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1、如何寫好讀后感,欣賞一篇讀后感： 濫竽充數(shù)讀后感,,濫竽充數(shù)讀后感 濫竽充數(shù)講了一個意義深刻的故事。南郭先生根本不會吹竽，卻裝腔作勢，混進齊宣王的吹竽隊里。后來，齊宣王死了，齊湣王繼位，他也喜歡聽竽，卻喜歡獨奏.南郭先生知道后，便連夜逃走了。（引） 讀了這個故事，我為南郭先生感到悲哀，他如果學了真本事，不就可以舒舒服服地在宮里嗎？可他沒有下苦功夫，卻耍起了小聰明，靠糊弄人過日子，最后只能落荒而逃。（議）,,濫竽充數(shù)似乎描寫著我往日的行為。記得四年級時，語文老師要求我們多讀、多背、多寫，成績才能踏踏實實。然而我并不在乎，每當齊背時，我總是搖頭晃腦，裝模作樣，因此每到考試時，我總是名落孫山。（
2、聯(lián)） 現(xiàn)在我讀了這則寓言，我知道了做人不能像南郭先生那樣不學無術(shù)，經(jīng)不住考驗，這種人始終會被時代淘汰，成為“二等廢物”。要想干一番大事業(yè)，就必須有真才實學。學習也一樣，決不能華而不實、弄虛作假、自欺欺人。（結(jié)）,讀后感的開頭，要用少量的文字先概括介紹你所讀的內(nèi)容。因為你讀的作品并不一定為廣大讀者所熟悉，不作任何介紹就發(fā)表議論會使人感到莫名其妙。而精要地簡介，會使讀者對陌生的作品有所了解，即使對于熟悉作品的人來說，也能起到引發(fā)思索的作用。這是讀后感的第一步“引” 。,根據(jù)原文的內(nèi)容進行議論，表明自己的觀點和見解。這就是讀后感的第二步“議”，“議”是對“感”的直接的、初步的論證。,把體會與自己的
3、實際聯(lián)系起來，既可以聯(lián)系自己的實際，又可以聯(lián)系社會實際。這是讀后感的第三步“聯(lián)”。1、聯(lián)系自己的實際，要反映自己的切身體會；2、聯(lián)系社會實際，可以包括古今中外的事例；3、還可以聯(lián)系原文，要扣住原作的有關(guān)的內(nèi)容，克服只在開頭提一下原文，以后就甩掉原文的毛病，在語言表達上，要不時地把原文的詞句“點綴”在論述中。,結(jié)尾要歸納看法，點明主題，總結(jié)全篇。,讀后感一般有哪幾個步驟？,引：引原文 議：對“感”直接的初步的論證 聯(lián)：聯(lián)系自己的生活實際和社會實際，也可以聯(lián)系原文 結(jié)：結(jié)尾歸納看法，總結(jié)全篇,總結(jié)： “引、議、聯(lián)、結(jié)”是一般結(jié)構(gòu)，習作中是應靈活運用，適當變化的，正所謂“文無定法”，但
4、不論怎樣變化，都要做到“讀”與“感”相交融，使全文成為一個嚴密的整體，同時，還要“感”得實在，“感”得有針對性。,“失敗乃成功之母” --火車的故事讀后感,當我看完了世上第一輛火車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句諺語：失敗是成功之母。假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上奔波，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎么會有以后的成功呢！,但是有的人一說到“失敗”，便驚慌失措，總想自己不論干什么，都能成功，。其實只要我們回顧一下歷史便會發(fā)現(xiàn)，真正有成就
5、的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后，才取得了偉大的成就。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出聊齋志異；著名化學家諾貝爾經(jīng)過了無數(shù)次的失敗，才發(fā)明了新型炸藥；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，都經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在某一項新發(fā)明的過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！? 由此可見，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的成功呢！,,如何給讀后感擬題: 讀后感題目一般有讀有感，或讀后感。但也可以根據(jù)文章內(nèi)容或自己最深刻的感受擬一個新穎的正標題，下面再寫上副標題，如：憤怒與惋惜讀圓明園的毀滅有感；成功=刻苦+勤奮+機遇讀愛迪生的故事有感,
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