《語(yǔ)文版八上《山坡羊·潼關(guān)懷古》ppt課件之一.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文版八上《山坡羊·潼關(guān)懷古》ppt課件之一.ppt（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、山 坡 羊 潼 關(guān) 懷 古 張 養(yǎng) 浩 授 課 者 唐 素 云 華 山 黃 河 （ 1270--1329） 元散曲家 。字希 孟， 號(hào)云莊 ，濟(jì)南（今屬山東）人。 曾 任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán) 貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書(shū)， 參議中書(shū)省事。辭職歸隱，屢召不 赴。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西 行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以 積勞病卒 。 其散曲多描寫(xiě) 棄官后田園隱逸生活 ， 對(duì) 官場(chǎng)黑暗時(shí)流露不滿 。又能詩(shī)， 有 云莊休居自適小樂(lè)府 、 云 莊類稿 。他的作品題材廣泛， 風(fēng) 格清逸而豪放。 【 作者小傳 】 張 養(yǎng) 浩 當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑 民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻
2、。 經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng) 浩本已厭倦官場(chǎng)生活， 棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中 百姓外境危困，毅然受 命，出任陜西行臺(tái)中丞， 振濟(jì)災(zāi)民，因此 途經(jīng)潼 關(guān) 。后因積勞成疾，客 死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓 充滿深切的同情，有著 強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。 寫(xiě)作背景 興 ， 百姓苦 ！ 亡 ， 百姓苦 ！ 望西都，意躊躕。 傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬(wàn)間都做了土。 峰巒如聚， 波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。 峰巒如 聚 波 濤 如 怒 山 河 表 里 漳 關(guān) 路 突出潼關(guān)地勢(shì) 險(xiǎn)要 的特點(diǎn)。 擬人 修辭，把本來(lái)靜態(tài)的 山寫(xiě) 動(dòng) 了，本來(lái)無(wú)情的水
3、 寫(xiě)得 心潮翻滾 。 曲為心聲，一切景語(yǔ)皆 情語(yǔ)， “聚”“怒” 兩字透露 了詩(shī)人極不平靜的情緒。 暗示潼關(guān)歷來(lái)是 兵家 必爭(zhēng)之地，鋪墊 下文。 字詞賞析 興 ， 百 姓 苦 亡 ， 百 姓 苦 小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條 顛撲不破的真理： 興，百姓苦；亡， 百姓苦！ 即不管封建王朝如何更迭， 在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難 的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一 支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛， 使之認(rèn)識(shí)到象征封建政權(quán)的宮闕，它 的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的； 它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了 它的殉葬品。表達(dá)了詩(shī)人 對(duì)勞動(dòng)人民 深切的同情 。 內(nèi) 容 評(píng) 析 積累： 昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（張俞） 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。（李紳 ） 采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無(wú)力買田聊種水， 近來(lái)湖面亦收租。 （范成大） 雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明。 （崔道融） 朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫）
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