中學(xué)《教育知識與能力 知識點》.doc

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中學(xué) 教育教學(xué)知識與能力 知識點 1.教育的基本要素 教育活動的基本要素是：教育者、受教育者和教育影響。 2.古代學(xué)校教育的特征 階級性。道統(tǒng)性。專制性?？贪逍浴Ｏ笳餍?。 3．近代教育 (l)國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；(2)初等義務(wù)教育的普遍實施；(3)教育的世俗化； (4)重視教育立法，以法治教； 4. 20世紀(jì)后的教育 (1)教育的終身化；(2)教育的全民化(3)教育的民主化； (4)教育的多元化；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化 5. 教育的人口功能 第一，控制人口數(shù)量，控制人口增長；第二，改善人口素質(zhì)，提高人口質(zhì)量；第三，使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化； 第四，有助于人口遷移。 6. 教育與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 （1）教育的政治功能 第一，教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；第二，教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度； 第三，教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。 （2）政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用 第一，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；第二，政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)；第三，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的； 第四，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍；第五，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制；第六，教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。 7. 教育與生產(chǎn)力（經(jīng)濟(jì)）的關(guān)系 （1）教育的經(jīng)濟(jì)功能： 第一，教育再生產(chǎn)勞動力；第二，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。 （2）生產(chǎn)力對教育具有決定作用主要體現(xiàn)在： 第一，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的規(guī)模和速度；第二，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；第三，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和手段；第四，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置；第五，教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 8.教育與科技的關(guān)系 （1）教育的科技功能 第一，教育能完成科學(xué)知識再生產(chǎn)；第二，教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；第三，教育具有科學(xué)研究的功能；第四，教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。 （2）科學(xué)技術(shù)對教育的影響 第一，科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；第二，科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段；第三，科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；第四，科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)。 9. 教育與文化的關(guān)系 （1）教育的文化功能體現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，教育具有文化傳遞、保存的功能；第二，教育具有文化選擇的功能；第三，教育具有文化交流、融合的功能； 第四，教育具有文化更新與創(chuàng)造的功能。 （2）文化對教育發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在： 第一，文化影響教育目的的確立；第二，文化影響教育內(nèi)容的選擇；第三，文化影響教育教學(xué)方法的使用。 10.教育的相對獨立性 （1）教育自身的歷史繼承性；（2）教育與社會發(fā)展的不平衡性；（3）教育與其他社會意識形式的平行性 11.學(xué)校文化的特征： （1）學(xué)校文化是一種組織文化；(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；(4)校園文化是學(xué)校文化的縮影。 12.學(xué)生文化的成因： （1）學(xué)生個人的身心特征；（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用；（4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位；（5）社區(qū)的影響。 13.學(xué)生文化的特征： （1）學(xué)生文化具有過渡性；（2）學(xué)生文化具有非正式性；（3）學(xué)生文化具有多樣性；（4）學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。 14.教育研究的基本方法 （1）觀察法。觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實 （2）調(diào)查法。調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。 （3）實驗法。實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。 （4）行動研究法。教育行動研究，亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。 （5）校本研究。校本研究是以校為本的教學(xué)研究的簡稱，指以學(xué)校自身條件力基礎(chǔ)，以學(xué)校校長、教師為主力軍，針對學(xué)?，F(xiàn)實存在的問題而開展的有計劃的研究活動。 （6）教育敘事研究。敘事研究是以抓住人類經(jīng)驗的故事性特征進(jìn)行研究并用故事的形式呈現(xiàn)研究結(jié)果的一種研究方式。即教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。 15.校本研究的基本要素 （1）自我反思；（2）同伴互助；（3）專業(yè)引領(lǐng) 16.幾種新興的教育研究方法 （1）行動研究；（2）質(zhì)性方法；（3）教育敘事研究；（4）教育隨筆 17.教育研究的基本過程 （1）選擇研究課題；（2）教育文獻(xiàn)檢索與綜述；（3）制定研究計劃；（4）教育研究資料的搜集、整理和分析；（5）教育研究論文與報告的撰寫。 18.教育文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)檢索的方法 （1）順查法；（2）逆查法；（3）引文查找法；（4）綜合查找法 19.教育目的的功能和作用： （1）教育目的具有導(dǎo)向作用；（2）教育目的具有激勵作用（3）教育目的具有評價作用。 20. 制定教育目的的依據(jù) （1）特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；（2）少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律；（3）人們的教育理想 21.教育目的的層次結(jié)構(gòu) （1）國家的教育目的；（2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；課程目標(biāo)；教師的教學(xué)目標(biāo)。 22.我國教育基本目的的基本特點： 第一，強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。第二，要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。第三，強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。 23.德育的概念及其基本任務(wù) 德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。 德育的基本任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；（2）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（3）培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀；(4)培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)。 24.智育的概念及其基本任務(wù) 智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。 智育的基本任務(wù)：（1）向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識，為學(xué)生各方面的發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)；（2）培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能；（3）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能，增強(qiáng)學(xué)生各方面的能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。 25.現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神： (1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。 (2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。 (3)適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。 (4)要求掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。 26.素質(zhì)教育的特點 素質(zhì)教育的特點有：全體性、全面性、基礎(chǔ)性、主體性、發(fā)展性和未來性。其中，全體性是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最根本的要求。 27.素質(zhì)教育的內(nèi)涵： 第一，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；第二，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；第三，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育；第四，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。 28.建立學(xué)制的依據(jù) （1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況；（2）社會政治經(jīng)濟(jì)制度；(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；（4）人口發(fā)展?fàn)顩r；（5）本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制的影響。 29.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢 （1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；（3）.中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育大眾化；（5）終身教育體系的建構(gòu)；（6）教育社會化與社會教育化；（7）教育的國際交流加強(qiáng)；（8）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化； 30. 義務(wù)教育的特點 （1）強(qiáng)制性；（2）公共性；（ 3）免費性；（4）基礎(chǔ)性；（5）普及性 31.制約課程的因素。 總的來說，社會、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。 （1）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能（社會需求） （2）一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平（學(xué)科知識水平） （3）學(xué)生的年齡特征、知識與技能的基礎(chǔ)及其可接受性（學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求） 此外，課程理論也是制約課程的因素 32.學(xué)科中心課程論的基本觀點 學(xué)科中心課程論是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。 該派理論的基本觀點是主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，教材必須按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動來組織，以便使學(xué)生能較好地掌握人類科學(xué)文化知識的精華。 33.活動中心課程論基本觀點 第一，主張一切學(xué)習(xí)都來自于經(jīng)驗，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組； 第二，主張學(xué)習(xí)必須和個人的特殊經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始； 第三，主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地擴(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動中學(xué)習(xí)，而教師發(fā)揮協(xié)助作用。 34.社會中心課程論的基本觀點 社會中心課程論的基本主張包括以下內(nèi)容： （1）課程改造的目標(biāo)。要統(tǒng)一于未來的“理想社會”的總目標(biāo)：各門學(xué)科的內(nèi)容統(tǒng)一于“社會改造”；課程安排統(tǒng)一于解決問題的活動。 （2）課程內(nèi)容。社會中心課程沒有統(tǒng)一的課程內(nèi)容，它以廣泛的社會問題為中心。 （3）課程組織。社會中心課程理論主張，應(yīng)以解決實際的社會問題的邏輯為主線來組織課程。 （4）學(xué)習(xí)方式。社會中心課程理論主張盡可能讓學(xué)生參與到社會生活中去，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力。 35.人本主義課程論主要觀點 人本主義課程理論的主要觀點有： （1）教育的根本價值是實現(xiàn)人的潛能和滿足人的需要；（2）教育的根本目的是培養(yǎng)“完人”；（3）主張平行與并行課程；（4）組織意義學(xué)習(xí)。 36. 三維課程目標(biāo) （1） “知識與技能”目標(biāo)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的獲得，相當(dāng)于傳統(tǒng)的“雙基教學(xué)”。 （2）“過程與方法”目標(biāo)突出的是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，使學(xué)生獲得知識的過程同時成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。 （3）“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗，形成正確的價值觀。 37.課程內(nèi)容的表現(xiàn)形式 （1）課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置（課程設(shè)置）、學(xué)科順序（課程開設(shè)順序）、課時分配（教學(xué)時數(shù)）、學(xué)年編制和學(xué)周安排。 （2）課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計劃的分學(xué)科展開。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。 （3）教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是知識授受活動的主要信息媒介，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步發(fā)展和具體化。 38. 教科書的作用： 第一，教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料； 第二，教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)； 第三，根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)； 第四，根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。 39.教課書編寫的原則 （1）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；（2）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性；（3）知識的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法的統(tǒng)一；（4）理論與實踐統(tǒng)一；（5）教課書的編排要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)；（6）注意與其它學(xué)科的縱向和橫向的聯(lián)系。 40.課程評價的主要模式： (1)泰勒的目標(biāo)評價模式；（2）斯克利文的目的游離評價模式；（3）CIPP評價模式。 41.開發(fā)和利用課程資源的途徑和方法 （1）進(jìn)行社會調(diào)查；（2）審查社會活動，總結(jié)和反思教學(xué)經(jīng)驗；（3）開發(fā)實施條件；（4）研究學(xué)生情況；（5）鑒別利用校外資源；（6）建立資源數(shù)據(jù)庫；（7）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。 42.我國基礎(chǔ)教育改革的背景 （1）時代發(fā)展特征的新要求（時代背景）；（2）我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要（社會背景）。（3）我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的內(nèi)在需求。（4）國外課程改革的啟示 　　 43.我國基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念 （1）促進(jìn)課程的適應(yīng)性和管理的民主性，創(chuàng)建富有個性的學(xué)校文化；（2）重建課程結(jié)構(gòu)和倡導(dǎo)和諧發(fā)展的教育 （3）提升學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗?！? 44.“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的基本涵義如下： （1）關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。（2）統(tǒng)整學(xué)生的生活世界和科學(xué)世界。（3）尋求學(xué)生主體對知識的建構(gòu) 45.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo) （1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性； (3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系； （4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度；（6）實行三級課程管理制度。 46.綜合實踐活動課程的主要內(nèi)容 （1）研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。 （2）社區(qū)服務(wù)與社會實踐。社區(qū)服務(wù)與社會實踐是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 （3）勞動與技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 （4）信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實踐活動有效實施的重要手段，而且是綜合實踐活動探究的重要內(nèi)容。 47．實施綜合實踐活動課程的原則 第一，正確處理學(xué)生的自主選擇、主動實踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系；第二，恰當(dāng)處理學(xué)校對綜合實踐活動的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系；第三，課時集中使用與分散使用相結(jié)合；第四，整合校內(nèi)課程與校外課程；第五，以融合的方式設(shè)計和實施四大指定領(lǐng)域；第六，把信息技術(shù)與綜合實踐活動的內(nèi)容和實施過程有機(jī)整合起來。 48.新型的教學(xué)觀 （1）教學(xué)從“以教育者為中心”向“以學(xué)習(xí)者為中心”轉(zhuǎn)變;(2)教學(xué)從“教會學(xué)生知識”向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變 (3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變;(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”向“關(guān)注人”轉(zhuǎn)變 49.教師角色與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變 從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師是社區(qū)型的開放的教師，教師要特別注重利用社區(qū)資源豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。 新課程要求教師提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，必然也要求教師教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化。在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。 50.新型的學(xué)生觀 （1）學(xué)生是發(fā)展的人 第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。教師必須依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點開展教育活動；第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是可以獲得成功的，因而對教育好每一位學(xué)生都應(yīng)充滿信心；第三，學(xué)生是正在成長的人，學(xué)生正在發(fā)展與成長，所以學(xué)生是一個不成熟的人，是一個在教師指導(dǎo)下不斷成長的人。 （2）學(xué)生是獨特的人 第一，學(xué)生是完整的人。學(xué)生是有著豐富個性的完整的人；第二，每個學(xué)生都有自身的獨特性；第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。應(yīng)把孩子看成孩子，而不是一個成人。 （3）學(xué)生是具有獨立意義的人 第一，每個學(xué)生都是獨立的、不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，不可以由教師任意捏塑；第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。 51.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式 新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。 （1）自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體．通過學(xué)生獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；（2）探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式；（3）合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。 52.新課程評價的改革重點 （1）學(xué)生評價的改革重點 第一、建立評價學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系；第二、關(guān)注過程性評價；第三.考試只是學(xué)生評價的一種方式 （2）教師評價的改革重點 第一、打破“唯學(xué)生學(xué)業(yè)成績論教師工作業(yè)績”的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價指標(biāo)體系；第二．強(qiáng)調(diào)以“自評”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度；第三、打破關(guān)注教師的行力表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式 （3）考試的改革重點 第一、在考試內(nèi)容方面，應(yīng)加強(qiáng)與社會實際和學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題；第二，在考試方式方面，倡導(dǎo)給予多次機(jī)會，綜合應(yīng)用多種方法，打破惟紙筆測驗的傳統(tǒng)做法；第三、在考試結(jié)果處理方面，要求做出具體的分析指導(dǎo)，不得公布學(xué)生考試成績并按考試成績排名；第四、關(guān)于升學(xué)考試與招生制度，倡導(dǎo)改變將分?jǐn)?shù)簡單相加作為唯一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法，應(yīng)考慮學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，建議參考其他評價結(jié)果（如學(xué)校推薦性評語、特長、成長記錄袋等） 53.我國基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展趨勢 （1）全面發(fā)展與培養(yǎng)個性相結(jié)合的趨勢；（2）從“雙基”到“四基”的趨勢；（3）加強(qiáng)課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢；（4）加強(qiáng)課程綜合化與實踐性的趨勢；（5）課程個性化和多樣化的趨勢；（6）課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢。 54.品德的結(jié)構(gòu) (1)道德認(rèn)識。道德認(rèn)識也可稱為道德觀念，即是一種對道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，其中包括道德概念與道德信念的形成以及運用這些觀念去分析道德行為，對人或?qū)κ伦龀龇献约赫J(rèn)識水平的道德評價。 (2)道德情感。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。它不僅是對客觀事物的一種反映，也是人們對客觀事物的一種態(tài)度。 (3)道德意志。道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。 (4)道德行為。道德行為是指一個人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動，它是實現(xiàn)道德動機(jī)的手段，是道德認(rèn)識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。 在品德的形成過程中，以上四種心理成分是互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的。道德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的開端，是道德情感、道德意志和道德行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)；道德情感和道德意志是品德形成的中間環(huán)節(jié)，起到一種激勵和定向的作用；道德行為起促進(jìn)作用。 55.良好品德的學(xué)習(xí)與形成 （1）有效的說服；（2）樹立良好的榜樣（3）利用群體約定；（4）給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰；（5）價值辨析； 56.德育的意義 （1）德育是進(jìn)行社會主義文明建設(shè)的重要條件；（2）德育是培養(yǎng)社會主義新人的必要條件；（3）德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實現(xiàn)教育目的的重要保證。 57.制定德育目標(biāo)的依據(jù) （1）時代與社會發(fā)展的需要；（2）國家的教育方針和教育目的；（3）民族文化及道德傳統(tǒng)；（4）受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。 58.中學(xué)德育的主要內(nèi)容 （1）愛國主義和國際主義教育；（2）理想和傳統(tǒng)教育；（3）集體主義教育；（4）勞動教育；（5）紀(jì)律和法制教育；（6）辯證唯物主義世界觀和人生觀教育。 59.德育的基本規(guī)律 （1）德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程；（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程；（4）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程 60.中學(xué)德育原則 （1）導(dǎo)向性原則的含義與要求： 導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。 貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：①堅定正確的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。 （2）疏導(dǎo)原則的含義與要求： 疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。 貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：①講明道理，疏導(dǎo)思想；②因勢利導(dǎo)，循循善誘；③以表揚激勵為主，堅持正面教育。 （3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則含義與要求 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。 貫徹這一原則的基本要求是：①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；②要求教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度；③要求教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。 （4）教育的一致性與連貫性原則 教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。 貫徹這一原則的基本要求是：①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；②要統(tǒng)一社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)；③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。 （5）因材施教原則 因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。我國的孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行有區(qū)別的教育。 貫徹這一原則的基本要求是：①深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界；②根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”；③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育。 （6）知行統(tǒng)一原則 知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。 貫徹這一原則的要求：(1)加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識；(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐；(3)對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則；(4)教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。 （7）集體教育和個別教育相結(jié)合的原則 在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每個學(xué)生，同時通過對個別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機(jī)地結(jié)合起來。 貫徹這一原則的要求：(1)建立健全的學(xué)生集體；(2)開展豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；(3)加強(qiáng)個別教育，并通過個別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。 （8）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則 德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。 貫徹這一原則的要求：(1)堅持正面教育原則，以客觀的事實、先進(jìn)的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；(2)堅持?jǐn)[事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。 61.中學(xué)德育的途徑 （1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)；（2）課外、校外活動；（3）社會實踐活動；（4）少先隊、共青團(tuán)組織的活動；（5）班主任工作；（6）校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)； 62.德育常用的方法 （1）說服教育法 說服教育法是通過擺事實、講道理的方式來提高中學(xué)生的認(rèn)識水平和思想覺悟的方法，它重在提高學(xué)生的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、善惡、美丑的能力。 運用說服教育法要注意：明確目的；富有知識性、趣味性；注意時機(jī)；以誠待人。 （2）榜樣示范法 用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。 運用榜樣示范法應(yīng)注意：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為、提高修養(yǎng)。 （3）陶冶教育法 情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情景，通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶，使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。 運用陶冶教育法的要求：①創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。②與啟發(fā)、說服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。 （4）實際鍛煉法 實際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。 運用實際鍛煉法的要求：①堅持嚴(yán)格要求；②調(diào)動學(xué)生的主動性；③注意檢查和堅持；④適當(dāng)指導(dǎo)。 （5）品德評價法 通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。 運用品德評價法要注意做到目的明確、公正合理，以表揚、獎勵為主，批評、懲罰為輔。 （6）合作學(xué)習(xí)法 合作學(xué)習(xí)法是中小學(xué)重要的德育方法之一。合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)合作精神。 運用合作學(xué)習(xí)法要求：①要讓學(xué)生明白合作是一種重要的目標(biāo)；②要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)策略，或者從合作策略出發(fā)，安排或設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容；③要規(guī)定一些重要的合作原則；④要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的合作技巧。 63.教學(xué)的特點： (1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，教學(xué)是師生雙方的共同活動；(3)學(xué)生的認(rèn)識活動是教學(xué)中的重要組成部分：(4)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。 64.教學(xué)工作的意義 （1）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式，是社會經(jīng)驗的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會發(fā)展的有力手段；（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐，是培養(yǎng)學(xué)生個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)；（3）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為主（教學(xué)的地位） 65.教學(xué)的任務(wù) （1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能；（2）發(fā)展學(xué)生潛能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；（3）發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平；（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力；（5）培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。 66．教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程 （1）認(rèn)識的間接性；（2）認(rèn)識的交往性；（3）認(rèn)識的教育性；（4）認(rèn)識的領(lǐng)導(dǎo)性 67. 教學(xué)過程的基本規(guī)律 （1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律 ①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主。②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。③ 貫徹直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律時應(yīng)注意的問題。 （2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律 ①掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。 ②能力發(fā)展是掌握知識的重要條件 ③掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制； ④貫徹掌握知識和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律時應(yīng)注意的問題。形式教育論者認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。實質(zhì)教育論者認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識。 （3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 ① 教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；②學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位；③應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性 建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。 （4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 ①知識是思想品德形成的基礎(chǔ)；② 學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)；③傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合 68.遵循教學(xué)基本規(guī)律分析和解決中學(xué)教學(xué)實際中的問題 （1）注重發(fā)展學(xué)生的智力；（2）充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）加強(qiáng)適合學(xué)生學(xué)習(xí)方式、方法的指導(dǎo)；（4）重視學(xué)生的情感生活； 69.教學(xué)過程的基本階段 （1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；（2）領(lǐng)會知識；（3）鞏固知識；（4）運用知識；（5）檢查知識； 70.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： 教學(xué)工作一般包括備課，上課，作業(yè)的布置與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績的評價等環(huán)節(jié)。 71. 備課主要包括三方面的內(nèi)容 鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計劃。 72. 鉆研理解教材的方法： 第一種，整體把握法；第二種，單元教學(xué)法。鉆研教材，也要一組組（即教學(xué)單元）進(jìn)行；第三種，單篇鉆研法；第四種，教例收集法；第五種，專題比較法；第六種，立體展現(xiàn)法。 73. 了解和研究學(xué)生的內(nèi)容 教師研究學(xué)生主要包括三方面的內(nèi)容：一是學(xué)生個體已有的知識性結(jié)構(gòu)，也就是學(xué)生基礎(chǔ)知識水平；二是學(xué)生個體已有的能力性結(jié)構(gòu)，主要是學(xué)習(xí)能力，包括解決問題的能力、班集體中共同討論學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新能力等；三是學(xué)生的非智力因素，主要包括興趣、情感、信心、毅力、意志、習(xí)慣、品質(zhì)等。 74. 了解和研究學(xué)生的方法 調(diào)查法、書面材料分析法、調(diào)查法等等。 75．制訂教學(xué)進(jìn)度計劃： （1）學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃；（2）課題計劃； （3）課時計劃 76．綜合課的結(jié)構(gòu) （1）組織教學(xué)。（2）檢查復(fù)習(xí)。（3）講授新教材。鞏固新教材；（5）布置課外作業(yè)。 77．上好課的具體要求 （1）目標(biāo)明確；（2）內(nèi)容正確；（3）方法得當(dāng)；（4）表達(dá)清晰；（5）組織嚴(yán)密；（6）氣氛熱烈； 78.作業(yè)的形式 （1）閱讀教科書和參考書，如復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)教科書等；（2）各種口頭作業(yè)和口頭答案，如朗讀、閱讀、復(fù)述等。（3）各種書面作業(yè)，如書面練習(xí)、演算習(xí)題、作文、繪圖等。（4）各種實際作業(yè)，如觀察、實驗、測量、社會調(diào)查等。 79.布置作業(yè)的要求 （1）作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，并要有代表性，有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識，形成相應(yīng)的技能、技巧，培養(yǎng)學(xué)生的能力；（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。 （3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間；（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。 80.課外輔導(dǎo)的要求 (1)從輔導(dǎo)對象實際出發(fā)，確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施；（2）輔導(dǎo)只是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充，不能將主要精力放在輔導(dǎo)上。（3）輔導(dǎo)要目的明確，采用啟發(fā)式，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。（4）教師要注意態(tài)度，師生平等相處，共同討論，鼓勵學(xué)生主動提出問題；（5）加強(qiáng)思想教育和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高輔導(dǎo)效果。 81.測驗的種類 常用的測驗種類有：論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。 82. 自我評價的主要方法 ①運用標(biāo)準(zhǔn)答案。②運用核對表。③運用錄音機(jī)、錄像機(jī)等。 83.中學(xué)常見的教學(xué)原則 （1）直觀性原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。 貫徹直觀性原則的基本要求是：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；②直觀要與講解相結(jié)合；③重視運用語言語言直觀。 直觀的方式大致分為三類：①實物直觀。②模象直觀。③語言直觀 （2）啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。 貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。 (2)啟發(fā)學(xué)生獨立思考。(3)啟發(fā)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于實際。 （3）鞏固性原則 鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。 貫徹鞏固性原則的基本要求是：在理解的基礎(chǔ)上鞏固。 (2)重視組織各種復(fù)習(xí)。(3)在擴(kuò)充改組和運用知識中積極鞏固。 （4）循序漸進(jìn)原則 循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。 貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。(2)注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。(3)由淺入深，由易到難，由簡到繁。 （5）因材施教原則 因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。 貫徹因材施教原則的基本要求是：(l)針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。(2)采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。 （6）理論聯(lián)系實際原則 理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用的目的。 貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：(l)書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。(3)正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。 （7）量力性原則 量力性原則，也稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。 貫徹的要求：①了解學(xué)生的發(fā)展水平，從實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；②考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時代特點。 （8）思想性（教育性）和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則 思想性（教育性）和科學(xué)性相統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。 貫徹的要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進(jìn)行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。 84.教學(xué)方法的意義 （1）教學(xué)方法是聯(lián)系教師教與學(xué)生學(xué)的重要紐帶；（2）教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)的必要條件；（3）教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證；（4）教學(xué)方法是影響教師威信和師生關(guān)系的重要因素；（5）教學(xué)方法影響學(xué)生身心發(fā)展。 85.選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù) (1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求；(2)課程性質(zhì)和教材特點；(3)學(xué)生特點；(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件：(5)教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。 86.中學(xué)常用的教學(xué)方法 （1）講授法。 講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。 講授法的優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。 運用講授法的基本要求：①講授內(nèi)容要有科學(xué)性和思想性。②講授要系統(tǒng)完整，層次分明，重點突出，符合知識的系統(tǒng)性和啟發(fā)性教學(xué)原則的要求。③教師要努力提高語言表達(dá)水平。 （2）談話法 談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的問答法實際上就是一種談話的方式。 談話法的基本要求：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃；②提出的問題要明確、具體；③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；④要做好歸納、小結(jié)。 （3）討論法 討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識的方法。其優(yōu)點在于能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維能力和口頭表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生靈活地運用知識。 討論法的基本要求：①討論的問題要有吸引力；②要善子在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；③做好討論小結(jié)。 （4）演示法 演示法是通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。 演示的基本要求：①要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考；②注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；③通過演示，使所有的學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析；④盡量排除次要因素或減小次要因素的影響，以使目的明確，現(xiàn)象明顯。 （5）練習(xí)法 練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。 練習(xí)法的基本要求：①使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；②精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；③嚴(yán)格要求。 （6）實驗法 實驗法是學(xué)生在教師?指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作，引起實驗對象的某些變化，并從觀察這些變化中獲得新知識或驗證知識的一種教學(xué)方法。它也是自然科學(xué)學(xué)科常用的一種方法。 實驗法的基本要求是：①明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求。②重視語言指導(dǎo)，重視教師示范的作用。③要求學(xué)生獨立操作，要求所有學(xué)生都親自操作；及時檢查結(jié)果，要求學(xué)生按照規(guī)定寫出實驗報告。 （7）參觀法 參觀法是根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，教師組織和指導(dǎo)學(xué)生到校外的一定場所進(jìn)行直接的觀察、調(diào)查、研究等，以此獲得知識、鍛煉能力的方法。 參觀法的運用要求：①目標(biāo)明確，緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行；②制定好參觀計劃，包括時間、地點、對象、內(nèi)容等；③正確指導(dǎo)學(xué)生參觀的過程，啟發(fā)學(xué)生積極思考；④做好參觀后的總結(jié)，幫助學(xué)生整理好參觀記錄，寫好參觀報告。 （8）發(fā)現(xiàn)法 發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。 優(yōu)點：有助于提高學(xué)生的智慧潛力；有助于學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)由外部移向內(nèi)部；使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)的試探法；有助于學(xué)生的記憶。 87.班級授課制的優(yōu)缺點 （1）班級授課制的優(yōu)點：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地、高效率地培養(yǎng)人才；②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。 （2）班級授課制的局限性：①不利于對學(xué)生因材施教，難以照顧學(xué)生的個別差異；②在一定程度上限制了學(xué)生主體地位、獨立性和創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展；③以“課”為基本的教學(xué)活動單位，某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性；④缺乏真正的生生之間的合作。 88.當(dāng)前教學(xué)組織形式改革的重點。 （1）適當(dāng)縮小班級規(guī)模，使教學(xué)單位趨向合理化；（2）改進(jìn)班級授課制，實現(xiàn)多種教學(xué)組織形式的綜合運用；（3）多樣化的座位排列，加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動；（4）探索個別化教學(xué)。 89.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論主要觀點 （1）掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是教學(xué)過程的中心；（2）提倡早期學(xué)習(xí)；（3）教學(xué)原理的四個原則。他提出了教學(xué)原理的四個原則：動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、反饋強(qiáng)化原則。（4）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 90.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)理論 （1）教育目標(biāo)分類。布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知，情感，動作技能三個領(lǐng)域，并認(rèn)為教育目標(biāo)都有外顯行為等。 （2）掌握學(xué)習(xí)理論。魯姆認(rèn)為只要有適合學(xué)生學(xué)習(xí)的條件和方法，幾乎所有的學(xué)生都能掌握所學(xué)內(nèi)容。（3）教學(xué)評價理論。布魯姆將教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。 91.“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論 （1）積極的人際關(guān)系；（2）教師的角色（3）強(qiáng)調(diào)自我評價 92.發(fā)展性教學(xué)理論主要觀點： （1）強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)兒童的一般發(fā)展，而不僅僅局限于認(rèn)識能力的發(fā)展。(2)要求使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，教給他們學(xué)習(xí)的方法(3)強(qiáng)調(diào)使所有學(xué)生、包括差生都得到發(fā)展。(4)注重研究學(xué)生的興趣、動機(jī)等內(nèi)部誘因。(5)主張讓學(xué)生過豐富的精神生活。 93.發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則 五條教學(xué)原則是：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；理論知識起主導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使全班學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展的原則（克服高難度、高速度對部分學(xué)習(xí)困難學(xué)生的忽視）。 94.教學(xué)過程最優(yōu)化理論 該理論的基本觀點是：（1）對教學(xué)過程的認(rèn)識。（2對“最優(yōu)”的理解；(3)如何實現(xiàn)“最優(yōu)化”。 95. 我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢 （1）實施素質(zhì)教育，是我國當(dāng)前教學(xué)改革的主題；（2）堅持整體教學(xué)改革和實驗；（3）建立合理的課程結(jié)構(gòu) 96.新課改倡導(dǎo)的教學(xué)評價改革趨勢 （1）教學(xué)評價內(nèi)容的全面性，教學(xué)評價方法的多樣化，教學(xué)評價主體的多元化；（2）教學(xué)評價的主體由一元走向多元。（3）教學(xué)評價方法由單純的紙筆測試，轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N方式共同存在。 97.教學(xué)評價的功能 （1）教學(xué)評價的導(dǎo)向與激勵功能；（2）教學(xué)評價的鑒定功能：(3)教學(xué)評價的改進(jìn)提高功能(4)教學(xué)評價的管理功能 (5)教學(xué)評價的研究功能 98.教學(xué)反思的基本特征 (1) 超越性(2)實踐性 (3)過程性 (4) 主體性(5) 發(fā)展性 99.教學(xué)反思的意義 (1)教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)經(jīng)驗;(2)教學(xué)反思有利于提高教師的職業(yè)幸福感；(3)教學(xué)反思有利于教師形成自己的實踐性知識體系；(4)教學(xué)反思有助于實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。 100.教學(xué)反思的內(nèi)容 （1）觀念與情感：教育教學(xué)觀念、專業(yè)情感 101.教學(xué)反思的過程 教師反思實踐分為四個循環(huán)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗階段→觀察分析階段→抽象的重新概括→積極的驗證階段。 102.教學(xué)反思的途徑 （1）閱讀理論文獻(xiàn)，在理論解讀中反思；（2）撰寫教學(xué)日志，通過寫作進(jìn)行反思；（3）尋求專業(yè)引領(lǐng)和同伴互助，在對話討論中反思。（4）征求學(xué)生意見，從學(xué)生反饋中反思 103.教學(xué)反思的方法 （1）教學(xué)日志；（2）教學(xué)案例；（3）行動研究；（4）教師成長檔案袋 心理學(xué)部分 1、知覺的特征 1．理解性2．選擇性3．整體性4．恒常性 2、注意的功能 1．選擇功能2．保持功能3．調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能 3、影響注意廣度的因素主要有以下三個方面。 （1）注意對象的特點。注意對象的組合越集中，排列越有規(guī)律，相互之間能成為有機(jī)聯(lián)系的整體，注意的范圍就越大。（2）活動的性質(zhì)和任務(wù)?；顒尤蝿?wù)越復(fù)雜，越需要關(guān)注細(xì)節(jié)的注意過程，注意的廣度會大大縮小。（3）個體的知識經(jīng)驗。個體的知識經(jīng)驗越豐富，整體知覺能力越強(qiáng)，注意的范圍就越大。 4、影響注意的穩(wěn)定性的因素有如下三個方面： （1）注意對象的特點。內(nèi)容豐富的對象比單調(diào)的對象更能維持注意的穩(wěn)定性?；顒拥膶ο蟊褥o止的對象更能維持注意的穩(wěn)定性。但并不是說事物越復(fù)雜，刺激越豐富，注意力就越穩(wěn)定。過于復(fù)雜、變幻莫測的對象反而容易使人產(chǎn)生疲勞，導(dǎo)致注意的分散。（2）主體的精神狀態(tài)。一個人身體健康，情緒良好，精力充沛，就會在學(xué)習(xí)和工作中全力投入，不知疲倦。（3）主體的意志力水平。主體具備堅強(qiáng)的意志力，就可以戰(zhàn)勝各種困難，始終如一地保證活動的進(jìn)行和活動過程的高效率。 5、遺忘的規(guī)律 德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯1885年提出了著名的“遺忘曲線”，指出遺忘的進(jìn)程是不均衡，其規(guī)律是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速型，到一定程度就不再遺忘。 6、影響遺忘進(jìn)程的因素 1．學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。2．識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。 3．記憶任務(wù)的長久性與重要性。．系列位置效應(yīng)。5．識記的方法。6．時間因素。7．識記者的態(tài)度 7、依據(jù)記憶規(guī)律組織復(fù)習(xí) 1、復(fù)習(xí)識記要得當(dāng)：及時復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時間。2、復(fù)習(xí)方法要合理：分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合，復(fù)習(xí)方法多樣化，運用多種感官參與復(fù)習(xí)，嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。3、復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜：復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。 8、創(chuàng)造性思維具有以下特征： (1)流暢性，即思維敏捷，反應(yīng)迅速，對于特定的問題情景能夠順利地作出多種反應(yīng)或答案。 (2)靈活性，即具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)性，具有靈活改變定向的能力，能發(fā)揮自由聯(lián)想。 (3)獨創(chuàng)性，即產(chǎn)生新的非凡的思想的能力，表現(xiàn)為產(chǎn)生新奇、罕見、首創(chuàng)的觀念和成就。 9、思維的品質(zhì) 思維發(fā)展中個性差異反映的是每個人所具有的不同的思維品質(zhì)。思維品質(zhì)是個體思維活動智力特征的表現(xiàn)，它包括思維的廣闊性和深刻性、批判性、靈活性、敏捷性、獨創(chuàng)性等方面。 1．思維的廣闊性和深刻性 思維的廣闊性指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系，善于全面地思考和分析問題。思維的深刻性指善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)特征和規(guī)律，預(yù)見事物發(fā)展趨勢的能力。 2．思維的批判性 思維的批判性是指善于批判地評價他人的思想與成果，也善于批判地對待自己的思想與成果。 3．思維的靈活性 思維的靈活性指個體在進(jìn)行思維活動時能根據(jù)客觀情況的變化而變化，即根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的新情況及時修正原來的想法。 4．思維的敏捷性 思維的敏捷性指思維過程的速度，即能在很短的時間內(nèi)完成一個思維任務(wù)，提出解決問題的正確意見。 5．思維的獨創(chuàng)性 思維的獨創(chuàng)性指個體通過獨立思考并創(chuàng)造出新穎而有社會價值的思維成果，這是思維智力品質(zhì)的最高表現(xiàn)。 10、解決問題的策略與方法和影響解決問題的因素。 （一）解決問題的策略與方法：（1）算法式方法與啟發(fā)式方法。（2）手段—目的分析法與爬山法。（3）目標(biāo)遞進(jìn)策略與目標(biāo)遞歸策略 （二）影響問題解決的因素：（1）問題的特征。（2）已有的知識經(jīng)驗。（3）定勢與功能固著。（4）動機(jī)。（5）情緒。 （6）原型啟發(fā) 11、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用 1、運用注意規(guī)律組織教學(xué)：（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)。（2）運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)：創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，注重講演、板書技巧和教具的使用，注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。（3）運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)：明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，培養(yǎng)間接興趣，合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心，運用多種教學(xué)手段。（4）運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué) 2、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì) （1）增強(qiáng)注意的穩(wěn)定性，保證整潔、安靜的教學(xué)環(huán)境，注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和意志力的鍛煉，克服內(nèi)部干擾。（2）夸大注意的廣度，指導(dǎo)學(xué)生迅速增加知識儲備，勤學(xué)多練。（3）讓學(xué)生邊聽課邊記筆記，一遍動手操作，一遍觀察教師的演示，提高注意的分配（4）需要學(xué)生進(jìn)行注意轉(zhuǎn)移時，給予一定的信號或言語提示，并合理安排活動。 12、依據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué) 1、合理安排教學(xué)。2、向?qū)W生提出具體的識記任務(wù)。3、是學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)。4、充分利用無意識記的規(guī)律組織教學(xué)。5、使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化。6、培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)，提高其記憶能力。 13、學(xué)習(xí)動機(jī)的功能 1．引發(fā)學(xué)習(xí)行為。2