七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 24 口技課件 語(yǔ)文版.ppt

上傳人:san****019 文檔編號(hào):15666695 上傳時(shí)間:2020-08-28 格式:PPT 頁(yè)數(shù):24 大小:12.90MB
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1、24口技,(5)文言句式 省略句,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(數(shù)詞后面省略量詞,翻譯時(shí)須補(bǔ)出。) 會(huì)賓客大宴。(賓語(yǔ)前置,即“大宴賓客”) 主題解說(shuō) 本文是三百多年前北京城里一次口技表演的真實(shí)記錄,通過(guò)記敘一場(chǎng)精彩的口技表演,表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝,令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。,結(jié)構(gòu)圖解,重點(diǎn)突破 (1)請(qǐng)你找出統(tǒng)領(lǐng)全篇的字。,“善”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來(lái)展開的。 (2)文章主要記敘了哪三個(gè)場(chǎng)面?,一是犬吠引起一家四口人的活動(dòng);二是不久,全家逐漸入睡;三是寂靜中突然火起,所引發(fā)的混亂場(chǎng)面。 難點(diǎn)攻克 本文運(yùn)用什么描寫方法從哪些方面表現(xiàn)了口技者技藝高超

2、? 提示:正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合:一方面描寫口技藝人的表演,直接表現(xiàn)其高超技藝,這是正面描寫;另一方面描寫聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作,以聽(tīng)眾的反應(yīng)烘托其高超技藝,這是側(cè)面描寫。此外,課文首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具,表明口技不是靠其他器物發(fā)聲,而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”,也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。,障,囈,叱,y,hu,qng,fi,h,x,適逢,正趕上,說(shuō)出,大腿,舒暢,松弛,妙處,好處,美妙,稍微,年輕,通“座”,坐在,指頭,指明,只,但是,漸漸,稍微,夾雜,中間、間隔,大腿,事物的分支或一部分,也作量詞,擅長(zhǎng),善良,這,判斷動(dòng)詞,5口技一文的作者是___朝________

3、____。節(jié)選自虞初新志秋聲詩(shī)自序,虞初新志是清代_______編選的_______小說(shuō)。統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵字是“_____”。 6請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,把舒詩(shī)煥老人的話補(bǔ)充完整。 現(xiàn)代著名的口技老人舒詩(shī)煥老人每每一起聲,便引得數(shù)百只畫眉紛紛響應(yīng),爭(zhēng)相歡悅,雀躍不已,形成人鳥“共鳴”的奇異景象,現(xiàn)在舒老已年逾古稀,年老之后,舒老便萌發(fā)了將此口技傳承下去的想法。他感嘆地說(shuō)道: “_____________________________________________________________,不能失傳!”舒老說(shuō)這話時(shí),一臉嚴(yán)肅。,清,林嗣環(huán),張潮,筆記,善,口技作為中國(guó)獨(dú)有的一門民間技藝,非常寶貴,一

4、定要讓它傳承下去,在,這,夾雜,舒暢、松弛,8翻譯下列句子。 (1)滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。 全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不是伸長(zhǎng)脖子,偏著頭疑神聽(tīng)著,微微地笑著,默默地贊嘆著,都認(rèn)為表演得極好。 (2)凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。 凡是(在這一種情況下)應(yīng)該有的聲音,沒(méi)有一樣沒(méi)有的。,9.文章是按照______順序敘述口技表演場(chǎng)面的。 10文中兩次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”,有什么作用? 兩次交代道具的簡(jiǎn)單,從側(cè)面烘托口技表演者的技藝高超 11“微聞?dòng)惺笞髯魉魉?,盆器傾側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽”這幾句話的作用是什么? 以動(dòng)襯靜,襯托深夜的寂靜。,時(shí)間,(二) 【甲】遙聞深巷

5、中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,其夫囈語(yǔ)。既而兒醒,大啼,夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。 (節(jié)選自課文口技) 【乙】耍猴兒者,木箱內(nèi)藏有羽帽烏紗,猴手自啟箱,戴而坐之,儼如官之排衙。猴人口唱俚歌,抑揚(yáng)可聽(tīng)。古稱沐猴而冠,殆指此也。其余扶犁跑馬,均能聽(tīng)人指揮。扶犁者,以犬代牛;跑馬者,以羊易馬也。凡諸雜技皆京南人為之正月最多至農(nóng)忙時(shí)則舍藝而歸耕矣。 (選自富察敦崇燕京歲時(shí)記) 【注釋】羽帽烏紗:兩旁有翅的官帽。排衙:舊時(shí)衙署中下屬依次參謁長(zhǎng)

6、官的儀式。俚歌:民間的通俗歌謠。沐猴而冠:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。作為成語(yǔ),比喻虛有其表,形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊取權(quán)位的人。,A,13將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其余扶犁跑馬,均能聽(tīng)人指揮。 其余的猴子有的扶著犁,有的騎著馬,均能聽(tīng)從藝人的指揮。 14給乙文中畫線的語(yǔ)句斷句,斷兩處即可。 凡 諸 雜 技 皆 京 南 人 為 之 正 月 最 多 至 農(nóng) 忙 時(shí) 則 舍 藝 而 歸 耕 矣 15閱讀乙文,請(qǐng)展開想象,描寫現(xiàn)場(chǎng)觀眾觀看耍猴兒表演時(shí)的反應(yīng)。(30字左右) 示例:觀眾叫好聲、歡呼聲此起彼伏,一枚枚銅錢雨滴似的落到了藝人腳下。,/,/,16甲、乙兩文都介紹了民間技藝,表現(xiàn)其精

7、妙高超。請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩文的寫法有何不同。 甲文既描繪口技藝人的口技聲響場(chǎng)面,還寫了賓客的神態(tài)。采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,贊美藝人的高超技藝。乙文主要采用正面描寫表現(xiàn)藝人的高超技藝,如描寫耍猴人的道具以及猴子表演的情景。,17閱讀下面的文段,請(qǐng)你從“民間藝術(shù)”這個(gè)角度為山東高密設(shè)計(jì)一張城市名片。 撲灰年畫是我國(guó)獨(dú)有的年畫畫種,有500多年的歷史,是我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),僅存于山東省高密市。作畫時(shí)先用炭條打好草稿,然后用紙拓?fù)?,一稿可拓?fù)鋽?shù)張,“撲灰”由此而得名。高密撲灰年畫造型拙樸,色彩艷麗,深受人們的喜愛(ài)。,城市名片 稱謂:山東高密__________之鄉(xiāng) 特色介紹:________________________________________。 宣傳語(yǔ):__________________________________________,撲灰年畫,歷史悠久、制作講究、造型拙樸、色彩艷麗,示例:傳承年畫藝術(shù),領(lǐng)略齊魯風(fēng)情。,

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