高考政治一輪復(fù)習(xí)第十五單元思想方法與創(chuàng)新意識第52講唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心課件.ppt
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,第十五單元 思想方法與創(chuàng)新意識,必 修 4,,,,第52講 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,,,,,,欄目導(dǎo)航,,,,,,1.矛盾的含義及屬性 (1)含義:矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾就是__________。 (2)基本屬性:__________性和__________性,它們是矛盾所固有的__________的兩種基本屬性。,考點(diǎn)一 唯物辯證法的矛盾概念,對立統(tǒng)一,同一,斗爭,相反相成,2.矛盾的同一性和斗爭性 (1)矛盾的同一性 矛盾的同一性,是矛盾雙方__________的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)__________中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以__________。 (2)矛盾的斗爭性 ①含義:矛盾的斗爭性是指矛盾雙方__________的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。,相互吸引,統(tǒng)一體,相互轉(zhuǎn)化,相互排斥,②矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系 a.同一以差別和對立為__________。,前提,斗爭性,同一性,同一性,事事,時(shí)時(shí),承認(rèn),分析,揭露,特點(diǎn),不同事物,不同過程和階段,不同矛盾,不同方面,普遍性,特殊性,特殊性,特殊性,普遍性,特殊性,普遍性,普遍性,相互轉(zhuǎn)化,精髓,哲學(xué)基礎(chǔ),1.矛盾雙方只有斗爭性沒有同一性。( ) 解析 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,是同一性和斗爭性的統(tǒng)一。 2.矛盾的同一性寓于斗爭性之中。( ) 解析 矛盾的斗爭性寓于同一性之中。 3.(全國卷Ⅱ)人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。( ) 解析 矛盾是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 4.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以消除事物之間的矛盾。( ) 解析 矛盾具有客觀性,不能消除矛盾。,×,×,×,×,5.(海南卷)發(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件。( ) 解析 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,既可能是因?yàn)橹饔^條件,也可能是因?yàn)榭陀^條件。 6.(2016·江蘇卷)矛盾特殊性寓于普遍性之中。( ) 解析 矛盾的普遍性寓于特殊性之中。 7.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。( ) 解析 矛盾的普遍性和特殊性是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。,×,×,×,8.承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)、正確解決矛盾的關(guān)鍵。( ) 解析 承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,是正確解決矛盾的前提。堅(jiān)持具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 9.(全國卷Ⅱ)矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。( ) 解析 個(gè)性表現(xiàn)共性,但個(gè)性優(yōu)于共性的說法錯(cuò)誤。,×,×,一 正確理解矛盾的同一性和斗爭性,正確理解矛盾的含義和基本屬性 (1)矛盾雙方的對立和統(tǒng)一,始終是不可分割的。離開對立或者離開統(tǒng)一,都不能稱其為矛盾。對立性和同一性是矛盾的兩種基本屬性,不能將對立性和同一性理解為矛盾的雙方,矛盾雙方是指事物的兩個(gè)方面,兩個(gè)方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。所以不能說矛盾的對立性與同一性可以相互轉(zhuǎn)化。 (2)哲學(xué)上所說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”,既有聯(lián)系又有區(qū)別。日常生活中所說的“斗爭”,僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式。哲學(xué)上所說的“斗爭性”,包括一切差異和對立,是對具體斗爭形式的抽象和概括。不能把矛盾概念等同于具體矛盾,二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。,[例1] (2016·天津卷)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開來。沒有需求,供給就無從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 ( ) ①供給與需求是相互依賴的 ②供給與需求是相互排斥的 ③供給與需求是相互貫通的 ④供給與需求是相互獨(dú)立的 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 解析 材料中“沒有需求,供給就無從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的,而不是相互排斥、相互獨(dú)立的,①③當(dāng)選。故選B項(xiàng)。,B,[例2] (天津卷)閱讀材料,完成下列要求。 人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響,一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。 結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識說明機(jī)器人與人的關(guān)系。 答案 ①斗爭性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。機(jī)器人與人存在對立的一面,機(jī)器人的使用會造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機(jī)器人。,二 正確理解矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系,有關(guān)矛盾的普遍性與特殊性的表現(xiàn),矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的易錯(cuò)點(diǎn) (1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。 (2)共性指不同事物的普遍性質(zhì);個(gè)性指一事物區(qū)別于他事物的特殊性質(zhì)。任何一個(gè)事物既有共性又有個(gè)性,共性決定事物的基本性質(zhì);個(gè)性揭示事物之間的差異性。,(3)不能說普遍性包含特殊性。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬別、豐富多彩、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西,拋開了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括、抽象出它們共同的本質(zhì)。 (4)不能說矛盾的特殊性寓于普遍性之中。矛盾的普遍性是絕對的、無條件的;矛盾的特殊性是相對的、有條件的。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又受普遍性的制約;矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。,[例3] (2017·全國卷Ⅰ)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求,各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動(dòng),發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排,并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( ) ①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì) ②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用 ③任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一 ④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識事物的本質(zhì) A.①② B.①③ C.②④ D.③④,D,解析 “共同”強(qiáng)調(diào)的是矛盾的普遍性、共性,“區(qū)別”強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性、個(gè)性,“共同但是有區(qū)別的責(zé)任原則”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相聯(lián)結(jié),做到了共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一,③④當(dāng)選;事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定,①表述不嚴(yán)謹(jǐn)且與題意不符;②與題意不符。故選D項(xiàng)。,1.(重慶卷)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( ) ①君子喻于義,小人喻于利 ②垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源 ③卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘 ④沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭,就不會有今天的和平生活 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析 ①強(qiáng)調(diào)君子和小人的不同,③強(qiáng)調(diào)卑鄙者和高尚者的不同,都是從對立性角度進(jìn)行分析的,應(yīng)排除;②④強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的同一性,符合題意。故選C項(xiàng)。,C,2.(2017·江蘇卷)下列選項(xiàng)與漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是( ) A.繩鋸木斷,水滴石穿 B.流水不腐,戶樞不蠹 C.人往高處走,水往低處流 D.水至清則無魚,人至察則無徒 解析 漫畫顯示的是:如果從水龍頭流出來的水流比較急,下面的碗接到的水就比較少;如果從水龍頭流出來的水流比較平緩,下面的碗接到的水就比較多。由此可知,漫畫蘊(yùn)含著矛盾對立統(tǒng)一原理。A項(xiàng)體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系,B項(xiàng)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,C項(xiàng)體現(xiàn)了人的志向和追求,均與題意不符;D項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下向其對立面轉(zhuǎn)化,符合題意。,D,3.(2016·全國卷Ⅲ)在談到中國選擇了中國特色社會主義的發(fā)展道路時(shí),習(xí)近平指出,“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民”。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) ②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù) ③認(rèn)識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓 ④人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④,A,解析 世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路,這是因?yàn)椴煌挛锞哂胁煌攸c(diǎn),矛盾具有特殊性,①當(dāng)選;只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的,這是因?yàn)槿嗣袢罕姷臍v史地位,②當(dāng)選;矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是把握矛盾問題的精髓,③錯(cuò)誤;衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否符合最廣大人民群眾的根本利益,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。,4.閱讀材料,完成下列要求。 文化傳承需倒“境差”?!熬巢睢奔礆v史與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境差異。在文化傳承上,倒“境差”是一個(gè)至關(guān)重要的問題。面對寶貴的文化遺產(chǎn),如果倒不好“境差”,我們很容易誤傳錯(cuò)用。第一個(gè)錯(cuò)用是,大多數(shù)傳統(tǒng)文化的研究都高深莫測,成果存在于圖書館,存活于學(xué)者圈,民眾難懂,對而無用,注重靜態(tài)研究,卻不關(guān)注文化本身的動(dòng)態(tài)演繹。第二種錯(cuò)用是,借傳統(tǒng)文化之殼撈金獲利,浮躁的心態(tài)導(dǎo)致錯(cuò)位的追求,包裝、作秀的分量超過了對傳統(tǒng)文化真諦的領(lǐng)悟,把傳統(tǒng)文化膚淺化。第三種錯(cuò)用是,有一部分人沒有悟透傳統(tǒng)文化的精髓,從而懷疑傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。,我們要傳承的是能夠貫穿昔、今、未萬變而不更改的智慧之宗。尋找祖宗的身影、心聲,追尋祖宗在創(chuàng)造、創(chuàng)作時(shí)的境界、心態(tài),從而聆聽祖宗對我們的寄望和教誨,我們才能和祖宗對上頻道,對古智慧“來電”,走在以悟性引領(lǐng)感性、理性的路上,從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。 結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性”的知識,說明如何傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。,答案 ①矛盾具有普遍性,對任何事物,我們都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾,我們要承認(rèn)和分析傳統(tǒng)文化中的諸多矛盾,并積極尋找方法解決矛盾。②矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),我們要具體問題具體分析。在文化繼承上,我們要倒好“境差”,認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境差異,避免誤傳錯(cuò)用傳統(tǒng)文化。③矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。我們要積極尋找古今文化的共性,發(fā)掘貫穿昔、今、未萬變而不更改的智慧之宗。,1.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 (1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 ①原理:主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于__________地位、對事物發(fā)展起決定作用;次要矛盾處于______________、對事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾__________,并在一定條件下__________。,考點(diǎn)二 用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,支配,被支配地位,相互依賴,相互轉(zhuǎn)化,②方法論:我們想問題、辦事情,要著重把握__________,集中力量解決__________;又要學(xué)會__________,恰當(dāng)處理__________。 (2)矛盾的主要方面和次要方面,重點(diǎn),主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧,次要矛盾,支配地位,主導(dǎo)作用,被支配地位,主要矛盾的主要方面,相互排斥,相互依賴,相互轉(zhuǎn)化,主流,支流,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,主要矛盾,矛盾的主要方面,均衡論,一點(diǎn)論,特殊性,活的靈魂,正確認(rèn)識事物,關(guān)鍵,特殊性,矛盾的觀點(diǎn)和矛盾分析法 矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,主要包括:(1)一分為二的看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法;(2)具體問題具體分析;(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,1.抓住問題的關(guān)鍵就能夠解決存在的各種問題。( ) 解析 解決問題既要抓重點(diǎn),又要統(tǒng)籌兼顧。 2.(全國卷Ⅱ)矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用。( ) 解析 主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。 3.在事物發(fā)展過程中,主要矛盾通過次要矛盾起作用。( ) 解析 在事物發(fā)展過程中,主次矛盾相互依賴、相互影響,共同促進(jìn)事物發(fā)展。 4.事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾決定。( ) 解析 事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定。 5.抓住主要矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。( ) 解析 具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵。,×,×,×,×,×,一 主要矛盾和次要矛盾,[例1] (浙江卷)全面深化改革,必須統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個(gè)方面、各個(gè)層次、各個(gè)要素,注重推動(dòng)各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、協(xié)同配合;同時(shí)要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口,牽引和推動(dòng)全面改革。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有( ) ①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物 ③整體與部分相互聯(lián)系密不可分 ④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析 ①與題意無關(guān);發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物,新出現(xiàn)的事物不一定是新事物,②錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。,B,二 矛盾的主要方面和次要方面,[例2] (2016·全國卷Ⅰ)毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成績七分錯(cuò)誤,還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績,那么就應(yīng)對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了?!睆奈ㄎ镛q證法看,這里強(qiáng)調(diào)的是( ) ①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識矛盾 ③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認(rèn)識矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析 材料中對成績與錯(cuò)誤的評判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn),這是因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,①④當(dāng)選;②③與材料主旨不符。故選B項(xiàng)。,B,三 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,圖示兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論,[例3] (福建卷)閱讀材料,完成下列要求。 一部海上絲綢之路的發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史,也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路,是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此,同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。,材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,簡要說明他們是如何運(yùn)用這種方法的,以及為什么會產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。 解析 在解答本題的時(shí)候,要根據(jù)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,找出討論中雙方觀點(diǎn)的相同點(diǎn)和區(qū)別;然后分別從兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的角度進(jìn)行分析。 答案 ①他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論,都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟(jì)合作,又要開展文化交流。他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論,觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重,觀點(diǎn)二主張文化為重。②他們看問題的角度不同,因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。,四 正確區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面,[例4] (江蘇卷)足球改革是我國體育改革的突破口,發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到了前所未有的高度,并納入了全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見( ) A.系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識事物的根本方法 B.改革是社會發(fā)展的根本動(dòng)力 C.主要矛盾對事物發(fā)展起決定性作用 D.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵 解析 由材料中的關(guān)鍵詞“突破口”可知,足球改革是我國體育改革的關(guān)鍵,C項(xiàng)當(dāng)選;矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;改革是社會主義社會發(fā)展的根本動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤;具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,C,五 具體問題具體分析,[例5] (2016·全國卷Ⅰ)圖中漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》諷刺了一些人不懂得( ) ①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己 ②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西 ③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,D,解析 漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》旨在強(qiáng)調(diào)無視差別和對象的盲目學(xué)習(xí),這是沒有正確分析聯(lián)系的多樣性、矛盾的特殊性的體現(xiàn),混淆了本質(zhì)聯(lián)系與表面聯(lián)系,無視了矛盾的特殊性,③④當(dāng)選;①夸大了他人經(jīng)驗(yàn)的重要性;②不符合漫畫主旨。故選D項(xiàng)。,1.(2016·浙江卷)某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問題的解決,對符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序,對兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組,對無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地,盤活存量土地,從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有( ) ①關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面 ②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性 ③針對具體問題找出具體的解決方法 ④著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化,C,A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析 題干中關(guān)鍵詞“一企一策”體現(xiàn)了矛盾的特殊性和具體問題具體分析,②③正確;材料沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和系統(tǒng)優(yōu)化,且掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物的整體,①④不選。故選C項(xiàng)。,2.漫畫《就地取墨》(作者:陳定遠(yuǎn))中的化工廠錯(cuò)在( ) 就地取墨 ①?zèng)]有發(fā)揮創(chuàng)新精神 ②沒有抓住主要矛盾 ③沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④沒有做到一切從實(shí)際出發(fā) A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 解析 漫畫中的化工廠錯(cuò)在沒有從實(shí)際出發(fā),沒有抓住保護(hù)環(huán)境的關(guān)鍵所在,②④當(dāng)選;①③與題意不符。故選D項(xiàng)。,D,3.漫畫《聞過則改》告訴我們應(yīng)( ) A.創(chuàng)新思維,突破陳規(guī)與陋習(xí) B.抓住時(shí)機(jī),促使問題的解決 C.分清主流,把握事物的性質(zhì) D.統(tǒng)籌兼顧,抓住事物的關(guān)鍵 解析 漫畫中的人用拆下補(bǔ)上的方式改正錯(cuò)誤,沒有做到統(tǒng)籌主要矛盾和次要矛盾,也沒有抓住問題的關(guān)鍵,D項(xiàng)當(dāng)選。,D,4.(2016·江蘇卷)閱讀材料,完成下列要求。 什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。 有人認(rèn)為,只要能“叫座”的電影就是好電影。請運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)對此加以評析。,答案 “叫座”與“叫好”是既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,“叫座”固然重要,但離開“叫好”,“叫座”將不能持續(xù),好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個(gè)方面中,“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。題中觀點(diǎn)不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系,也顛倒了主次。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,矛盾的觀點(diǎn) 思路提示:對立統(tǒng)一+普遍性+特殊性+普遍性和特殊性的辯證關(guān)系+主次矛盾+矛盾的主次方面+兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論 (1)矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一,防止片面性。 (2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。 (3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。,(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。 (5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于抓主要矛盾,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?(6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面,又要分清主流和支流。 (7)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對一點(diǎn)論和均衡論。,[例] (江蘇卷)下面漫畫《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是( ) A.意識活動(dòng)具有創(chuàng)造性 B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) C.要著重抓住事物的主要矛盾 D.要著重把握矛盾的主要方面,[答題送檢]····································來自閱卷名師報(bào)告,解析:解答本題的關(guān)鍵是區(qū)分矛盾的主要方面和主要矛盾。若題意是通過抓好關(guān)鍵和重點(diǎn)問題,從而促進(jìn)事物發(fā)展,則體現(xiàn)的是主要矛盾;若題意是通過把握問題的主流和趨向,從而實(shí)現(xiàn)對事物性質(zhì)、現(xiàn)狀和形勢的正確認(rèn)識和評價(jià),則體現(xiàn)的是矛盾的主要方面。漫畫中人物的行為只治標(biāo)不治本,諷刺了辦事情主次不分,啟示我們要抓住主要矛盾,C項(xiàng)正確。 [規(guī)范答題] C,(2018·河北邯鄲高三摸底)教育現(xiàn)代化一方面是趕上世界潮流甚至勇立潮頭,另一方面是超越傳統(tǒng)。理論上大家有共識,實(shí)踐中部分學(xué)校卻出現(xiàn)“劍走偏鋒”苗頭。例如,有的學(xué)校過于迷信歐美教育模式,有的學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)硬件設(shè)施。由此可見( ) ①推進(jìn)教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國的國情 ②要善于從矛盾的普遍性之中歸納矛盾的特殊性 ③要促進(jìn)中國和歐美教育模式在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育模式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,B,解析 中國教育有自己的實(shí)際情況,推進(jìn)教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國的國情,①當(dāng)選;我們要善于從矛盾的特殊性之中歸納矛盾的普遍性,②錯(cuò)誤;中國和歐美教育模式不是相互轉(zhuǎn)化,而是相互學(xué)習(xí),③錯(cuò)誤;我國教育有自己的實(shí)際情況,因此不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育模式,④當(dāng)選。故選B項(xiàng)。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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