高二政治 4.11.2社會歷史的主體課件 新人教必修4

《高二政治 4.11.2社會歷史的主體課件 新人教必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高二政治 4.11.2社會歷史的主體課件 新人教必修4（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第十一課 尋覓社會的真帝,11.2 社會歷史的主體,1.唯物史觀的基本觀點,,創(chuàng)造了物質(zhì)財富,創(chuàng)造了精神財富,是變革社會的 決定力量,群眾觀點群眾路線（方法論）,社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（原理）,,,,,1.依據(jù) 2.內(nèi)容,2.人民群眾,1.地位 2.作用,,1.工作的出發(fā)點 2.群眾觀點的基本內(nèi)容 3.群眾路線 4.堅持群眾觀點路線的意義,國慶60周年閱兵圖片一：,國慶60周年閱兵圖片二：,,改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。” ——胡錦濤《十七大報告》,感悟生活,觀點一： “歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史?！笔青囆∑礁淖兞宋覀儑业拿\，書寫了歷史傳奇。 觀點二： “群眾是真正的英雄”是我們?nèi)嗣袢罕妱?chuàng)造了歷史。 辯一辯：你贊同哪種觀點？為什么？,誰書寫了中國改革開放30多年的歷史傳奇？,感悟生活 合作探究,“中國人民將通過自己的創(chuàng)造性勞動，根本改變自己國家的落后面貌，并以嶄新的面貌，自立于世界的先進之列?！?——1981年，鄧小平為《鄧小平文集》寫序言時說。,“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”,感悟生活,歷史唯物主義認為: 社會歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史， 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。,感悟生活 總結(jié)歸納,社會歷史的主體,——人民群眾,感悟生活 總結(jié)歸納,判斷圖中的相關人物是否屬于人民群眾的范疇,人民群眾：一切對社會歷史起推動作用的人們。,感悟生活,材料一：溫家寶總理在2011年《政府工作報告》中指出“十一五”期間,國內(nèi)生產(chǎn)總值達到39.8萬億元，年均增長11.2%，財政收入從3.16萬億元增加到8.31萬億元。 材料二：2011年春晚上網(wǎng)絡紅人旭日陽剛的《春天里》唱出了草根特有的滄桑味道；西單女孩任月麗的一曲《想家》令遠在河北涿州老家的親人激動落淚；深圳民工街舞團表演的街舞《咱們工人有力量》則精彩絕倫，不僅充滿動感和激情，而且技藝高超。他們讓觀眾耳目一新，產(chǎn)生共鳴，豐富了我們的精神世界。 材料三：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰(zhàn)役的勝利 ——毛澤東 在所有資產(chǎn)階級大起義中，如果沒有自耕農(nóng)和城市平民，單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底。 ——恩格斯,探究：以上三則材料是怎樣體現(xiàn)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者的？,感悟生活 合作探究,一.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,1.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,2.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,3.人民群眾是社會變革的決定力量,,基本原理：馬克思主義群眾觀,,感悟生活 總結(jié)歸納,,1.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。,,如果沒有人民群眾的生產(chǎn)活動，不創(chuàng)造出物質(zhì)財富，人類就不能生存，社會就不能發(fā)展。,（1）人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在與發(fā)展的基礎。,（2）人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。,感悟生活 總結(jié)歸納,（1）人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉；,（3）人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。,（2）人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；,2.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,感悟生活 總結(jié)歸納,（1）人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。,聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到了碼頭工人勞動的號子聲，他不禁贊嘆說：“這有節(jié)奏的勞動呼聲，是多么壯美啊，旋律是多么有力啊！”聶耳由此受到啟發(fā)，譜寫出著名的《碼頭工人歌》，成功地塑造了中國工人階級的藝術形象。,2.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,感悟生活 總結(jié)歸納,魯迅說：田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么“采菊東籬下，悠然見南山”的詩呢？,作家著書立說需要“文房四寶”，演員表演要有舞臺道具，科學家搞實驗離不開儀器設備，教師講課少不了書本教具。,（2）人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。,感悟生活 總結(jié)歸納,年畫,虎頭鞋,剪紙,感悟生活 總結(jié)歸納,（3）人民群眾還直接創(chuàng)造了精神財富,,,改革開放30多年來，我國農(nóng)民有三個 偉大的創(chuàng)造： (1)實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制； (2)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起； (3)擴大農(nóng)村基層民主，實行 村民自治。,感悟生活,3.人民群眾是社會變革的決定力量,我要鞠躬盡瘁，死而后已，真正做到無愧于人民，我要帶著真心、真意、真情來同網(wǎng)友們交流的。看到人民需要解決的問題，我常仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。 “十二五”要把發(fā)展的重點放在提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益上，把發(fā)展成果體現(xiàn)在改善民生上。我們必須走創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的道路。領導干部的政績應該以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應不答應為最高標準，而不是以高樓大廈和項目作為最高標準。 網(wǎng)民們幫助了我，知屋漏者在宇下，知政失者在草野。,國務院總理溫家寶 在2011年2月27日與網(wǎng)友在線交流的真情語錄,感悟生活 合作探究,二、群眾觀點和群眾路線,1.黨的群眾觀點,（1）我們一切工作的根本出發(fā)點：,堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。,相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。,感悟生活 總結(jié)歸納,2月27日溫家寶總理同海內(nèi)外網(wǎng)友進行在線交流，凸現(xiàn)他“一網(wǎng)情深”，彰顯他民生情懷。 從群眾中來，到群眾中去，是我們執(zhí)政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是克敵制勝的法寶，是執(zhí)政興國的力量來源。今天總理“和人民一道克服困難”，是“讓人們生活得舒心、安心、放心，對未來有信心”奮力前行的唯一選擇，是我們執(zhí)政黨領導人的情懷和智慧。 通過互聯(lián)網(wǎng)了解貨真價實民情，聽取原汁原味的民意，匯聚真知灼見的民智，是新時期群眾路線的傳承和發(fā)揚光大，也是鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的重要途徑。,探究：（1）從材料中我們可以看出我們應堅持什么樣的群眾路線？ （2）我們堅持群眾觀點和群眾路線有什么實踐意義？,感悟生活 合作探究,2.黨的群眾路線,（2）群眾路線的地位：,（1）群眾路線的基本內(nèi)容：,無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。,一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。,感悟生活 總結(jié)歸納,是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證， 也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。,3.堅持群眾觀點和群眾路線的實踐意義（兩個重要保證）,感悟生活 總結(jié)歸納,人民群眾,,通過,實踐,,創(chuàng)造,歷史,,創(chuàng)造了物質(zhì)財富,創(chuàng)造了精神財富,是變革社會的決定 力量,,要 求,,樹立群眾觀點、堅持群眾路線（方法論）,,意 義,兩個重要保證,社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（原理）,感悟生活 課堂小結(jié),課堂練習： 1、下面對人民群眾認識，正確的是( ) ①人民群眾指廣大勞動群眾 ②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們 ③人民群眾在不同的國家范圍不同 ④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同 A．①② B．①②③ C②③④ D．①②③④,C,2、蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了( ) ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ②人民群眾的生活和實踐是一切精：神財富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 ④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富 A①② B．①②③ C．②③ D、②③④,D,3、堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是（ ） ①相信群眾 ②一切為了群眾 ③一切向群眾負責 ④一切依靠群眾 ⑤從群眾中來，到群眾中去 A、①④⑤ B、③④⑤ C．②③⑤ D．②④⑤,D,4、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛?！痹撚^點說明了： A、動物也有意識 B、上帝是人腦自生的 C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念 D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映,D,4、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛?！痹撚^點說明了： A、動物也有意識 B、上帝是人腦自生的 C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念 D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映,D,5、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高， “試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了： A、社會意識具有相對獨立性 B、社會存在決定社會意識 C、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) D、社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的 變化發(fā)展,D,6、社會生活的本質(zhì)是 A、社會意識 B、社會存在 C、人的思維和人的行為的組合 D、實踐,D,7、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是： A、一切從實際出發(fā) B、物質(zhì)決定意識 C、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 D、發(fā)展的觀點,C,8、 我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，2004年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步規(guī)范政治職權(quán)，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務的職能。從歷史唯物主義的角度看，這體現(xiàn)了： A、政府做到了一切從實際出發(fā) B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律 C、社會是物質(zhì)的 D、社會是變化發(fā)展的,B,9、下面關于社會基本矛盾運動的規(guī)律的說法，正確的是： ①人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾，經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學 A、①③ B、①②③ C、 ②③④ D、 ①③④,D,10、關于階級社會基本矛盾的說法，正確的是： ①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現(xiàn)③這一矛盾運動推動社會向前發(fā)展④與社會主義社會的基本矛盾不同 A、 ①② B、 ①②③ C、 ①②③④ D、 ①④,B,11、對社會主義社會基本矛盾的認識，錯誤的是： A、仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾 B、這一矛盾是非對抗性的矛盾 C、這一矛盾是對立的，需要通過階級斗爭來解決 D、這一矛盾要通過改革來解決,C,12、社會歷史發(fā)展的總趨勢是： A、社會基本矛盾運動 B、人類的實踐活動 C、由低級向高級發(fā)展 D、由資本主義向社會主義發(fā)展,C,13、對社會主義社會基本矛盾的認識，錯誤的是： A 仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系 、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾 B 這一對矛盾是非對抗性矛盾 C 需要通過階級斗爭來解決 D 需要通過改革來解決,C,材料一：老百姓在現(xiàn)實生活面臨著就業(yè)難，住房難，看病難，物價高等問題越來越突出。 材料二：溫家寶總理的《2011年政府工作報告》中指出2011要做好保持物價總水平基本穩(wěn)定，加強社會建設和保障改善民生，擴大就業(yè)，合理調(diào)整收入分配關系，健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，搞好房地產(chǎn)市場調(diào)控，重點解決城鎮(zhèn)中低收入家庭住房困難等工作，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式創(chuàng)造良好環(huán)境，引導各方面把工作著力點放在加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、提高發(fā)展質(zhì)量和效益上，放在增加就業(yè)、改善民生、促進社會和諧上。 試從歷史唯物主義角度，說明政府的這些做法的理論依據(jù)。,回歸生活 聚焦熱點,聚焦《2011政府工作報告》,答案：【1】社會存在決定社會意識，當前我國嚴峻的就業(yè)形勢決定了政府要擴大就業(yè)，高物價決定了政府要控制物價，合理調(diào)整收入分配關系，以便促進社會和諧穩(wěn)定。 【2】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，他們創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富，是社會變革的決定力量，這就要求我們要堅持群眾觀點和群眾路線。政府關注民生，擴大就業(yè)，控制物價，縮小收入差距，促進社會和諧穩(wěn)定就體現(xiàn)了這一點。,扎根基層奉獻青春的堅強村官 ——張廣秀,張廣秀是煙臺市福山區(qū)福新街道壚上村的大學生村官,身患重病不忘本職工作,全身心地為村民服務。她的先進事跡,經(jīng)媒體報道后,在我省廣大黨員干部特別是大學生村官中引起強烈反響,一些網(wǎng)友稱她為“最美女村官”、“最堅強村官”。張廣秀虛心學習、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì),身患重病、忘我工作的奉獻精神,情注農(nóng)村、服務群眾的村官情懷,直面困難、勇于擔當?shù)娜松非?樹立了新時期大學生村官的良好形象,非常值得我們學習。 “先當村民后當村官”,“只要能為村民謀一絲利益,無論經(jīng)歷多少艱難困苦也心甘”,“病好了,我還回去做村官”……一句句樸實無華的話語,感動了無數(shù)人,也激勵著無數(shù)人。,對于張廣秀的選擇，很多人并不理解，你能理解她的選擇嗎？請給大家作一下分析（從歷史唯物主義角度）,參與生活 體驗踐行,