調(diào)動生活積累·提高思想認識.ppt

上傳人:xian****812 文檔編號:15159369 上傳時間:2020-08-04 格式:PPT 頁數(shù):17 大?。?65.87KB
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1、調(diào)動生活積累提高思想認識,高考模式作文常用人物事例: 屈原、越王勾踐、項羽、司馬遷、蘇軾、文天祥、譚嗣同、魯迅、錢學(xué)森、袁隆平等; 當(dāng)年感動中國十大人物; 國外:哥白尼、布魯諾、伽利略、瓦特、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等。 高考作文平面結(jié)構(gòu)特點: 提出觀點+三個平行事例+結(jié)尾點題,選文特點: 1、寫自己的親身經(jīng)歷的生活; 2、有生動、細膩的描寫語言、心理、動作、神態(tài)等; 3、事有曲折,情有對比。 結(jié)論:調(diào)動生活積累,寫出真情實感。,方法: 1、寫作前:備一本“生活紀事”:回顧體會記錄回顧與長輩親友相處讓我感激快樂和慚愧內(nèi)疚的大小事情,特別是與他們發(fā)生矛盾產(chǎn)生誤會的事件;小中可見大,平常顯奇崛/

2、體會事情發(fā)生前發(fā)生時發(fā)生后彼此態(tài)度、心情的變化或人物心理、情感的對比/記錄時注重細節(jié),再現(xiàn)人物動作、神態(tài)、語言、心理的描寫/記敘中穿插感悟,抒情中滲透理性 提醒:事到用時方恨少,平時積累要趁早;最記細節(jié)和體會,滿懷信心迎高考,2、構(gòu)思時:盡量做到四有情節(jié)有曲折,描寫有細節(jié),情感有對比人物之間的對比,自身前后的對比,襯托有景物,記敘有感悟,議論有哲理。 3、寫作時:圍繞題旨,剪裁事例;言談舉止,刻畫細致;敘中含情,議中見理;生動點題,巧用修辭。,第二部分 一以“尊嚴”為話題作文的文段 特點:挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀點,有保留的否定,闡述自己的理由。 方法:多向逆向思考法:質(zhì)疑傳統(tǒng)觀點慎用全盤否定充分闡發(fā)道理

3、小結(jié):提高思想認識,寫出真知灼見,“安”的反向思考: 陶淵明追求田園之樂,心靈之安,乃個人的小安。官場污濁,我躲開;社會黑暗,我逃避。置民生不顧,視水火漠然,作為深受儒家傳統(tǒng)思想濡染的知識分子,于心何忍?于心何嗎?這種安,實在是一己之安,未免自私了點吧。 有人說,無力回天,就獨善其身,尋求自我解脫,也是無可厚非的呀??此朴欣?,實則不然,一己之安,是不可能有真正的安寧。舉世滔滔,你又能容身何處?陶淵明最后貧病而逝,想安而不得呀;蘇軾最終得到朝廷赦免,還是打點行裝,踏上返京的旅程,畢竟那蠻荒之地非東坡先生的安身之所呀。,求安,求的應(yīng)該是大安??鬃诱f:“天下有道,丘不與易也?!泵鎸μ咸蠞崂?,舍身不

4、顧,游說列國,推行仁政,何等的高尚!孫中山、毛澤東亂世獨立,救民水火,義無反顧,鞠躬盡瘁,又是何等的氣概!他們舍的是個人小安,求的是民族之大安,國家之大安。 這是文人志士真正的求安之道,惟其如此,民安,國安,才會獲得個人心靈永久的安寧。,練習(xí)2:閱讀下面文字,選擇其中的一個材料,自選一個角度,寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解,題目自擬,不少于800字。 由新京報推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經(jīng)一周,截至昨日,網(wǎng)絡(luò)投票已經(jīng)近25萬票,李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標(biāo)準”的大討論,讀者見仁見智,褒貶不一。 討論“李宇春美

5、不美?”“你認為美人的標(biāo)準是什么?”,一“李宇春不美” 。這句話如果拿到“玉米”叢中去說,保證迎接你的是一頓“花拳繡腳”再加上無數(shù)句:“我家春春最帥了!”“她太酷了!”被暴打過后,地上會留一個破抹布一般的人形。但是,即使是“零落成泥輾做塵”,我也要爬起來問上一句:“究竟什么樣的人才能算得上美人!” 美人終歸是“皮相”不俗,容貌昳麗。最早的“民歌大全”詩經(jīng)里就已經(jīng)有了對美人的稱頌,“巧笑倩兮,美目盼兮”,這怕是能作為古往今來美女標(biāo)準的高度概括了吧,也是人們平常最容易聯(lián)想到的一類美人形象。洛神賦里描寫的更得其神,“翩若驚鴻,婉若游龍”,這就對美人身段提出的要求。而更為經(jīng)典的四大美人,則為“沉魚落

6、雁,羞花閉月”。由此看來,李宇春離美的距離遠矣。,二的確,中性之美成就了李宇春,李宇春也成就了中性之美。隨著她的走紅,社會上也掀起了一陣“中性風(fēng)”,越來越多的女孩將自己“偽裝”成一“假小子”,短發(fā)成了這個時代的又一時髦。然而,有人橫加指責(zé),認為這一種有悖中國傳統(tǒng)女性之美的做法混亂了“美的標(biāo)準”。 這種看似有理有據(jù)的批判實際上也是一種對“美的標(biāo)準”的混亂,難道只有長發(fā)至肩,裙底過膝的所謂“淑女”才符合美的定義嗎? 其實不然。說到底,真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙,換下嬌滴艷媚的花邊小衫,將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香,摘掉繁綴首飾,這一切,不都在追求一種簡單么?她們帶上新世

7、紀女孩固有的與男性平等的心理,清爽利落站在了人們面前,怎么能說這不是一種美麗呢?,三問題的關(guān)鍵在于,怎樣才是美,美是否有一個不可變更的標(biāo)準。在如今美女圖片滿天飛舞的年代,在搜索軟件中鍵入“美女”比“女人”要搜出更多相關(guān)信息的今天,是否早已對那些花瓶般的面龐感到膩味? 顯然,單純美麗而標(biāo)致的外表是不夠的,美麗的外形需要有個性和氣質(zhì)的襯托。就李宇春而言,她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點化為獨特的一面,以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美,她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而怨天尤人,她跳出了死板的條條框框,以個性的方式展現(xiàn)著美,這便是她成功登上榜首的原因。,四 “美”是一個說不盡的字眼。斯

8、賓諾莎提出“美存在于意識”的主觀論不僅闡述著美的主觀性和非絕對性,更啟示著我們應(yīng)以一種包容的態(tài)度去欣賞大千世界中形形色色的美。 再說,美,不僅存在于儀表,還存在于心中,存在于一個人由內(nèi)至外的氣質(zhì)里。 筆者認為外在美之是“小我”的美,心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說:“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦,只有思想使人偉大。”既然外貌之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦,那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢? 選美雖以容貌作為基本條件,但評委深知外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一才是主流社會弘揚的美。李宇春的形象確實積極健康,常以樂觀向上的態(tài)度示人,并不吝于參與社會公益活動。平心而論,她的確是一個既富

9、才華而又有一顆向善之心的美麗女孩。雖不具傳統(tǒng)意義上的“容貌之美”,卻也能稱得上是新時代女性堅強之美、自信之美的代表。,論述評價類作文深入法: 胸懷寬廣,多元理解; 選取一種,持之有理; 分點說理,深淺有致; 輔之以例,加以分析; 最后收束,中庸為上。,以“我愛這旋律”為題目 的選文 特點:由珠江寫到粵曲再寫到廣州人,由自然到文化到人,內(nèi)涵越來越深。 方法:層層深入法由易到難,由淺到深,由物景到人,由一般到特殊,由個別到全體,由現(xiàn)象到本質(zhì)等等。 先羅列廣州的各種旋律,自然的聲音,文化的聲音,人的聲音或者說是體現(xiàn)人的精神風(fēng)貌的旋律。再分出層次,三 以“人應(yīng)不應(yīng)該有所畏懼”為話題作文片斷。 方法:畫龍點睛法。 記敘后感悟,舉例后議論,巧用排偶、比喻、反問,增強議論的哲理性、生動性。,提高思想認識在于平時訓(xùn)練: 一、看:讀報紙評論,看電視文化節(jié)目 如:南方都市報鳳凰衛(wèi)視等 二、說:師生提供話題,每日一辯。 如:老師需要像電視主持人一樣講究形象包裝嗎?廣東人在春晚小品中的形象侮辱了廣東人嗎? 三、寫:寫小文章,立論駁論結(jié)合。,

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