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1、感恩生命 感謝生活——聽邱學(xué)華先生報(bào)告有感-職業(yè)雜志論文
感恩生命 感謝生活——聽邱學(xué)華先生報(bào)告有感
文/楊麗榮
摘 要：教育改革的核心在于課程的改革，而課程改革的核心是教師。教師除了應(yīng)具備不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備外，還必須轉(zhuǎn)變教育理念，不斷開拓教育視野，更要有自我反思的能力，在反思中發(fā)現(xiàn)課堂存在的問題，尋求改進(jìn)的方法。
關(guān)鍵詞 ：教師 職業(yè)反思 敬業(yè)
邱學(xué)華先生，德高望重，嘗試教學(xué)的創(chuàng)建者，年近八旬，仍活躍在教育教學(xué)領(lǐng)域，是一位為中國教育前行鼓與呼的教育家。
筆者有幸于2012年8月18日在石家莊學(xué)院聆聽了邱學(xué)華教授關(guān)于嘗試教學(xué)的專題講座，下面將幾點(diǎn)啟示
2、與大家分享。
一、授之以魚，不如授之以漁
聽了邱教授的講座后筆者對(duì)這一教學(xué)理念有了更深一步的感悟：教師的本質(zhì)任務(wù)并不在于要教會(huì)學(xué)生多少有限的知識(shí)，而在于能否教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)的方法與能力；能否幫助、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的良好習(xí)慣。教育應(yīng)該立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，“授之以漁”才能使學(xué)生受益一生。
二、讓課堂真正“動(dòng)”起來
在邱教授的課堂實(shí)錄中，他胸有成竹、游刃有余、循循善誘，他的弟子們忙得不亦樂乎。筆者思考：我們的學(xué)生為什么不能真正“動(dòng)”起來呢？對(duì)比邱教授的課堂及自己深刻的反思，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致課堂不能真正“動(dòng)”起來的原因有以下三個(gè)方面。
1.課前教師的不作為
課前教師的不作為體現(xiàn)在兩
3、個(gè)方面：一是教師在課前不引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)文本。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類對(duì)知識(shí)的習(xí)得是在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上的建構(gòu)。由于學(xué)生沒能提前研習(xí)文本，當(dāng)教師在課上就某一問題讓學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就顯得盲目無從，不能在已有知識(shí)基礎(chǔ)上形成新知識(shí)的構(gòu)建，導(dǎo)致課堂沒有活力。
二是教師備課不深入、不兼顧。有些教師在備課時(shí)只停留在對(duì)教輔的理解上，沒有深入到文本中，每每拿到一篇新文章時(shí)，不去深入體會(huì)作者的思想感情，不去洞察教材編者的意圖，不去探究教學(xué)重難點(diǎn)。以教輔對(duì)文本的解讀代替了自己對(duì)文本的理解。這樣情形下設(shè)計(jì)的課堂問題就不能直指文本主旨及教學(xué)重難點(diǎn)，與文本也是貌合神離。在這種無效問題的指引下，學(xué)生課堂活
4、動(dòng)自然變得毫無意義。
有些教師在備課時(shí)只備文本不備學(xué)生，在備課時(shí)忽略學(xué)生的學(xué)情。課堂中的問題要么過于簡(jiǎn)單，要么過于復(fù)雜。沒有兼顧到學(xué)生的實(shí)際能力，使得學(xué)生的課堂活動(dòng)收效不大。
2.課堂教學(xué)中教師的不作為
課程改革強(qiáng)調(diào)課堂以學(xué)生為主體，進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)。但這并不意味著教師可以完全退出。相反，由于自身發(fā)展的局限性，學(xué)生往往不能正確認(rèn)識(shí)自己，把握學(xué)習(xí)。這就需要教師積極參與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，發(fā)揮激勵(lì)、引導(dǎo)、組織、調(diào)控的作用。一些教師對(duì)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式理解的不夠準(zhǔn)確，把課堂完全交給學(xué)生，將問題拋給學(xué)生，自己無所事事地穿行于各學(xué)習(xí)小組之間。這樣凸顯學(xué)生的主體地位，卻抹
5、殺了教師的主導(dǎo)地位。缺乏教師的合理引導(dǎo)使課堂處于一種無序與無效狀態(tài)。
3.課堂教學(xué)中的不會(huì)作為
一些教師教學(xué)水平不高，欠缺駕馭課堂能力，在學(xué)生們不能很好參與課堂活動(dòng)時(shí)，教師不能創(chuàng)設(shè)切合的情境激發(fā)學(xué)生興趣，不能巧生課堂智慧吸引學(xué)生，而是放任自流，使學(xué)生的活動(dòng)只流于形式；學(xué)生不能解決教師所提問題時(shí)，缺少點(diǎn)撥，將預(yù)設(shè)答案直接告訴學(xué)生，使課堂活動(dòng)無果而終；在學(xué)生解決教師所提問題后，不能抓住課堂生成，促使學(xué)生課堂活動(dòng)不能橫向拓展和縱向深入，致使課堂活動(dòng)只浮于表面。
正是這兩個(gè)“不作為”和一個(gè)“不會(huì)作為”使課堂不能真正“動(dòng)”起來。那么，如何構(gòu)建真正意義上的課堂活動(dòng)呢？
首先，教師應(yīng)
6、做好課前準(zhǔn)備。深入體察文本的內(nèi)涵和作者的情感，形成自己獨(dú)到的見解。結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，定準(zhǔn)教學(xué)重難點(diǎn)，潛心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，設(shè)計(jì)好引導(dǎo)學(xué)生化解課堂問題的途徑。指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)：布置預(yù)習(xí)任務(wù)；點(diǎn)撥預(yù)習(xí)方法；摘記疑難問題。
其次，在課堂中要積極參與學(xué)生的交流討論，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，解答學(xué)生的疑問。適當(dāng)調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，注意抓住課堂生成。
三、樂于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)
曾幾何時(shí)，“功利”一詞開始在人們心里占據(jù)了重要位置，人們總是開口追問“報(bào)酬”二字?！鞍滓绿焓埂薄熬臁薄皥@丁”變成了“白蛇”“黑蛇”“眼鏡蛇”。筆者曾經(jīng)也因此而困惑，但生活教育著筆者，書本感化著筆者，讓筆者體會(huì)到“有愛人之心，人恒愛之”的博大精深。筆者有幸參加了幾次外出培訓(xùn)，觀摩課堂，聆聽智者的教誨，受到很大啟示：樂于奉獻(xiàn)、有敬業(yè)精神的人比比皆是。邱老師更是其中一個(gè)典范。在他的映襯下，筆者看到了自己的渺小與無知。筆者為過去的迷惘而痛悔，也為今天的進(jìn)步而竊喜，因此要感恩生命，感謝生活。
（作者單位： 內(nèi)蒙古卓資縣職業(yè)中學(xué)）
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