論述類文本閱讀解析：《讀書雜談》(魯迅)閱讀練習(xí)及答案

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1、閱讀下面的作品，完成16?18題。 讀書雜談 魯迅 ① 說到讀書，至少就有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。 ② 所謂職業(yè)的讀書，譬如學(xué)生因為升學(xué)，教員因為要講功課，不翻翻書，就 有些危險的這樣的讀書，和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別,并不 見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。讀書的人們的最大部分，大概是勉勉強強的， 帶著苦痛的為職業(yè)的讀書。 ③ 嗜好的讀書，那是出于自愿，全不勉強，離開了利害關(guān)系的。我想，凡嗜 好的讀書，性夠手不釋卷的原因也就是這樣.他在每一頁每一頁里，都得著深厚 的趣味。自然，也可以擴大精神，增扣智識。嗜好的讀書，就如游公園似的，隨 隨便便去，所以不吃力

2、，因為不吃力，所以會覺得有趣。如果一本書拿到手，就 滿心想道，“我在讀書了！ ”“我在用功了！”那就容易疲勞，因而減掉興味， 或者變成苦事了。 ④ 因為出版物大多，讀者不勝其紛紜，便渴望批評，批評家也便應(yīng)運而起。 批評這東西，對于和這批評家趣旨相近的讀者，是有用的。但中國似乎應(yīng)該暫作 別論。往往有人誤以為批評家對于創(chuàng)作是操生殺之權(quán)，占文壇的最高位，就忽而 變成批評家。但是怕自己的立論不周密，使主張主觀，有時怕自己的觀察別人不 看重，又主張客觀；有時說自己的文章中全是同情，有時將校對者罵得一文不值。 凡中國的批評文字，我總是越看越胡涂，如果當(dāng)真，就要無路可走。印度有一個 比喻：一個老翁和一個

3、孩子用一匹驢子馱著貨物去賣，貨賣了，孩子騎驢回來， 老翁跟著走.但路人責(zé)備他不曉事，叫老年人徒步。他們便換了一個地位，而旁 人又說老人忍心；老人忙將孩子抱到鞍上，看見的人卻說他們殘酷；于是都下來 走，不久，又有人笑他們是呆子，空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對孩子嘆息 道，我們只剩了一個辦法了，就是兩人抬著驢予走。無論讀，無論做，倘若旁征 博訪，結(jié)果是往往會弄到抬驢子走的。 ⑤ 我并非要大家不看批評，不過，看了之后，仍要看看本書，自己思索，自 己做主.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥， 即使自己覺得有趣，而那趣味其實已在逐漸硬化，逐漸死去了。 ⑥ 蕭伯納有這樣的

4、話：世間最不行的是讀書者，因為他只能看別人的思想藝 術(shù)，不用自己。這也是叔本華之所謂“腦子里給別人跑馬”。較好的是思索者， 因為能用自己的生活力了，但還不免空想。所以更好的是觀察者，他用自己的眼 睛去讀世間這一部活書。的確，實地經(jīng)驗總比看、聽、空想確鑿。我先前吃過干 荔枝，罐頭荔枝，陳年荔枝，并且由這些推想過新鮮的好荔枝。這回吃過了，和 我所猜想的不同，非到廣東來吃就永不會知道。 ⑦ 但蕭的立論也不免有些偏激，我對于蕭的所說，還要加一點騎墻的議論.我 以為假如從廠東鄉(xiāng)下找一個沒有歷練的人，叫他到上海、北京或者什么地方，然 后問他觀察所得，恐怕是很有限的，因為他沒有練習(xí)過觀察力。所以要觀察，還 是先要經(jīng)過思索和讀書。 （選自《而已集》有刪改） 16. 簡要分析第2段中畫線句的內(nèi)涵。（6分） 職業(yè)的讀書和工匠準(zhǔn)備工具一樣都是為了謀生，這種勉強的、甚至痛苦的讀 書不值得特別贊揚，間接肯定了超越功利的輕松的讀書。 17. 簡述第4段的論述層次。（6分） 首先說明批評家產(chǎn)生的緣由，其次概述中國批評家的種種表現(xiàn)，最后以印度 故事為喻剖析中國批評家產(chǎn)生的惡果。 18. 文章題為“讀書雜談”，請根據(jù)全文概括作者關(guān)于讀書的主張。（6分） 讀書應(yīng)該出于愛好而非功利目的；讀書可以看批評文章，但更要看本書、自 己做主；讀書要和思索、觀察結(jié)合起來。