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1、高二歷史《罷黜百家,獨尊儒術》期末知識點整理
高二歷史《罷黜百家,獨尊儒術》期末知識點整理
一、 從“無為”到“有為”
?。?)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會經(jīng)濟破壞嚴重。
?。?)目的:為了恢復生產(chǎn)和安定人心,統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想,采取與民休息的政策。
?。?)措施:減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的賦稅和徭役等。
?。?)結果:經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息,漢朝的經(jīng)濟實力逐漸恢復和增強,人民生活安定,社會繁榮,國力日盛。
?。?)漢初面臨的社會問題:
內(nèi):諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼并嚴重,割據(jù)局面正在形成
2、。
外:匈奴為患,邊關危機,威脅著西漢的穩(wěn)定。
(6)為了加強中央集權,適應國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要,積極有為的政治思想成為時代的需要。
二、“罷黜百家,獨尊儒術”
1、董仲舒其人:
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發(fā)他的儒學思想。
2、董仲舒的思想主張:
(1)為適應漢武帝加強中央集權的需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學術都應罷黜。
?。?)為了加強君權,董仲舒宣揚“君權神授”。他提出
3、了“天人合一”和“天人感應”學說。
?。?) 董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標準,后人歸納為“三綱五?!?。
三、儒學成為正統(tǒng)
1、儒學興起的原因:
漢武帝起用很多儒學家參與國家大政。儒家學說成為政府選拔人才、任官授爵的標準。士人紛紛研習儒家經(jīng)典,儒學得以大興。
2、儒學教育狀況:
?。?)儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。設立專事研究和傳播五經(jīng)的教官,稱為“博士”。自此,教育為儒家所壟斷。
?。?)興辦太學,儒家五經(jīng)博士負責教授,學完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。太學的興辦,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī),使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官;同時也大大提高了儒學的地位。
?。?)在全國各郡縣設立學校,初步建立了地方教育系統(tǒng)。儒學于各郡縣得到推廣,在民間開始處于獨尊的地位。