中考語文 第1部分 重點文言文梳理訓(xùn)練 第十二篇 送東陽馬生序(節(jié)選)課件 新人教版

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1、第 十 二 篇 送 東 陽 馬 生 序 (節(jié) 選 ) 原文呈現(xiàn)余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃

2、和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。 課文翻譯我小時候就愛好學(xué)習(xí)。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借， (借來)就親手用筆抄寫，計算著約定的日子按時送還。天很冷時，硯池里的墨水結(jié)成堅硬的冰，手指(凍得)不能彎曲和伸直，也不放松讀書。抄寫完后，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠廣泛地閱讀各種書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)問，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往(請教)，曾經(jīng)

3、跑到百里以外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥獭Ｇ拜叺赂咄?，向他求教的學(xué)生、弟子擠滿了屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵(向他)請教。有時遇到他的斥責(zé)， (我的)表情更加恭順，禮節(jié)更加周到， 一句話不敢辯解；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，最終還是獲得一些學(xué)問。 當(dāng)我去從師求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。深冬時節(jié)刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。等到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水(給我)洗手暖腳，拿被子(給我)蓋上，過很久才暖和過來。寄住在旅館里，主人每天只給我準(zhǔn)備兩頓飯，沒

4、有鮮美的食物可以享用。一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩閃耀好像仙人一樣。而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的念頭。因為我心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。我求學(xué)時的勤懇艱辛情況大體如此。 章節(jié)精解第一段：敘述幼時求學(xué)之苦、用心之專，成年后從師之艱，同時也表明了他求知的渴望與快樂。第一層：寫得書之難。第二層：寫從師之艱。第二段：寫遠(yuǎn)徙從師學(xué)習(xí)的艱辛。 【中心概括】作者通過寫年輕時求學(xué)的艱辛和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以此勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，德業(yè)雙修，爭取有所成就?！緦懽魈攸c】1.詳略有致

5、，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。自己青少年時期求學(xué)的艱難勤奮是詳寫，太學(xué)生的求學(xué)條件是略寫，這樣更能突出主題。2.對比鮮明、說服力強。用作者自己粗樸衣食與同舍生玉食錦繡相對比，得出“略無慕艷意，以中有足樂者”的結(jié)論。3.敘議結(jié)合，突出中心。本文以記敘為主，用“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”來表明自己的看法，這里的“足樂者”就是議論，鮮明地表明了作者的志趣。 一、文學(xué)常識1走近作者 宋濂(13101381)，明初文學(xué)家。字景濂，號潛溪，浦江(今浙江義烏)人。宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”。著有宋學(xué)士文集。2寫作背景 明洪武年間，宋濂官至翰林學(xué)士承旨知制誥，洪武十年辭仕。第二年，宋濂至應(yīng)天朝見朱元璋。其時，在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則，以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈送給他。3關(guān)于“序” “序”有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言、后記，一般是介紹作家的生平，或成書的過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考，或給人以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，表達(dá)離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。內(nèi)容多是勸勉、譽揚之詞。本文就是一篇贈序。