《我的回顧》文字素材(粵教版必修1)愛因斯坦生平
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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 愛因斯坦生平 一、生平簡介? A.愛因斯坦(1879~1955),是20世紀(jì)最偉大的自然科學(xué)家,物理學(xué)革命的旗手。1879年3月14日生于德國烏耳姆一個經(jīng)營電器作坊的小業(yè)主家庭。一年后,隨全家遷居慕尼黑。父親和叔父在那里合辦一個為電站和照明系統(tǒng)生產(chǎn)電機(jī)、弧光燈和電工儀表的電器工廠。在任工程師的叔父等人的影響下,愛因斯坦較早地受到科學(xué)和哲學(xué)的啟蒙。1894年,他的家遷到意大利米蘭,繼續(xù)在慕尼黑上中學(xué)的愛因斯坦因厭惡德國學(xué)校窒息自由思想的軍國主義教育,自動學(xué)籍和德國國籍,只身去米蘭。 1895年他轉(zhuǎn)學(xué)到瑞士阿勞市的州立中學(xué);1896年進(jìn)蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)師范系學(xué)習(xí)物理學(xué)。1900年畢業(yè)。由于他的落拓不羈的性格和獨(dú)立思考的習(xí)慣,為教授們所不滿,大學(xué)一畢業(yè)就失業(yè),兩年后才找到固定職業(yè)。1901年取得瑞士國籍。1902年被伯爾尼瑞士專利局錄用為技術(shù)員,從事發(fā)明專利申請的技術(shù)鑒定工作。他利用業(yè)余時間開展科學(xué)研究,于1905年在物理學(xué)三個不同領(lǐng)域中取得了歷史性成就,特別是狹義相對論的建立和光量子論的提出,推動了物理學(xué)理論的革命。同年,以論文《分子大小的新測定法》取得蘇黎世大學(xué)的博士學(xué)位。1908年兼任伯爾尼大學(xué)編外講師,從此他才有緣進(jìn)入學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)工作。1909年離開專利局任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授。1911年任布拉格德語大學(xué)理論物理學(xué)教授,1912年任母校蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)教授。1914年,應(yīng)M.普朗克和W.能期脫的邀請,回德國任威廉皇帝物理研究所所長兼柏林大學(xué)教授,直至1933年。1920年應(yīng)H.A.洛倫茲和P.埃倫菲斯物(即厄任費(fèi)斯脫)的邀請,兼任荷蘭萊頓大學(xué)特邀教授?;氐聡坏剿膫€月,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),他投入公開的和地下的反戰(zhàn)活動。他經(jīng)過8年艱苦探索,于1915年最后建成了廣義相對論。他所作的光線經(jīng)過太陽引力場要彎曲的預(yù)言,于1919年由英國天文學(xué)家A.S.愛丁頓等人的日全食觀測結(jié)果所證實(shí),全世界為之轟動,愛因斯坦和相對在西方成了家喻戶曉的名詞,同時也招來了德國和其他國家的沙文主義者、軍國主義者和排猶主義者的惡毒攻擊。1933年1月納粹攫取德國政權(quán)后,愛因斯坦是科學(xué)界首要的迫害對象,幸而當(dāng)時他在美國講學(xué),未遭毒手。3月他回歐洲后避居比利時,9月9日發(fā)現(xiàn)有準(zhǔn)備行刺他的蓋世太保跟蹤,星夜渡海到英國,10月轉(zhuǎn)到美國普林斯頓,任新建的高研究院教授,直至1945年退休。1940年他取得美國國籍。1939年他獲悉鈾核變及其鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的發(fā)現(xiàn),在匈牙利物理學(xué)家L.西拉德推動下,上書羅斯??偨y(tǒng),建議研制原子彈,以防德國占先。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕,美國在日本兩個城市上空投擲子彈,愛因斯坦對此強(qiáng)烈不滿。戰(zhàn)后,為開展反對核戰(zhàn)爭的和平運(yùn)動和反對美國國內(nèi)法西斯危險,進(jìn)行了不懈的斗爭。1955年4月18日因主動脈瘤破裂逝世于普林斯頓。遵照他的遺囑,不舉行任何喪禮,不筑墳?zāi)?,不立紀(jì)念碑,骨灰撒在永遠(yuǎn)對人保密的地方,為的是不使任何地方成為圣地。 1895年16歲時的愛因斯坦。他剛決定離開德國的學(xué)校,到意大利去和家人團(tuán)聚,部分也是為了逃避在德國軍隊(duì)服役。這張照片拍攝后大約6個月后,他就正式放棄了他的德國國籍。 二、科學(xué)成就 1.早期工作 愛因斯坦早期的工作主要在熱力學(xué)和統(tǒng)計物理方面,在1900—1904年間,他每年都發(fā)表一篇論文發(fā)表在德國《物理學(xué)雜志》。這些早期的工作為他在1905年輻射理論和分子動理論方面的重大突破奠定了基礎(chǔ)。 2.1905年的奇跡? 1905年,愛因斯坦在科學(xué)史上創(chuàng)造了一個無先例的奇跡。這一年他寫了6篇論文,在3月到9月這半年中,利用在專利局每天8小時工作以外的時間,在三個領(lǐng)域作出了四個有劃時代意義的貢獻(xiàn)。分別是: (1)光量子論,提出光量子假說。 (2)分子動理論,1905年4月、5月、12月他發(fā)表了三篇有關(guān)布朗運(yùn)動的論文,為解決半個多世紀(jì)來科學(xué)界和哲學(xué)界爭論不休的原子是否存在的問題做出了突出貢獻(xiàn)。 (3)創(chuàng)立狹義相對論 愛因斯坦寫了一篇開創(chuàng)物理學(xué)紀(jì)元的長論文《論動體的電動力學(xué)》,完整地提出狹義相對性理論。這是他10年醞釀和探索的結(jié)果,它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)地古典物理學(xué)的危機(jī),推動了整個物理學(xué)理論的革命。。? “我有時自問,為什么我會是那個發(fā)現(xiàn)相對論的人。我想原因在于,一個正常的成年人絕不會停下來思考有關(guān)空間和時間的問題。這些是……小孩子想的東西。但當(dāng)我長大成人以后,我才開始對空間和時間產(chǎn)生疑問。自然,我要比一個孩子思考得更深入一點(diǎn)。”——阿爾伯特·愛因斯坦 (4)質(zhì)能相當(dāng)性 1905年9月,愛因斯坦寫了一篇短文《物體的慣性同它所含的能量有關(guān)嗎?》,作為相對論的一個推論,揭示了質(zhì)量(m)和能量(E)的相當(dāng)性:E=mc2,并由此解釋了放射性元素(如鐳)所以能釋放出大量能量的原因。質(zhì)能相當(dāng)性是原子核物理學(xué)和粒子物理學(xué)的理論基礎(chǔ),也為40年實(shí)現(xiàn)的核能的釋放和利用開辟了道路。 3.量子論的進(jìn)一步開拓 愛因斯坦的光量子論的提出,遭到幾乎所有老一輩物理學(xué)家反對。盡管如此,他依然孤軍奮戰(zhàn),堅持不懈地發(fā)展量子理論。他把量子概念擴(kuò)展到物質(zhì)內(nèi)部振動、光化學(xué)現(xiàn)象及統(tǒng)計物理學(xué)的研究中,在許多領(lǐng)域中做出了開拓性成就。 剛開始在專利局工作的愛因斯坦。他在那里工作的7年時間是他一生中成果最多的時期。1905年被稱為愛因斯坦的“非凡的一年”,因?yàn)槟悄晁珜懥藬?shù)量和質(zhì)量都相當(dāng)可觀的著作。 4.廣義相對論的探索 狹義相對論建立后愛因斯坦并不感到滿足,力圖把相對性原理的適用范圍推廣到非慣性系。他從伽利略發(fā)現(xiàn)的引力場中一切物體都具有同一加速度(即慣性質(zhì)量同引力質(zhì)量相等)這一古老實(shí)驗(yàn)事實(shí)找到了突破口,于1907年提出了等效原理,此后經(jīng)過曲折的探索終于1915年完成了被公認(rèn)為人類思想史中最偉大的成就之一的廣義相對論。 在1915年到1917年的3年中是愛因斯坦科學(xué)成就的第二個高峰時期,類似于1905年,他也在三個不同領(lǐng)域中分別取得了歷史性成就。除了1915年最后建成了被公認(rèn)為人類思想史中最偉大的成就之一的廣義相對論以外,1916年在輻射量子論方面又作出了重大突破,1917年雙開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的宇宙學(xué)。 “這是自牛頓時代以來與引力理論有關(guān)的最重要成果,是人類思想的最高成就之一?!薄始覍W(xué)會主席J.J.湯姆孫,在討論證實(shí)受因斯坦理論的日食照片的會議上所說的話 “愛因斯坦的深刻本質(zhì)藏在他的質(zhì)樸個性之中:而他科學(xué)的本質(zhì)藏在他的藝術(shù)性之中——他對美的非凡感覺。”——引自巴內(nèi)什·霍夫曼:《愛因斯坦》 “他最出名的當(dāng)然是他的相對論,那給他帶來了世界性的聲譽(yù)。但伴隨名聲而來的是一種愛因斯坦感到難以理解的盲目崇拜。令他驚訝的是,他成為一種活生生的神話,一個真實(shí)的民族英雄。他被人看作一個奇跡,并得到皇室人員、政治家和其他名人的招待,公眾和新聞界把他當(dāng)作一個電影明星而不是科學(xué)家?!薄园蛢?nèi)什·霍夫曼:《愛因斯坦》 “科學(xué)理論家是不值得羨慕的因?yàn)榇笞匀弧菍λぷ鞯囊粋€鐵面無私而且不太友善的評判者。它從來不會對一種理論說‘是'。它至多說‘也許',而在大多數(shù)下只是說‘不'。”——引自愛因斯坦為諾貝爾獎獲得者卡默林格-翁內(nèi)斯教授的紀(jì)念冊上所寫的評語? “我從事科學(xué)研究的動機(jī),來自一種想要了解自然奧秘的無法制的渴望,而不是別的什么目。我對正義的熱愛以及為人類生活狀況的改善而努力奮斗,則與我的科學(xué)興趣無關(guān)?!薄詯垡蛩固沟臅?,1949年。 “在曼長的生涯中我所懂得的一件事就是:我們所有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與真實(shí)的物質(zhì)世界相比,還是相當(dāng)原始和幼稚的——但它仍然是我們所擁有的最為珍貴的東西?!薄柌亍垡蛩固? “為了懲罰我對權(quán)威的蔑視,命運(yùn)使我自己成為一個權(quán)威?!薄柌亍垡蛩固? “對于一個畢生努力追求一點(diǎn)真理的人來說,如果他看到有別人真正理解并欣賞自己的工作,那就是最美好的回報了。”——引自愛因斯坦寫給一個美國學(xué)生的信,這位學(xué)生在信中告訴愛因斯坦他是多么地仰慕他。 5.對統(tǒng)一場論的漫長而艱難的探索 建成廣義相對論后,愛因斯坦依然沒有滿足,致力于尋求一種能將引力場與電磁場,將相對論與量子論統(tǒng)一起來的統(tǒng)一場論的,這耗費(fèi)了他后半生的精力,始終沒有完成。? “我們的時代因科學(xué)認(rèn)識以及這些思想在技術(shù)上的應(yīng)用所獲得的出色成就而與過不同。誰會不為此感到高興呢?但我們不要忘記,僅有知識和技術(shù)不可能使人類過上一種快樂而有尊嚴(yán)的生活。人類絕對有理由將高道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念的倡導(dǎo)者,放在客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上?!?“我本來也應(yīng)該成為一名工程師。但一想到發(fā)明的才能被用到使日常生活更加方便些的事物上,而且所有這些只是為了賺錢,我就學(xué)覺得難以忍受?!薄詯垡蛩固箤懡o他的朋友海因里希·燦格的一封信 “雄心壯志或者僅僅是一種責(zé)任感無法產(chǎn)生真正有價值的東西;真正有價值的東西只來自于對人類和客觀事物的熱愛?!?---引自愛因斯坦教導(dǎo)一個小孩子的信 “當(dāng)我的頭腦里沒有什么特別的問題可想時,我就喜歡重新證明那些我早已知道的數(shù)學(xué)和物理學(xué)定理。這本身并無目的,而只是想沉浸于愉快的思考之中……”----引自愛因斯坦1918年寫給他的朋友海因里?!N格的一封信 “在自然中我觀察到的是極其奇妙的構(gòu),而對此我們只了解得相當(dāng)不完整,那必宣會使一個思想者充滿了謙卑感?!?---引自愛因斯坦1944至1945年的一封信 “絕不要把你們的研究當(dāng)成一種義務(wù),而應(yīng)把它看作一種難得的機(jī)遇,這種機(jī)遇能讓你們逐漸認(rèn)識到在追求個人快樂的精神領(lǐng)域中釋放出的美的影響力,對你們?nèi)蘸蠊ぷ魉鶎俚纳鐖F(tuán)帶來的裨益?!?-----愛因斯坦給美國普林斯頓大學(xué)學(xué)生們的一則忠告 “像我這種類型的人存在的本質(zhì),在于他思考些什么和如何進(jìn)行思考,而不是他做些什么或遭受到什么?!? 三、趣聞軼事 1.驚奇 阿爾伯特到了四五歲,還不大會說話。父母親心里著急:“難道小阿爾伯特是低能兒,是傻子?不,不可能。他那雙棕色的大眼睛多么明亮。他那可愛的小腦袋這樣一歪,一個人躲在角落里玩,有多少聰明的怪主意呢!可是他的小嘴為什么不說話呢?”他們請來了醫(yī)生。孩子當(dāng)然沒有病。不善于說話,不喜歡說話,那不是病。 可是有一天,阿爾伯特似乎真的有些不正常了,父親拿來一個小羅盤給他玩。孩子的小手捧著羅盤,只見中間那根針在輕輕地抖動,指著北邊。他把盤子轉(zhuǎn)過去,那根針不聽他的話,照樣指著北邊。他把羅盤捧在胸前,扭轉(zhuǎn)身子,再猛扭過去,可是那根針又回來了,還是指著北邊。不管他怎樣轉(zhuǎn),那根細(xì)細(xì)的紅色磁針一直指著北邊。阿爾伯特驚訝了,他張大眼睛,盯著玻璃下面那根紅色的小針?!笆鞘裁礀|西使它總是指向北邊呢?這根針?biāo)闹苁裁匆矝]有,是什么力量推著它指向北邊的呢?”他想問父親,可是話到了嘴邊,說不出來。他被這神奇的現(xiàn)象驚得目瞪口呆。 小小的羅盤,里面那根按照一定規(guī)律行動的磁針,喚起了這位未來的科學(xué)家的好奇心——探索事物原委的好奇心。這種神怪的好奇心,正是萌生科學(xué)的幼苗。 2.上帝與自然 愛因斯坦還在家里接受宗教方面的教育,這是德國法律規(guī)定的。愛因斯坦一家是猶太人,但并非極其嚴(yán)格地遵守他們的信仰。有一段時期,愛因斯坦深深地專注于宗教——他甚至在來回學(xué)校的路上譜寫一些樂曲贊美上帝。這種宗教上的興趣僅僅持續(xù)了一年,當(dāng)他12歲時,愛因斯坦就不再相信他的老師們所描緩的那種上帝了。然而他從未對大自然的崇高傳大失去敬仰之心,也不希望放棄研究那些比他所謂的“僅僅個人的”東西更加偉大的事物。 3.音樂與數(shù)學(xué) 愛因斯坦一家為他們的孩子創(chuàng)造了一種快樂、溫暖和可愛的家庭氣氛,愛因斯坦在整個一生中與他們以及他的妹妹瑪亞始終保持十分密切的關(guān)系。他從這種家庭溫暖中繼承了某些東西,而這就成為他的性格中最具吸引力的特征之一。雖然他天生就是一個孤獨(dú)者,但成年后他結(jié)交了許多親密的朋友,寫了許許多多書信,與全世界的朋友們分享他的思想和信念。在大多數(shù)現(xiàn)在尚存的愛因斯坦照片中,他總是開朗地微笑著。 愛因斯坦是一位出色而又不同尋常的老師。通常,他會地黑板上寫出一個方程式之后停頓下來,在學(xué)生們面前長時間地保持沉默,似乎他已陷入了沉思。這張照片是他在美國普林斯頓大學(xué)講課。 愛因斯坦的父母是一對頗有才智的夫婦。愛因斯坦的母親是一位聰明、活潑、勤奮和充滿活力的婦女,而且是一個出色的鋼琴家。她非常重視學(xué)習(xí),并鼓勵愛因斯坦和他的妹妹在學(xué)校勤奮學(xué)習(xí)?;厥淄?,愛因斯坦記得他是通過聆聽母親彈奏鋼琴才開始喜愛音樂的。愛因斯坦的父親的一位工程師。還在學(xué)校讀書時,他就已經(jīng)顯示出數(shù)學(xué)方面的極大前途,但他家太窮,無法送他去讀大學(xué)。他與其兄弟雅各布合伙經(jīng)營,1885年時兄弟倆和他們一家遷往德國巴伐利亞的首府慕尼黑,并在那里開辦了一家工廠。 愛因斯坦的父親和叔父對愛因斯坦在科學(xué)和數(shù)學(xué)方面所表現(xiàn)出來的興趣感到非常高興。愛因斯坦5歲時,有一次他生病躺在床上,他的父親送給了一個指南針。這件普通的禮物成為阿爾伯特一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。指南針內(nèi)的那根指針從表面看完全封閉、孤立和無法接近,它似乎是由一種看不見的力量掌握著,使它指向北方。他非常激動,以至“渾身顫抖并患了感冒”。雖然他只有5歲,他已經(jīng)意識到“這些物體的背后深深隱藏著一些東西”。從那時起,他就想要找出這種神秘的力量究竟是什么。 幾年以后,愛因斯坦意識到一種類似的神秘事物,這次是與數(shù)字有關(guān)。他的叔父雅各布一直讓他去解許多數(shù)學(xué)上的難題。每當(dāng)他找到正確的答案時,他并沒有感到高興、自豪或者滿足,事情更像是他已經(jīng)瞥見了隱藏在事物表象下面的一個美麗而有序的結(jié)構(gòu)。這種認(rèn)識引出了“一種強(qiáng)烈的快樂感”,并激勵他找出有關(guān)數(shù)學(xué)方面所能發(fā)現(xiàn)的所有內(nèi)容。同樣,他對科學(xué)也相當(dāng)著迷。他還纏住父親和叔父問這樣的問題:黑暗是如何發(fā)生的?“太陽光的級成成份是什么?”“沿一條光束傳播會是什么樣子?” 4.小城里的偉人 普林斯頓是美國東部的一個大學(xué)城。它只有幾千人口。美國的開國總統(tǒng)華盛頓退休的時候,就在這里向他的軍隊(duì)發(fā)表了演說。一百多年過去了。無數(shù)摩天大樓在城市里升起,奪走了城市的陽光??墒牵樟炙诡D這個小城,依舊是古風(fēng)純樸,陽光燦爛。林蔭道上的行人稀稀疏疏,道路兩旁星星點(diǎn)點(diǎn)散布著一些一兩層樓的小房子。紅色的屋頂、白色的墻,掩映在郁郁蔥蔥的樹木叢中。每一座房子都象綠色海洋中的一個孤島。這里似乎聞不到金圓帝國的銅臭,聽不見工業(yè)巨人的叫囂。這里就象萊頓小城和蘇黎世湖畔那樣嫻雅幽靜,具有古老歐洲的情趣。 1933年,一個秋天的下,街道兩旁的樹葉已經(jīng)是金色斑爛。大學(xué)生特別愛光顧的那家冷飲店里,只有一個學(xué)神學(xué)的大學(xué)生在吃蛋卷冰淇淋。女服務(wù)員坐在柜臺后面,沒精打采,等著下班。 突然,玻璃門“伊呀”一聲開了,進(jìn)來一位滿頭白發(fā)的老人。女服務(wù)員一下子怔住了。這位老先生好面熟呀!她正在發(fā)愣,老先生卻看了一眼大學(xué)生桌上的蛋卷冰淇淋,又點(diǎn)點(diǎn)自己的鼻子。女服務(wù)員忽然明白過來了:這是愛因斯坦,世界上最偉大的科學(xué)家愛因斯坦教授呀!大學(xué)生也跳起來,跑到柜臺邊上,搶著要給愛因斯坦付錢。愛因斯坦向他微笑一下,從自己的口袋里出一枚硬幣。女服務(wù)員雙手接過錢,捧在胸前,嘴喃喃自語:“這枚硬幣,我要藏起來留做終身的紀(jì)念!” 愛因斯坐到大學(xué)生對而吃冰淇淋。這位大科學(xué)家還是象小孩子一樣愛吃甜食。他用支離破碎的德國腔英語和大學(xué)生攀談起來。大學(xué)生巴不得這客冰淇淋永遠(yuǎn)吃不完。愛因斯坦也在盡情享受著做一個普通人的自由。來到新大陸,擺脫了警衛(wèi)的影子、記者的跟蹤和好奇者驚訝的目光,有多么自在! 正當(dāng)愛因斯坦在小店里津津有味吃著蛋卷冰淇淋的,紐約碼頭上卻有成百上千歡迎的人群在等候他。這些年來,愛因斯坦學(xué)會了一些脫身妙計。今天,“西部號”還沒有進(jìn)港,一艘小汽船就把他接走了。岸上等著幾輛汽車,悄悄地把愛因斯坦送到普林斯頓的一座房子面前。半個小時之后愛回斯坦就溜出來逛馬路,開始了在普林斯頓的新生活。 從此以后,普林斯頓這個僻靜的小城和一個偉大的名字聯(lián)系在一起,成了科學(xué)的圣地。人們到這里來拜訪愛因斯坦,旁聽他的課,瞻仰他的豐采。愛因斯坦給普林斯頓帶來光榮,普林斯頓人以愛因斯坦為自己的驕傲。他們感到驕傲,是因?yàn)檫@位偉人象個普通人那樣,生活在他們中間。你可以看到他嘴里含著冰棍,腳上穿著拖鞋在馬路上走過,要是他在田野里散步,你想替他拍一張照,他會耐心地擺好姿勢讓你拍,等你拍完,再繼續(xù)他的散步……普林斯頓人尊敬他,熱愛他。大學(xué)生編了一支歌,在馬路上唱: ?????????????? 誰數(shù)學(xué)最棒? ?????????????? 誰愛上微積? ?????????????? 誰不喝酒,只喝水? ?????????????? ——我們的愛因斯坦老師! ?????????????? 我們的老師飯后不散步, ?????????????? 我們的老師時間最珍貴。 ?????????????? 我們要請?zhí)焐系脑煳镏鳎? ????????????? 把愛因斯坦老師的頭發(fā)剪短些! 關(guān)于愛因斯坦,流傳著數(shù)不清的趣聞軼事。每一則趣聞都代表一分敬意,每一件軼事都帶來一分愛意。 譬如,愛因斯坦的心不在焉,就有許多故事。他在比利時王后“御筆”題贈給他的詩的背后做計算。他在鞋店的發(fā)票背面寫好答詞,跑到莊嚴(yán)的授獎儀式上去掏出來宣讀。有一則故事發(fā)生在柏林:一次他在朋友家里氣,邊吃邊和主人討論問題。忽然間來了靈感,他抄起鋼筆,在口袋里找紙,一時找不著,就在主人家的新桌布是寫開了公式。還有一則故事發(fā)生在他剛到普林斯頓后不久。 一天,普林斯頓大學(xué)研究院院長辦公室里的電話響了。秘書拿起聽筒,聽到德國口音很重的英語。 “我能不能和院長講話呀?” “很抱歉,院長出去了,”秘書回答說。 “那么,也許,嗯……你能告訴我,愛因斯坦博士住在什么地方吧!” 當(dāng)時有規(guī)定,絕對不準(zhǔn)干擾愛因斯坦的研究工作,連羅斯??偨y(tǒng)邀請愛因斯坦到白宮去作客,都要事先征得院長同意。因此,秘書很客氣地拒絕回答愛因斯坦住在什么地方。這時,電話聽筒里的聲音變低了,低得幾乎聽不見。 “請你別對人講,我就是愛因斯坦博士。我要回家去,可是忘了家在哪里了?!? 又譬如,愛因斯坦不愛錢財。對于他來說,每一份財產(chǎn)都是一塊絆腳石,它破壞人的恬淡心境。在美國這個拜金成風(fēng)的國家,有這樣的品格,也是使人感興趣的。有一則軼事說,愛因斯坦把一張一千五百美元的支票夾在書里當(dāng)書簽用,結(jié)果把書弄丟了。還有一個故事說,人家請他在無線電上講話,他拒絕了,說他不愛出風(fēng)頭。人家出了一千美元,請他只講一分鐘話,他也拒絕了,說他不需要錢。 關(guān)于他的謙虛、純樸、善良和幽默,也有許多故事。一個中學(xué)生聽老師說,愛因斯坦是世界上最偉大的數(shù)學(xué)家,就寫信問他一道幾何題怎樣解法。他果真用顫巍巍的手寫了回信,給那個孩子解幾何題。 有一個故事是這樣的:普林斯頓有個十二歲的女孩子,在放學(xué)回家的時候,總是跑到愛因斯坦家里去玩。媽媽發(fā)現(xiàn)之后,把孩子罵了一頓,同時趕緊來向愛因斯坦道歉,說女孩子不懂事,浪費(fèi)了教授許多寶貴時間。愛因斯坦笑著說:“噢,不用道歉。她帶甜餅給我吃,我?guī)退鏊阈g(shù)題。不過,我從她那里學(xué)到的東西,恐怕比她從我這里學(xué)到的東西還要多。” 還有這樣的故事:有一次,美國一家醫(yī)院要聘請一位X光專家。一個猶太難民來求愛因斯坦幫忙,愛因斯坦給他寫了一封推薦信。過了幾天,又來了一個從希特勒鐵蹄下逃出來的猶太人,要求幫忙。愛因斯坦給他也寫了一封推薦信。這樣,一共給四個逃難來的猶太人,寫了四封推薦信,去爭奪同一個職。后來,愛因斯坦的親筆介紹信實(shí)在寫得太多,那些猶太難民跑到英國、美國的大學(xué)里,沾沾自喜地拿出介紹信,還沒來得及開口,校長秘書就會給他當(dāng)頭潑一盆冷水說:“行了,行了,收起你的介紹信吧。每人都有這樣一封介紹信!” 還有一個故事說:一群大學(xué)生說說笑笑,跑來問愛因斯坦,什么叫相對論。他回答說:“你坐在一個漂亮姑娘旁邊,坐了兩小時,覺得只過了一分鐘;如果你緊挨著一個火爐,只坐了一分鐘,卻覺得過了兩個小。這就是相對論?!? 這樣的軼事寫不盡,說不完,一個人,經(jīng)過藝術(shù)家的描繪 5.永恒的神圣的好奇心 在紐約赫德遜河畔,有一所大教堂。白色的石墻上,雕刻著人類有史以來六百位巨人的像。有哲賢、君王、大將、智者,還有十四位科學(xué)家,這其中只有一位當(dāng)時還活著的科學(xué)家就是愛因斯坦。 現(xiàn)在這位巨人早已退休,但是每天早晨,他還來到高等研究院自己那間斗室里,有時,有幾個學(xué)生、教授來討論問題。更多的都是他獨(dú)自一個人,站在小黑板面前,用蒼老的手寫下一個個娟秀的小字。這些小字組成一行行公式,代表著宇宙間物質(zhì)運(yùn)動和物質(zhì)結(jié)構(gòu)最普遍的規(guī)律。愛因斯坦想想寫寫,寫寫停停,對著這些奇妙的公式出神。這世界然是可知的——可以從一些基本概念和基本定律出發(fā),經(jīng)過邏輯的推演,找出它的規(guī)律來——這是最不可思議的事。這世界為什么偏偏那樣秩序井然,而不是朦朧混沌,亂麻似地一團(tuán)呢?愛因斯坦又陷入了哲學(xué)思辨之中。他的感受,仍舊象少年時代第一次讀到那本“神圣的幾何小書”的時候那樣,清新而又亢奮,驚訝而又狂喜。 中午,愛因斯坦步行回家。同事們要用汽車送他,他總是謝絕。他穿一件舊毛衣,象小學(xué)生似地,圓領(lǐng)上插一支老式鋼筆。一雙光腳塞在舊皮鞋里,在街上蹣跚地走過。熟人向他親切地微笑致意,他也向人靦腆地微笑答禮。有時會投來驚訝的一瞥和饑餓的眼光,那是外來的陌生人。愛因斯坦不去管那些,他只顧走自己的路。老年是第二個童年。垂暮之年復(fù)歸為少小之時。愛因斯坦在普林斯頓灑滿樹蔭的街上走過,他的心情和六七十年前那個在慕尼黑大街上歌唱上帝的小學(xué)生一樣。愛因斯坦舊在走自己的路,追求自己的理想。 午睡過后,愛因斯坦處理書信事務(wù),或者接待客人,有時也在書房里工作。梅塞街二樓的書房,兩壁排滿了書架,從地板到天花板都是書。另一面墻壁上,掛著211和麥克斯韋的像——柏林的閣樓書房里掛的也是這兩張像——還有一張甘地的像。大窗戶開著,把鮮花的芳香迎到房間里,把幾片不聽話的枝葉也迎了進(jìn)來。書房和花園連成了一片。愛因斯坦站在大窗戶前,看著那幾棵橡樹。它們婷婷玉立,交構(gòu)成大大小小的拱門;它們枝葉扶疏,在微風(fēng)中婆娑起舞。這時,愛因斯坦又會感到驚訝,就象他幼年著羅盤上那根紅色小指針的時候一樣驚訝。這里是幾個丫杈,象拳頭一樣有力;那里是幾片葉子,輕輕地、快樂地?fù)u動著;還有幾個芽苞,露出了它們小小的、嫩綠的芽尖,焦急地,羞羞答答地。啊,這自然界的生命,多么美麗、奇妙!單是要理解這幾棵普普通通的橡樹生命,我們?nèi)祟悗浊攴e累下來的知識還差得遠(yuǎn)呢!這時,愛因斯坦心頭又會產(chǎn)生出一種神秘感。這是人類一切感情中最美麗、最深邃的感情。它是一切真正科學(xué)的播種者啊! “一個人要是再也體驗(yàn)不到那種神秘感,那種驚異和狂喜交織而成的崇高的激情,那他的生命也就沒有什么意義了,”愛因斯坦想。 他轉(zhuǎn)過身去,回到大寫字臺前,對著那一大堆草稿紙,自言自語地說:“只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。” 愛因斯坦有合理的事做。所以,在生活的苦難之中,又體驗(yàn)到生活的美好。他那合理的事就是為人類服務(wù)。為了解宇宙而思索、探求、計算,為和平呼吁,為自由吶喊,這一切都是在為人類服務(wù)。 愛因斯坦步履蹣跚了,思想的行進(jìn)緩慢了,創(chuàng)造的靈感逃遁了。一般學(xué)者到這個年齡,早就退出了創(chuàng)造性科學(xué)研究的戰(zhàn)場。最多不過掛一個校長、主任的名,指揮指揮罷了??墒菒垡蛩固瓜笠幻媳琅f在前線沖鋒陷陣。他坐在寫字臺前,又寫下了一行行公式,很快就寫滿了一張。一張張草稿,又堆成了一小堆,就象半個世紀(jì)前,他在伯爾尼專利局里一樣。 愛因斯坦還在稿統(tǒng)一場論。不象狹義相對論和廣義相對論,在黑暗中摸索,走過許多彎路和錯路之后,終于見到了光明。統(tǒng)一場論,這相對論發(fā)展的第三階段,在黑暗中摸索了幾十年,仍然在黑暗中。在多年前,愛因斯坦就說過:我受不了這科學(xué)家:他起一塊木板,尋找最薄的部位,在容易鉆孔的地方,鉆上許許多多孔。 愛因斯坦自己的鉆頭,是決計不朝薄地方鉆的。在統(tǒng)一場論上,他找到了最厚最厚的地方。也許只有進(jìn)口,沒有出口,不可能鉆透的哩。但是,猶豫、怯懦和愛因斯坦無緣,他永遠(yuǎn)忠實(shí)于自己的信念。他希望把引力場和電磁場統(tǒng)一起來,而且希望這統(tǒng)一的場能解釋量子力學(xué)所不能解釋的問題。 助手和學(xué)生,一個個來了,又走了,只有愛因斯坦堅持在陣地上。他還要繼續(xù)摸索,邁著老年人蹣跚的步子摸索。生活就是追求真理。是的,萊辛說過:“對真理的追求比對真理的占有更為可貴?!? 在這位年逾古稀的老人身上,有一顆童心。多少年前,那根小小的羅盤指針?biāo)c(diǎn)燃的神圣的好奇心,依舊在熊熊燃燒。 在愛因斯坦七十歲生日的時候,普林斯頓舉行了盛大的科學(xué)報告會,有三百多位著名的科學(xué)家出席,向他致賀。諾貝爾獎金獲得者拉比致詞說:“什么時候有過另一個人,曾經(jīng)有過這么大的貢獻(xiàn)?……在愛因斯坦以前,在愛因斯坦以后,從來也沒有人這樣深入地探索、研究過我們關(guān)于空間、時間、因果性這樣一些人類最本能的觀念。” 世界已經(jīng)不要求愛因斯坦做出新的,愛因斯卻在生日前、生日后,都拿出了新的科學(xué)論文。有人看了他的論文,搖頭說:“還是統(tǒng)一場論!和二十年前、三十年前一樣,只有數(shù)學(xué)形式,缺乏物理內(nèi)容。該結(jié)束了!” 愛因斯坦是不是該結(jié)束了呢?不,決不結(jié)束。他對人說過:“沒有統(tǒng)一場論,就沒有物理學(xué)。如果沒有物理學(xué),那活著還有什么意義呢?” 1951年1月6日,這位當(dāng)年的第一小提手寫信給第二小提琴手比利時王太后伊莉莎白:我不拉小提琴了。這些年來,聽我自己演奏,越聽越難受。希望你沒有遭到類似的命運(yùn)。留給我的事情是:毫不憫惜自己,研究困難的科學(xué)問題。那個工作迷人的魔力,將持續(xù)到我停止呼吸。 但是,也有各種各樣的事情來打攪他的科學(xué)研究。世界和平?jīng)]有保障,公民權(quán)利遭到踐踏,這使他無限憂慮。大自然創(chuàng)造出人的生命,人也熱愛生命,戰(zhàn)爭卻毀生命。這是反自然的。所以,愛因斯坦反對戰(zhàn)爭。大自然給人自由活動的天地,人也熱愛自由,法西斯分子卻要剝奪人的自由。這也是反自然的。所以愛因斯坦反對法西斯。 還有別的事情敢來打攪他。那是在1952年,愛因斯坦的老朋友以色列首任總統(tǒng)魏茨曼去世以后。一天晚上,電話鈴響了,又是一位記者打來的。 “聽說要請你出任以色列共和國總統(tǒng),教授先生。你會接受嗎?” “不會。我當(dāng)不了總統(tǒng),”愛因斯坦說?!翱偨y(tǒng)沒有多少具體事務(wù),他的職位是象征性的。教授先生,你是最偉大的猶太人。不,不,你是全世界最偉大的人。由你來擔(dān)任以色列總統(tǒng),象征猶太民族的偉大,再好不過了?!? “不,我干不了,”愛因斯坦說。 剛放下電話,電話鈴又響了。這次是杜卡斯去接的。 ? “天哪,是華盛頓打來的,以色列大使要和你講話。”她把話筒遞給愛因斯坦。 “教授先生,我想請問一下,如果提名你當(dāng)總統(tǒng)候選人,你愿意接受嗎?”大使說。他奉以色列共和國總理之命來向愛因斯坦探詢的。 “大使先生,關(guān)于自然,我了解一點(diǎn),關(guān)于人。我?guī)缀跻稽c(diǎn)也不了解。我這樣的人,怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢?請你向報界解釋一下,給我解解圍。現(xiàn)在,梅塞街已經(jīng)很不安寧了。” “教授先生,已故總統(tǒng)魏茨曼也是教授呢。你能勝任的。” “不,魏茨曼和我是不一樣的。他能勝任,我不能?!? “教授先生,每一個以色列公民,全世界每一個猶太人,都在期待你呢!”大使的話,是很真摯的。 “那……,”愛因斯坦也被自己同胞這一番好意感動了?!拔以趺崔k呢?我要使他們失望的。” 當(dāng)然,提名當(dāng)總統(tǒng),拒絕當(dāng)總統(tǒng),這樣重大的事情,哪能隨隨便便在電話上決定呢?11月8日,大使先生走進(jìn)梅塞街112號的綠色大門。他帶來了以色列總理的信,正式提請愛因斯坦為以色列共和國總統(tǒng)候選人。愛因斯坦也在報上發(fā)表聲明,正式謝絕。 榮譽(yù)和頌揚(yáng),這腐蝕靈魂的烈酒,愛因斯坦有辦法規(guī)避。那就是工作。他在神圣的好奇心的驅(qū)使下,精神矍鑠,邁著顫巍巍的步子,又開始工作了。 43年前,也就是1955年4月18日,阿爾伯特·愛因斯坦,20世紀(jì)最著名的物理學(xué)家在美國普林斯頓與世長辭。圖為四十年代愛因斯坦應(yīng)美國全國廣播公司邀請,回答美國公眾有關(guān)相對論和量子力學(xué)的提問。 6·熱心于社會正義和人類和平事業(yè)的世界公民 愛因斯坦在科學(xué)思想上的貢獻(xiàn),在歷史上只有N.哥白尼、牛頓和C.R.達(dá)爾文可以與之媲美??墒菒垡蛩固共⒉话炎约旱淖⒁饬ο抻谧匀豢茖W(xué)領(lǐng)域,同時以極大的熱忱關(guān)心社會,關(guān)心政治。他深刻體會到科學(xué)思想的成果對社會會產(chǎn)生怎樣的影響,一個知識分子對社會應(yīng)負(fù)怎樣的責(zé)任。他說:“人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。”“一個人的真正價值首先取決于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來?!彼麗墼鞣置?,有強(qiáng)烈的是非感和社會責(zé)任感。他一貫反對侵略戰(zhàn)爭,反對軍國主義和法西斯主義,反對民族壓迫和種族企視,為人類進(jìn)步和世界和平事業(yè)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭 7、富有哲學(xué)探索精神的唯理論思想家 愛因斯坦的科學(xué)成就和社會政治活動都同他的哲學(xué)思想密切相關(guān)。在他的少年時代以及以后的科學(xué)探索過程中,廣泛吸收自然科學(xué)唯物論,斯賓諾莎的唯理論思想和米自休謨和馬赫的經(jīng)驗(yàn)論和批判精神,形成了自己的唯理論思想體系。他是一位劃時代的科學(xué)家,更是一位對真理的不倦探索者?!霸谧罱K的分析中,每一個都是人類中的一員,不管他(或她)是美國人還是德國人,是猶太人還是非猶太人。如果有可能以這樣一種唯一有尊嚴(yán)的觀點(diǎn)來處理世事,那么我將非常高興?!?——引自愛因斯坦1935年寫給《紐約先驅(qū)論壇報》編輯的一封信 愛因斯坦于1940年宣誓成為一位新的美國公民。經(jīng)過在德國的可怕遭遇以后,愛因斯坦非常感邀美國朋友和同行們所給予的熱烈歡迎。 1944年65歲時的愛因斯坦。到那時,也極不情愿地承認(rèn)對納粹的戰(zhàn)爭是必不可少的。但他仍然堅持自己的夢想,將來總有一天,人類和各個國家最終將在不需要互相殘殺的情況下解決他們之間的分歧。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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