遼寧省岫巖滿族自治縣高三語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷

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1、遼寧省岫巖滿族自治縣高三語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 (共5題；共14分) 1. （2分） 下列詞語(yǔ)中，加線的字讀音全都正確的一組是（ ） A . 忖度cǔn敕造ch斂聲屏氣bǐng紈袴膏粱k B . 孝悌d朱拓t鍥而不舍qi放誕無(wú)禮d C . 臉頰ji遷謫zh笑靨如花yn孽根禍胎ni D . 謬種mi爆竹po咀嚼賞鑒ju栩栩如生xǔ 2. （4分） (2017日照模擬) 閱讀下面一段文字，完成問(wèn)題。 中國(guó)幾千年歷史（積淀/沉淀），茶文化博大精深。喝茶人口跨越

2、不同階層、不同地域，有人細(xì)品佳茗，有人咕咕牛飲。茶與“柴米油鹽醬醋”并列為居家必備，又在宋代文人“四雅”中占一息之地 ， 與焚香、插花、掛畫(huà)等列。在大俗與大雅的抻拉中，茶如《周易》所講的“道”：百姓日用而不知，圣人則闡發(fā)以教化萬(wàn)邦。 至于日本的所謂的“茶道”，按照中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，恰恰是“術(shù)”，不是“道”。（莊重/莊嚴(yán)）的儀式感，鋪陳出一種孤芳自賞的生命美學(xué)，迥異于中國(guó)茶所注重的生命本身。 相比于東方，西洋茶要直白、輕松得多：玩茶更像玩葡萄酒，玩滋味，玩配方，調(diào)味如調(diào)色，如同油畫(huà)畫(huà)布上（斑駁/斑斕）的顏料，撞色、順色，。中國(guó)茶則如同中國(guó)畫(huà)，墨分五色 ， 看上去只有一種色調(diào)，細(xì)品才知，。 他們張揚(yáng)

3、，我們內(nèi)斂 ， 這不僅是茶的區(qū)別，更是文化性格的差別。 （1） 文中劃線字的注音和劃線詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 牛飲（yn）博大精深 B . 抻（shēn）拉孤芳自賞 C . 撞（zhung）色一息之地 D . 內(nèi)斂（liǎn）墨分五色 （2） 依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 積淀莊重斑駁 B . 積淀莊嚴(yán)斑斕 C . 沉淀莊重斑斕 D . 沉淀莊嚴(yán)斑駁 （3） 在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂(lè)無(wú)限乾坤蘊(yùn)含在其中 B . 精致生活的情趣與歡樂(lè)

4、四溢無(wú)限乾坤蘊(yùn)含在其中 C . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂(lè)內(nèi)中蘊(yùn)含無(wú)限乾坤 D . 精致生活的情趣與歡樂(lè)四溢內(nèi)中蘊(yùn)含無(wú)限乾坤 3. （2分） (2016高一上龍海期中) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A . 《舌尖上的中國(guó)》第二季在播出時(shí)，越來(lái)越多的食物被老百姓提及與回味；它們不只用來(lái)充饑，更能體現(xiàn)一種文化、一種態(tài)度。 B . 東盟重申了維護(hù)南海和平與航行安全，按照國(guó)際法律所認(rèn)可的各項(xiàng)原則解決了一切爭(zhēng)端，呼吁有關(guān)各方在展開(kāi)海上活動(dòng)時(shí)保持克制態(tài)度。 C . 中俄雙方堅(jiān)決遵循《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》的原則和宗旨，愿為加強(qiáng)國(guó)際合作、共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。

5、D . 近日，南寧和杭州的部分區(qū)縣打算通過(guò)松綁限購(gòu)、下調(diào)購(gòu)房入戶標(biāo)準(zhǔn)等方式救市，有人認(rèn)為這種做法將引發(fā)其他城市的效仿。 4. （1分） (2017高一下黃山期末) 請(qǐng)?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。 中華的文化還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，________。認(rèn)為宇宙中各類(lèi)事物都存在普遍聯(lián)系，彼此影響，人們應(yīng)從整體上把握事物的性質(zhì)、事物之間的關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。中國(guó)古代的科學(xué)家以相感相通和相生相克的整體思維，考察自然現(xiàn)象的性能及其變化過(guò)程，從而在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了自己的貢獻(xiàn)。例如，中醫(yī)就把人看作一個(gè)有機(jī)整體，________，卻往往著眼

6、于全身治療。中國(guó)的文藝創(chuàng)作、文藝鑒賞也注重整體把握，所謂“氣象”“神韻”“格調(diào)”等，________。 5. （5分） (2016高三上龍泉驛月考) 在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 開(kāi)發(fā)海洋油氣資源，首先要尋找何處有油，①________，而物探船就是海洋油氣開(kāi)發(fā)裝備的先鋒。它使用的方法，就是地球物理勘探，簡(jiǎn)稱(chēng)“物探”。因?yàn)槭途奂趦?chǔ)油構(gòu)造里，而儲(chǔ)油構(gòu)造深埋在地層深處，看不見(jiàn)，摸不著，②________，20世紀(jì)80年代，我國(guó)相繼建造改裝過(guò)4纜和6纜的物探船，不過(guò)這些都只是二維物探船。隨著油氣開(kāi)發(fā)向深海邁進(jìn)，海上物探裝

7、備需要向高端方向發(fā)展，③________，國(guó)家需要研制新一代的三維物探船。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共25分) 6. （9分） (2019高二上桂林月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 針對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)不太重視傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題，有建議指出，要在中高考中增加傳統(tǒng)文化的考試內(nèi)容。這其實(shí)還是“考什么就教什么，教什么才學(xué)什么”的應(yīng)試思路。表面上看，這可以提高學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度，但“應(yīng)對(duì)”考試的傳統(tǒng)文化教育會(huì)偏離初衷。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)、感知，是很難通過(guò)考試考出來(lái)的。 我國(guó)中高考改革都提到要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是綜合素質(zhì)非常重要

8、的一部分。要讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化，需要綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)在大學(xué)、高中招生中切實(shí)發(fā)揮作用。而在推進(jìn)中高考改革過(guò)程中，需要學(xué)校教育從傳統(tǒng)的講授、灌輸，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟奶骄?、交互，從過(guò)去重視結(jié)果評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)。學(xué)校教育也不能囿于教材、課本，而應(yīng)該采取多種方式，借助豐富多彩的課外活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，引領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，了解社會(huì)，多感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而幫助其做一個(gè)承繼傳統(tǒng)的人，成為有根的中國(guó)人。 （《中國(guó)教育報(bào)》2017年03月07日第2版） 材料二： 日前，中辦國(guó)辦印發(fā)《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和

9、現(xiàn)代表達(dá)形式”“普及中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書(shū)法繪畫(huà)等，舉辦經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講堂、文化講壇、專(zhuān)題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開(kāi)辦主題專(zhuān)欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時(shí)代的創(chuàng)意。 談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時(shí)，任何一種文化，其生命力也來(lái)源于開(kāi)放性與多義性，來(lái)源于多維度闡釋的可能。古語(yǔ)云：“愛(ài)如一炬之火，萬(wàn)火引之，其火如故?！眰鹘y(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩(shī)箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因?yàn)榭?/p>

10、以取之而不竭，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。 季羨林先生留學(xué)德國(guó)時(shí)，選修了一門(mén)梵文課，課堂上只有他一個(gè)學(xué)生，“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽(yáng)春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩(shī)詞？有多少普普通通的人，感受到了詩(shī)詞的韻味？詩(shī)詞變身綜藝，樂(lè)器走進(jìn)直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點(diǎn)，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來(lái)滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒(méi)有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。

11、我們對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫(huà)，自有它的魅力。對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋?zhuān)绻麖男巫冏兂闪松褡?，模糊了本?lái)的面貌，反而是打著弘揚(yáng)的旗號(hào)，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。 （摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月10日） 材料三： “我從2014年開(kāi)始參與《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，去年明顯感覺(jué)到關(guān)注這一節(jié)目的人越來(lái)越多——學(xué)生、老師和孩子們身后的家長(zhǎng)，這成為了一個(gè)全社會(huì)廣泛參與的活動(dòng)。”張一清說(shuō)，要想在某一領(lǐng)域取得一項(xiàng)突出的成績(jī)，必得有廣泛的參與群體作為支撐，現(xiàn)在，《聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就具備這個(gè)條件。“報(bào)名參與節(jié)目的孩子越來(lái)越多，經(jīng)過(guò)選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動(dòng)都在貫徹這樣一種精神：參與不僅僅是為

12、了最后獲得一個(gè)名次，還是因?yàn)閷W(xué)生喜歡漢字，愿意了解漢字背后的中華文化，進(jìn)而了解我們的歷史?！? 讀書(shū)對(duì)張一清產(chǎn)生了巨大的影響，他也希望更多的人能靜下心來(lái)體味閱讀?！耙?yàn)楣ぷ骱蜕罟?jié)奏的變化，閱讀越來(lái)越趨向于碎片化。人們只能從手機(jī)等移動(dòng)終端上抽時(shí)間看一點(diǎn)兒。時(shí)間是碎片的，所以讀的東西也往往是碎片的。但是，碎片的東西只能作為休閑和娛樂(lè)。如果要通過(guò)讀書(shū)豐富和充實(shí)自己，還是應(yīng)該有一個(gè)安靜的環(huán)境、不受打擾的時(shí)間段去讀整本的書(shū)，真正享受閱讀的過(guò)程?！蹦骋淮纬霾钊B門(mén)時(shí)，張一清遇到一個(gè)民間的讀書(shū)會(huì)，大家定期約見(jiàn)，交流閱讀所思所得，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他十分欣喜。在他看來(lái)，這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明公眾對(duì)于閱讀的熱情不減?！艾F(xiàn)在

13、出版的書(shū)太多，需要這樣的組織和個(gè)人起到引領(lǐng)的作用?！? （選自《張一清：探尋漢字文化基因》有刪改） （1） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 上述三則材料雖然角度不同，側(cè)重不同，但均談及了傳統(tǒng)文化的話題。 B . 材料一、三更多地關(guān)注學(xué)生，認(rèn)為必須讓學(xué)生重視閱讀，重視傳統(tǒng)文化。 C . 雖然電視綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到11億人次，但在這些人里，很少有少年觀眾因此愛(ài)上詩(shī)詞。 D . 《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等原創(chuàng)文化電視節(jié)目的受關(guān)注度越來(lái)越高，反映了社會(huì)文化氛圍的升溫。 （2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

14、 ） A . 材料一認(rèn)為我國(guó)中高考改革要重視學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很重要。 B . 材料二以綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》為例，來(lái)說(shuō)明傳統(tǒng)文化要找到新的落點(diǎn)，就能煥發(fā)生命力。 C . 材料二指出，我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就要親近“下里巴人”，也就是要親近群眾。 D . 張一清認(rèn)為《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》這一節(jié)目的關(guān)注度、參與率越來(lái)越高，表明現(xiàn)在很多人愿意了解漢字，了解漢字背后的文化。 （3） 根據(jù)以上三則材料，談?wù)剛鞒袀鹘y(tǒng)文化的幾種方式。 7. （16分） (2019高二上臺(tái)州月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 父親的鞋子 李漢榮 那年，記得是深秋

15、，父親搭車(chē)進(jìn)城來(lái)看我們，帶來(lái)了田里新收的大米和一袋面條?！皼](méi)上農(nóng)藥化肥，專(zhuān)門(mén)留了二分地給自己種的，只用農(nóng)家肥，無(wú)污染，保證綠色環(huán)保有機(jī)，讓孫女吃些，好長(zhǎng)身體?！备赣H放下糧袋，笑著說(shuō)。我掂量了一下，大米有五十來(lái)斤，面條有三十多斤。鼓鼓囊囊兩大麻袋，不知他老人家一路怎么顛簸過(guò)來(lái)的。老家到這個(gè)城市有近一百華里路，父親也是快八十歲的老人了?？粗赣H一頭的白發(fā)和駝下去的脊背，我沒(méi)有說(shuō)什么，心里一陣陣溫?zé)岷退岢? 父親看著我們剛剛?cè)胱〉男路?，墻壁雪白，地板光潔，說(shuō)，這輩子當(dāng)你的爹，我不及格，沒(méi)有為你們墊個(gè)家底，你們家里，連一片磚我都沒(méi)有為你們添過(guò)，也沒(méi)有操一點(diǎn)心，也沒(méi)幫過(guò)一文錢(qián)，我真的不好意思。只要你們

16、安然、安分，我就心寬了。我不住地說(shuō)，爹你老人家還說(shuō)這話，我們長(zhǎng)這么大就是你的恩情，你身體不錯(cuò)好好活著就是我們的福分，別的，你就別想多了。 父親忽然記起了什么，說(shuō)，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有東西老是硌腳。昨天黃昏在后山坡地里搬包谷，又到林子里為你受涼的老娘扯了一把柴胡和麥冬，樹(shù)葉啦，沙土啦，鞋子都快給灌滿了，當(dāng)時(shí)沒(méi)抖干凈，衣服上頭發(fā)上粘了些野絮草籽，也沒(méi)來(lái)得及理個(gè)發(fā)，換身像樣的衣服，就這么急慌慌來(lái)了。走，孫女兒，帶我下樓抖抖鞋子，幫我拍拍衣服上的塵土。我說(shuō)，就在屋里抖一下，怕啥，何必下樓。父親執(zhí)意下樓，說(shuō)新屋子要愛(ài)惜，不要弄臟了。 樓下靠墻的地方，有一小片長(zhǎng)方形空地，還沒(méi)有被水泥封死。

17、父親就在空地邊，坐在我從樓上拿下來(lái)的小凳子上，脫了鞋子仔細(xì)抖，又低下身子讓孫女兒拍了衣服，清理了頭發(fā)。上樓來(lái)，我?guī)透赣H用梳子梳了頭發(fā)，這是我唯一的一次為他梳頭。我看清了這滿頭的白發(fā)，真有點(diǎn)觸目驚心，但我又怎能看清，白發(fā)后面積壓了多少歲月的風(fēng)霜？ 第二年春天，樓下那片空地上，長(zhǎng)出了院子里往年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，車(chē)前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、燈芯草、野蕨秧、野刺玫，在樓房轉(zhuǎn)角的西側(cè)，還長(zhǎng)出一苗野百合。大家都感到驚奇，有個(gè)上中學(xué)的孩子開(kāi)玩笑說(shuō)，這不就是個(gè)百草園嗎？ 大家都說(shuō)，新鮮，真新鮮。也有人說(shuō)這個(gè)院子向陽(yáng)，有空地就不愁不長(zhǎng)苗苗草草。議論一陣也就不再管這事了。 只有我明白這些花草的來(lái)歷。它

18、們來(lái)自父親，來(lái)自父親的頭發(fā)、衣服和鞋子，來(lái)自父親的山野。 是的，父親也許沒(méi)有帶給我們什么財(cái)富、權(quán)力和任何世俗的尊榮，清貧的父親唯一擁有的就是他的清貧，清貧，這是父親的命運(yùn)也是他的美德。 但是，比起他的沒(méi)有留下什么，父親更沒(méi)有帶走什么，連一片草葉、一片云絮都沒(méi)有帶走。 他沒(méi)有帶走的一切，就是他留下的。 連我對(duì)他的感念和心疼，他也沒(méi)有帶走，全都留在了我的心里。這么說(shuō)來(lái)，我的所謂的感念和心疼，說(shuō)到底還是我從父親那里收獲的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持續(xù)收獲著這種感情。而他依然一無(wú)所有地在另一個(gè)世界孤獨(dú)遠(yuǎn)行。 是的，他沒(méi)有帶走的一切，就是他留下的。我看著大地上的一切，全是一代代清貧

19、的父親們留給我們的啊。 何況，我的父親，曾經(jīng)，他把他的山野、他的草木、他的氣息都留給我們。 他清貧的生命，又是那般豐盛和富有，超過(guò)一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。 父親越去越遠(yuǎn)，越去越遠(yuǎn)，他留下的草木，永世芳香。 （1） 根據(jù)文章前三段文字，簡(jiǎn)析父親的形象特征。 （2） 這篇散文以“父親的鞋子”為題，用意何在？ （3） 畫(huà)線的句子好在哪里？請(qǐng)賞析。 （4） 作者在文末說(shuō)“父親越去越遠(yuǎn)，越去越遠(yuǎn)，他留下的草木，永世芳香”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 三、 古詩(shī)文閱讀 (共4題；共33分) 8. （16分） (2017高二上仙桃期末)

20、 閱讀下面的文言文，完成文后各題。 樂(lè)運(yùn)，字承業(yè)，南陽(yáng)清陽(yáng)人。運(yùn)少好學(xué)，涉獵經(jīng)史。年十五而江陵滅，隨例遷長(zhǎng)安。其親屬等多被籍沒(méi)，運(yùn)積年為人傭保、皆贖免之。事母及寡嫂甚謹(jǐn)，由是以孝聞。梁故都官郎垠邪王澄美之，次其行事為《孝義傳》。性方直，未嘗求媚于人。為露門(mén)學(xué)士。前后犯顏屢諫武帝，多被納用。建德二年，除萬(wàn)年縣丞。抑挫豪右 ， 號(hào)稱(chēng)強(qiáng)直。武帝嘉之，特許通籍 ， 事有不便于時(shí)者，令巨細(xì)奏聞。武帝嘗幸同州，召運(yùn)赴行在所。既至謂曰卿言太子如何人運(yùn)曰中人也時(shí)齊王憲以下并在帝側(cè)帝顧謂憲等曰百官佞我皆云太子聰明睿智唯運(yùn)云中人方驗(yàn)運(yùn)之忠直耳于是因問(wèn)運(yùn)中人之狀。運(yùn)對(duì)曰：“班固以齊桓公為中人，管仲相之則霸，豎貂輔

21、之則亂?？膳c為善，亦可與為惡也。”帝曰：“我知之矣?！彼烀钸x宮官以匡弼之。 及武帝崩，宣帝嗣位，葬訖，詔天下公除①。運(yùn)上疏曰：“三年之喪，自天子達(dá)于庶人。先王制禮，安可誣之?！睍?shū)奏，帝不納。自是德政不修，而昏暴滋甚。運(yùn)乃輿櫬②詣朝堂，陳帝八失。帝大怒，將戮之。內(nèi)史元嚴(yán)諫，因而獲免。翌日，帝頗感悟，召運(yùn)謂之曰：“朕昨夜思卿所奏，實(shí)是忠臣?！蹦速n御食以賞之。朝之公卿，初見(jiàn)帝甚怒，莫不為運(yùn)寒心。后見(jiàn)獲賞，又皆相賀，以為幸免獸口。內(nèi)史鄭譯常以私事請(qǐng)托，運(yùn)不之許，因此銜之。及隋文帝為丞相，譯為長(zhǎng)史，遂左遷運(yùn)為廣州滍陽(yáng)令。開(kāi)皇五年 ， 轉(zhuǎn)毛州高唐令。頻歷二縣，并有聲績(jī)。運(yùn)常愿處一諫官，從容諷議，而性訐直

22、，為人所排抵，遂不被任用。乃發(fā)憤錄夏、殷以來(lái)諫爭(zhēng)事，集而部之，名日《諫苑》。奏上之，隋文帝覽而嘉焉。 （選自《北史樂(lè)運(yùn)傳》，有刪改） 【注】①公除：指帝王身負(fù)國(guó)事之熏，因公權(quán)宜禮制，除下喪服。②輿櫬（chn）：載棺以隨。 （1） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 既至謂曰／卿言太子如何／入運(yùn)曰／中人也／時(shí)齊王憲以下并在帝側(cè)／帝顧謂憲等曰／百官佞我／皆云太子聰明睿智／唯運(yùn)云中人／方驗(yàn)運(yùn)之忠直耳 B . 既至／謂曰／卿言太子如何人／運(yùn)曰／中人也／時(shí)齊王憲以下并在帝側(cè)／帝顧謂憲等曰／百官佞我／皆云太子聰明睿智／唯運(yùn)云中人／方驗(yàn)運(yùn)之忠直耳 C . 既至／謂曰

23、／卿言太子如何／人運(yùn)日／中人也／時(shí)齊王憲以下并在帝側(cè)／帝顧泗憲等曰／百官佞我皆云太子／聰明睿智／唯運(yùn)云中人／方驗(yàn)運(yùn)之忠直耳 D . 既至謂曰／卿言太子如何人／運(yùn)曰／中人也／時(shí)齊王憲以下并在帝側(cè)／帝顧謂憲等曰／百官佞我皆云太子／聰明睿智／唯運(yùn)云中人／方驗(yàn)運(yùn)之忠直耳 （2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的頌是（ ） A . 豪右，豪族大戶。右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱(chēng)“豪右”。 B . 通籍，文中指記名于門(mén)籍。籍，竹片，把姓名刻在上面，掛在宮門(mén)外，可以進(jìn)出宮門(mén)。 C . 崩，古代專(zhuān)指帝王之死?！抖Y記曲禮》中記載，天子死曰崩，諸侯死曰卒，大夫死曰

24、薨，士曰不祿，庶人曰死。 D . 開(kāi)皇五年，文中用的是年號(hào)紀(jì)年法。“開(kāi)皇”指年號(hào)。年號(hào)紀(jì)年法始自漢武帝，歷代沿用，年號(hào)后以元、二，三的序數(shù)遞記。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 樂(lè)運(yùn)顧念親屬，以孝聞名。他以做雇工的方式積累財(cái)物，救助陷入困境中的親屬；梁故都官郎瑯邪郡的王澄贊美他，編列他的晶行事跡寫(xiě)進(jìn)《孝義傳》。 B . 樂(lè)運(yùn)剛強(qiáng)正直，不徇私情。他在擔(dān)任萬(wàn)年縣丞時(shí)，抑制、打擊豪門(mén)大族，受到武帝嘉獎(jiǎng)：內(nèi)史鄭譯經(jīng)常以私事請(qǐng)求托付他，他都沒(méi)有答應(yīng)，因此招致鄭洋的記恨。 C . 樂(lè)運(yùn)敢于犯顏直諫，獲得皂帝賞識(shí)。武帝不修德政，糊涂?jī)幢麕е撞牡匠?/p>

25、堂以死相諫，陳述皇帝的八大過(guò)失?；实垭m大怒，但終被其感動(dòng)，不僅沒(méi)殺他，反而稱(chēng)他為忠臣。 D . 樂(lè)運(yùn)素有大志，但仕途坎坷。樂(lè)運(yùn)常常希望能做一名諫官，然而他秉性剛直，被人排斥打擊，最終未能被任用。 （4） 把文中畫(huà)橫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①事母及寡嫂甚謹(jǐn)，由是以孝聞。 ②運(yùn)對(duì)日：“班固以齊桓公為中人，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂?？膳c為善，亦可與為惡也?！? 9. （6分） (2017高二上福州期末) 閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題 聽(tīng)趙秀才彈琴 韋莊 滿匣冰泉咽又鳴，玉音閑淡入神清。 巫山夜雨弦中起，湘水清波指下生。 蜂簇野花吟細(xì)韻，蟬移高柳迸殘聲。 不須更奏幽蘭曲，卓氏門(mén)

26、前月正明。 （1） 下面對(duì)詩(shī)句的解讀不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . “滿匣冰泉咽又鳴”一句，與白居易《琵琶行》中的“幽咽泉流冰下難”有異曲同工之妙。 B . 第二句寫(xiě)玉音清脆，讓人漸覺(jué)氣定神閑，寫(xiě)出了琴聲清雅的特點(diǎn)。 C . 詩(shī)中運(yùn)用了典故，《幽蘭操》是孔子所作，卓氏指卓文君。詩(shī)中風(fēng)趣的寫(xiě)出不必彈幽蘭曲也能引起卓文君的琴心，從側(cè)面表現(xiàn)了音樂(lè)的感染力。 D . 本詩(shī)與《李憑箜篌引》一樣，主要運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，只是李賀的詩(shī)用了湘夫人、女?huà)z、吳剛等神話典故，使得全詩(shī)想象更瑰麗，立意更新奇。 E . 本詩(shī)側(cè)重于描摹音樂(lè)，沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托；而《李憑箜篌引》不但描摹音樂(lè)，還增加了

27、詩(shī)人的情感寄托。 （2） 這首詩(shī)的頸聯(lián)是怎樣描寫(xiě)琴聲的？請(qǐng)賞析。 10. （6分） (2019高一下阜新期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 樂(lè)恢字伯奇，京兆長(zhǎng)陵人也。其父，為縣吏，得罪于令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門(mén)，晝夜號(hào)泣。令聞而矜之，即解出親?；珠L(zhǎng)好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢獨(dú)皦然不污于法，遂篤志為名儒。性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。信陽(yáng)侯陰就，數(shù)致禮請(qǐng)恢，恢絕不答。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。歸，復(fù)為功曹，選舉不阿，請(qǐng)托無(wú)所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)

28、里歸之。辟司空牟融府，會(huì)蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。會(huì)車(chē)騎將軍竇憲出征匈奴，恢?jǐn)?shù)上書(shū)諫爭(zhēng)，朝廷稱(chēng)其忠。入為尚書(shū)仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽(yáng)令李阜與竇憲厚善，縱舍自由?；舟雷嗾{(diào)、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無(wú)所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽(yáng)侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢嘆曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失皆由權(quán)移于下大臣持國(guó)常以勢(shì)盛為咎諸舅不宜干政王室以示天下之私政失不救其極不測(cè)。方今之宜，上以義自割，下以謙自引?！睍?shū)奏不省。時(shí)竇太后臨

29、朝 ， 和帝未親萬(wàn)機(jī)，恢以意不得行，乃稱(chēng)疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。弟子缞绖挽者數(shù)百人，庶眾痛傷之。后竇氏誅，帝始親事，恢門(mén)生何融等上書(shū)陳恢忠節(jié)，除子己為郎中。 （節(jié)選自《后漢書(shū)?樂(lè)恢傳》） （1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下/大臣持國(guó)/常以勢(shì)盛為咎/諸舅不宜干政王室/以示天下之私/政失不救/其極不測(cè)/ B . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下大臣/持國(guó)常以勢(shì)盛為咎/諸舅不宜干政/王室以示天下之私/政失不救/其極不測(cè)/ C . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下/大臣持國(guó)/常以勢(shì)盛為咎/諸舅不宜干政/王室以示天下之私/政

30、失不救/其極不測(cè)/ D . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下大臣/持國(guó)常以勢(shì)盛為咎/諸舅不宜干政王室/以示天下之私/政失不救/其極不測(cè)/ （2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “博士”古官名，秦漢時(shí)掌管書(shū)籍文典，后指專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。 B . “臨朝”特指皇室女性親臨朝廷處理政事，古時(shí)后宮不能上廳堂，后妃要掌權(quán)就要“臨朝”。 C . “缞绖”，在古代缞和绖就是喪服和喪帶，“缞”“绖”合在一起指整套衣服，后來(lái)漸漸引申為服喪。 D . 郎中。古代官名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為國(guó)君侍衛(wèi)。秦漢為郎中令的屬官。東漢以后為尚書(shū)臺(tái)屬官。隋唐以后為尚書(shū)省

31、六部二十四司諸曹司的長(zhǎng)官。如：《荊軻刺秦王》：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下。”文中與《荊軻刺秦王》意思相同。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 樂(lè)恢為人至孝，為人潔身自好。因父親得罪了縣令被關(guān)押，他晝夜痛哭不已，縣令被感動(dòng)，釋放了他父親；老師焦永因事被劾查，樂(lè)恢卻拒絕為他通關(guān)。 B . 樂(lè)恢清正廉潔，做事正直特立。楊政多次當(dāng)眾詆毀他，他卻舉政子為孝廉；任司空牟融府期間，第五倫代融，樂(lè)恢為避同鄉(xiāng)之嫌，薦杜安代己，受到好評(píng)。 C . 樂(lè)恢不畏權(quán)貴，彈劾多名重臣。河南尹、洛陽(yáng)令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié)，為非作歹，他上疏彈劾；憲弟欲與其交好，樂(lè)恢因恨其不依附自己

32、，也予以謝絕。 D . 樂(lè)恢敢于直言，不計(jì)個(gè)人得失。妻子勸他明哲保身，他仍然上疏勸諫；因意見(jiàn)未被采納，他稱(chēng)病退職，后在竇憲暗示下，州縣官吏脅迫其自殺。 （4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。 ②諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。 11. （5分） (2019高一上余姚月考) 將下列名句名篇的空缺部分補(bǔ)寫(xiě)完整 （1） ________，非利足也，________。（《勸學(xué)》） （2） 故木受繩則直，________，________，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《勸學(xué)》） （3） 今之眾人，________，___

33、_____。（《師說(shuō)》） （4） ________，________。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。（《師說(shuō)》） （5） 彼與彼年相若也，道相似也。________，________。（《師說(shuō)》） 四、 寫(xiě)作 (共1題；共5分) 12. （5分） (2017高二上平安月考) 閱讀下面的文字，按要求作文。 錯(cuò)覺(jué) 泰戈?duì)? 河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。” 河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸?！? 請(qǐng)根據(jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；文體特征鮮明。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 (共5題；共14分) 1-1、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 4-1、 5-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共25分) 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 三、 古詩(shī)文閱讀 (共4題；共33分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 9-1、 9-2、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 11-1、 11-2、 11-3、 11-4、 11-5、 四、 寫(xiě)作 (共1題；共5分) 12-1、