2020國家公務員考試申論范文:打造幸福建筑 享受美好生活+加強底線思維 保障生態(tài)紅線(兩篇)
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2020國家公務員考試申論范文:打造幸福建筑 享受美好生活+加強底線思維 保障生態(tài)紅線(兩篇) 打造幸福建筑 享受美好生活 建筑從遠古社會到現(xiàn)代社會,不但是為人類遮蔽風雨的場所,還是精神信仰的載體,更是承載著人類對美學的無限追求,它是生活品也是藝術(shù)品。不論是英國大本鐘,還是法國羅浮宮,或是美國自由女神像,亦或是中國長城,這些建筑都是歷史的縮影,帶有強烈的地域特征和文化屬性,極具時代感,并與周圍的環(huán)境渾然天成。正因為此,這些建筑才被人銘記,被人瞻仰,講起這些建筑,當?shù)厝丝倳⒆孕诺男θ莺敛谎陲椀膾煸谀樕希麄兪切腋5?。幸福的建筑,不僅應該協(xié)調(diào)其自身的組成部分,還要結(jié)合地域和時代背景,更要凸顯文化價值,讓建筑更宜居、人民更幸福。 幸福的建筑,協(xié)調(diào)自身的組成部分是不二之選,讓建筑更宜居。當前,建筑能耗是我國能源消費的重要組成部分,其占比逐年增長一方面,我國城市建筑能耗問題也非常突出,樓是越來越高了,越來越美了,但耗能也越來越多;并且隨著城市化的快速推進,舊城區(qū)的老小區(qū)、老建筑在現(xiàn)代化的城市顯得格外扎眼,老舊小區(qū)的居住環(huán)境差,基本的社區(qū)服務功能、服務設(shè)施不完善,生活多有不便。這些問題反映出我們目前在建筑規(guī)劃設(shè)計上缺少協(xié)調(diào)性的的考量,有時過分追求建筑物外表的美觀大方,但是忽視節(jié)能環(huán)保,使環(huán)境效益與居住舒適不相協(xié)調(diào);有時片面追求城市擴張,圈新地、建新城,但是忽視老舊小區(qū)居民生活品質(zhì),使新城發(fā)展與老城改造不相協(xié)調(diào)。所以,新建筑應該追求幸福的建筑,要協(xié)調(diào)好環(huán)保與美觀;老舊小區(qū)改造要充分考慮宜居性,建設(shè)完善的生活配套設(shè)施,既要現(xiàn)代化,還要舒適便利。 幸福的建筑,兼具地域性、時代性是題中之義,讓建筑更應景。看到長城我們想到的是中國,仿佛見到我漢家兒郎與匈奴一爭高下;看到斗獸場我們想到的是羅馬,仿佛見到斯巴達勇士為自由而戰(zhàn);看到金字塔我們想到的是埃及,仿佛見到艷后與凱撒的愛情往事,建筑就是一個時代,一段故事。氈包是內(nèi)蒙古草原的符號,窯洞是黃土高坡的符號,土樓是福建客家的符號,建筑具有鮮明的地域特色。建筑風格與其存在的地域環(huán)境有著密切聯(lián)系,將這些建筑調(diào)換到別的地方就會格格不入,了無趣味,因為地域性的背后是地域文化價值的展現(xiàn)。而且建筑上往往有顯著的時代烙印,隨著時代變遷,建筑形式、施工方式都會發(fā)生變化,每個建筑都在述說它的時代故事。因此,建筑的發(fā)展就是時代的發(fā)展,站在歷史與未來的交匯點,符合時代特征的建筑才是好建筑,新時代的建筑應該是因地制宜的,是傳承與創(chuàng)新并重的,創(chuàng)建屬于新時代的新建筑,這樣的建筑才是幸福的,才是讓人民滿意的。 幸福的建筑,保留和發(fā)揚獨特文化是點睛之筆,讓建筑更閃亮。秀麗的蘇州園林是江南清秀婉約的文化縮影;云岡石窟是西北粗狂豪邁的文化標識;麗江古城是西南多民族融合的文化簡章;而北京胡同無疑是最具“京味兒”的典型建筑群落,穿過每一條胡同,串串每一個小院,青磚綠瓦下都是歡聲、都是笑語,是一個個幸福的小家。胡同已經(jīng)不只是建筑了,更是北京的文化象征,胡同改造的過程中,幫助居民進行房屋修繕,引導居民參與風貌保護,建設(shè)“老胡同、新生活”的國際一流和諧宜居社區(qū),這體現(xiàn)的是對歷史文化價值的尊重與傳承,是民族文化、地方文化的一種延續(xù)。幸福的建筑,絕不是脫離文化根基、照搬照抄的建筑,它的背后必定是中華民族幾千年來的優(yōu)秀文化,缺少文化的建筑是沒有生命的,是虛無的,猶若浮萍。文化讓幸福建筑更有底蘊,更加閃亮文化的光芒。 幸福的建筑是當下的建筑潮流,是對過去建筑建設(shè)的反思與指引,符合當前新發(fā)展理念的要求,使城市居民共享城市發(fā)展成果。建設(shè)宜居城市,首先要有宜居建筑,幸福的建筑極具民生關(guān)懷,是以利民為本思想的最好體現(xiàn)。兼顧協(xié)調(diào)性、地域性、時代性、文化性的幸福建筑將是我們對建筑的新的追求,勢必讓城市更宜居、更舒適,讓在這個城市生活的每一個人都能感受到前所未有的幸福感! 加強底線思維 保障生態(tài)紅線 底線思維是在對發(fā)展風險認真評估的基礎(chǔ)上,立足于最壞的結(jié)果,在守住底線的前提下攻堅克難,乘勢而上,順勢而為,從而謀求最理想的效果。我國相繼設(shè)立了人口紅線、耕地紅線和水資源紅線,用以約束經(jīng)濟社會高速發(fā)展所面臨的突出問題。建立生態(tài)紅線制度是底線思維在環(huán)境保護領(lǐng)域的具體實踐。生態(tài)紅線是根據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)完整性和自我修復的要求,劃定的生態(tài)環(huán)境保護基準線,是保證我們不犯終極錯誤、引發(fā)生態(tài)災難的環(huán)境保護底線。嚴守生態(tài)底線,保障生態(tài)紅線,需要我們加強認識,完善制度,落實保護政策。 嚴守生態(tài)底線,保障生態(tài)紅線,需要我們從思想上加強對生態(tài)紅線的認識,重視生態(tài)紅線。與其他紅線不同,生態(tài)紅線有著自己的獨特的地方。在生態(tài)紅線內(nèi),一旦該地遭到破壞,或許一個珍稀的物種就此消失,其損失無法挽回。正是由于生態(tài)紅線的特殊性,我們必須要對其正確認識。過去我們在經(jīng)濟建設(shè)的時候,只是單純地考慮經(jīng)濟的增長,而忽略了生態(tài)的代價。結(jié)果在取得經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,我們周圍的環(huán)境越來越差,生物種類大幅度滅絕,生態(tài)環(huán)境拉響了警鐘。認識上的缺失必須要去改正,只有加強對生態(tài)紅線的認識,重視生態(tài)紅線,才能嚴守生態(tài)底線,保障生態(tài)安全。 嚴守生態(tài)底線,保障生態(tài)紅線,需要我們加強制度建設(shè),完善生態(tài)保護制度。生態(tài)的保護、生態(tài)紅線的堅守,需要完善的制度來進行保駕護航。生態(tài)的治理和保護是一個多層次、全方面的工作,沒有完善的制度統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全局,是不可能一帆風順進行的。完善的生態(tài)保護制度需要我們?nèi)轿坏剡M行建設(shè)。既要建立生態(tài)紅線管控制度,完善資源有償使用制度和生態(tài)補償制度,創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境保護管理體制機制。實行最嚴格的源頭保護、損害賠償制度和責任追究制度,以法制的手段、剛性的約束守護好青山綠水。 嚴守生態(tài)底線,保障生態(tài)紅線,需要我們落實環(huán)境保護政策,把生態(tài)文明建設(shè)落實到實處。正確的思想意識,合理的制度最終都必須靠切實的落實才能得以實現(xiàn)。例如:我國以前的環(huán)保建設(shè)中,保護區(qū)的并不比西方發(fā)達國家少,甚至比他們多,面積也非常大。但是在實際操作過程中,很多都沒有實現(xiàn)應有的保護,生態(tài)退化的形式還在加劇。而反觀國外發(fā)達國家,他們在工業(yè)化的建設(shè)過程中也出現(xiàn)了嚴重的生態(tài)問題,比如:洛杉磯光化學煙霧,日本的水俁病等等。但是這些國家在對生態(tài)保護政策的執(zhí)行上非常堅定,經(jīng)過努力,生態(tài)環(huán)境問題得以解決。 “紛繁世事多元應,擊鼓催征穩(wěn)馭舟”,只有加強認識,完善制度,切實落實保護政策,才能使我們的生態(tài)建設(shè)取得最終的勝利。而其中我們必須強化底線思維,堅持完善生態(tài)紅線的劃定,并堅決守住維護國家生態(tài)安全、保障人民基本生態(tài)需求的底線,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。生態(tài)紅線要劃定更要嚴守。我們期盼,不久的將來天更藍、水更凈、生態(tài)環(huán)境更美麗。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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