《河北省秦皇島市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題40 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省秦皇島市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題40 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、河北省秦皇島市高考政治二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題40 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 選擇題 (共15題;共32分)
1. (2分) (2017高二上無錫期中) 近年來,中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高鐵技術(shù)體系。今天,中國已步入高鐵時代,并成為名副其實的高鐵輸出大國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明( )
①創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程
②創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定
③創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力發(fā)展
④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維
2、的變革
A . ①②
B . ②③
C . ①③
D . ③④
2. (2分) 目前,中國高鐵“走出去”的步伐已經(jīng)呈現(xiàn)出逐步加快的態(tài)勢。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,中國高鐵“走出去”給高鐵方面的制造企業(yè)帶來很大的發(fā)展機(jī)遇,這不僅體現(xiàn)在數(shù)字上,相關(guān)技術(shù)的不斷成熟也是中國高鐵“走出去”的關(guān)鍵所在。中國已經(jīng)掌握全部高鐵核心技術(shù)、核心設(shè)備的研發(fā)制造,并對部分環(huán)節(jié)加以升級改造,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國高鐵的發(fā)展歷程表明( )
①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定
②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程
③創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展
④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變
3、革
A . ①②
B . ②③
C . ①④
D . ③④
3. (2分) (2016潮州模擬) 當(dāng)我們還是年輕的時候,要學(xué)會空杯,既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振,更不能因小小的成績而得意忘形。我們要勇于放下,這樣才能取得更好的成績,才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。這種空杯心態(tài)所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想是( )
①對自己要不斷進(jìn)行辨證否定
②對他人的思想觀念要不斷揚棄
③在自我發(fā)展中要把握好前進(jìn)方向
④在發(fā)展道路上要注重質(zhì)的飛躍
A . ①②
B . ①③
C . ③④
D . ②③
4. (2分) 早期的電燈,在使用不久后燈泡內(nèi)部會發(fā)黑。開始人們認(rèn)為是其中的空氣
4、引起的,把解決這個問題的思路定在盡可能地把燈泡內(nèi)部抽成真空,可是發(fā)黑的問題依然存在。后來,米爾蘭博士提出向燈泡內(nèi)充入某種氣體解決這個問題。經(jīng)過實驗,最后確定用氬氣替代真空,終于解決了燈泡發(fā)黑的問題。上述材料體現(xiàn)了( )
①辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?、趧?chuàng)新能夠推動人類思維方式的變革 ③從實踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實踐是螺旋式的上升?、芡黄扑季S定式和自然規(guī)律的制約能夠推動事物發(fā)展
A . ①②④
B . ①③④
C . ②③④
D . ①②③
5. (2分) 某陶瓷企業(yè)長期以來產(chǎn)品品種單一,難以為續(xù),后來通過改革打造出多種多樣的產(chǎn)品并暢銷各地,從而實現(xiàn)了從“丑小鴨”到“白天鵝”
5、的蛻變。這表明( )
①物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
②主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
③事物發(fā)展總方向是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
④辯證的否定是事物發(fā)展的根本途徑
A . ①④
B . ③④
C . ①②
D . ②③
6. (2分) (2017高二下河北期中) “人生在世——幼時認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺悟一切都不懂。”林語堂先生的人生感悟啟示我們( )
A . 堅持在“揚棄”中推進(jìn)事物的發(fā)展
B . 在曲折中把握事物發(fā)展的總體趨勢
C . 做好量的積累為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件
D . 摒棄舊
6、事物為新事物成長開辟道路
7. (2分) (2017高二上浙江期中) 今年全國“雙創(chuàng)周”前夕,寧波雙喜臨門:中科院寧波材料所、鄞州區(qū)入選成為國家級“雙創(chuàng)”示范基地。截至目前,寧波已有各類眾創(chuàng)空間和創(chuàng)客服務(wù)中心百余家。從哲學(xué)上講要改革、創(chuàng)新,就需要( )
①關(guān)注變化發(fā)展的實際,敢于突破現(xiàn)有理論限制
②把中國特色社會主義偉大旗幟作為行動的基礎(chǔ)
③把辯證法革命批判精神和創(chuàng)新意識相連,既批判又發(fā)展
④堅持辯證否定觀,實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
A . ①②
B . ②③
C . ①④
D . ③④
8. (2分) (2017高三下武邑模擬) 導(dǎo)彈只能用來打擊敵人嗎?我國一
7、家航天研究所研制的“高層樓宇導(dǎo)彈滅火系統(tǒng)”改變了人們原有的想法??蒲腥藛T研制的導(dǎo)彈裝有高效滅火劑,可以遠(yuǎn)距離發(fā)射到火場的著火點,尤其適用于城市高層建筑物或其他危險場所。導(dǎo)彈滅火系統(tǒng)的研制( )
①是實踐和認(rèn)識之間的多次循環(huán)反復(fù)的過程
②是對原有的認(rèn)識既肯定又否定,尋找新思路的過程
③是變革社會的實踐活動不斷向前發(fā)展的過程
④是發(fā)揮意識創(chuàng)造性,在導(dǎo)彈與滅火之間建立新的聯(lián)系的過程
A . ①②
B . ②④
C . ①③
D . ③④
9. (2分) 作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定,用黑格爾的話說,就是“揚棄”。所謂“揚棄”就是( )
①肯定與否定、克服與保
8、留的統(tǒng)一②對舊事物的一切全盤否定③克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素④包含著肯定因素的否定
A . ①②③
B . ②③④
C . ①③④
D . ①②④
10. (4分) 2017年2月,商務(wù)部、發(fā)改委等16個部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》指出,要加快改革創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)一步弘揚優(yōu)秀文化,拓展品牌價值,充分發(fā)揮老字號在穩(wěn)增長、促消費、惠民生中的積極作用。據(jù)此回答下題。
(1) 同仁堂的藥、狗不理的包子、老鳳祥的飾品……這些都是人們耳熟能詳?shù)摹袄献痔枴逼放?。老字號能夠世代傳承,主要是因為? )
①產(chǎn)品質(zhì)量過硬,高質(zhì)高價②承載著品牌
9、的文化記憶與情懷
③擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)④是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
A . ①②
B . ②③
C . ③④
D . ①④
(2) 目前,全國由商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號共1128家。這些老字號中,諸如同仁堂、東阿阿膠、稻香村這樣不斷發(fā)展壯大的只有20%~30%;多數(shù)老字號經(jīng)營情況欠佳。從哲學(xué)角度看,促進(jìn)老字號發(fā)展,必須( )
①順應(yīng)社會存在發(fā)展,發(fā)揮主觀能動性尋找新出路
②突破傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,構(gòu)建工業(yè)化、規(guī)?;a(chǎn)方式
③汲取老字號中的合理因素,吸收新技術(shù),開發(fā)新產(chǎn)品
④在資金、人才、體制等方面同等用力,打造百年老店
A . ①③
B . ②④
C
10、 . ①④
D . ②③
11. (2分) 在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點應(yīng)該( )
①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化?、谝赞q證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化 ③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來?、芨鶕?jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化
A . ①②
B . ②③
C . ①④
D . ③④
12. (2分) 一幅畫中適當(dāng)留下不著色彩的空白,更能達(dá)到一種“恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”的境界。“空白效應(yīng)”說明了( )。
A . 藝術(shù)欣賞不受客觀條件的制約
B . 藝術(shù)創(chuàng)作是有意識改造世界的觀念活動
C . 主次矛盾相互依賴
11、、相互影響
D . 矛盾雙方相互依賴、相互影響
13. (2分) (2017高二下高密期中) 繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,我國農(nóng)村改革再度迎來重大制度創(chuàng)新?,F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,是將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營投三權(quán)分置并行。這表明( )
①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)關(guān)系的變革
②量的積累必然引起質(zhì)變的發(fā)生
③制度創(chuàng)新是推動農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵
④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
A . ①②
B . ②③
C . ①④
D . ③④
14. (2分) (2017高二下邯鄲期中) “天宮二號”超級計算機(jī)運算一小時,相當(dāng)于13億人同時用計算機(jī)計算10
12、00年?!疤鞂m二號”已在商用大型飛機(jī)設(shè)計、基因測序、智慧城市、電子政務(wù)、云計算和信息服務(wù)等多個領(lǐng)域成功應(yīng)用,取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。這表明( )
A . 創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的進(jìn)步
B . 創(chuàng)新推動了社會制度的變革
C . 創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革
D . 創(chuàng)新推動了人類思維的發(fā)展
15. (2分) 在中國舉國上下大搞“互聯(lián)網(wǎng)+”的時候,美國悄悄地進(jìn)入了“新硬件時代”。 這里說的新硬件,是以強(qiáng)大的軟件技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)為基礎(chǔ),由極客和創(chuàng)客為主要參與群體,以硬件為表現(xiàn)形式的一種新產(chǎn)業(yè)形態(tài),如3D打印機(jī)、智能機(jī)器馱驢,機(jī)器人廚師。上述材料表明( )
①事物的變化發(fā)展
13、是永無止境的
②矛盾的觀點是辯證否定觀的實質(zhì)和核心
③創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展
④辯證否定是事物自身的否定
A . ①②
B . ①③
C . ②③
D . ②④
二、 非選擇題 (共2題;共20分)
16. (15分) (2017高二上騰沖期末) 目前,我國文化體制改革由點到面、逐步推開,取得重大突破和階段性成果,初步走出了一條具有中國特色社會主義文化發(fā)展道路。閱讀材料,回答問題。
材料一:某省在文化傳承創(chuàng)新中注重發(fā)揮國民教育的基礎(chǔ)性作用,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化列入一至八年級和高等學(xué)校必修課程。充分利用該省豐厚的道德文化資源優(yōu)勢,在機(jī)關(guān)、農(nóng)村、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、家庭中開展“弘揚
14、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”大型主題活動,推動優(yōu)秀道德理念深入人心。充分運用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體,打造弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新平臺,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳適應(yīng)科技發(fā)展,緊跟時代步伐,迎合人們需求。
材料二:核心價值觀是文化軟實力的靈魂。黨的十八大提出的24字社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義理論的重要生長點。各級文化部門、各界文化人士探索運用各類文化形式,生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀,努力用高質(zhì)量高水平的作品,用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富化人育人。
材料三:當(dāng)前文化體制改革已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū),必須進(jìn)一步明確文化體制改革的中心環(huán)節(jié)和重點任務(wù),加快體制機(jī)制創(chuàng)新。要更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、
15、協(xié)同性。文化體制改革作為全面深化改革的有機(jī)組成部分,不再是單兵突進(jìn),而是受益于經(jīng)濟(jì)、政治、社會等領(lǐng)域成果,與經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域改革緊密結(jié)合、相互作用。
(1) 結(jié)合材料一從文化生活角度解讀上述做法的依據(jù)。
(2) 試運用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識分析踐行社會主義核心價值觀的原因。
(3) 結(jié)合材料三從唯物辯證法角度分析我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化體制改革。
17. (5分) 《創(chuàng)新中國》在網(wǎng)上征集:如何對服裝品牌進(jìn)行創(chuàng)新?網(wǎng)友的看法主要有以下兩種。
看法一:服裝品牌,需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌,必須繼承民族精神和文化,承載現(xiàn)代氣息和流行元素,凸現(xiàn)以人為本的心理需求,適應(yīng)中國乃至世界服裝文
16、化欣賞的需求。這就需要百折不撓地追求、探索和創(chuàng)新。
看法二;中國是一個紡織大國,但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯,這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優(yōu)勢。大力發(fā)展品牌符合市場規(guī)律,也符合國家利益。
結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答:上述材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的?
第 10 頁 共 10 頁
參考答案
一、 選擇題 (共15題;共32分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
10-2、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
二、 非選擇題 (共2題;共20分)
16-1、
16-2、
16-3、
17-1、