九年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 第8課 交流與文化傳播課件 華東師大版

上傳人:san****019 文檔編號(hào):16348450 上傳時(shí)間:2020-09-27 格式:PPT 頁(yè)數(shù):26 大?。?.57MB
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1、情境引入,合作探究,課堂小結(jié),隨堂訓(xùn)練,第三單元 文明的沖撞與融合,第8課 交流與文化傳播,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突不斷,但是和平共處和友好往來(lái)依然是世界各地區(qū)各民族之間交往與交流的主流。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、知道馬可波羅來(lái)華、四大發(fā)明的外傳,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí),培養(yǎng)探討世界各民族各地區(qū)和平交往歷史意義的能力。 2、樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí),培養(yǎng)理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開(kāi)放態(tài),【自學(xué)指導(dǎo)】,同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文5056頁(yè),邊讀邊思考下列問(wèn)題并劃出要點(diǎn),8分鐘后,比誰(shuí)能正確回答。 1. 馬可波羅來(lái)華在什么時(shí)間?他的代表作是什么?有什么影響? 2. 中國(guó)四大發(fā)明的外傳傳播使者、傳播路線怎樣?有何作

2、用? 3. 阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明者、改進(jìn)與傳播者是誰(shuí)?有何作用?,一、馬可波羅的東來(lái),,1、國(guó)家:,意大利(威尼斯),2、時(shí)間:,13世紀(jì)晚期,(中國(guó)的元朝, 元世祖忽必烈),3、貢獻(xiàn):,馬可波羅行紀(jì),被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”,4、馬可波羅行紀(jì)的影響:,(見(jiàn)課本:促進(jìn),開(kāi)闊,啟示),,,,喀什,敦煌,上都,伊朗高原,1275年,帕米爾高原,馬可波羅來(lái)華及歸國(guó)路線,“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”,1298年,馬可波羅在威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘,獄中口述東方見(jiàn)聞,由獄友魯思梯謙筆錄成書(shū),名為馬可波羅行紀(jì),成書(shū)之后廣為流傳,使得西方人得以了解東方之富庶,文化之發(fā)達(dá),并對(duì)以后新航路開(kāi)辟有所影響,促進(jìn)了東西

3、方文化交流。,為什么元朝時(shí)期有不少歐洲商人、使者、旅行家(包括馬可)陸續(xù)東來(lái)?,,蒙古遠(yuǎn)征的后果,你知道嗎?,,元朝開(kāi)放的政策,元朝的興盛,二、中國(guó)四大發(fā)明的外傳,造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)、火藥,憶一憶,(1)我國(guó)何時(shí)發(fā)明造紙術(shù)?,(2)右圖人物為造紙術(shù)的改進(jìn)做出重大貢獻(xiàn)。他是誰(shuí)?哪時(shí)期人?,西漢,蔡倫、東漢,戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明司南;北宋應(yīng)用于航海;南宋時(shí),指南針廣泛應(yīng)用于航海,煉丹家發(fā)明火藥;唐末應(yīng)用于軍事,唐朝時(shí)發(fā)明雕版印刷術(shù); 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),你知道嗎?,1、傳播使者:阿拉伯人 2、傳播路線 (1)造紙術(shù)傳播 東:朝鮮、日本 由北向南 南:越南、南亞 西:中亞、西亞、歐洲 由東向西

4、(2)火藥西傳(元代) 路線:中亞、西亞、歐洲 火藥與造紙術(shù)的傳播,兩者都是以戰(zhàn)爭(zhēng)作為媒介而傳入歐洲的,阿拉伯人都起到了橋梁作用。 (3)印刷術(shù)的傳播(10世紀(jì)北宋) 路線:東亞、東南亞、中東、歐洲 (4)指南針西傳(12世紀(jì)南宋) 路線:經(jīng)阿拉伯人(或歐亞大陸腹地)傳入歐洲,意義:,促進(jìn)人類經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,馬克思評(píng)論:“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!?英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針、造紙術(shù)

5、“這四種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種和第四種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面;并由此又引起難以數(shù)計(jì)的變化來(lái):竟至任何教派、任何帝國(guó)、任何星辰對(duì)人類事務(wù)的影響都無(wú)過(guò)于這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)了?!?三、阿拉伯?dāng)?shù)字,你認(rèn)識(shí)嗎?,這是多少?,,1、發(fā)明者:,古代印度人,2、改進(jìn)、傳播者:,阿拉伯人,3、意義(影響):,(1)便利商業(yè)貿(mào)易活動(dòng); (2)直接促進(jìn)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的進(jìn)步,16世紀(jì)以前的各種記數(shù)符號(hào),篆體(秦),羅馬數(shù)字,西阿拉伯?dāng)?shù)字,東阿拉伯?dāng)?shù)字,15世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字,16世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)字,零壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾,0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

6、10,通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),列舉和平交往的典型事例。 1、元朝時(shí)意大利人馬可波羅來(lái)華; 2、中國(guó)四大發(fā)明外傳;3、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播; 4、玄奘西游天竺;5、鑒真東渡日本6、鄭和下西洋;7、絲綢之路;8、日本派遣遣唐使等等。,【總結(jié)鞏固】,阿拉伯?dāng)?shù)印度造,傳到歐洲被仿效馬可波羅旅行記,意大利人元朝到,記憶歌謠,當(dāng)堂訓(xùn)練,1、過(guò)渡:現(xiàn)在對(duì)這些思考題的答案明確的同學(xué)請(qǐng)舉手,下面大家對(duì)照思考題進(jìn)行記憶,時(shí)間8分鐘。( 自背、互背 ) 2、合上課本做練習(xí)題,一、馬可波羅的東來(lái) 時(shí)間、作者簡(jiǎn)介、著作、影響 二、中國(guó)四大發(fā)明的外傳 外傳時(shí)間、路線、影響 三、阿拉伯?dāng)?shù)字 發(fā)明、改進(jìn)、傳播及其影響,1、現(xiàn)代人

7、類文明是在過(guò)去各個(gè)種族、各個(gè)區(qū)域文明沖撞和交融的基礎(chǔ)上形成的。下列四項(xiàng)中明顯區(qū)別于其他三項(xiàng)的是( ) A、希波戰(zhàn)爭(zhēng) B、亞歷山大東征 C、羅馬帝國(guó)的征服于擴(kuò)張 D、馬可波羅來(lái)華 2、1271 年,有位17歲的青年離開(kāi)祖國(guó),不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),在中國(guó)生活了17年后,又返回到家鄉(xiāng)。他的經(jīng)歷和見(jiàn)聞被人寫成書(shū),在歐洲廣為流傳,他是( ) A哥倫布 B中臣鐮足 C馬可波羅 D伯里克利,D,C,3、一部游記,內(nèi)容宏富,妙趣橫生,被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”。哥倫布就是讀了這部書(shū),才對(duì)黃金遍地的東方大國(guó)產(chǎn)生了由衷的向往。該書(shū)是( )

8、A天方夜譚 B.荷馬史詩(shī) C.馬可波羅行紀(jì) D.大唐西域記 4、阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng),它的創(chuàng)造者是( ) A. 古埃及人 B. 古巴比倫人 C. 古印度人 D. 中國(guó)人,C,C,5、文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉的哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)明顯不同( ) A亞歷山大大帝東征 B希波戰(zhàn)爭(zhēng) C羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 6、阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流的使者”,對(duì)世界文化的傳播與交流作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。下列史實(shí)不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是( ) A、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B、火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲C、改造印度人創(chuàng)制的從0到9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法并傳入歐洲D(zhuǎn)、佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲,D,D,7下列史實(shí)中,促進(jìn)了歐亞兩大文明交流的是( ) 玄奘西游取經(jīng) 阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 鑒真東渡日本 馬可波羅來(lái)華 A B C D 8、下列古代人物中促進(jìn)西方世界了解東方文明、有利于東西方文化交流的是( ) A馬可波羅 B鑒真 C玄奘 D哥倫布,D,A,(歷 史 感 悟),,結(jié)束語(yǔ),,世界人民愛(ài)好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),和平交往是世界人民的共同心愿。,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,在發(fā)展的大環(huán)境下,我們要樹(shù)立全球意識(shí),以開(kāi)放的胸懷迎接世界,走向世界。,

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