2019-2020年高二上學(xué)期期中教學(xué)情況調(diào)查（政治）.doc

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2019-2020年高二上學(xué)期期中教學(xué)情況調(diào)查（政治） 說(shuō)明：1．考試形式為閉卷書(shū)面形式?？荚嚂r(shí)間為100分鐘。試卷滿分為120分。 2．本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。請(qǐng)將第I卷的答案填在第II卷卷首相應(yīng)的表格內(nèi)。 第I卷（選擇題　共70分） 一、單項(xiàng)選擇題：在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共35小題。每小題2分，共70分。 1．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間關(guān)系的說(shuō)法正確的是 A．哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一?????????? B．哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí) C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié) D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識(shí) 2．“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A．哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ) B．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能 3．“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”。這一論斷說(shuō)明 A．具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ) B. 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 C．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo) D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 4．恩格斯指出：“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！倍鞲袼沟恼摂嘀赋隽? A．一切唯物主義的基本問(wèn)題 B．唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 C．哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 D．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn) 5．哲學(xué)的基本問(wèn)題在人們現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)為 A．人與人的關(guān)系 B．社會(huì)和自然的關(guān)系 C．人與世界的關(guān)系 D．主觀與客觀的關(guān)系 6．在思維和存在的關(guān)系上，如認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性，則這種觀點(diǎn)屬于 A．不可知論 B．形而上學(xué) C．唯心主義 D．唯物主義 7．下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是 ①氣者，理之依也　?、谔斓睾隙f(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起　?、鄞嬖诩幢桓兄　、苄未鎰t神存，形謝則神滅 A．①③④　　B.②③④　　C.①②③　　D.①②④ 8．據(jù)調(diào)查，目前不少中學(xué)生相信星座與命運(yùn)有關(guān)。從哲學(xué)上看，這種思想屬于 A．樸素唯物主義 B．機(jī)械唯物主義 C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義 9．被馬克思稱為“文化的活的靈魂”的是 A．哲學(xué) B．真正的哲學(xué) C．德國(guó)古典哲學(xué) D．唯物論 10．真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，反映時(shí)代的任務(wù)和要求，推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程。哲學(xué)反映時(shí)代的任務(wù)和要求，就是說(shuō) A．哲學(xué)是思想文化的靈魂 B．哲學(xué)是政治斗爭(zhēng)的核心 C．哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn) D．哲學(xué)要牢牢把握時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 11．毛澤東思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。下列不屬于毛澤東思想的活的靈魂的是 A．解放思想 B．實(shí)事求是 C．群眾路線 D．獨(dú)立自主 12．人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在 A．人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)物 B．勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類社會(huì) C．構(gòu)成人類社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式具有客觀性 D．人類社會(huì)是整個(gè)物質(zhì)世界的重要組成部分 13．恩格斯說(shuō)“思維著的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強(qiáng)調(diào) A.人類應(yīng)當(dāng)為意識(shí)能正確反映客觀事物而自豪 B.意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物 C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用 D.意識(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在 14．根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況，國(guó)務(wù)院做出自2007年8月15 日起，對(duì)儲(chǔ)蓄存款利息所得個(gè)人所得稅的適用稅率由20％調(diào)減為5％的決定。從哲學(xué)角度看，這一材料說(shuō)明 A．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 C．意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和主觀創(chuàng)造性 D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映 15．宋朝畫(huà)家文與可擅長(zhǎng)畫(huà)竹，友人寫(xiě)詩(shī)贊曰：“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹。”這里的“胸有成竹”主要出自于 A.畫(huà)家的創(chuàng)作靈感 B.文與可的美術(shù)天賦 C.詩(shī)人的夸張和畫(huà)家的想象力 D.文與可平時(shí)細(xì)心觀察形成的主觀映象 16．圖中的畫(huà)師借助于哈哈鏡觀察創(chuàng)作對(duì)象，把現(xiàn)實(shí)中的“瘦子”畫(huà)成了“胖子”。圖中畫(huà)師完成的作品 A．忠實(shí)再現(xiàn)原型又不拘泥于原型 B．完全是該畫(huà)師豐富想象力的產(chǎn)物 C．?dāng)[脫原型的制約，實(shí)現(xiàn)了主體的創(chuàng)作意圖 D．實(shí)現(xiàn)了主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀事實(shí)的統(tǒng)一 2007年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在京召開(kāi)。據(jù)此回答17—18題。 17．十七大指出：在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是 A．物質(zhì)決定意識(shí) B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 C．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 D．正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用 18．科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。下列觀點(diǎn)與此相符合的是 ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②理論與實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④意識(shí)是物質(zhì)的反映　　 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 2007年9月19日2時(shí)30分，今年第13號(hào)臺(tái)風(fēng)韋帕(WIPHA)在浙江蒼南登陸。全國(guó)很多地方投入到抗擊臺(tái)風(fēng)之中?！绊f帕”臺(tái)風(fēng)雖然強(qiáng)度強(qiáng)，由于預(yù)報(bào)準(zhǔn)確，防災(zāi)減災(zāi)措施得力，這就大大減少了人員的傷亡，損失之小在歷史上也是少有的。據(jù)此回答18—21題。 19．浙江、福建等沿海地區(qū)經(jīng)常遭受臺(tái)風(fēng)襲擊，對(duì)此有人議論紛紛。下列觀點(diǎn)正確的是 A．“臺(tái)風(fēng)”是因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)力資源豐富造成的 B．“臺(tái)風(fēng)”是上帝對(duì)人類的警告 C．“臺(tái)風(fēng)”是一種自然現(xiàn)象 D．“臺(tái)風(fēng)”是一種社會(huì)現(xiàn)象 20．在臺(tái)風(fēng)“韋帕”來(lái)臨之前，相關(guān)部門(mén)就加強(qiáng)了預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)等預(yù)警工作，提前對(duì)臺(tái)風(fēng)“韋帕”做出了預(yù)報(bào)以及相應(yīng)的人員轉(zhuǎn)移工作。這說(shuō)明 ①事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的 ②有了預(yù)警機(jī)制，能有效防范自然災(zāi)害的發(fā)生 ③人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 ④人能夠能動(dòng)地改造世界 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 21．通過(guò)有效的預(yù)警機(jī)制，相關(guān)部門(mén)成功轉(zhuǎn)移了100多萬(wàn)民眾，這有效地降低了臺(tái)風(fēng)“韋帕”所造成的損失。這一事實(shí)說(shuō)明的哲理是 A．人在規(guī)律面前，只能消極應(yīng)對(duì)，實(shí)施轉(zhuǎn)移 B．在規(guī)律面前，應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變規(guī)律 C．人們可以在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類 D．國(guó)家要加大宏觀調(diào)控力度，防范各種自然風(fēng)險(xiǎn) 22．“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它?！辟M(fèi)爾巴哈的這句話主要說(shuō)明了　　　　　　 A.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的　　B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 C.意識(shí)能夠反映客觀事物　　D.意識(shí)不能脫離物質(zhì)而獨(dú)立存在 23．在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程中，一些地方干部為了夸大政績(jī)，弄虛作假，大搞形式主義。這種做法 A．違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理 B．堅(jiān)持了解放思想、與時(shí)俱進(jìn) C．忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用 D．陷入了形而上學(xué)的泥坑 24.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬(wàn)變。他拒絕給事物以名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于 A.否定了事物的客觀性　　　　　　　 B.夸大了人的主觀能動(dòng)性 C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止　　　　　　 D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 25．恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象的?！边@一論斷說(shuō)明 A．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 B．物質(zhì)可以離開(kāi)運(yùn)動(dòng)單獨(dú)存在 C．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密切聯(lián)系、不可分割的 D．一切事物都是運(yùn)動(dòng)的 26．“方動(dòng)即靜，方靜旋動(dòng)；靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”。王夫之的這一觀點(diǎn) A．認(rèn)為世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義的觀點(diǎn) C．肯定運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，否認(rèn)靜止的相對(duì)性 D．屬于只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的觀點(diǎn) 27．以下屬于規(guī)律的是 A．水往低處流?? B．春夏秋冬依次更替 C．新陳代謝 D．種豆得豆，種瓜得瓜 28．《列子?天瑞》篇記述：古代杞國(guó)有一人擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，愁得生了一場(chǎng)大病。杞人憂天的錯(cuò)誤在于 　　A.否認(rèn)了世界是物質(zhì)的?????????????? B.否認(rèn)物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的 C.割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證?????????? D.否認(rèn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 29．今日之憂“天”不再是無(wú)稽之談了。現(xiàn)在的天空、水不再讓人歡喜而讓人憂，這是因?yàn)? A．一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中 B. 人們的實(shí)踐受到了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的誤導(dǎo) C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的 D. 事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的 30．人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是 A．科學(xué)研究活動(dòng) B．階級(jí)斗爭(zhēng) C．精神生產(chǎn)活動(dòng) D．物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng) 31．“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。” 這首詩(shī)的哲學(xué)寓意是 A．動(dòng)物的本能活動(dòng)與人的實(shí)踐活動(dòng)是有本質(zhì)區(qū)別的 B．客觀事物的變化必然導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的變化 C．認(rèn)識(shí)與客觀事物及其變化是直接相通的 D．一切真知源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 32．中央在綜合考慮國(guó)內(nèi)外各種因素的基礎(chǔ)上，提出了xx年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8％左右，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低4％左右；居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅控制在3％；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4．6％；國(guó)際收支基本平衡。這表明??? ???? A．實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)???????? B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 ???? C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?????? D．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 33．“吸煙有害健康”，人人皆知。多少年來(lái)，人們普遍認(rèn)為，香煙中的尼古丁是“害”人的禍?zhǔn)?。這種認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的。尼古丁只是引起吸煙者對(duì)香煙造成依賴的化學(xué)物質(zhì)，因吸煙致死的人群大部分死于亞硝胺、苯荓芘引發(fā)的肺癌。這說(shuō)明 A.人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，上升性 B.人的認(rèn)識(shí)是有限的 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 D.客觀性是真理的基本屬性 34．“真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤”。這說(shuō)明真理具有 A.條件性 B.無(wú)限性 C.客觀性 D.絕對(duì)性 35．新中國(guó)成立以來(lái)，我們?cè)诤荛L(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“人定勝天”，造成資源、環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。近年來(lái)，根據(jù)這種現(xiàn)狀，我國(guó)提出要以“科學(xué)發(fā)展觀”統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。這一過(guò)程表明 A. 對(duì)真理的不懈追求是認(rèn)識(shí)的根本目的 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 C.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng) D. 認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、發(fā)展 xx學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)情況調(diào)查 高二政治 （xx.11） 題號(hào) 一 二 三 四 五 總得分 得分 第I卷（選擇題　共70分） 一、 單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共70分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 題號(hào) 31 32 33 34 35 答案 第Ⅱ卷 （非選擇題，共50分） 二、簡(jiǎn)答題（本大題共1小題，共 12分）. 36．從十二大到十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出“生態(tài)文明”，要"建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式"，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中存在的突出資源、環(huán)境等問(wèn)題的正視，更是今后對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，必將促進(jìn)社會(huì)和諧、民生改善。 　　上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？ 三、辨析題（本題9分。僅作判斷不說(shuō)明理由，不得分。） 37．從“三角形內(nèi)角之和等于180?！痹谇蛐瓮姑嫔系牟贿m用，到牛頓經(jīng)典力學(xué)在宏觀高速領(lǐng)域讓位于相對(duì)論力學(xué)，再到冥王星退出“行星”行列，無(wú)不引發(fā)人們對(duì)真理的反思。 辨題：真理是可以被人為修改的。 四、論述題（本題15分。要求緊扣題意，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開(kāi)說(shuō)明。） 38．材料一：借鑒希臘奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)政府根據(jù)客觀實(shí)際提出了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，實(shí)施了奧運(yùn)“瘦身”計(jì)劃。對(duì)奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)施的選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，連xx年北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志性建筑“鳥(niǎo)巢”體育館也被取消了可開(kāi)啟屋頂。工程建設(shè)者發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，貢獻(xiàn)智慧和汗水，又好又快地把美好愿景變成現(xiàn)實(shí)。 材料二：xx年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議引人注目地提出了“又好又快發(fā)展”，改變了過(guò)去“又快又好發(fā)展”的提法。十七大再次強(qiáng)調(diào)了要促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。這一改變是在正確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，充分聽(tīng)取各方面的基礎(chǔ)上做出的科學(xué)決策?！昂谩弊之?dāng)頭，又好又快發(fā)展，就要更加注重解決人們?nèi)罕姷那猩砝?，讓群眾享受?jīng)濟(jì)發(fā)展的成果和實(shí)惠，那些犧牲群眾利益為代價(jià)的所謂“發(fā)展”，都應(yīng)當(dāng)立即摒棄。 （1）材料一體現(xiàn)了哪些生活與哲學(xué)的道理？（9分） （2）請(qǐng)運(yùn)用材料一中體現(xiàn)的哲學(xué)道理，結(jié)合材料二，談?wù)勎覈?guó)經(jīng)濟(jì)怎樣才能“又好又快發(fā)展”？（6分） 五、綜合探究題（本題14分。要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，展開(kāi)探究和分析。） 39．自xx年７月起開(kāi)展的全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，是新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模最大、規(guī)格最高、評(píng)選范圍最廣的道德模范評(píng)選，共評(píng)出５３名全國(guó)道德模范，有２５４人獲得全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)。根據(jù)這一情況，高二某班成立了研究性學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展了探究活動(dòng)。在探究中他們查找到以下資料： 材料一：9月18日中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)了全國(guó)道德模范并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。 材料二：“領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候，媽媽不在身邊很遺憾”， 殷雪梅當(dāng)選“全國(guó)道德模范”，潘斐是代替媽媽到北京領(lǐng)獎(jiǎng)的?！爱?dāng)時(shí)我想，以后要是再有機(jī)會(huì)來(lái)北京，我要爭(zhēng)取不是以代替媽媽的身份來(lái)，要以自己的名義來(lái)?！彼硎荆欢ㄒ獙W(xué)習(xí)“林姥姥”(“全國(guó)助人為樂(lè)模范”當(dāng)選者林秀貞)“人人都幫人，世上沒(méi)窮人”，學(xué)習(xí)徐偉(“全國(guó)見(jiàn)義勇為模范”當(dāng)選者)“幫助別人，快樂(lè)自己?！? 根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料，回答以下問(wèn)題： （1）運(yùn)用有關(guān)生活與哲學(xué)的有關(guān)原理，分析為什么在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德？（6分） （2）假如以“我們校園的道德典范”為主題進(jìn)行探究，請(qǐng)寫(xiě)出探究的具體步驟。（4分） （3）面對(duì)殷雪梅等當(dāng)選全國(guó)道德模范，該班學(xué)生感觸頗深，決定號(hào)召全校向這些身邊的道德模范人物學(xué)習(xí)。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)向XX道德模范學(xué)習(xí)的倡議書(shū)的有關(guān)內(nèi)容。（寫(xiě)出倡議書(shū)的題目及倡議的具體內(nèi)容，內(nèi)容至少寫(xiě)三個(gè)）（4分） 題目：_______________________________________________ 親愛(ài)的同學(xué)們： XX，一個(gè)普通的名字，以他瞬間的英勇之舉和持之以恒的道德本色讓我們感動(dòng)著，他的事跡至今廣為傳頌。我們要以實(shí)際行動(dòng)延續(xù)春華的生命!要讓春華精神的圣火永遠(yuǎn)傳遞下去!為此，我們特向同學(xué)們發(fā)出倡議，號(hào)召大家向XX學(xué)習(xí)，努力做到： ①________________________________________________________________________。 ②_______________________________________________________________________。 ③ _______________________________________________________________________。 ④ _______________________________________________________________________。 同學(xué)們，我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，向XX學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人。 高二X班 XX年X月 xx學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)情況調(diào)查 高二政治參考答案 （xx.11） 一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共70分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B C D A D C A D 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A C A D D C D B C B 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C C A C C A C D B D 題號(hào) 31 32 33 34 35 答案 D A A A D 二、簡(jiǎn)答題（本大題共1小題，共 12分）. 36．（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出，正是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中存在的突出資源、環(huán)境等問(wèn)題，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。（3分） （2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上提出了生態(tài)文明，說(shuō)明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展。（3分） （3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從十二大到十七大，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐驗(yàn)證了三大文明的正確性，“生態(tài)文明”理念的正確性也必將得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。（3分） （4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出是為了更好地解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的突出資源、環(huán)境等問(wèn)題，為了更好地指導(dǎo)今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”的發(fā)展。（3分） 三、辨析題（本題9分。僅作判斷不說(shuō)明理由，不得分。） 37．（1）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀性。因此人們不能隨意修改真理。（2分） （2）真理是有條件的、具體的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（2分）由于受主客觀條件的限制，人們的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，而作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的。（2分）因此，真理需要不斷發(fā)展、完善。（1分） （3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是我們不懈的追求和永恒的使命。（2分） 四、論述題（本題15分。要求緊扣題意，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開(kāi)說(shuō)明。） 38．（1）①借鑒希臘奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)政府確立了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，指導(dǎo)奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)，說(shuō)明認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐。（或意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展）②出臺(tái)奧運(yùn)“瘦身”計(jì)劃，調(diào)整奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)施的選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，說(shuō)明認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的。③我國(guó)政府根據(jù)客觀實(shí)際提出了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整奧運(yùn)場(chǎng)館設(shè)施的選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，說(shuō)明辦事情要堅(jiān)持一切實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 ④工程建設(shè)者發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，努力為北京奧運(yùn)會(huì)作貢獻(xiàn)，說(shuō)明認(rèn)識(shí)和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（寫(xiě)到3點(diǎn)即可得分，每點(diǎn)3分） （2）①要充分發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展認(rèn)識(shí)。要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“又好又快發(fā)展”。 ②要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。要正確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，尊重客觀經(jīng)濟(jì)、社會(huì)規(guī)律，更加注重解決人們?nèi)罕姷那猩砝?，摒棄犧牲群眾利益為代價(jià)的所謂“發(fā)展”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“又好又快發(fā)展”。（每點(diǎn)3分） （能根據(jù)第一問(wèn)的相關(guān)哲學(xué)原理，結(jié)合材料二分析，言之有理，均可得分） 五、綜合探究題（本題14分。要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，展開(kāi)探究和分析。） 39．（1）①意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上。（或認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界，促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展）（4分） ②切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，有利于提高公民的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚；有利于為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障（或精神動(dòng)力和智力支持）；有利于推進(jìn)全面小康社會(huì)，加快現(xiàn)代化進(jìn)程；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。（4分） （2）確定課題、制定計(jì)劃、分組分工、搜集整理資料、交流討論、撰寫(xiě)報(bào)告（成果展示）、評(píng)價(jià)反思（能寫(xiě)到關(guān)鍵性四個(gè)方面即可）（4分） （3）題目表述規(guī)范、貼切均可得分。如關(guān)于向XX道德模范學(xué)習(xí)的倡議書(shū)（1分） ①胸懷祖國(guó)，心系人民，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。②知榮明辱，錘煉品格，傳承中華美德。 ③崇尚科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。④腳踏實(shí)地，勤勉嚴(yán)謹(jǐn)，做到知行統(tǒng)一。 (只要言之有理即可) （3分）