《陳太丘與友期》課件李秀婷.ppt
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《我最喜歡的名言》,課前三分鐘活動之----,,名 言,只有首先做到言出必行,你的話才有信用。 [波斯]昂蘇爾·瑪阿里 人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。 [英]赫伯特 履行諾言是名譽的標志。 [法] 諺語 禮貌無需花費一文,卻能贏得一切。 [英]瑪·沃·蒙塔古,交流,自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童,關(guān)于他們的美德,至今流傳。 相信咱同學(xué)也知道這樣的故事,下面就請交流一下你所知道的故事。,司馬光砸缸,孔融讓梨,曹沖稱象,曹植作《七步詩》,王冕四歲學(xué)畫,王羲之七歲通書法,自古英雄出少年,陳太丘與友期,——《世說新語》,教學(xué)目標,1、積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2、分析人物形象,獲取情感體驗。 3、認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。,《世說新語》,《世說新語》是中國南朝宋時期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說集。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。,說出下列字的讀音及意思: 陳太友與友期: 太丘舍去: 去后乃至: 尊君在不: 與人期行,相委而去 日中不至,則是無信: 下車引之: 元方入門不顧:,,約定,舍,放棄。去,離開。,才,丟下,通“否”,文中意思為“不在”。,守信,拉,回頭看,陳太丘/與友·期行,期/日中,過中/ 不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時 年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/ 在不?”答曰:“待君/久·不至,已去?!?友人/便怒:“非人哉!與人/期行,相 委/而去。”元方/曰:“君/與家君/期·日 中。日中/不至,則是/無信;對子/罵 父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之, 元方/入門/不顧。,,陳 太 丘 與 友 期,陳太丘與友期行,期日中,過中不至, 太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲, 門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答 曰:“待君久不至,已去。”,約定,中午時分,才,年齡,尊稱,您的父親,,通“否”,等待,嬉戲,當時,尊稱,“您”,文意疏通,放棄,離開,友人便怒:“非人哉!與人期行,相委 而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。 日中不至,則是無信;對子罵父,則 是無禮。”友人慚,下車引之,元方入 門不顧。,語氣詞,“啊”,丟下,舍棄,離開,謙稱,對人稱自己的父親,信用,拉,回頭看,文言文翻譯方法,1.留:專有名詞,國號,年號,人名,地名,物名, 官職等,可照錄不翻譯。,例: 元方 陳太丘(人名),2.補:在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分.,例:去后乃至 去后(友)乃至 待君久不至,已去 (家君)待君久不至,已去,3.選:選用恰當?shù)脑~義翻譯,文言文中一詞多義的情況很常見,因此要選擇恰當?shù)脑~義進行翻譯.,例:元方入門不顧 A.回頭看B.探問C.但,只是,4.譯:譯出實詞,虛詞,活用的詞和通假字,例:文言實詞:元方時年七歲 當時 日中不至,則是無信 守信,文言文知識積累,通假字:,尊君在不 “不”通”否”,古今異義:,1.陳太丘與友期 古:約定 今:日期 2.太丘舍去 古:去,離開 今:前去,前往 3.下車引之 古:拉 今:引用 4.元方入門不顧 古:回頭看 今:照顧或顧客,文言文知識積累,詞類活用:,陳太丘與友期,約定(動詞),日期(名詞),名詞活用作動詞,,小小翻譯家,看誰翻譯的最準確、 最流暢,比一比,?,課文中“尊君” “君”“家君”的稱謂有什么不同?,尊君在不,君 與 家 君,您的父親 (對別人父親的 一種尊稱),您 (有禮貌地 稱呼對方),我的父親 (謙稱,對別人稱 自己的父親),,,,,,,譯讀積累,譯讀積累,問題探究,文中三個人,你同意誰的做法?你認為他們分別是個什么樣人?,,誠信,禮貌,聰明機智 懂禮識儀,無信無禮 知錯就改,友人:,元方:,,誠信,禮貌,這則故事給了我們什么啟發(fā)?結(jié)合自己身邊的事例談一談。,歸納小結(jié),在現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)以誠為本,以禮待人。,,,,誰來背誦,?,分角色朗讀,敘 述 者:平和舒緩語氣 友 人:氣憤、慚愧 元 方:怒中不失禮節(jié),教師寄語,做人誠信相伴 你將一生無憾,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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