語(yǔ)文：高三選修（唐宋散文選讀）《心術(shù)》教案 粵教版

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111 《唐宋散文選讀》第五單元教學(xué)設(shè)計(jì) 《心術(shù)》 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、了解蘇洵其人，體會(huì)他論說(shuō)文真切鮮明的特點(diǎn) 2、與《六國(guó)論》進(jìn)行比較閱讀 二、教學(xué)要點(diǎn):把握文章的論證結(jié)構(gòu)，理清思路。 三、教學(xué)方法：自讀、講析、比較（2課時(shí)） 四、教學(xué)步驟： 1、走近作者：蘇洵，字明允，號(hào)老泉，北宋時(shí)眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，著名散文家。著有《嘉祐集》。 蘇洵在中國(guó)文學(xué)史上與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱(chēng)“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。 蘇洵的散文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯地說(shuō)服力。其文章語(yǔ)言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永；但有時(shí)又能鋪陳排比，尤善作形象生動(dòng)的比喻。蘇洵的論文，見(jiàn)解精辟。他提倡學(xué)習(xí)古文，強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”，寫(xiě)“胸中之言”；主張文章應(yīng)“有為而作”，“言必中當(dāng)世之過(guò)”。 2、寫(xiě)作背景： 北宋中期，國(guó)勢(shì)日弱，民族矛盾十分嚴(yán)重，來(lái)自西夏、契丹的侵略氣焰日益昌熾。為求茍安，宋每年都得向契丹、西夏納幣輸帛，結(jié)果，極大地削弱了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。針對(duì)這種情況，蘇洵花了很大精力研究古今兵法和戰(zhàn)例 ，《權(quán)書(shū)》十篇就是他系統(tǒng)研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題的軍事專(zhuān)著，本文是其中一篇。 3、解題：心術(shù)： （1）居心（多指壞的）。如 “心術(shù)不正”。 （2）心計(jì)、計(jì)謀 本文講將領(lǐng)的心理修養(yǎng)，制下御敵之道，以及運(yùn)思、機(jī)權(quán)之術(shù)，全文都是圍繞著為將的心術(shù)發(fā)揮，故題作《心術(shù)》。 4、研讀課文 （1）第一步：齊讀課文，要學(xué)生注意正音和句子的停頓及語(yǔ)氣——?學(xué)生自讀課文，疏通大義，能流利地朗讀課文——齊讀課文，力爭(zhēng)不讀破句子，并體會(huì)作者的情感。 第二步：自主學(xué)習(xí)，明確重點(diǎn)詞語(yǔ)；逐段疏通文意。 （2）課文結(jié)構(gòu)：（板） [1]論“將”（“為將之道，當(dāng)先治心”） [2]論“兵”（“凡兵上義”） [3]論“戰(zhàn)”（“凡戰(zhàn)之道”，有四養(yǎng)） [4]論戰(zhàn)時(shí)為將之道（“智而嚴(yán)”）士則應(yīng)“愚” [5]論戰(zhàn)時(shí)用兵之道：知彼——舉例論證 [6]論戰(zhàn)時(shí)用兵之道：知己（“知理、知?jiǎng)荨⒅?jié)”） [7]論運(yùn)用長(zhǎng)短之術(shù)（避實(shí)擊虛和暴短陰長(zhǎng)的辯證思考） [8]論善用兵之道（“無(wú)所顧”、“有所恃”） （3）思考探究： 明確：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之間的關(guān)系: ◆治心（首段）、養(yǎng)士（二、三、四段）、審勢(shì)（五 、六段）、出奇（七段）、守備（八段）。 ◆先解決思想意識(shí)問(wèn)題，再注重具體的戰(zhàn)術(shù)和安排；先提出將帥所需的素養(yǎng)與條件，再論述士兵的表現(xiàn)與結(jié)果。 （4）精華賞讀： [1]文章切實(shí)講理，以理服人，以樸素辯證法思想的光輝，給人以深刻的啟示。如:戰(zhàn)爭(zhēng)中的“義”和“利”的關(guān)系；戰(zhàn)爭(zhēng)與財(cái)、力、心、氣的關(guān)系；戰(zhàn)爭(zhēng)的陰長(zhǎng)和暴短的關(guān)系等。另外，文章還闡述了智與愚，理和勢(shì)，忍和勇 ，靜和動(dòng)，嘗敵和自嘗等眾多雙方因素的關(guān)系。 [2]文章的語(yǔ)言十分鮮明。 起語(yǔ)多用“凡”字 ，使行文理直氣壯； 轉(zhuǎn)接多“然后”“而后”、“故” ，語(yǔ)氣果斷斬截； 排比和對(duì)偶句有十幾處之多，音韻鏗鏘，氣勢(shì)不凡。如：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”;“怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪”；“ 一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)”。 5、作業(yè)： （1）閱讀蘇洵《六國(guó)論》，試比較《心術(shù)》與《六國(guó)論》在論說(shuō)方式上的異同。完成課后思考練習(xí)三、四 （補(bǔ)充練習(xí)：） （2）閱讀下面的文段，思考后面的問(wèn)題 文段一 為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。 凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。 凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥堠，使耕者無(wú)所顧忌，所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒，懷其欲而不盡。怒不盡則有馀勇，欲不盡則有馀貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。 1、解釋下列加點(diǎn)的詞的含義 （1）為將之道，當(dāng)先治心（ ） ?????????????（2）麋鹿興于左而目不瞬（ ） （3）然后可以制利害（ ） ?????????????????（4）凡兵上義（ ） （5）而他日將有所不可措手足也（ ） ???????（6）惟義可以怒士（ ） （7）未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)（ ）???????????????????? ?（8）所以養(yǎng)其財(cái)（ ） （9）豐犒而優(yōu)游之（ ） ???????????????????（10）小勝益急（ ） （11）小挫益厲（ ） ??????????????????????（12）而士不厭兵（ ） （13）此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也（ ） ??（14）一戰(zhàn)而勝，不可用矣（ ） 2、翻譯下面的句子 （1）惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。 譯： （2）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也 譯： 文段二 凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測(cè)，嚴(yán)則不可犯，故士皆委已而聽(tīng)命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可與之皆死。 凡兵之動(dòng)，知敵之主，知敵之將，而后可以動(dòng)于險(xiǎn)。鄧艾縋兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬(wàn)之師可以坐縛，彼因有所侮而動(dòng)也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。 3、解釋下列加點(diǎn)的詞 （1）故士皆委已而聽(tīng)命（ ） ????????????????（2）鄧艾縋兵于蜀中（ ） （3）則百萬(wàn)之師可以坐縛（ ） ??????????????（4）彼因有所侮而動(dòng)也（ ） （5）能以兵嘗敵（ ） ??????????????????????（6）故去就可以決（ ） 4、翻譯下面的句子 （1）凡兵之動(dòng)，知敵之主，知敵之將 譯： （2）故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗 譯： 5、這兩段中，作者認(rèn)為作戰(zhàn)時(shí)，作將領(lǐng)的應(yīng)該（ ），作士兵的最好（ ）；出兵時(shí)應(yīng)該要做到（ ）。 文段三 凡主將之道，知理而后可以舉兵，知?jiǎng)荻罂梢约颖?，知?jié)而后可以用兵。知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮。見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛(ài)者無(wú)敵于天下，故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。 兵有長(zhǎng)短，敵我一也。敢問(wèn)：吾之所長(zhǎng)，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何？曰吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長(zhǎng)短之術(shù)也。 善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃。無(wú)所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)?，尺棰?dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇晰蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能形固，則力有馀矣 6、下列加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是： A．知理而后可以舉兵（出動(dòng)） 知節(jié)而后可以用兵（節(jié)制） B、知節(jié)則不窮（困窘） 夫然后有以支大利大患（應(yīng)付） C、彼將不與吾校（通“較”，較量） 吾蔽而置之（隱藏） D、彼將強(qiáng)與吾角（堅(jiān)決，強(qiáng)硬） 吾抗而暴之（反抗） 7、下列加點(diǎn)的詞全都正確的一項(xiàng)是 A、使之疑而卻（退卻） 吾陰而養(yǎng)之（ 暗中） B、使之狎而墮其中（陰險(xiǎn)） 使之無(wú)所顧，有所恃（依靠） C、尺棰當(dāng)猛虎（相當(dāng)） 可以將矣（帶兵） D、冠胄衣甲（衣服） 據(jù)兵而寢（靠著） 8、下列各句在文中的含義和作用的理解，不正確的一項(xiàng)是： A．小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患 ——說(shuō)明行軍打仗要有全局戰(zhàn)略眼光，不能貪小失大。 B．吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻 ——意為要盡量掩蓋自己的短處，使敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 C．善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃 ——用兵打仗既要無(wú)所顧忌，又要懂得利用外物。 D．故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣 ——善于用兵的人懂得憑借和利用形勢(shì)，那么就有多余的力量了。 9、下列各句編為四組，全都說(shuō)明作者所主張的用兵“心術(shù)”的一項(xiàng)是： ①知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮 ②見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避；小利小患不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患 ③兵有長(zhǎng)短，敵我一也。 ④吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中 ⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣。 ⑥冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。 A．①③⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．②④⑥ 10、翻譯下列句子： ⑴、泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。 譯： ⑵、袒裼而案劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。 譯： 文段四 凡主將之道，知理而后可以舉兵，知?jiǎng)荻罂梢约颖?jié)而后可以用兵。知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮。見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避；小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛(ài)者，無(wú)敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。 兵有長(zhǎng)短，敵我一也。敢問(wèn)：“吾之所長(zhǎng)，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長(zhǎng)短之術(shù)也。 善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃。無(wú)所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)?。尺箠?dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而按劍，則烏獲不敢逼，冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣。 11.下列各加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是： A．知理而后可以舉兵??????????? ?舉：發(fā)動(dòng) 知?jiǎng)輨t不沮?? ????????????????沮：沮喪 夫然后有以支大利大患 ????????支：應(yīng)付、支撐 B．不足以辱吾技也????????????? ?辱：玷污 吾蔽而置之????????????????? ?蔽：隱藏 使之狎而墮其中 ??????????????狎：陰險(xiǎn) C．此用長(zhǎng)短之術(shù)也 ??????????????術(shù)：本領(lǐng) 使之無(wú)所顧?? ????????????????顧：回頭 知此者，可以將矣??????????? ?將：出發(fā) D．烏獲不敢逼???????????????? ?逼：靠近 冠胄衣甲????????????????? ?衣：衣服 據(jù)兵而寢 ??????????????????兵：武器 12.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是： A．故善用兵者以形固???????????????????? 固不在戰(zhàn)矣 B．夫能以形固，則力有余矣 ??????????????兵勁城固 C．夫惟養(yǎng)技而自愛(ài)者 ?????????????????????向使三國(guó)各愛(ài)其地 D．夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦 ?????????知?jiǎng)荻罂梢约颖? 13.下列各句在文中的含義和作用的理解，不正確的一項(xiàng)是： A．小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患 ----說(shuō)明行軍打仗要有全局戰(zhàn)略眼光，不能貪小失大。 B．吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻 ----意為要盡量掩蓋自己的短處，使 敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 C．善用兵者，使之無(wú)所顧，有所恃 ----用兵打仗既要無(wú)所顧忌，又要懂得利用外物。 D．故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣 ----善于用兵的人懂得憑借和利用形勢(shì)，那么就有多余的力量了。 14.下列各句編為四組，全都說(shuō)明作者所主張的用兵“心術(shù)”的一項(xiàng)是： ①知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，知節(jié)則不窮 ②見(jiàn)小利不動(dòng)，見(jiàn)小患不避；……夫然后有以支大利大患 ③兵有長(zhǎng)短，敵我一也。 ④吾之所長(zhǎng)，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中 ⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣。 ⑥冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。 A．①③⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．②④⑥ 【參考答案】11.A12.B 13.B(暴為顯露) 14.C 111