《高中歷史 第五單元 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 18 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第五單元 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 18 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2（40頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)案18物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷第五單元中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 學(xué)習(xí)探究區(qū) 反饋訓(xùn)練區(qū) 教材問題解答課標(biāo)要求了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。 學(xué)習(xí)探究區(qū)一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 答案 歷史敘述1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前：物質(zhì)文化生活與社會(huì)習(xí)俗多 。服飾都以中國自產(chǎn)棉布、絲綢縫制，食物都為各地自產(chǎn)之物。2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后(1)在 和一些大城市，西方文化逐步滲透到國民生活中。沿襲傳統(tǒng)通商口岸 衣 答案 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“洋布” “洋裝”進(jìn)入中國城市百姓生活辛亥革命后孫中山設(shè)計(jì)了20世紀(jì)二三十年代服裝五花八門，有西服、粗布大衫、 、學(xué)生裝和裙子等食：出現(xiàn)西餐館、 、咖啡店，吃西餐成為
2、有錢人的時(shí)尚。?。何鞣浇ㄖ邮皆谥袊鴤鹘y(tǒng)民居中引人注目，一些官員和商人建起歐式洋房或的豪宅。中山裝旗袍面包房中西合璧 社會(huì)風(fēng)俗 答案 戊戌變法時(shí)維新派主張“ ” “廢止纏足”，改革傳統(tǒng)婚姻制度辛亥革命前后“斷發(fā)易服”有了 的色彩民國時(shí)期政府頒布 和廢止纏足等法令?；閱蕛x式改為簡(jiǎn)約文明斷發(fā)易服反清革命剪辮易服(2)廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài)，農(nóng)民過著貧窮的生活，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣仍在沿襲。 探究點(diǎn)1近代物質(zhì)生活的變化深化探究材料我國近代的一幅照片 答案思考(1)圖片反映了我國近代服飾有何特色？ 答案各具特色，既有傳統(tǒng)的長袍馬褂，也有現(xiàn)代的西裝革履，更有中西合璧的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。
3、 (2)衣著的變化是社會(huì)生活變遷的一個(gè)縮影。那么近代社會(huì)生活變遷的趨勢(shì)和主要特點(diǎn)有哪些？ 答案 答案趨勢(shì)：趨向西化；由封閉落后走向開放進(jìn)步，走向近代化。主要特點(diǎn)：中西合璧、新舊并存(土洋并存)，帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。 探究點(diǎn)2近代社會(huì)習(xí)俗的變遷材料父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通！ 做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)！閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。陸秋心婚姻問題的三個(gè)時(shí)期(新婦女1920年4月15日)思考材料反映出我國近代婚俗發(fā)生了什么變化？導(dǎo)致這一變化的原因有哪些？ 答案 答案(1)
4、變化：從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)原因：近代西方文明的影響。辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，這是當(dāng)時(shí)人們崇尚新禮儀、追求新風(fēng)尚的重要原因。 易混易錯(cuò)西方文明傳入中國，在服飾、飲食和住宅方面引起了重大變化，但西方文明并沒有完全取代中國傳統(tǒng)，而是呈現(xiàn)出了中西合璧、土洋并存的特點(diǎn)。 重點(diǎn)精講近代社會(huì)生活與習(xí)俗的變化的特點(diǎn)(1)地域：由于受到列強(qiáng)侵略的影響，近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海。(2)過程：由西方引進(jìn)，具有較強(qiáng)的殖民色彩，中、西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)歷由沖突到相互融合的過程。(3)水平：斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為迅速和徹底；不纏足運(yùn)動(dòng)起步早，但進(jìn)展緩慢；沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化較快
5、，但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動(dòng)力：每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān)；部分上層人物的倡導(dǎo)也起到了一定的社會(huì)示范作用；世界資本主義的發(fā) 展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國的滲透是主要的外部因素。 重點(diǎn)精講近代中國社會(huì)生活變遷的影響(1)政治上，有利于中國反封建斗爭(zhēng)的展開，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)上，有利于中國資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。(3)思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端，既保留傳統(tǒng)中國文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。 二、新中國社會(huì)生活新風(fēng)尚歷史敘述1.新中國成立后(1)人民生活逐步改善，但許多生活必需品要
6、憑 計(jì)劃供應(yīng)，總體水平較低。(2)20世紀(jì)5070年代，勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)，是中國社會(huì)風(fēng)尚的主流。2.改革開放后：黨和政府把 作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。(1)衣：服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)走向五彩繽紛，從單一的款式走向多樣化。 答案 票證實(shí)現(xiàn)小康 (2)食：到1987年，中國已基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，政府還倡導(dǎo)“ ”。(3)?。?995年，國家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“ ”。(4)風(fēng)俗習(xí)慣： 成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑?、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成。 答案 菜籃子工程安居工程休閑娛樂注重環(huán)保 探究點(diǎn)1現(xiàn)代物質(zhì)生活的變化深化探究材料一1950年以后，全國掀起削減西方人特別是美國人影響的運(yùn)動(dòng)
7、開始流行中國式的服裝，其中最有名的是中山裝、解放服或列寧裝，以后又流行所謂毛式短上衣。費(fèi)正清編劍橋中華人民共和國史思考(1)材料一“列寧裝”流行的時(shí)代背景是什么？ 答案答案新中國成立初期，以美國為首的西方國家對(duì)新中國采取孤立、封鎖、敵視的政策，為鞏固新生政權(quán)，新中國采取了“一邊倒”的外交政策，即倒向社會(huì)主義陣營蘇聯(lián)一方。 材料二美國穿牛仔服的人堪稱為世界之最，牛仔文化已經(jīng)在美國根深蒂固。如今，牛仔布已成為中國面料家族的主要成員，牛仔服裝也成為中國消費(fèi)者生活中不可缺少的內(nèi)容。目前中國每年生產(chǎn)的牛仔布已達(dá)20億米，占世界的1/4，中國每年生產(chǎn)的牛仔服裝在25億件以上。我國已成為國際牛仔布和牛仔服裝
8、的生產(chǎn)大國。中國60年的衣食變遷(2)導(dǎo)致材料二現(xiàn)象出現(xiàn)的內(nèi)外因素各是什么？ 答案答案外因：經(jīng)濟(jì)全球化潮流的影響。內(nèi)因：中國改革開放的進(jìn)行，使中國的生產(chǎn)能力及中國人的思想觀念有了較大的改變。 探究點(diǎn)2現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化材料下列兩幅圖片反映了新中國成立以后的社會(huì)生活 答案 圖一身穿列寧裝的女子圖二身穿流行服裝的女子思考(1)流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說法。 答案圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))、人民生活水平低下；圖二反映了改革開放后，人民生活富足、審美觀念的改變。 (2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點(diǎn)？出現(xiàn)這種變化的原因
9、是什么？ 答案 答案服飾變化由簡(jiǎn)單樸素到五彩繽紛彰顯個(gè)性。原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高，以及人們思想觀念的變化。 重點(diǎn)精講1.我國改革開放后社會(huì)物質(zhì)生活變化的主要原因(1)中共十一屆三中全會(huì)后，黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放，還推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。(2)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。(3)思想不斷得到解放，逐漸形成中國特色的社會(huì)主義理論。(4)國外文化和思想的涌入。(5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。 2.比較近代和現(xiàn)代中國物質(zhì)生活的變化 近代現(xiàn)代衣“洋裝” “洋布” “斷發(fā)易服”、西服、中山裝，五花八門由灰藍(lán)色調(diào)到五彩繽紛，由單
10、一款式走向多樣化食出現(xiàn)西餐館、面包房、咖啡店，吃西餐成為時(shí)尚由生活水準(zhǔn)低到解決溫飽問題到注重吃好住西式建筑、歐式洋房或中西合璧的豪宅住房狀況空前改善，“安居工程” 深度點(diǎn)撥中國近現(xiàn)代社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷，實(shí)質(zhì)上就是中國近代化的歷程。隨著戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一屆三中全會(huì)后的改革開放等重大歷史事件，中國的政治、經(jīng)濟(jì)文明走向了近代化，中國的社會(huì)生活也逐漸文明化、民主化。 返回 反饋訓(xùn)練區(qū) 解析答案 1.觀察孫中山與宋慶齡的穿著，從中可以推斷出民國時(shí)期著裝的特征是()A.呆板保守，講究等級(jí)B.新舊并存，中西合璧C.追新慕異，拋棄傳統(tǒng)D.強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，突出革命 解析從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的
11、旗袍大褂，也有西服洋裝，還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝，可以推斷出民國時(shí)期著裝的特征是中西合璧，新舊并存，故B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B 2.19世紀(jì)中后期，在沿海主要城市開始出現(xiàn)西餐，吃西餐成為當(dāng)時(shí)有錢人的一種時(shí)尚。這主要是因?yàn)?)A.伴隨著民族工業(yè)的發(fā)展，吃西餐成為資產(chǎn)階級(jí)的生活追求B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，通商口岸的開放，西方文化隨之傳入C.西方殖民者涌入中國，實(shí)行同化政策D.對(duì)中國人來說西餐比中餐更有吸引力 解析答案解析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在通商口岸和一些大城市，伴隨著西方文化的傳入，吃西餐成為有錢人的時(shí)尚。A、C、D三項(xiàng)表述與史實(shí)均不符。 B 3.民國時(shí)期，在社交禮儀上逐漸采用西方的握手、鞠躬
12、取代跪拜禮，稱呼上用“先生” “同志”取代“老爺” “大人”，這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了()A.近代化的歷史趨勢(shì)B.民主共和的平等精神C.西學(xué)在中國的發(fā)展D.國人對(duì)西方生活方式的移植 解析答案解析題目中的變化是隨著中國由封建專制向民主共和的過渡出現(xiàn)的，明確了這一點(diǎn)，本題就容易選擇了。 B 4.下列有關(guān)20世紀(jì)30年代中國社會(huì)現(xiàn)象體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步的是()A.“馬車專門為游覽觀光而發(fā)”B.“坐電車男女可以雜坐，不以為嫌”C.“人力車夫討厭馬車”D.“對(duì)超越洋人馬車的華人馬車，按違章處理” 解析答案 解析20世紀(jì)30年代能游覽觀光的應(yīng)屬于富人，馬車專門為富人而發(fā)，不能體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“坐電車男
13、女可以雜坐，不以為嫌”體現(xiàn)平等，是社會(huì)進(jìn)步表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；馬車是富人、有地位的人乘坐，“人力車夫討厭馬車”反映社會(huì)地位不平等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“對(duì)超越洋人馬車的華人馬車，按違章處理”明顯是不平等現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B 5.社會(huì)生活細(xì)節(jié)可以反映時(shí)代的特征。下圖中能體現(xiàn)中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特征的是() 解析答案 解析從20世紀(jì)50年代以來，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，實(shí)行糧票、布票、油票等票證供應(yīng)制度，故A項(xiàng)符合題意。百事可樂、股票、銀行卡屬于商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，均與題意不符。答案A 6.閱讀下列材料：材料一電燈、自來水初出現(xiàn)時(shí)，上海市民曾十分恐懼，擔(dān)心用電會(huì)“遭雷殛” 后來則非常歡迎電燈，稱其“賽月亮”，“
14、頗便行人”；開始，市民“謂(自來)水有毒質(zhì)，飲之有毒，相戒不用”，后來則“通裝水管，飲濯稱便”。 馮天瑜中華文化史 材料二20世紀(jì)初，對(duì)于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮，大多數(shù)人都主張剪去，并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”，“也不算時(shí)髦”。在服飾上，“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠，一概束之高閣”，人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為，西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來的理想社會(huì)模式，代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。相比之下，中國傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)
15、俗，誰就是文明、開化，屬于新派人物。王文泉主編中國近代史 請(qǐng)回答：(1)根據(jù)兩則材料，概括清末民初時(shí)社會(huì)觀念的變化。 解析答案 解析是關(guān)鍵，要從材料中提取有效信息進(jìn)行概括。答案從維持中國舊俗、恐懼排斥新事物到認(rèn)同西方先進(jìn)文明、接受追求新潮。 (2)兩則材料都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活習(xí)俗的新氣象，比較其形成的不同。 返回解析答案 解析建立在前一問的基礎(chǔ)之上，分析原因要從政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面的變化來分析。答案材料一：對(duì)待西方物質(zhì)文明，通過實(shí)踐體會(huì)其優(yōu)越性，從而逐步認(rèn)識(shí)接受。材料二：對(duì)清朝及傳統(tǒng)舊俗的不滿；在辛亥革命推動(dòng)下民主共和、平等自由觀念逐漸深入人心；進(jìn)步人士的提倡，社會(huì)心理的認(rèn)同等。 教材問題解答
16、學(xué)思之窗思考：你認(rèn)為，導(dǎo)致當(dāng)今中國產(chǎn)品豐富的主要因素是什么？ 答案 答案經(jīng)濟(jì)體制改革后，我國生產(chǎn)力水平提高，糧食產(chǎn)量增加，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加；實(shí)行開放政策，引進(jìn)先進(jìn)品種；科學(xué)技術(shù)發(fā)展；人民群眾生產(chǎn)積極性高漲。 探究學(xué)習(xí)總結(jié)一、本課測(cè)評(píng)列舉近代以來中國社會(huì)生活變化的主要表現(xiàn)，并分析影響其變化的主要因素。 答案 答案變化表現(xiàn)：衣，從長袍馬褂到西裝和五彩繽紛的休閑服裝；食，從傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐，講求飲食的營養(yǎng)均衡和健康；住，從傳統(tǒng)平房到寬敞樓房；風(fēng)俗方面，改變陳規(guī)陋習(xí)，推廣文明習(xí)俗。變化原因：外因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來由于西方國家的侵略，使西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗傳入中國。內(nèi)因：先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到自身的落后，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)；中國共產(chǎn)黨以發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，改善人民生活作為工作重心。 二、學(xué)習(xí)延伸對(duì)自己家庭在改革開放前后的物質(zhì)生活變化情況(包括收入、住房、衣食、家用器具等)進(jìn)行調(diào)查和比較，再用表格形式展示出來。 答案返回 答案(1)調(diào)查對(duì)象可以是自己所在班級(jí)的同學(xué)家庭生活的變遷；也可以通過向父母咨詢，以自己的家庭物質(zhì)生活的變遷為主題進(jìn)行對(duì)比分析。(2)列表時(shí)注意時(shí)間是“改革開放前后”，內(nèi)容是“物質(zhì)生活”可以參照以下格式： 改革開放前改革開放后穿著 飲食 住房 出行 返回
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