高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題二 認識論課件

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1、一 、 人 的 認 識 從 何 而 來二 、 在 實 踐 中 追 求 和 發(fā) 展 真 理 3、真理:客觀性、具體性、條件性、真理與謬誤4、認識的過程:反復(fù)性、無限性、上升性 【 結(jié) 合 原 理 精 簡 版 、 知 識 概 覽 】1.認 識 論 的 原 理 、 方 法 論(獲 得 認 識 的 途 徑 ： 直 接 經(jīng) 驗 ， 間 接 經(jīng) 驗 )2.實 踐 是 認 識 發(fā) 展 的 動 力 的 表 現(xiàn) （ 課 本 P45)3.我 們 應(yīng) 該 怎 樣 對 待 真 理 （ 知 識 概 覽 第 5題 ）4.為 什 么 不 同 的 人 對 同 一 客 觀 事 物 會 產(chǎn) 生 不 同 的 認 識 ？（ 知 識

2、概 覽 第 6題 ）5.怎 樣 不 斷 追 求 真 理 （ 知 識 概 覽 第 7題 ）6.認 識 的 反 復(fù) 性 、 無 限 性 和 上 升 性 原 理 和 方 法 論學(xué) 習(xí) 目 標 1： 結(jié) 合 提 綱 ， 自 主 復(fù) 習(xí) ， 查 漏 補 缺 ， 夯 實 基 礎(chǔ) 1、 （ 2015年 天 津 卷 9） 漫 畫 塑 造 所 蘊含 的 哲 理 是 （ ）A.認 識 的 對 象 具 有 多 重 屬 性 B.認 識 受 主 體 自 身 狀 況 的 影 響 C.意 識 是 移 入 人 腦 的 客 觀 存 在D.意 識 是 對 客 觀 存 在 的 正 確 反 映 B知識應(yīng)用 2、 （ 2015年 上

3、海 卷 23） 實 踐 的觀 點 是 辯 證 唯 物 主 義 認 識 論 的 首要 的 基 本 觀 點 ， 實 踐 是 ( )A.人 的 精 神 活 動 B.人 的 理 性 行 為 C.人 的 日 常 生 活 D.人 的 存 在 方 式 D 3、 （ 2015年 重 慶 文 綜 政 治 卷 27） 古 人 削 桐 為琴 ， 納 萬 物 之 聲 ， 琴 音 松 沉 曠 遠 ， 能 讓 人 雪 燥靜 心 ， 琴 樂 潔 凈 清 澈 ， 能 讓 人 感 發(fā) 心 志 ， 升 華心 靈 意 境 ， 古 琴 名 曲 流 水 表 現(xiàn) 了 生 命 與 自然 的 和 諧 ， 被 錄 入 特 制 唱 片 ， 搭

4、載 美 國 太 空 飛船 向 茫 茫 宇 宙 轉(zhuǎn) 達 人 類 智 慧 和 文 明 ， 關(guān) 于 古 琴藝 術(shù) ， 下 列 說 法 正 確 的 是 琴 樂 感 發(fā) 心 志 ， 體 現(xiàn) 了 事 物 間 的 內(nèi) 在 聯(lián) 系 琴 音 的 物 理 特 性 決 定 了 聽 琴 者 的 情 感 體 驗 欣 賞 古 琴 音 樂 對 人 體 生 理 活 動 具 有 調(diào) 節(jié) 作 用 古 琴 制 作 ， 琴 曲 創(chuàng) 作 具 有 社 會 歷 史 性 的 特 征 . . . . D 4、 周 朝 時 ， 中 央 政 府 就 經(jīng) 常 派 人 到 各 地 采風 ， 搜 集 方 言 俗 語 。 西 漢 揚 雄 進 一 步 搜

5、集 整 理 ，并 通 過 面 詢 方 式 進 行 方 言 調(diào) 查 ， 大 范 圍 記 錄 各 地的 口 語 詞 ， 然 后 將 所 記 詞 語 按 通 行 的 地 域 范 圍 分別 標 注 成 不 同 類 型 ， 成 就 了 中 國 古 代 方 言 研 究 的開 山 巨 著 方 言 。 從 “ 探 索 世 界 與 追 求 真 理 ”的 角 度 看 ， 材 料 告 訴 我 們 獲 得 認 識 成 果 要 把 社 會 實 踐 作 為 根 本 立 足 點 社 會 實 踐 始 終 是 檢 驗 認 識 真 理 性 的 主 要 標 準 想 問 題 辦 事 情 要 把 握 好 馬 克 思 主 義 活 的 靈

6、 魂 發(fā) 揮 意 識 活 動 的 主 動 創(chuàng) 造 性 有 助 于 獲 取 認 識A B C D B 從 黨 的 十 八 大 報 告 中 的 “ 開 展 全 民 閱 讀 活 動 ” ，到 2014年 政 府 工 作 報 告 中 的 “ 倡 導(dǎo) 全 民 閱 讀 ” ， 再 到2015年 政 府 工 作 報 告 中 的 “ 倡 導(dǎo) 全 民 閱 讀 ， 建 設(shè) 書 香社 會 ” ， 全 民 閱 讀 正 受 到 越 來 越 多 的 重 視 ， 賦 予 全 民閱 讀 的 內(nèi) 涵 也 進 一 步 豐 富 。 一 個 民 族 的 精 神 境 界 取 決于 這 個 民 族 的 閱 讀 水 平 ， 一 個 書 香

7、 充 盈 的 城 市 才 能 成為 美 麗 的 精 神 家 園 ， 建 設(shè) 學(xué) 習(xí) 型 社 會 ， 要 營 造 全 民 閱讀 的 社 會 氛 圍 。 有 人 認 為 ： “ 倡 導(dǎo) 全 民 閱 讀 ， 建 設(shè) 書 香 社 會 ， 是我 們 掌 握 中 國 特 色 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 規(guī) 律 的 根 本 途徑 。 ” 請 你 運 用 認 識 論 的 知 識 對 這 種 觀 點 進 行 評 析 。學(xué) 習(xí) 目 標 2： 通 過 閱 讀 材 料 ， 運 用 認 識 論 相 關(guān) 知 識 分 析 具 體 問 題 。 （ 1） 該 觀 點 具 有 片 面 性 。 （ 2分 ）（ 2） 閱 讀

8、 是 人 們 主 動 認 識 世 界 的 過 程 ， 能 幫 助人 們 學(xué) 習(xí) 間 接 經(jīng) 驗 ， 提 高 人 的 知 識 水 平 和 思 維能 力 ， 幫 助 人 們 更 好 地 探 索 中 國 特 色 社 會 主 義現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 規(guī) 律 ， 從 這 個 意 義 上 來 說 ， 該 觀 點具 有 一 定 的 合 理 性 ； （ 3分 ）（ 3） 實 踐 是 認 識 的 基 礎(chǔ) 。 我 們 掌 握 中 國 特 色 社會 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 規(guī) 律 ， 歸 根 到 底 來 源 于 中 國特 色 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 實 踐 活 動 ， 在 實 踐中 認 識 和 發(fā)

9、 現(xiàn) 規(guī) 律 。 （ 3分 ）思路參考 隨 著 互 聯(lián) 網(wǎng) 的 發(fā) 展 ， 人 們 在 互 聯(lián) 網(wǎng) 上 的 行為 產(chǎn) 生 了 大 量 數(shù) 據(jù) ， 對 這 些 數(shù) 據(jù) 儲 存 、 處 理 、分 析 帶 動 了 大 數(shù) 據(jù) 的 發(fā) 展 。 計 算 機 幫 助 人 們 在龐 大 的 信 息 數(shù) 據(jù) 間 進 行 相 關(guān) 性 分 析 ， 可 以 縮 短人 們 從 個 體 認 識 再 到 一 般 認 識 的 時 間 ， 使 人 們對 世 界 的 認 識 更 快 、 更 便 捷 ； 可 以 加 速 人 們 認識 世 界 的 進 程 ， 直 接 找 到 有 共 同 性 價 值 的 規(guī) 律 ，加 速 人 類 從

10、 必 然 王 國 向 自 然 王 國 的 進 程 。 結(jié) 合 材 料 ， 說 明 大 數(shù) 據(jù) 的 發(fā) 展 和 人 們 認 識的 發(fā) 展 是 實 踐 推 動 的 結(jié) 果 。學(xué) 習(xí) 目 標 3： 通 過 能 力 提 升 ， 提 高 運 用 認 識 論 分 析 解 決 問題 能 力 實 踐 是 認 識 發(fā) 展 的 動 力 認 識 產(chǎn) 生 于 實 踐 的 需 要 ， 人 們 在 探 索 研 究 實 踐 中遇 到 的 新 問 題 、 新 要 求 中 ， 推 動 著 了 認 識 的 發(fā) 展 ，人 們 在 互 聯(lián) 網(wǎng) 上 的 行 為 產(chǎn) 生 了 大 量 數(shù) 據(jù) ， 在 儲 存 、處 理 、 分 析 中 帶

11、動 了 大 數(shù) 據(jù) 的 發(fā) 展 ； 實 踐 的 發(fā) 展 為 人 們 提 供 日 益 完 備 的 認 識 工 具 ， 計算 機 高 速 計 算 系 統(tǒng) 幫 助 人 們 在 龐 大 數(shù) 據(jù) 間 進 行 相 關(guān)性 分 析 ， 使 人 們 對 世 界 的 認 識 更 快 、 更 便 捷 ， 促 進了 人 類 認 識 的 發(fā) 展 ； 實 踐 鍛 煉 提 高 了 人 的 認 識 能 力 ， 人 們 通 過 對 信 息相 關(guān) 性 的 分 析 ， 跳 過 對 個 性 事 物 的 認 識 ， 直 接 找 到共 性 價 值 的 規(guī) 律 ， 從 而 推 動 認 識 不 斷 深 化 。思路參考 為 了 貫 徹 十 八

12、 屆 四 中 全 會 全 面 推 進 依 法 治 國 的 決 議 ，全 國 人 大 從 去 年 以 來 制 定 和 修 訂 了 一 系 列 重 要 法 律 。 例如 ， 2015年 3月 審 議 通 過 立 法 法 修 正 案 草 案 ， 它 進一 步 明 確 了 無 法 律 依 據(jù) ， 地 方 政 府 規(guī) 章 不 得 減 損 公 民 權(quán)利 或 者 增 加 其 義 務(wù) 。 近 些 年 來 ， 一 些 地 方 政 府 “ 掩 耳 盜 鈴 ” 式 制 發(fā) 相關(guān) 文 件 ， 標 榜 征 收 征 用 土 地 的 合 法 性 。 如 今 ， 立 法 法 修 正 案 草 案 指 出 ， 非 國 有 財 產(chǎn)

13、 的 征 收 和 征 用 ， 都 必 須 由法 律 來 規(guī) 定 。 結(jié) 合 材 料 ， 運 用 哲 學(xué) 關(guān) 于 “ 認 識 過 程 ” 的 有 關(guān) 知 識 回答 修 改 法 律 的 必 要 性 。 （ 10分 ） 認 識 具 有 反 復(fù) 性 ， 對 一 個 事 物 的 正 確 認 識 要 經(jīng) 過 從 實踐 到 認 識 、 從 認 識 到 實 踐 的 多 次 反 復(fù) 才 能 完 成 。 全 國 人大 在 實 踐 中 逐 漸 發(fā) 現(xiàn) 舊 的 法 律 的 局 限 性 ， 所 以 需 要 不 斷修 改 和 完 善 法 律 ， 以 適 應(yīng) 新 的 社 會 實 踐 。 認 識 具 有 無 限 性 ， 追

14、求 真 理 是 一 個 永 無 止 境 的 過 程 。作 為 認 識 基 礎(chǔ) 的 社 會 實 踐 是 不 斷 發(fā) 展 的 ， 所 以 法 律 也 需要 不 斷 修 改 。 認 識 具 有 上 升 性 ， 認 識 是 波 浪 式 前 進 或 螺 旋 式 上 升 的過 程 ， 所 以 法 律 需 要 不 斷 修 改 完 善 。 總 之 ， 與 時 俱 進 ， 開 拓 創(chuàng) 新 ， 在 實 踐 中 認 識 和 發(fā) 現(xiàn) 真理 ， 在 實 踐 中 檢 驗 和 發(fā) 展 真 理 ， 是 我 們 不 懈 的 追 求 和 永恒 的 使 命 。 要 在 實 踐 的 基 礎(chǔ) 上 ， 要 不 斷 修 改 和 完 善 法 律 ，在 實 踐 不 斷 中 檢 驗 和 完 善 法 律 制 度 。思路參考 2021-5-19 1.回 顧 求 索 真 理 的 歷 程 的 知 識 體 系2.總 結(jié) 收 獲 （ 知 識 上 、 方 法 上 ）3.提 出 的 疑 問4.整 理 本 節(jié) 課 各 種 課 程 資 源