《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第一課時(shí) 核心考點(diǎn)突破課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第一課時(shí) 核心考點(diǎn)突破課件.ppt（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題十二認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇,第一部分 專題復(fù)習(xí),主干構(gòu)建,考情分析從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、人民群眾是歷史的主體、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等。從考查形式上看，以選擇題為主，也有主觀題。,第一課時(shí)核心考點(diǎn)突破,核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀,核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀,,,內(nèi)容索引,核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀,1.(2018天津高考)“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。”這是黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國(guó)發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷?；谶@一判斷，黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向
2、高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整 A. B. C. D.,,解析,答案,真題體驗(yàn),解析對(duì)：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的變化，黨中央做出了重大判斷，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 對(duì)：一系列政策措施引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展，說(shuō)明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。 錯(cuò)：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。 錯(cuò)：生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。,2.(2017全國(guó))“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量
3、較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明 社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社會(huì)存在變化的反映 A. B. C. D.,,解析,答案,解析社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是由社會(huì)存在決定的，錯(cuò)在“自主”； 社會(huì)意識(shí)的變化有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在的變化，有時(shí)會(huì)滯后于社會(huì)存在的變化，錯(cuò)在“總是”。 正確，故答案選C。,3.(2017全國(guó))2016年10月，習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界
4、，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活。要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是 互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)和面貌互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的主要尺度網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革 A. B. C. D.,,解析,答案,解析之所以強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，原因之一在于，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活，即互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)生活的需要，當(dāng)選； 原因之二在于，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)可以推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治
5、理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化，即互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展對(duì)生產(chǎn)生活具有重要作用，當(dāng)選，答案為C； 生產(chǎn)方式的變革決定社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)和面貌，錯(cuò)誤； 衡量社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的尺度在于其是否正確地預(yù)見(jiàn)了社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，錯(cuò)誤。,4.(2016全國(guó)乙卷)中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)?勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的
6、發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求 A. B. C. D.,,解析,答案,解析勞動(dòng)關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有決定的，錯(cuò)誤； 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，錯(cuò)誤； 之所以強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，原因在于其重要性，當(dāng)選。,全面把握社會(huì)歷史觀,核心整合,2019年高考可能以選擇題的形式考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等，也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識(shí)。備考中學(xué)生應(yīng)注意我國(guó)的各項(xiàng)改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。,命題猜想,考向一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系預(yù)測(cè)題型：選擇題 1.在過(guò)去30多年
7、時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。黨的十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾判斷的變化說(shuō)明 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性科學(xué)理論推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展支配經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的 A. B. C. D.,,解析,答案,解析因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，所以對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾判斷發(fā)生變化，這體現(xiàn)了。 對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾判斷的變化，這直接體現(xiàn)了。 不符合題意。,考向二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
8、預(yù)測(cè)題型：選擇題 2.十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了改革開(kāi)放以來(lái)第八次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案：不再保留國(guó)土資源部、國(guó)家海洋局、國(guó)家測(cè)繪地理信息局，組建自然資源部；不再保留環(huán)境保護(hù)部，組建生態(tài)環(huán)境部；成立應(yīng)急管理部、退役軍人事務(wù)部從這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化可以看出 發(fā)揮人民群眾作為社會(huì)變革決定力量的作用遵循上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)制度創(chuàng)新是我們要堅(jiān)持的治國(guó)之道 A. B. C. D.,,解析,答案,解析不符合題意，材料不涉及人民群眾的作用。 國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化屬于上層建筑的調(diào)整，故選排除。,考向三人民群眾的地位和作用預(yù)測(cè)題型：
9、選擇題或主觀題 3.無(wú)數(shù)普通人的芳華，匯成了新時(shí)代的精彩。從西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，到內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，從西安交大西遷的老教授，到南開(kāi)大學(xué)新入伍的大學(xué)生一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的奮斗故事，勾勒出一幅為夢(mèng)想拼搏的時(shí)代長(zhǎng)卷。這些突出反映了 A.社會(huì)存在決定了思想潮流的演進(jìn) B.人民群眾的實(shí)踐是歷史發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力 C.意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著促進(jìn)作用 D.人的意志是社會(huì)歷史進(jìn)步的最終動(dòng)因,,答案,核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀,1.(2017北京高考)中學(xué)生廟會(huì)練攤創(chuàng)意萌雞熱銷所有收入將作為獎(jiǎng)學(xué)金提供給西部貧困地區(qū)某中學(xué) 本報(bào)訊蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項(xiàng)鏈雞50余種，近2 000只造型各異的
10、超萌玩偶雞在雞年廟會(huì)上格外受歡迎，賣到火熱，而賣這些玩偶的廟會(huì)攤主是一群中學(xué)生，原來(lái)這是某學(xué)校學(xué)生的公益集市“搬”進(jìn)了廟會(huì)。學(xué)生們?cè)诒本﹤鹘y(tǒng)廟會(huì)上玩創(chuàng)意、做公益，吸引了很多人的關(guān)注。,真題體驗(yàn),1,2,3,4,5,6,上面為某報(bào)刊登的一則新聞，對(duì)該新聞理解正確的有 根據(jù)市場(chǎng)需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品體現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的把握文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合同學(xué)們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)中的首要作用同學(xué)們?cè)诜瞰I(xiàn)社會(huì)中鍛煉了能力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值 A. B. C. D.,,解析,答案,1,2,3,4,5,6,解析中學(xué)生利用創(chuàng)意銷售超萌玩偶雞并實(shí)現(xiàn)熱銷，這表明同學(xué)們的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的把握
11、，當(dāng)選； 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，錯(cuò)誤； 學(xué)生通過(guò)玩創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)對(duì)西部貧困地區(qū)某中學(xué)的支持，是在能力鍛煉中奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的體現(xiàn)，當(dāng)選，答案為B； 題目體現(xiàn)了同學(xué)們的思想道德修養(yǎng)，但夸大了思想道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)中的作用。,1,2,3,4,5,6,2.(2018全國(guó))在高鐵時(shí)代，我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3 000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有 價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提價(jià)值判斷
12、的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性 A. B. C. D.,解析,答案,,1,2,3,4,5,6,解析符合題意：在高鐵時(shí)代，仍然運(yùn)行“慢火車”，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親提供便利，體現(xiàn)了發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，該做法堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。 錯(cuò)誤：價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但不會(huì)導(dǎo)致利益的差異。 錯(cuò)誤：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。,1,2,3,4,5,6,3.(2018全國(guó))2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這
13、個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。這是因?yàn)?奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑奮斗能減少人生道路上的障礙與困難奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功 A. B. C. D.,解析,答案,,1,2,3,4,5,6,解析入選：人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。 入選：奮斗有利于幫助我們調(diào)動(dòng)主觀積極性，增強(qiáng)自身素質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，也有利于幫助我們爭(zhēng)取更有力的客觀條件，從而克服不利條件影響而獲得成功。 錯(cuò)誤：奮斗能幫助我們克服人生道路上的障礙與困難，但并不能減少。 錯(cuò)誤：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到主客觀條件的限制，奮斗能讓我們爭(zhēng)
14、取有利于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主客觀條件，但不能讓理想擺脫主客觀條件的限制。,1,2,3,4,5,6,4.(2017全國(guó))習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來(lái)自思想理論的堅(jiān)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義展示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是 有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀最廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A. B. C. D.,解析,答案,,1,
15、2,3,4,5,6,解析價(jià)值觀并不決定真理觀，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀不正確，不選； 把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律不僅僅需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，說(shuō)法絕對(duì)； “中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義展示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上”，這說(shuō)明只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，也說(shuō)明最廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)，正確，故本題答案選D。,1,2,3,4,5,6,5.(2017全國(guó))習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開(kāi)關(guān)
16、”、共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”。這些論述蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是 理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂 理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力 理想信念是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低 A. B. C. D.,,解析,答案,1,2,3,4,5,6,解析衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)在于是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，錯(cuò)誤； 材料強(qiáng)調(diào)的是理想信念的重要性，與題目中心不符，且夸大了文化水平的重要性。,1,2,3,4,5,6,6.(2015全國(guó))2014年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司出版的教科書(shū)傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過(guò)去中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要
17、求修改。鑒于教科書(shū)中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書(shū)作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”。由此可見(jiàn) 尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 價(jià)值判斷因具有主體性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響 A. B. C. D.,,解析,答案,1,2,3,4,5,6,解析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)是客觀事實(shí)，符合題意； 錯(cuò)誤，客觀標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上；客觀事實(shí)不可能隨主觀的變化而變化，錯(cuò)誤； 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，符合題意。,1,2,3,4,5,6,1.全面把握人的價(jià)值觀,核心整
18、合,黨維護(hù)人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù) (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。 (2)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，維護(hù)人民群眾的利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。 (3)人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，維護(hù)人民群眾的利益是黨員人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。,前掛后聯(lián),2.怎樣實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值 (1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。 (2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)В獦?shù)立正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 (3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)
19、符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。 (4)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。,(5)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 (6)在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，是高考命題的重點(diǎn)。選擇題和主觀題均有可能考查。2019年高考可能以漫畫(huà)、名言、正確的政績(jī)觀等為背景材料考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，以典型人物的先進(jìn)事跡為背景材料考查實(shí)現(xiàn)
20、人生價(jià)值。,命題猜想,解析不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)也可能相同，A項(xiàng)說(shuō)法不正確； 正確的價(jià)值觀才是美好人生的重要向?qū)В珺項(xiàng)不選； 漫畫(huà)中兩人的價(jià)值觀不同，因而作出了不同的行動(dòng)，這說(shuō)明價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，C項(xiàng)正確； 事物對(duì)不同主體的價(jià)值也可能是相同的，D項(xiàng)不選。,考向一價(jià)值觀的導(dǎo)向作用預(yù)測(cè)題型：選擇題 1.漫畫(huà)經(jīng)濟(jì)頭腦(作者：李景山)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理 A.不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同 B.價(jià)值觀是美好人生的重要向?qū)?C.價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng) D.事物對(duì)不同主體的價(jià)值各不相同,,解析,答案,考向二價(jià)值判斷和價(jià)值選擇預(yù)測(cè)題型：選擇題 2.克隆人，違反人類繁衍的自然法則，損害人類作為自然人的
21、尊嚴(yán)，會(huì)引起嚴(yán)重的道德、倫理、社會(huì)和法律問(wèn)題。在克隆猴“中中”和“華華”問(wèn)世后，我國(guó)政府重申：反對(duì)生殖性克隆，支持治療性克隆。我國(guó)政府這一表態(tài) 是在正確認(rèn)識(shí)治療性克隆技術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上作出的價(jià)值選擇是在治療需要與倫理反對(duì)的兩難選擇中的“兩害相權(quán)取其輕”克服了對(duì)克隆技術(shù)價(jià)值評(píng)判的簡(jiǎn)單化和片面化傾向佐證了人們的立場(chǎng)和需要決定著事物價(jià)值 A. B. C. D.,,答案,解析,解析錯(cuò)誤，對(duì)治療需要與倫理反對(duì)的選擇，不是“兩害相權(quán)取其輕”。 錯(cuò)誤，事物價(jià)值取決于事物的屬性和人的需要兩個(gè)方面。,考向三人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 3.新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表了二一八年新年賀詞。習(xí)近平主席在賀詞中提到“為中國(guó)人民迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造偉力喝彩”“千千萬(wàn)萬(wàn)普通人最偉大”“不馳于空想、不騖于虛聲”“將改革進(jìn)行到底”“以造福人民為最大政績(jī)”。這些鼓勵(lì)性的話語(yǔ)對(duì)青年人的啟示是 前途是光明的，青年人要矢志不渝、堅(jiān)持奮斗道路是曲折的，青年人要安分守己、按部就班人生重在貢獻(xiàn)，青年人要業(yè)廣惟勤、奉獻(xiàn)社會(huì)夢(mèng)想導(dǎo)航人生，青年人要愛(ài)好和平、親仁善鄰 A. B. C. D.,解析,答案,,解析錯(cuò)在“安分守己、按部就班”。 “愛(ài)好和平、親仁善鄰”，不符合題意。,
（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十二 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第一課時(shí) 核心考點(diǎn)突破課件.ppt
