第十二課實現(xiàn)人生價值

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1、第十二課 實現(xiàn)人生價值 一、考點梳理 考點1、哲學意義上的價值 哲學意義上的價值是指：______________________________________即_________________. 哲學上的價值與具體領域事物的價值是__________和__________的關系。 考點2、人的價值的內涵與評價 1、人的價值就在于________價值，就在于對社會的__________和__________，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。它包括兩個方面：社會價值和自我價值。 【備注】人的自我價值與社會價值（優(yōu)化方案P202 深化拓展） 2、

2、評價： 考點3、價值觀的含義 ①價值觀的含義：人們在認識各種事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的_________的看法和_______觀點。 ②價值觀與社會存在的關系：價值觀作為一種____________，對社會存在具有重要的驅動、制約和__________作用。 考點4、價值觀的導向作用 ① 價值觀對人們認識世界和_______世界的活動具有重要的重要的導向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物________________；另一方面，價值觀影響著人們__________的活動。 ② 價值觀對___________的選擇具有重要的導向作用。 考點5、作出正確的價值判斷和價

3、值選擇必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上? （1） 作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的___________，走歷史的必由之路。 （2） 作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須自覺地站在最廣大人民的立場上，把______ _________________的利益作為最高的價值標準。 （3） 價值判斷和價值選擇的特征：具有________________、差異性和階級性。 考點6、堅持在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值 （1） 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ① 人只有在___________和__________中才能創(chuàng)造價值

4、，實現(xiàn)和證明自己的價值。 ② 努力奉獻、積極投身與_______________的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。 （2） 在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 社會提供的____________是實現(xiàn)人生價值的基礎。人的價值只能在________中實現(xiàn)。只有正確處理__________與__________、__________與__________的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。 （3） 在砥礪自我中走向成功 ① 實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮______________，需要頑強拼搏、自強不息的精神。 ② 實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高___________。

5、③ 實現(xiàn)人生價值，需要有堅定地___________，需要正確的____________的指引。 二．體系建構： 三、課堂檢測 1．“不買最好的，只買最貴的”，這句話反映了一部分人的消費心理，經(jīng)濟學家稱之為“炫耀性消費”。消費觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀，下列選項中體現(xiàn)消費觀與人生價值觀正確關系的有 ①消費方式是人生價值觀的外在表現(xiàn) ②消費品位折射著人生的價值追求 ③炫耀性消費扭曲了人生的價值 ④炫耀性消費提升了人生的價值 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2．人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的

6、人生道路，實際上都是在一定的價值觀的指導下進行的。這說明 A．價值觀對人們認識世界的活動有導向作用 B．價值觀對改造世界的活動有導向作用 C．價值觀對人生道路的選擇有導向作用 D．價值觀是一種社會意識 3．人們從事各種實踐活動，在同各種事物打交道的過程中，需要對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，這稱為 A．價值觀的導向作用 B．價值選擇 C．價值判斷 D．正確的價值觀 4．馬克思、恩格斯指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才能有個人自由。”根據(jù)這一觀點，我們應該做到 (

7、 ) ①正確處理集體利益與個人利益的關系 ②不能追求個人利益 ③把集體利益放在首位，堅持集體利益高于個人利益的原則 ④必要時犧牲個人利益乃至生命來保衛(wèi)集體利益 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 5．有人認為“強調個人與社會的統(tǒng)一，會抹殺人的個性發(fā)展”，這種觀點 ( ) A．正確，因為個人與社會的統(tǒng)一是相互區(qū)別、相互對立的 B．錯誤，割裂了個人與社會的統(tǒng)一 C．正確，在現(xiàn)實生活中個人與社會總是會發(fā)生矛盾的 D．錯誤，因為社會對個人的發(fā)展不起任何作用 6．“如果只是為自己、為家庭而活著，那意義是很有限的。只有為國家、為社會

8、、為民族、為集體的利益奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！苯瓭擅裢镜倪@段話主要告訴我們 A．勞動是自己和家庭的存在方式 B．為國家、社會、民族、集體奮不顧身地工作是人生價值的全部內容 C．積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路 D．只要參加社會勞動就能為自己或他人獲得幸福 7．改革開放的總設計師鄧小平同志光輝坎坷的經(jīng)歷給我們上了一堂意義深遠的人生課。他“三起三落”的光輝坎坷的一生，給我們的哲學啟示是 A．實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件 B．人生價值是貢獻和索取的辯證統(tǒng)一

9、 C．實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神 D．為他人、為社會、為人民服務的人是幸福的 8．隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值及人們關于它的價值的正確認識也會發(fā)生變化，因此 A．真理與謬誤只有一步之遙 B．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 C．事物的聯(lián)系是可以改變的 D．正確與錯誤是無法判斷的 9．2007年5月30日，廈門市政府宣布緩建、移建“海滄PX項目”。據(jù)有關資料，“海滄PX項目’，投資108億，如果建成投產(chǎn)，每年能為該市帶來800億元產(chǎn)值。。但這樣一個“經(jīng)濟效益巨大”的項目，卻因為潛在的環(huán)境污染影響，受到專家質疑并引發(fā)

10、較大的民意壓力。廈門市政府的決定，正是對這種強烈民意的正面回應。這告訴我們 A．社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 B．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系 C． 人民群眾的根本利益是我們一切工作的根本出發(fā)點 D．價值選擇具有主體性 10．中國古代神話《山海經(jīng)》里提到了一種神奇的泥土，只需有一點點落在人間，即如酵母發(fā)面、核子裂變般生長不息，這就是“息壤”。青島有個“微塵”，數(shù)次為社會公共事業(yè)捐款，每次都不留真名。他(她)總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋，卻一次次向需要幫助的人們獻上愛心、伸出援手。人們都說他(她)就像愛的“息壤”。這一事

11、例給我們青年學生的人生啟示有 ①實現(xiàn)人生價值并不排斥追求個人利益 ②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ③要在為社會、為人民的奉獻中實現(xiàn)人生價值 ④要緊緊依靠人民群眾 A．①②③ B．②③ C．①②④ D．②③④ 11．面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，從而產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這說明 A．價值判斷與價值選擇，往往會因人而異 B．價值判斷與價值選擇沒有具體標準 C．價值判斷與價值選擇無所謂正確或錯誤 D．價值判斷與價值選擇具有社會歷史性

12、 12．青年工人鄧建軍長期從事紡織設備檢修保養(yǎng)工作，堅持在工作中學習，在學習中工作，破解了許多重大技術難題，成為“知識型工人”的楷模，為企業(yè)發(fā)展作出重要貢獻。鄧建軍的事跡表明 ①個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志 ②實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質 ③學習知識是改變命運的唯一途徑 ④人生價值要通過所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 13．有些人有優(yōu)裕的物質生活，行則有車，住有豪宅，吃的是山珍海味，但他們并未覺得幸福和開心，其中一個非常重要的原因是 A．勞動是促進人自由全面發(fā)展的

13、重要手段 B．物質生活是次要的，人的精神生活更重要 C．人的欲望無窮，無法滿足 D．離開勞動和對社會的奉獻不可能有真正的幸福 14．科學發(fā)展觀的導向正逐步深入人心，許多地方的領導干部努力轉變片面追求經(jīng)濟增長、局部利益、眼前發(fā)展的政績觀，把實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展作為追求的目標。 這表明 A．價值觀人皆有之，但人人都不同 B．價值觀不同，人們對客觀事物的評價不同 C．價值觀不同，人們在認識世界和改造世界的活動中指向不同 D．價值觀不同，對人生道路的導向不同 15．把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性有重大的意義，表現(xiàn)在 ①有助于我

14、們正確評價歷史和現(xiàn)實的各種價值觀念 ②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇 ③為我們提供一把解決一切價值問題的“萬能鑰匙” ④有助于防止價值判斷和價值評價中出現(xiàn)簡單化和片面化的傾向 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 16．漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人、兩院院士王選教授曾說過：“一個獻身科學的人注定要比常人多吃苦，他必然會失掉常人享受的許多樂趣，但他也能得到常人所享受不到的很多快樂?！彼脑挶砻? ①從事科研工作更能實現(xiàn)人生價值 ②人生的價值不在于人的自然本性的滿足 ③獻身科學的人更能實現(xiàn)苦樂轉化

15、 ④人生的價值不應以個人的得失作為標準 A．①② B．①④ C．②③ D．②④‘ 17．據(jù)報道，著名歌手叢飛，資助失學兒童和殘疾人超過150人，累計捐款300多萬元，而自己生病卻拿不出足夠的住院費。他生前立下遺囑，捐獻角膜，奉獻出最后的愛心。叢飛的事跡之所以深深地感動國人，是因為他 ( ) ①在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)了自我價值 ②在實現(xiàn)社會價值的同時否定了自我價值 ③在幫助他人的同時肯定了自我 ④在幫助他人的同時否定了自我 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 18．人們常說：“失敗乃成功之母?！币灿腥苏f：“

16、成功的人和失敗的人只有一個區(qū)別，就是成功的人比失敗的人在跌倒之后多爬起來一次?！边@些觀點說明 ( ) A．實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神 B．只有在失敗之后才能獲得成功 C．實現(xiàn)人生價值需要有正確價值觀作指引 D．實現(xiàn)人生價值，就需要良好的身體素質 19．長期以來，人們總是抱著“靠山吃山，靠水吃水”的思想觀念，努力地把“資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢”。對人們的這種思想認識和價值取向，下列看法中你認為正確的是 ①這種認識是完全正確的，因為它堅持了一切從實際出發(fā) ②這種價值取向很可能導致資源枯竭、環(huán)境破壞 ③這種價值取向忽視了經(jīng)濟效益、生態(tài)效

17、益和社會效益相協(xié)調 ④這種認識體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一的原理 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 20．十七大報告提出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設全過程轉化為人民的自覺追求。這體現(xiàn)的哲學道理是 ①價值觀影響人們實踐活動的指向 ②理性認識必然推動實踐的發(fā)展 ③要在實踐中改造主觀世界 ④科學理論決 定社會意識的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ （二）．簡析題 21． 有人認為：堅持真理，就是堅持了正確的價值判斷和價

18、值選擇。這個觀點正確嗎?為什么? 答案．①正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，堅持真理，就是堅持按客規(guī)規(guī)律辦事。人們的價值判斷和價值選擇是否正確，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（5分） ②但是，不能把是否堅持真理作為衡量價值判斷和價值選擇是否正確的標準。價值判斷和價值選擇是否正確，它有一個根本的衡量尺度，這就是把人民群眾的利益作為最高的價值標準把維護人民的利益作為自己最高的價值追求。（5分） ③總之，正確的價值判斷和價值選擇，既要堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，又要符合廣大人民群眾的根本利益?？梢?，題中觀點是不科學的（2分） - 4 -