮,比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。“醍醐灌頂”比喻灌輸智慧,使人徹底覺悟。只能用來形容人。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞1.3月14日下午兩點(diǎn)三刻

6、,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。點(diǎn)評:“下午兩點(diǎn)三刻”,寫明具體時間,表明馬克思的逝世對于整個世界的非同尋常的影響,這是一個令人萬分悲痛、永志不忘的時刻。“最”,選用這個程度副詞,突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用?！斑€”,流露出未能在馬克思臨終時陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情?！鞍察o地睡著了”,破折號表示補(bǔ)充說明,表達(dá)了作者對馬克思的無限依戀和對于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛;同時也指明了馬克思遺容的安詳。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞2.“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有

7、機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣”至“而不是像過去那樣做得相反”。點(diǎn)評:這是一個長單句,主干是:馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?！罢襁_(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣”是狀語,“即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí)”是對“發(fā)展規(guī)律”的解說,“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”是簡單事實(shí)本身,“所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反”是規(guī)律的內(nèi)涵。馬克思發(fā)現(xiàn)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”具體包含兩

8、層意思,簡單地 說就是:物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段構(gòu)成基礎(chǔ);生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞3.由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。點(diǎn)評:作者運(yùn)用對比的手法深刻說明了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。“豁然開朗”說明馬克思找到了一條認(rèn)識資本主義社會并解決資本主義社會根本矛盾的正確道路;“在黑暗中摸索”與之相反,比喻馬克思以外的各種學(xué)說都沒能揭示資本主義剝削的秘密,他們在黑暗中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,找不到門徑。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞1.文章先說馬克思是一位思想家,再說他

9、是一位科學(xué)家,后面又說他是一位革命家。在談到馬克思的貢獻(xiàn)時作者說:“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。”這在結(jié)構(gòu)上有沒有矛盾?怎樣解釋這個問題?提示:思想家、科學(xué)家、革命家這三種稱謂都是恩格斯對馬克思貢獻(xiàn)的贊美。在恩格斯看來,稱呼馬克思為“思想家”“科學(xué)家”,是就他的理論貢獻(xiàn)而言,馬克思的偉大不僅在于他發(fā)現(xiàn)了一種理論,更在于他把這一切付諸實(shí)踐,“因?yàn)轳R克思首先是一個革命家”。馬克思主義不是經(jīng)院式的哲學(xué),而是把自己的理論作為推翻舊制度的武器。所以恩格斯在評價馬克思逝世的影響時說:“對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失?！边@樣看來,恩格斯先

10、說馬克思是思想家、科學(xué)家,后說他是革命家,這前后幾部分的 關(guān)系不是并列的,而是遞進(jìn)的,逐步推向高潮。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞2.作為馬克思的摯友,面對好友的逝世,恩格斯在悼詞中所流露出來的感情并不是一味的感傷,而是有一種豪氣,尤其是作者在點(diǎn)明馬克思逝世這一事實(shí)時所表現(xiàn)出的深沉與內(nèi)在的悲傷更令讀者深受震撼。我們該怎樣理解作者在第一段中表現(xiàn)的思想感情?提示:作者與馬克思在巴黎見面后就結(jié)為摯友,兩人為全世界無產(chǎn)階級的解放事業(yè)一起奮斗了近40年。對馬克思的了解,最清楚的莫過于恩格斯;對于馬克思的逝世,最哀痛的莫過于恩格斯;對馬克思逝世所造成的巨大損失的洞察,最深刻的也莫過于恩格斯。因而

11、,在這段話中,恩格斯以沉痛的心情,不忍再說又不能不說,追述了馬克思逝世的時間、地點(diǎn)和情景。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞這段文字表達(dá)了恩格斯對死者的深切悼念,但是,他不能把自己異常悲痛的情緒完全帶進(jìn)悼詞,因?yàn)轳R克思主義者悼念自己的領(lǐng)袖不單是為了寄托個人的哀思,更主要的是評價他的思想和事業(yè),以便教育和鼓舞戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級和廣大革命群眾。這便決定了作者表達(dá)感情的方式必然是相當(dāng)含蓄的。他的巨大的痛苦、復(fù)雜的感受、深刻的理解,幾乎全被濃縮在“但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了”這半句話里。這半句話不僅喚起人們的痛悼,而且啟發(fā)人們思考:今后該怎么辦? 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞3.本文運(yùn)用了哪幾種表

12、達(dá)方式?采用這些表達(dá)方式有什么作用?提示:這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第一部分的第一層,詳細(xì)記敘了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”,接著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳?shù)纳駪B(tài):“安靜地睡著了但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”第二層用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)的巨大損失。第一層的記敘和描寫是為下面的議論服務(wù)的,第二層的議論是在第一層記敘、描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分記敘、描寫、議論的綜合運(yùn)用,使演講一開始就表達(dá)了作者對馬克思逝世的無比悲痛的心情,使聽眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。對馬克思的革命實(shí)踐活動,多用記敘方式;對馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的闡述和評價,采

13、用議論方式;而在記敘和議論之中,又運(yùn)用帶 有強(qiáng)烈感情色彩的詞句,極富感染力。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞縝密的邏輯結(jié)構(gòu)本文采用一個典型的總分結(jié)構(gòu),起承轉(zhuǎn)合,詳略有致,收放自如。一開始,作者概說馬克思主要有兩方面的貢獻(xiàn):一是“對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級”的革命實(shí)踐貢獻(xiàn),二是“對于歷史科學(xué)”的理論貢獻(xiàn)。作者概說時不是直接評價,而是從馬克思的逝世給世界造成的損失這一角度去表達(dá),既合情合理,又避免了枯燥乏味。然后,演講者從革命實(shí)踐和理論兩方面的貢獻(xiàn)進(jìn)行具體評價。在評價理論貢獻(xiàn)時,詳述兩大發(fā)現(xiàn),略述馬克思對其他學(xué)科的關(guān)注,這種詳略安排極符合馬克思作為偉大思

14、想家的身份。在評價革命實(shí)踐貢獻(xiàn)時,又詳述馬克思參加革命斗爭的主要事實(shí),略述甚至忽略馬克思參加革命斗爭取得的成績,因?yàn)檫@樣寫才符合歷史真實(shí),而且事實(shí)勝于雄辯,讀者可以從中感到馬克思不僅是思想的巨人,更是戰(zhàn)斗的巨人。在第二 段總論部分,恩格斯先談及的是革命實(shí)踐貢獻(xiàn),但在下文分論時,先談的卻是理論貢獻(xiàn),這似乎與常見的總分結(jié)構(gòu)有些不符。 句段點(diǎn)評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞本文的結(jié)構(gòu)妙就妙在這里。馬克思之所以成為當(dāng)代“最遭忌恨和最受誣蔑的人”,并不單單因?yàn)樗膬纱蟀l(fā)現(xiàn)對于世界的解釋,更重要的是因?yàn)樗H自參加革命斗爭實(shí)踐去傳播他的兩大發(fā)現(xiàn),并試圖去改變世界。所以恩格斯要強(qiáng)調(diào)的就是:“馬克思首先是一個革

15、命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)?！被诖?我們便不難理解本文獨(dú)特的總分結(jié)構(gòu)的意義。這樣安排一方面強(qiáng)調(diào)了馬克思“首先是一個革命家”,另一方面又照顧到文末從因果關(guān)系自然行文的需要,這真正是一個巧妙無比而又天衣無縫的結(jié)構(gòu)形式。 美文品讀 素材積累在燕妮馬克思墓前的講話恩格斯朋友們:我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德爾,她的父親馮威斯特華倫在特里爾城時和馬克思一家很親近;兩家的孩子在一塊兒長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命永遠(yuǎn)連在一起了。1842年,馬克思第一

16、次走上社會舞臺擔(dān)任萊茵報(bào)的主編,在該報(bào)被普魯士政府查封以后,他們就結(jié)婚了。此后,她不僅和丈夫共患難,同辛勞,同斗爭,而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。 美文品讀 素材積累這對新婚夫婦動身前往巴黎,自愿出境很快變成了被迫出境。甚至在巴黎,馬克思也受到普魯士政府的迫害。我必須遺憾地指出,像亞洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合作,慫恿路易菲利浦政府把馬克思逐出了法國,馬克思到了布魯塞爾。二月革命爆發(fā)了,布魯塞爾也隨著動蕩不安,比利時警察局不僅逮捕了馬克思,而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。 美文品讀 素材積累1848年的革命高潮,到第二年就低落了。又一次驅(qū)逐開始了,起初到了巴黎,后來由于法

17、國政府的干涉,便搬到倫敦。這次驅(qū)逐歷盡了重重艱難。盡管這次驅(qū)逐使她的三個孩子(其中兩個是男孩)死亡,她還是決心忍受被驅(qū)逐者通常遭到的一切苦難。但是看到一切政黨,不管是執(zhí)政的還是在野的(封建派、自由派、所謂民主派),都聯(lián)合起來反對她丈夫,對他進(jìn)行最卑鄙下流的誣蔑,看到所有報(bào)刊都不登載他的文章,讓他在敵人面前陷入孤立無援和手無寸鐵的境地,他們兩人用來對付敵人的就是蔑視這一切對她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長時間。 美文品讀 素材積累但這不是沒有盡頭的。歐洲的工人階級逐漸處于稍微可能進(jìn)行活動的政治條件下了。國際工人協(xié)會成立了。它使文明國家相繼參加斗爭,在這個斗爭中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫。開始

18、補(bǔ)償她所經(jīng)受的種種苦難的時候終于來到了。她生前終于看到,曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種的誣蔑完全煙消云散;她生前終于聽到,各國反動派曾經(jīng)企圖扼殺的她丈夫的學(xué)說在各個文明國家用各種優(yōu)美的語言公開地勝利地傳播了;她生前終于看到,充滿勝利信心的無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動席卷了從俄國到美洲的一個又一個國家。最后使她感到欣慰的一件事就是,她在臨死前得知德國工人階級不顧一切鎮(zhèn)壓法令,在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏止的生命力。 美文品讀 素材積累她的一生表現(xiàn)了極其明確的批判智能、卓越的政治才干、充沛的精力、偉大的忘我精神;她這一生為革命運(yùn)動所做的事情,是公眾看不到的,在報(bào)刊上也沒有記載。她所做的一切只有和她在一起

19、生活過的人才了解。但是有一點(diǎn)我知道:我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見(大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴(yán)的意見)而感到遺憾。我用不著說她的個人品德了。這是她的朋友們都知道而且永遠(yuǎn)不會忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福,那么這位女性就是她。1881年12月5日(選自中外名人演講精粹,中國書籍出版社) 美文品讀 素材積累品讀提示本文與在馬克思墓前的講話一文一樣,都是一篇悼文。文章用大量的筆墨追述了燕妮馬克思艱難的一生,這也是歐洲革命艱難發(fā)展的歷程,贊揚(yáng)了燕妮馬克思極其明確的批判智能、卓越的政治才干、充沛的精力、偉大的忘我精神;熱情贊頌了她為革命運(yùn)動所做的一切貢獻(xiàn),并對這位杰

20、出女性的崇高的品德給予了很高的評價。文章語言嚴(yán)謹(jǐn)有力,深刻感人。 美文品讀 素材積累在馬克思墓前的講話是一篇情深意切的悼詞,也是一篇飽含激情的頌歌,文章既表達(dá)了對馬克思去世的悲痛之情,也高度贊美了馬克思戰(zhàn)斗的一生、輝煌的一生。從中,我們不難看出馬克思、恩格斯之間的深厚友情,看到馬克思卓越的成就和高尚的人格。這篇文章的有關(guān)內(nèi)容可以用來談?wù)摗坝颜x”“事業(yè)”“品格”等有關(guān)話題。此外,還有如下材料與之有關(guān),請積累。 美文品讀 素材積累“友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理?！边@是革命導(dǎo)師馬克思的一句名言。這句話本身也是對馬克思和恩格斯之間深厚友誼的概括。恩格斯的父親是個商業(yè)

21、資本家,他要求恩格斯繼承他的事業(yè),可恩格斯對商業(yè)資本家的剝削行為十分憎惡,決心永不經(jīng)商。馬克思的家庭經(jīng)濟(jì)條件又極其貧困,生活毫無著落,這使他從事的革命理論的研究工作遇到了極大困難。為了使馬克思不中斷科學(xué)巨著資本論的寫作,恩格斯違心地接受了父親的要求,來到曼徹斯特的營業(yè)所經(jīng)商,在經(jīng)濟(jì)上給了馬克思無私的援助。馬克思還沒有精通英文時,恩格斯就幫他翻譯;當(dāng)恩格斯寫反杜林論時,馬克思也放下自己的工作,幫助編寫有關(guān)部分。他們就是這樣用無私和犧牲精神培植友誼的。 美文品讀 素材積累一位普通而平凡的女抄表員,從甘德草原向我們走來,她微笑著,用自己的敬業(yè)、堅(jiān)守和令人敬佩的執(zhí)著,在高寒缺氧的阿尼瑪卿山支脈,向我們詮釋了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,向人們展示了青海人的堅(jiān)忍和精神品格的魅力。我們應(yīng)當(dāng)記住她:桑吉卓瑪,青海省電力公司三新農(nóng)電公司甘德業(yè)務(wù)部抄表員。桑吉卓瑪要長期野外作業(yè),要時時負(fù)重在風(fēng)雪中,在電閃雷鳴中,涉冰河,翻雪山,穿峽谷,過險灘。“每當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到牧民卓瑪,哦爾嘎(你好)的呼喚時,我的內(nèi)心都會油然升起一種自豪感,因?yàn)槲沂且幻麄鬟f光明的國家電網(wǎng)人”,有了信念的支撐,人的精神才會變得如此強(qiáng)大。這是精神品格的魅力,更是青海精神和青海品格最真實(shí)的寫照。