九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)課件 北師大版.ppt

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小 貼士,,資本：用來(lái)生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)以求牟利的生產(chǎn)資料和貨幣。,資本主義：生產(chǎn)資料由私人占有，借助雇傭勞動(dòng)的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤(rùn)。其主要內(nèi)容是私有制，以使用大機(jī)器生產(chǎn)為特征。,資產(chǎn)階級(jí)：占有生產(chǎn)資料，剝削工人的剩余勞動(dòng)、獲取剩余價(jià)值的階級(jí)。,什么是資本、資本主義、資產(chǎn)階級(jí)？,跨入近代社會(huì)的門檻,1、近代社會(huì)指什么社會(huì)？ A原始社會(huì) B奴隸社會(huì) C封建社會(huì) D資本主義社會(huì),2、哪個(gè)洲最早進(jìn)入近代資本主義社會(huì)？ A歐洲 B亞洲 C非洲 D美洲,3、歐洲跨入資本主義社會(huì)前是什么社會(huì)形態(tài)？,4、歐洲的封建社會(huì)時(shí)代又叫什么？,封建社會(huì),中世紀(jì),由中世紀(jì)封建社會(huì),歐洲,,,,資本主義,潛伏訓(xùn)練：,文藝復(fù)興,新航路開(kāi)辟,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)大革命,１.人性扼殺者是誰(shuí)？為什么要宣戰(zhàn)？,2.誰(shuí)向人性扼殺者宣戰(zhàn)？怎樣宣戰(zhàn)？有哪些代表人物及代表作品？,封建統(tǒng)治、教會(huì)神學(xué),新興資產(chǎn)階級(jí),打著恢復(fù)古希臘、古羅馬文化的旗號(hào)，通過(guò)繪畫、文學(xué)作品和各種著作等方式。（文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)）,封建統(tǒng)治、教會(huì)神學(xué)阻礙了資本主義的發(fā)展（根本原因）,自主學(xué)習(xí)：,（P6每課一得）,3.最后文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生怎樣的影響？（重點(diǎn)）,意大利詩(shī)人但丁 （1265～1321年）,（但丁）是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。 ——恩格斯,展廳一 詩(shī)歌館,時(shí)空 漫游,走進(jìn)文藝復(fù)興博物館,P4 《神曲》被認(rèn)為是歐洲從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志,走進(jìn)文藝復(fù)興博物館,展廳二 戲劇館,莎士比亞 (1564-1616),時(shí)空 漫游,四大悲?。?《奧賽羅》、《李爾王》、 《哈姆雷特》、《麥克白》,展廳三 美術(shù)館,達(dá) · 芬奇,時(shí)空 漫游,代表作：《最后的晚餐》,走進(jìn)文藝復(fù)興博物館,中世紀(jì)時(shí)期作品,文藝復(fù)興時(shí)期作品,核心思想： 人文主義,（二）文藝復(fù)興的代表人物及其代表作：,但丁,《神曲》,達(dá)·芬奇,《最后的晚餐》 《蒙娜麗莎》,莎士比亞,《哈姆雷特》 《奧賽羅》 《李爾王》 《麥克白》,多才多藝的文化巨人,,文學(xué)巨匠,文藝復(fù)興的先驅(qū),意大利,意大利,英國(guó),１.人性扼殺者是誰(shuí)？為什么要宣戰(zhàn)？,2.誰(shuí)向人性扼殺者宣戰(zhàn)？怎樣宣戰(zhàn)？有哪些代表人物及代表作品？,封建統(tǒng)治、教會(huì)神學(xué),打著恢復(fù)古希臘、古羅馬文化的旗號(hào)，通過(guò)繪畫、文學(xué)作品和各種著作等方式。（文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)）,封建統(tǒng)治、教會(huì)神學(xué)阻礙了資本主義的發(fā)展（根本原因）,自主學(xué)習(xí)：,（P6每課一得）,3.最后文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生怎樣的影響？（重點(diǎn)）,①打破中世紀(jì)以來(lái)的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用； ②實(shí)質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。,小組討論：“文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新”？,答案： 是創(chuàng)新。 它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)，但實(shí)際上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來(lái)宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想和文化，其實(shí)質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。,為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)？,因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建教會(huì)勢(shì)力龐大；形成中的資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。,,3、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要思潮是 （ ） A．人文主義 B．理性主義 C．自由主義 D．重商主義,2、文藝復(fù)興在意大利興起的原因是（ ） A．最先從事新航路開(kāi)辟B．最先出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系C．最先建立中央集權(quán)D．被羅馬教皇榨取的財(cái)富最多,B,1、“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)最初發(fā)生于 （ ） A．英國(guó) B．法國(guó) C． 德意志 D．意大利,D,4、文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是（ ） A．古代希臘、羅馬文化的復(fù)興B．奴隸社會(huì)文化的興起C．封建主義文化的興起 D．資產(chǎn)階級(jí)文化的興起,A,D,分層操練,6、維多里諾是14～15世紀(jì)意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性，重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出( ) A．人文主義的教育理念 B．宗教制約著教育發(fā)展 C．教育擺脫了宗教束縛 D．文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域,5、恩格斯講:文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái),其含義是什么? （ ） A、它沒(méi)有將古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來(lái) B、它將是古代文化古為今用 C、它沒(méi)有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì) D、他們只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào),C,A,,,材料一：恩格斯說(shuō) “這是一次人類來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人――在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?材料二：微少的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實(shí)的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。---達(dá)·芬奇 材料三：但丁被恩格斯譽(yù)為“舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。 材料四：一切成敗得失都在我們自己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的?！勘葋? 1、材料一的“時(shí)代”是指什么？反映了哪個(gè)階級(jí)的利益？核心思想是什么？（6分） 2、材料二的達(dá)·芬奇在藝術(shù)上有什么代表作品？（4分） 3、材料三中但丁的代表作品是什么？怎么評(píng)價(jià)這部作品？（4 4、材料四中的莎士比亞的“四大悲劇”包括什么？,文藝復(fù)興時(shí)代；資產(chǎn)階級(jí)；人文主義,《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》,《神曲》，被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。,《奧賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》,,,