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一石激起千層浪 多思迸出智慧花
語文教材薈萃了古今中外的名篇名著,它們是古今中外優(yōu)秀作家思維經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。雖然同是思維的結(jié)晶,但有的運(yùn)用形象思維樹形,有的運(yùn)用抽象思維說理,有的是二者的結(jié)合等等,不一而足。可謂形式不同,風(fēng)格各異。學(xué)生通過一篇篇課文的學(xué)習(xí),能逐步學(xué)到前人各類思維的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又要以語言為工具選擇不同文體形式來表達(dá)自己的思維成果。因此,老師要抓住學(xué)生知識(shí)積累和智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。那么,在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維呢 ?
一、通過質(zhì)疑解疑,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力創(chuàng)新思維是從問題開始的。巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的
2、鑰匙都毫無疑義地是問號(hào),我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功
于 ‘ 為什么 ’ 。而生活的偉大智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么?!边@個(gè)論述告訴我們能提出問題就能發(fā)現(xiàn)問題,提出的問題越多,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)也越多。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題提出問題的能力呢 ?首先要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑善于質(zhì)疑。 我在講授 《勸學(xué)》 時(shí),采用這種方法進(jìn)行教學(xué),收到了較好的效果。
《勸學(xué)》把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻中,深入淺出地闡明了學(xué)習(xí)的重要,而且運(yùn)用比喻的手法又極其靈活自
然、生動(dòng)鮮明,其中一些簡短精練富含哲理的句子, 如:“青,
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取之于藍(lán),而勝于藍(lán)”“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”等,有的已成為人們用來贊美后起之秀的代名詞,有的已成了人們持之以恒地學(xué)習(xí)的座右銘。但如果細(xì)心地讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有些句子是經(jīng)不起推敲的。為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,我設(shè)計(jì)了一道思考題:認(rèn)真閱讀課文,找出文中有失偏頗的話并作修改。問題剛從屏幕上顯示,學(xué)生
一下就活躍起來:名家的文章也有問題 ?繼而又趨于沉寂:大家在認(rèn)真尋找問題呢。根據(jù)心理學(xué)理論可知,好奇心和驚訝感本是人的天性,何況是激情無限、思維敏捷而活躍的高中生呢 ! 在不到 10 分鐘的時(shí)間里,問題一個(gè)個(gè)顯山露水了。
經(jīng)歸納,文中共有六處地方值得
4、與作者商榷。 到了修改階段,學(xué)生的情緒更加高漲。他們?yōu)檐髯拥慕?jīng)典名文作了三處修
改:①君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無[大]過矣。②吾嘗終日而[苦]思矣,不如須臾之所學(xué)也。③君子生非[大]異也,善假于物也。方括號(hào)中的詞是學(xué)生加的,他們認(rèn)為加一個(gè)字,作者所“說”就顯得客觀而不絕對,讓人能
接受,也符合事實(shí)。 文中有三處知識(shí)值得推敲: ①積土成山,風(fēng)雨不一定興起;②蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng),卻能上食埃
土,下飲黃泉, 不是因?yàn)轵镜挠眯膶R唬?③蟹六跪而有二螯,卻寄居于蛇蟮之穴,不是它們用心浮躁,而是它們的生活習(xí)
性所決定的。我又問學(xué)生,發(fā)生這些錯(cuò)誤的原因是什
5、么。經(jīng)過討論,大家認(rèn)為是那個(gè)時(shí)代科學(xué)不發(fā)達(dá)所造成的??梢哉f
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學(xué)生的修改切中要害,對知識(shí)點(diǎn)的懷疑有理有據(jù)。通過質(zhì)疑解疑,學(xué)生既弄懂了課文,又獲得了智慧,更重要的是他們當(dāng)了一回偉人的老師,懂得了彼時(shí)是真理,但到了此時(shí)卻不一定是真理。所以,我們一定要用發(fā)展的眼光看待問題。成功的喜悅和深深的感悟鞭策學(xué)生去探究更深更廣的知識(shí)領(lǐng)域。
二、通過分析論證,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)散和聚合的思維能力對一個(gè)問題的看法,如果只有集中或發(fā)散,那么看這個(gè)問題的角度就會(huì)出現(xiàn)偏斜或從一般到個(gè)別的循環(huán)往復(fù)。而發(fā)散思維能讓你變革思維的模式,從不同角度、不同層面,有跳躍地去
6、看待問題。聚合思維是發(fā)散思維的基礎(chǔ),二者統(tǒng)一在一個(gè)完整的思維過程中。因?yàn)槲覀冾^腦中的每一個(gè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以說都是最終通過輻合思維獲得的。在我們遇到一個(gè)新問題時(shí),如果離開了已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),發(fā)散思維的靈活性便失去了出發(fā)點(diǎn)。另外,即使利用發(fā)散思維可以獲得解決問題的各式各樣的方法,但哪一個(gè)最好、最科學(xué),最終還必須經(jīng)過分析、比較、綜合,方可作出決定??梢?,發(fā)散思維和輻合思維如同創(chuàng)造思維的兩翼,二者缺一不可。如果在語文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生既能利用發(fā)散思維,又能利用輻合思維,就能創(chuàng)造性地解決問題。
《勸學(xué)》從體載上來說是一篇說理性極強(qiáng)的議論文,其最大的特點(diǎn)是運(yùn)用比喻進(jìn)行說理。為了讓學(xué)生了解作者的論證思
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路和文章的論證層次,我又設(shè)計(jì)了兩道思考題:①作者是從哪些角度展開論證的 ?運(yùn)用了什么樣的論證方法 ?②文中運(yùn)
用了大量的比喻,這些比喻有什么作用 ?為了弄懂第一個(gè)問題,老師必須引導(dǎo)學(xué)生去體味文章中心論點(diǎn)的妙處。“學(xué)不可以已”應(yīng)該從哪個(gè)角度去理解好呢 ?學(xué)生經(jīng)過一番思索,便歸納出如下內(nèi)容:這句話一方面說明學(xué)習(xí)的意義非常重
要,不能停止; 另一方面是對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的態(tài)度和方法,那也是不能停止。中心論點(diǎn)包孕的內(nèi)蘊(yùn)弄清了,再引導(dǎo)學(xué)生去思考文章三個(gè)段落的內(nèi)容——學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度和方法,就輕而易舉了。在分析第二個(gè)問題時(shí),學(xué)生經(jīng)過
8、反復(fù)的爭鳴和討論認(rèn)為:第一自然段中的“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“金就礪則利”等比喻句是從正面設(shè)喻并闡明學(xué)習(xí)的
重要性的;第二自然段是從反面設(shè)喻,“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”、善假馬與舟楫等等,說明學(xué)習(xí)能產(chǎn)生彌補(bǔ)不足等巨大的作用。第三自然段中“積土成山”“積水成淵”“積善成德”是從正面設(shè)喻;“不積跬步,無以至千里”“不積小流,無以成江?!笔菑姆疵鎭碓O(shè)喻;而騏驥和駑馬、“舍”與“不舍”、“不折”與“可鏤”是從正反對照來設(shè)喻的。這種正面與反面以及正反對照多種方式的比喻說理,通俗易懂地說明了學(xué)習(xí)貴在持之以恒。蚓和蟹等等是從正反設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)專心致志。作者在設(shè)比喻時(shí),將道理寓含其中,如“青
9、出于藍(lán),而勝于藍(lán)”“冰,水為之,而寒
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于水”,就留給學(xué)生思考的余地;而有的先設(shè)比喻再引出道理,如第二自然段。有的由一個(gè)比喻設(shè)喻引出道理后,而引出另一個(gè)比喻,再用另一個(gè)比喻來進(jìn)行論證,如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流”作進(jìn)一步論證。經(jīng)過一番質(zhì)疑解疑的熱身運(yùn)動(dòng)后,學(xué)生對課文的大意有了初步的了解,再引導(dǎo)他們進(jìn)行理性的思考,這符合人的認(rèn)識(shí)是從感性上升到理性的規(guī)律。
結(jié)束課文時(shí),同學(xué)們感覺到學(xué)習(xí)此文比學(xué)習(xí)其他課文有趣,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)名家也有說錯(cuò)話的時(shí)候,他們能勇敢地
10、為古人修正錯(cuò)誤,這真是一件了不起的事。而且學(xué)習(xí)古人這種散文文化的論說文章,既要把握作者的思路,又要了解行文的特
點(diǎn),如果采用質(zhì)疑的方法來讀, 就既能體察古人的思想深度,又能看出古人認(rèn)識(shí)上的局限,還將知識(shí)點(diǎn)落實(shí)了,真是一箭
三雕。
由此,我深深感到,作為老師,要在課堂上為學(xué)生營造一個(gè)能引發(fā)學(xué)生思考、會(huì)思考的外部環(huán)境,這個(gè)外部環(huán)境就是老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)能激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于思考的課堂氣氛。在這種氛圍里,學(xué)生不受約束,與同學(xué)討論問題,老師不但不會(huì)批評,反而會(huì)給予鼓勵(lì),所以能暢所欲言,碰到問題還能互相啟發(fā),在質(zhì)疑決疑中,不時(shí)迸出智慧的火花。
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