重慶市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展

《重慶市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、重慶市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共28題；共58分) 1. （2分） (2015高二上廣平期中) 《大刀進(jìn)行曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《保家鄉(xiāng)》、《松花江上》、《黃河大合唱》、《畢業(yè)歌》等這樣激昂雄壯的抗戰(zhàn)歌曲，當(dāng)年唱遍了大江南北，唱進(jìn)了每一個(gè)中國人的心里，使他們熱血沸騰，士氣大振，堅(jiān)持了八年抗戰(zhàn)并最后取得勝利。這表明（ ） A . 優(yōu)秀文化是一個(gè)民族生存的決定力量 B . 優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 C . 人創(chuàng)造了文化，文化促進(jìn)

2、了人的素質(zhì)的提高 D . 文化能夠豐富人的精神世界 2. （2分） 東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽光，院子常十分寬大，宅墻內(nèi)空地甚多，北京四合院，庭院方正，是為冬季多納陽光；冀南和晉、陜、豫等地，夏季西曬嚴(yán)重，院子變成南北窄長，利用西廂減少東廂的西曬；西北甘、青一帶，風(fēng)沙很大，院墻加高，稱為“莊窠”。這些特點(diǎn)體現(xiàn)了（ ） ①中華文化在繼承中積累而成 ②一方水土，一方文化 ③我國各地文化的差異性 ④文化遺產(chǎn)對研究文明演進(jìn)的意義 A . ①③ B . ②③ C . ②④ D . ③④ 3. （2分） (2017高三上大連期末) 2017年9月13日，歷時(shí)3天的第十

3、二屆北京文博會(huì)圓滿結(jié)束。文博會(huì)期間，共簽署文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品交易、藝術(shù)品交易、銀企合作等協(xié)議248個(gè)，總金額977．28 億元人民幣。這說明（ ） A . 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B . 文化是經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)載體 C . 文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向保證 D . 人們的精神產(chǎn)品源自于物質(zhì)載體 4. （2分） (2016高三上溫州期末) 博物館作為人類遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。這是因?yàn)椋? ） ①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②優(yōu)秀文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 ③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化是

4、一種重要的精神力量 A . ①②③ B . ②③④ C . ①③④ D . ①②④ 5. （2分） (2017高二上南昌月考) 2017年6月22日《中華人民共和國國歌法（草案）》正式在公眾面前亮相，經(jīng)人大網(wǎng)站公布，面向社會(huì)公開征求意見后，9月1日在十二屆全國人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議審議表決通過，并自2017年10月1日起施行。通過國家立法對國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣傳教育等進(jìn)行規(guī)范的文化價(jià)值在于（ ） ①維護(hù)國歌尊嚴(yán)，在潛移默化中進(jìn)行愛國主義教育 ②弘揚(yáng)民族精神，充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用 ③提升國家觀念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④建設(shè)精神文明，從根本上提升

5、國家的文化軟實(shí)力 A . ①③ B . ①② C . ②④ D . ③④ 6. （2分） 縱觀數(shù)千年文明史，中國人的黃金情結(jié)，中國人的買金故事，甚至于中國人對于黃色圖騰特有的崇拜，都帶著些“滿城盡帶黃金甲”的悲壯與豪邁。中國人的黃金情結(jié)穿越千年延續(xù)至今，依然在這個(gè)銀行卡遍地的時(shí)代影響著你我的生活。這體現(xiàn)了（ ） ①文化能夠超越經(jīng)濟(jì)政治而發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③中華文化博大精深 ④文化發(fā)展有其相對獨(dú)立性 A . ①② B . ①④ C . ②④ D . ③④ 7. （2分） (2017高二上浙江期中) 2017年央視春晚分會(huì)場地處于祖國東南西北四個(gè)方

6、向，個(gè)性鮮明，獨(dú)具特色。上海的“光舞臺(tái)”時(shí)尚前衛(wèi)、四川涼山的“火舞臺(tái)”激情豪邁、廣西桂林的“水舞臺(tái)”清秀柔潤、黑龍江哈爾濱的“冰舞臺(tái)”浪漫旖旎，構(gòu)筑了地域文化景觀，給觀眾帶來一場美輪美奐的視覺盛宴。這樣的設(shè)計(jì)讓我們感受到（ ） ①一方水土滋養(yǎng)一方文化，中華文化有無可比擬的優(yōu)越性 ②百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文化相映生輝 ③大眾傳媒服務(wù)春晚舞臺(tái)，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展 ④一城一故事一曲一傳奇，深諳傳統(tǒng)文化就會(huì)有文化自信 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 8. （2分） (2016高三上大連期中) 在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是

7、人們用“布衣”和“白丁”形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著當(dāng)上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出（ ） ①一定文化是對一定經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ②文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化有先進(jìn)與落后、高尚與庸俗之分 ④文化有其自身的傳承性、相對獨(dú)立性 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 9. （2分） 近期，講述中國故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國、韓國、新加坡等國電視臺(tái)熱播，而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬外國觀眾的熱捧。由此可見（ ） ①大眾

8、傳媒是文化傳播的動(dòng)力 ②尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化 ③文化既是民族的又是世界的 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 10. （2分） (2017高三上臨川期末) 十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，理論自信，制度自信，文化自信”。對如何堅(jiān)定文化自信，報(bào)告作出了理論分析和政策指導(dǎo)，明確指出中國特色社會(huì)主義文化“源自于”中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該（ ） ①繼承傳統(tǒng)文化的精華，擯棄封建主義的糟粕，弘揚(yáng)和光大優(yōu)秀民族傳統(tǒng) ②主張全盤西化，這樣才能與當(dāng)今社

9、會(huì)所共同呼吁之民主、自由、平等、科學(xué)等價(jià)值相適應(yīng) ③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 ④全面繼承，加強(qiáng)文化交流，提升中華文化影響力 A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 11. （2分） (2017高二上大石橋月考) 第五屆全國道德模范座談會(huì)于2015年10月13日在北京召開。道德模范是道德實(shí)踐的榜樣，要深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)新形式、注重實(shí)效，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動(dòng)實(shí)踐，在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。表彰全國道德模范可以（ ） ①普及道德規(guī)范，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德 ②彰顯中華民族昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌 ③凝聚道德力

10、量，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚 ④為社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的智力支持 A . ③④ B . ①④ C . ①② D . ②③ 12. （2分） (2016高二下靜海期中) 文化伴隨著每個(gè)人的生活?？荚嚂r(shí)，會(huì)不會(huì)作弊？公交車上遇到老人，會(huì)不會(huì)讓座？一張廢紙，會(huì)不會(huì)隨便丟棄……都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個(gè)人的心靈名片，人的行動(dòng)都是內(nèi)心文化的反映。這表明（ ） A . 文化決定人的實(shí)踐活動(dòng) B . 人的社會(huì)行為體現(xiàn)文化差異 C . 文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來 D . 文化是人類全部意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的反映 13. （2分） 2017年3月1日起《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》正式施行

11、。該法規(guī)定，公共文化設(shè)施應(yīng)當(dāng)根據(jù)其功能、特點(diǎn)，向公眾免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。這說明（ ） A . 文化能為個(gè)人的全面發(fā)展提供物質(zhì)保障 B . 我國人民的基本文化權(quán)益得到法律保 C . 文化傳播和普及有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 D . 提供公共文化產(chǎn)品是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 14. （2分） (2019高二上安徽月考) 2019年5月6日，“美麗中國，攜手世界”主題中文日活動(dòng)在聯(lián)合國維也納辦事處的中央圓廳舉行。30多個(gè)國家的外交官、奧地利友好人士等500余人參加了開幕式，中國的音樂、詩歌、戲劇、舞蹈傳遞了中國文化的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代魅力，嬴得現(xiàn)場觀眾贊嘆。這表明（ ） ①文化既是民族的

12、，也是世界的②中外文化在交流借鑒和吸收中漸趨融合 ③各國觀眾都認(rèn)同中國文化④文化交流增強(qiáng)了中華文化的國際影響力 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 15. （2分） 中國有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承、發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，我國應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，推出更多蘊(yùn)含中華道德文明、傳承中國文化精髓的動(dòng)畫作品。這說明（ ） A . 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 B . 文化創(chuàng)新的需求來自社會(huì)實(shí)踐 C . 文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展 D . 文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)、推陳出新 16. （2分） (2017高三上濟(jì)寧期末) 喜慶十九大“藝韻北京”

13、群眾曲藝大賽及展演成功舉辦。由群眾自編自演的12部黨的十九大主題作品，用京東大鼓、單弦、快板等說唱方式介紹了十九大期間的會(huì)風(fēng)變化，贊揚(yáng)黨的十九大精神指引中國走進(jìn)新時(shí)代，唱出了新時(shí)代的北京風(fēng)采。這一活動(dòng)（ ） ①把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 ②說明人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，是文化發(fā)展的推動(dòng)力量 ③以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代精神 ④用傳統(tǒng)的文化形式弘揚(yáng)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的有益嘗試 A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 17. （4分） “尋找尋找尋找/一千遍一萬遍地尋找/尋找源頭/尋找根脈/尋找回家的小路/尋找我的魂

14、牽夢繞；守望守望守望/一千年一萬年地守望/守望初衷/守望未來/守望精神的家園/守望一個(gè)民族的驕傲。”這是首屆中國國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)節(jié)歌《尋找與守望》中的歌詞。據(jù)此回答問題。 （1） “一千年一萬年地守望”，這是因?yàn)楸Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)（ ） ①可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感 ②為我們的精神提供棲息之所 ③架起了我們前進(jìn)的階梯 ④是傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的根本途徑 A . ① B . ①② C . ①②③ D . ①②③④ （2） 首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的主題是“傳承民族文化、溝通人類文明、共建和諧世界”。這一主題表明了（ ） A . 文化是純粹的精神性活動(dòng) B . 文化決定

15、社會(huì)的變化發(fā)展 C . 我國是一個(gè)多民族的國家 D . 文化是一種社會(huì)精神力量 18. （2分） (2017高二上黃陵期末) 歌曲《長城謠》創(chuàng)作于1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)期，樂曲蒼涼悲壯，歌詞充滿愛國熱情。那時(shí)，當(dāng)哪里響起“萬里長城萬里長，長城外邊是故鄉(xiāng)……四萬萬同胞心一條，新的長城萬里長”的歌聲，人們就會(huì)感到哪里就有自己的戰(zhàn)友，就會(huì)陡增無窮力量。這說明（ ） ①人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展文化 ②文化對經(jīng)濟(jì)和政治具有重大影響 ③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ④文化是綜合國力競爭的重要因素 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 19. （2分）

16、(2018高三上南寧月考) 朋友圈里曬書單、聊感悟，熱鬧又時(shí)尚，閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名，新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺(tái)，直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進(jìn)讀書圈。這一現(xiàn)象對出版企業(yè)的啟示是（ ） ①完善文化產(chǎn)業(yè)政策，保障群眾基本的文化權(quán)益 ②豐富圖書品種類型，滿足讀者精神生活新需求 ③大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，積極實(shí)現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)效益 ④創(chuàng)新文化傳播形式，積極適應(yīng)閱讀方式的變化 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 20. （2分） (2017高三上泰州開學(xué)考) 中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳

17、統(tǒng)節(jié)日，它的起源與古人祭月、拜月有著直接關(guān)系，嫦娥奔月、玉兔搗藥等神話故事，以及賞月拜月等習(xí)俗都為這個(gè)節(jié)日增添了不少韻味。這表明（ ） ①人們總是在社會(huì)生活實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化 ②透過中秋文化，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 ③民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情等文化因素 ④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)精神生活產(chǎn)生持久不變的影響 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 21. （2分） (2016高三上大連期中) 今年春節(jié)，一些城市的煙花爆竹不像往年那么“熱鬧”了，煙花和爆竹聲變得越來越稀疏了。而新年俗不斷涌現(xiàn)：短信、微博、視頻拜年；旅游健身、學(xué)習(xí)充電等正越來越

18、多地走進(jìn)人們的春節(jié)長假……人們覺得，少放點(diǎn)煙花爆竹，年味兒也不會(huì)變淡！從文化生活角度看，鞭炮聲音少了年味兒卻沒減的原因是（ ） ①傳統(tǒng)的“年”文化具有相對穩(wěn)定性，不會(huì)因鞭炮聲音少了年味兒變淡 ②傳統(tǒng)的“年”文化在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，出現(xiàn)了新的慶祝新年的方式 ③傳統(tǒng)的“年”文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，因此年味兒不會(huì)減少 ④傳統(tǒng)的“年”文化影響人們的交往行為和交往方式 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 22. （2分） (2016高三上株洲期中) 2015年生物醫(yī)學(xué)界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)課題組從系統(tǒng)收集整理歷代醫(yī)籍、本草、民間方藥人手，在收集2000余方藥

19、的基礎(chǔ)上，編寫了640種藥物為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》．對其中的200多種中藥開展實(shí)驗(yàn)研究，歷經(jīng)380多次失敗，最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素。談及中醫(yī)藥，屠呦呦強(qiáng)調(diào)，中醫(yī)藥是一個(gè)偉大的寶庫，經(jīng)過繼承、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)，它的精華能更好地被世人認(rèn)識(shí)，能為世界醫(yī)學(xué)作出更大的貢獻(xiàn)。材料表明（ ）。 ①我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對今天的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動(dòng)力 ③不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱 ④創(chuàng)新是民族文化永葆生機(jī)和活力的重要保證 A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ③④ 23. （2分） (2016高三上浙江月考) 保護(hù)文物功在當(dāng)代、

20、利在千秋。陜西博物館利用藏品資源優(yōu)勢，通過官方微博、微信自助游，使觀眾享受博物館服務(wù)，啟動(dòng)中國“創(chuàng)意產(chǎn)品”設(shè)計(jì)大賽，把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。這對我們開展文物保護(hù)和利用的啟示是（ ） ①要努力實(shí)現(xiàn)不同民族文化之間的合作與交流、借鑒與融合 ②要發(fā)揮新傳媒在文物的保護(hù)利用與人民生活聯(lián)系中的作用 ③立足實(shí)踐大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護(hù)與創(chuàng)新利用的關(guān)系 ④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證和根本目的 A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ②④ 24. （2分） 日益雄厚的綜合國力和集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，為飛天夢奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從文化生活角度看，我

21、國航天事業(yè)之所以取得一定的成就，是因?yàn)椋? ） ①立足于社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新 ②我國經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力增強(qiáng) ③偉大民族精神的發(fā)揚(yáng) ④共產(chǎn)黨的科學(xué)決策 A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④ 25. （2分） (2020高二上牡丹江期末) 我國第11個(gè)文化遺產(chǎn)日的主題為“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。根據(jù)這一主題我們可以作出的正確推斷是（ ） ①文化遺產(chǎn)成為社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的物質(zhì)載體 ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間既相互影響又相互促進(jìn) ③利用好文化遺產(chǎn)是提高人民生活水平的必然要求 ④保護(hù)文化遺產(chǎn)是提高人民生活水平的前提和基礎(chǔ) A . ①④ B . ②③

22、 C . ①② D . ①③ 26. （2分） 以電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的大眾傳媒現(xiàn)已成為文化傳播的主要手段，主要原因是（ ） A . 具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B . 其信息都是真實(shí)的 C . 是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 D . 具有文化傳遞，溝通，共享的強(qiáng)大功能 27. （2分） (2016安新模擬) 漢代是中國飲食文化的豐富時(shí)期，這歸功于烹飪技術(shù)的國內(nèi)外交流，引進(jìn)了一些香料和佐料，使廚師有可能創(chuàng)造出一些新的菜肴，并探索出一些新的烹調(diào)方法。由此可見（ ） ①中華飲食文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ②飲食文化具有鮮

23、明的民族特色 ③中華文化兼收并蓄 ④文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 28. （2分） (2017高三上南京月考) 早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明（ ） A . 文化交流以我為主、為我所用 B . 中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長 C . 文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力 D . 中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 二、 主觀題

24、(共2題；共20分) 29. （15分） 材料一　黨的十七屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息,共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。全會(huì)提出,必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。 材料二　文化建設(shè)是中國特

25、色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。沒有文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo),關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。 （1） 有人認(rèn)為,只要尊重文化差異,包容文化多樣,就能夠建設(shè)和諧文化。請運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 （2） 結(jié)合材料一,談?wù)勏冗M(jìn)文化的具體內(nèi)涵。 （3） 結(jié)

26、合材料二,運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系原理,分析社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系。 30. （5分） 閱讀材料，回答問題。 文化創(chuàng)新，增強(qiáng)遂昌旅游吸引力“世界百位文化名人”之一的湯顯祖曾任遂昌縣令五年，在此寫就了聞名中外的《牡丹亭》。近年來，浙江省遂昌縣依托豐富的文化資源，以鄉(xiāng)、村級(jí)特色文化節(jié)慶活動(dòng)為基礎(chǔ)，推出以農(nóng)事活動(dòng)、民俗文化等為內(nèi)容的各種節(jié)慶活動(dòng)，形成了以浙江省重點(diǎn)扶持的文化節(jié)慶活動(dòng)——湯顯祖文化節(jié)為龍頭，金竹山茶油開榨節(jié)、高坪杜鵑節(jié)等20多個(gè)節(jié)慶活動(dòng)為支撐的特色鄉(xiāng)村文化品牌，吸引了近30萬中外游客；同時(shí)又成功舉辦了《昆曲牡丹亭》特種郵票首發(fā)式，組團(tuán)赴英國、意大利開展

27、文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了中外文化的交流。遂昌縣文化與旅游的有機(jī)結(jié)合有力促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。 依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)勊觳h是如何增強(qiáng)旅游吸引力的？ 第 17 頁 共 17 頁 參考答案 一、 選擇題 (共28題；共58分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 17-2、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 二、 主觀題 (共2題；共20分) 29-1、 29-2、 29-3、 30-1、