2018版高中語(yǔ)文 第四單元 人生百相 夢(mèng)課件 魯人版必修2.ppt

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1、夢(mèng),開(kāi)篇得益,課前預(yù)習(xí),文本精解,課堂演練,美文“悅”讀,素材積累,開(kāi)篇得益,明天的夢(mèng)2010年1月。中國(guó)。大興安嶺。北風(fēng)呼嘯在廣闊的林海雪原。“咣當(dāng)——”又一棵百年的樺樹(shù)倒下了。10天后,這株大樹(shù)變成了1萬(wàn)雙一次性筷子。20天后,一個(gè)小學(xué)生用完后將其中一根順手扔到河里。3010年1月。亞洲。西伯利亞。黃沙漫天飛舞在寒帶的高原。抬眼望去,咦!怎么到了黃土高原?1000年的時(shí)間,茂密的森林竟成了黃土高坡,這就是發(fā)展?,4010年1月。地球。世界各地。雖然是一月,北半球溫度已達(dá)20℃。中國(guó)的魚(yú)米之鄉(xiāng)被喜馬拉雅山的雪水淹沒(méi)了。融化了的南極冰山使海面增高了數(shù)十米。各國(guó)的陸地面積大幅度減少。全球人口已達(dá)

2、180億,由于各國(guó)之間無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),核、生化武器的大量使用,致使全球畸形兒的出生率大幅增加。世界上已經(jīng)沒(méi)有一塊綠地,到處是荒山、禿嶺和沙漠;江河湖泊里隨處都是白沫,上面漂著各種魚(yú)類(lèi);臭氧層已基本消失,紫外線直接照射地面,無(wú)數(shù)種動(dòng)物都已滅絕,人類(lèi)也只好穿上保護(hù)服……一切慘不忍睹。整個(gè)世界只剩下人類(lèi)了,而且也在走向滅絕。我恐懼極了?！斑诉诉恕睅茁晞×业捻懧暟盐殷@醒了。啊,原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)。我睜眼一看,哦,原來(lái)是鄰居在給兒子裝修房子,門(mén)口還堆著一大堆木料。這是為子孫造福?,鑒賞:作者借夢(mèng)境,表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)的深切憂慮。文中選了幾個(gè)鏡頭式的片斷,既有對(duì)未來(lái)情景宏觀的敘述,也有微觀的描寫(xiě),而這幾個(gè)片斷都

3、圍繞環(huán)境問(wèn)題,然后以時(shí)間為序,徐徐展開(kāi),描述的問(wèn)題一個(gè)片斷比一個(gè)片斷嚴(yán)重,最后甚至到了人類(lèi)也要走向滅絕的地步,發(fā)人深省。,課前預(yù)習(xí),一、資料卡片1.走近作者弗蘭茨卡夫卡(1883—1924)奧地利小說(shuō)家,現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),與普魯斯特、喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。從1909年開(kāi)始發(fā)表作品,1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。其主要作品有短篇小說(shuō)《判決》《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《饑餓藝術(shù)家》等;長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》《城堡》《美國(guó)》(均是未竟之作)等。他的作品大多用變形荒誕的形象和直覺(jué)象征等手法揭示現(xiàn)實(shí)的荒誕、非理性和自我存在的徒然無(wú)望、苦痛、孤獨(dú)感。他

4、的藝術(shù)創(chuàng)作深深影響了西方現(xiàn)代文學(xué)。,2.寫(xiě)作背景第一次世界大戰(zhàn)之際,許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革;一方面又陷入孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義社會(huì)的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。他們的作品,反映了社會(huì)的黑暗、人和人之間關(guān)系的冷酷、人對(duì)社會(huì)的絕望等等。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受,開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。,3.

5、相關(guān)知識(shí)(1)關(guān)于現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué),是對(duì)思想上具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)傾向,藝術(shù)上追求實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新的二十世紀(jì)西方眾多文學(xué)流派的總稱,主要包括后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義和意識(shí)流文學(xué),有“垮掉的一代”和“憤怒的青年”、存在主義文學(xué)、荒誕派戲劇,黑色幽默小說(shuō)和新小說(shuō)派等重要文學(xué)流派。從思想內(nèi)容看,現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)的是“現(xiàn)代人的困惑”,即揭示周?chē)澜绲幕恼Q、冷漠、不可理解以及人置身其中的孤獨(dú)、陌生、焦慮、痛苦的情緒。就文學(xué)發(fā)展的歷史而言,現(xiàn)代主義文學(xué)是一種銳意創(chuàng)新的文學(xué),它反對(duì)文學(xué)是客觀現(xiàn)實(shí)的反映的傳統(tǒng)美學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人對(duì)世界的主觀感受,熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)活動(dòng)。在藝術(shù)手法上

6、,現(xiàn)代主義文學(xué)反對(duì)傳統(tǒng)的表現(xiàn)技巧,用荒誕的情節(jié)來(lái)取代故事的邏輯性,用虛化的、富有象征性的空間、場(chǎng)景和人物來(lái)取代典型環(huán)境中的典型性格,用時(shí)序跳躍、交錯(cuò)的心理時(shí)間來(lái)取代時(shí)序遞進(jìn)的物理時(shí)間,用隱晦、暗示性的語(yǔ)言取代鮮明、個(gè)性的語(yǔ)言。,(2)卡夫卡創(chuàng)作的獨(dú)特之處卡夫卡是一位關(guān)注人類(lèi)生存,在革新創(chuàng)作方法上具有非凡獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家。①構(gòu)思奇特和非理性的、荒誕的創(chuàng)作手法卡夫卡善于通過(guò)奇特的構(gòu)思勾勒出夸張的畫(huà)面,他把現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、合理與悖理、常人與非人并列在一起,作品不點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)背景,穿插的故事和場(chǎng)面游離于情節(jié)之外,有時(shí)記錄瞬間的直覺(jué)和夢(mèng)幻,使畫(huà)面顯得支離破碎,主題晦澀不明。②敘述者與主人公合而為一的

7、敘述手法作為一位敘事大師,卡夫卡的敘述微妙、明晰、蘊(yùn)藉,諷刺性強(qiáng)?？ǚ蚩〝⑹鍪址ǖ奶攸c(diǎn),是敘述者與主人公合而為一,讀者在閱讀過(guò)程中只能通過(guò)主人公的感官才能獲得信息,再也沒(méi)有旁觀者清的敘述者出場(chǎng)來(lái)向讀者解釋情節(jié)發(fā)展的前因后果。在《夢(mèng)》中,我們?cè)陂喿x中獲得的信息,那墳?zāi)埂⑵鞄?、藝術(shù)家、約瑟夫K被埋葬的過(guò)程,無(wú)一不是通過(guò)主人公的感官來(lái)獲取的,作品中全知全解的敘述者慢慢消失了,讀者和主人公之間一開(kāi)始就建立起直接的交流。,二、知識(shí)積累1.字音字形(1)給下列加點(diǎn)字注音,tuān,zhn,juān,jiǒnɡ,qi,jnɡ,po,sh,ɡěnɡ,zhu,kān,diǎn,juān,ynɡ,(2)多音字,y

8、,yān,yn,sn,sǎn,jng,jn,hung,huǎng,po,bo,(3)形近字組詞,湍急,揣測(cè),惴惴,踹人,旗幟,熾烈,織女,車(chē)軹,踮腳,惦記,掂量,玷污,精湛,難堪,勘探,戡亂,2.詞語(yǔ)辨析(1)樹(shù)立豎立確立辨析:“樹(shù)立”指建立,多用于抽象的好的事情?！柏Q立”指物體垂直,一端向上,一端接觸地面或埋在地里,多用于具體的事物?！按_立”指穩(wěn)固地建立或樹(shù)立,側(cè)重于觀念、信念、制度、原則等。例句:①國(guó)家質(zhì)檢總局食品生產(chǎn)監(jiān)管司司長(zhǎng)吳清海今日表示,食品安全的主流形勢(shì)始終是好的,消費(fèi)者一定要這個(gè)信心,食品企業(yè)要勇于面對(duì)這些新問(wèn)題、新形勢(shì)和新要求,同時(shí)高度重視新風(fēng)險(xiǎn)。②梅城某開(kāi)發(fā)商將已建成的套房售

9、出后,將樓頂位置出租給廣告公司廣告牌,導(dǎo)致一些住戶天花板漏水,影響住戶居住安全。③1月15日,經(jīng)審查,市十三屆人大二次會(huì)議將趙洪斌等20名代表提出的《關(guān)于舉全市之力加快完成東湖工程建設(shè)的議案》為本次大會(huì)的唯一議案。,樹(shù)立,豎立,確立,(2)誘惑誘騙辨析:“誘惑”指使用手段,使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事?！罢T騙”誘惑欺騙,側(cè)重于欺騙。例句:①這么多高學(xué)歷新人爭(zhēng)當(dāng)婚禮主持人,是高薪的還是興趣使然?記者采訪了其中幾位學(xué)員。②據(jù)了解,目前一些傳銷(xiāo)組織和人員在各地流竄活動(dòng),出現(xiàn)了組織形式更隱蔽、欺騙手段更多樣、對(duì)象更廣泛、內(nèi)部控制更嚴(yán)密等新特點(diǎn),一些傳銷(xiāo)組織以高額回報(bào)為誘餌,打著就業(yè)、致富等旗號(hào),蠱惑、廣大群眾

10、參與傳銷(xiāo)活動(dòng)。,誘惑,誘騙,誘騙,(3)窘迫窘境辨析:“窘迫”形容非常窮困或十分為難,是形容詞?！熬骄场敝甘譃殡y的處境;困境,是名詞。例句:①2009年對(duì)于中新地產(chǎn)而言,似乎注定是備受煎熬且的一年。②由于各部門(mén)之間難以協(xié)調(diào),原定于7月1日強(qiáng)制實(shí)施的關(guān)于在新車(chē)車(chē)身加貼油耗限制標(biāo)識(shí)的政策,恐將面臨“難產(chǎn)”的。,窘迫,窘境,3.熟語(yǔ)積累(1)喜出望外:.(2)風(fēng)和日麗:.(3)歡呼雷動(dòng):.(4)不合時(shí)宜:.,遇到出乎意料的喜事而特別高興。,形容天氣晴朗暖和(多用于春天)。,歡呼的聲音像雷一樣響著。形容熱烈歡呼的動(dòng)人場(chǎng)面。,不適合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流,也指不合世俗習(xí)尚。,文本精解,一、整體感知1.結(jié)

11、構(gòu)圖解,,,2.整體把握約瑟夫K這個(gè)夢(mèng)有什么深刻的含意?為什么要用夢(mèng)來(lái)表達(dá)這種含意?,,參考答案:人生就是一個(gè)夢(mèng)。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng)。然而這個(gè)世界恰恰是殘殺夢(mèng)的元兇。世界的內(nèi)容是一回事,而我們通過(guò)認(rèn)知模式、理解模式、感覺(jué)模式所“看見(jiàn)”的“是什么”則又是一回事。而我們只能“看見(jiàn)”這個(gè)社會(huì)所允許我們看見(jiàn)的,因?yàn)槲覀冑囈浴翱础钡墓ぞ咭驯贿@個(gè)社會(huì)進(jìn)行了偽裝。因此,一定掩蓋了某些可能是更重要的東西,這些東西無(wú)法通過(guò)對(duì)它們構(gòu)成了遮蔽的“工具”而被“看見(jiàn)”。于是,我們便借助于“做夢(mèng)”,通過(guò)分析那些喬裝打扮的夢(mèng)境而窺見(jiàn)了真實(shí)。,二、局部揣摩1.“旗幟”有什么深刻的含義?為什么要有歡呼聲?,,參考答案:“旗幟”是

12、一個(gè)虛飾的道具?！捌鞄谩睋踝×巳祟?lèi)的目光,以致K什么也看不見(jiàn)。這樣的旗幟太多了,上面寫(xiě)著替天行道也好,民主自由也好,民族解放也好,都可能是一個(gè)虛飾的道具。至于這道具后面是什么,是沒(méi)人細(xì)究的,因?yàn)椤澳抢锼坪踹€充滿了歡呼聲”。在偉大的“旗手”面前,歇斯底里的“歡呼聲”所造成的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于冷靜的觀察和反思?！捌鞄谩苯柚凇皻g呼聲”義正詞嚴(yán)地確立了自己的至尊地位。那么,人,便俯首稱臣吧。旗幟已構(gòu)成了價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。,,參考答案:小說(shuō)中的“藝術(shù)家”顯然是冠冕堂皇但仍有點(diǎn)良知的“法官”的化身。他們的審判書(shū)上總是有類(lèi)似“這里安息著”一類(lèi)固定化、程式化,寫(xiě)起來(lái)龍飛鳳舞,而看上去又“金光閃閃”的空話,套話,而當(dāng)

13、K急于知道下文的時(shí)候,那“法官”卻“寫(xiě)不下去,出現(xiàn)了什么障礙”,他“感到窘迫”,感到“活力消失”,他也感到草菅人命的逆情悖理。難怪他制止了那“送葬的鐘聲”,而無(wú)罪的K卻不知道這一切。法官終于作出了違心的判決并將K打入萬(wàn)丈深淵。作品正是通過(guò)“藝術(shù)家”的表現(xiàn),揭示資本主義社會(huì)普通人的生存狀態(tài)和面對(duì)這些的無(wú)奈和悲哀。,2.怎樣認(rèn)識(shí)小說(shuō)中的“藝術(shù)家”?,,參考答案:“埋葬”一個(gè)人時(shí),人類(lèi)采用的形式仍然是藝術(shù)性的。在藝術(shù)的美的光環(huán)下,“善”已隱身幕后?！翱磥?lái)一切都預(yù)先準(zhǔn)備好了,那層薄薄的表土只是用來(lái)做做樣子的?！眽?zāi)乖缇鸵呀?jīng)挖好,它的恐怖必須借助于“做做樣子”來(lái)遮蔽,這“樣子”便是“藝術(shù)”:那些漂亮的旗

14、幟,以及那些歡呼聲。然而所有的一切都指向這個(gè)最終的目的:“K感到被一股輕飄的氣流從背后一推,便一下墜進(jìn)了那個(gè)墓穴”。,3.埋葬K的為什么是一個(gè)藝術(shù)家?,,參考答案:《夢(mèng)》中一系列看似荒誕不經(jīng)的情節(jié),恰恰反映出K的內(nèi)心愿望以及他所生活的社會(huì)的時(shí)代特征。按照弗洛伊德的學(xué)說(shuō),夢(mèng)是人的大腦潛意識(shí)的一種活動(dòng),是對(duì)觸及人的心靈以及日思夜想而又暫時(shí)未果的事件的“一廂情愿的設(shè)想與排練”,我們中國(guó)人所說(shuō)的“日有所思,夜有所夢(mèng)”也是這個(gè)意思。就《夢(mèng)》的主人公K來(lái)說(shuō),他急于知道法官對(duì)自己如何處置,所以,象征審判終結(jié)的“墳?zāi)埂本统蔀樗蛲牡胤?甚至對(duì)其充滿了誘惑力。而“旗幟”也好,“歡呼雷動(dòng)聲”也好,是與審判俱在

15、的所謂“法制、公平、正義、秩序”的象征,那操縱它們的旗手在哪里,卻誰(shuí)也看不見(jiàn)。當(dāng)“藝術(shù)家”違心地將K打入萬(wàn)丈深淵時(shí),K竟然對(duì)這噩夢(mèng)喜出望外。因?yàn)椴徽撊绾?這一久拖不決的狀況,終于有了結(jié)果,終于知道要如何處置自己了。從此,我們不難看出資本主義社會(huì)普通人的生存狀態(tài)。實(shí)際上,在他們沒(méi)有死之前就已經(jīng)被“活埋”,他們?cè)诿媾R厄運(yùn)時(shí)不是恐懼或抗?fàn)?而是希望它盡快降臨,這與其說(shuō)是對(duì)苦難的解脫,不如說(shuō)是對(duì)生活的絕望。,4.K在夢(mèng)中無(wú)端被埋掉,為什么結(jié)尾還“興奮得醒了過(guò)來(lái)”?,,思路提示:基于對(duì)主人公K和墳?zāi)沟牟煌斫夂驼J(rèn)識(shí),所聯(lián)想到的現(xiàn)實(shí)生活中的事物也是多種多樣。K面對(duì)墳?zāi)?沒(méi)有恐懼和抗?fàn)?讓我們聯(lián)想到生活中逆

16、來(lái)順受、平庸麻木的一些人。由墳?zāi)箤?duì)人的迫害可以聯(lián)想到一些落后的思想觀念,如應(yīng)試教育對(duì)廣大中學(xué)生的戕害。,三、開(kāi)放探究卡夫卡在他的小說(shuō)《夢(mèng)》中塑造了主人公K,還描寫(xiě)了他要進(jìn)入的墳?zāi)埂Ｎ覀儗?duì)主人公K感覺(jué)有所指然而又無(wú)所指,對(duì)墳?zāi)沟母杏X(jué)也是如此。你由主人公K和墳?zāi)箷?huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的哪些事物或現(xiàn)象?,課堂演練,基礎(chǔ)知識(shí),,剖析:“湍”讀tuān。,A,,剖析:A項(xiàng),合—和,婉—宛;B項(xiàng),慨—概;D項(xiàng),碟—牒。,2.下列各項(xiàng)中書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.風(fēng)合日麗婉若陡峭遒勁B.融會(huì)貫通鐫刻氣慨緘口C.猝不及防揣度窘境寬恕D.無(wú)可奈何通碟震撼湍急,C,D,,剖析:①息息相關(guān):形容關(guān)系密切。句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)

17、系恰當(dāng)。②妄自菲薄:形容過(guò)分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。③處心積慮:千方百計(jì)地盤(pán)算,多含貶義。用錯(cuò)褒貶。④風(fēng)塵仆仆:形容旅途奔波,忙碌勞累。使用正確。⑤穿云裂石:意為穿破云天,震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯(cuò)對(duì)象。⑥煥然一新:是指改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。含褒義。煥然:鮮明光亮的樣子。這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化,使用正確。,4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.峰會(huì)期間新聞中心共接待大約來(lái)自近70個(gè)國(guó)家中外媒體記者共1.8萬(wàn)人次,并成功舉辦12場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。B.在里約殘奧會(huì)上,中國(guó)殘奧代表團(tuán)共獲107枚金牌、81枚銀牌和51枚銅牌,239塊獎(jiǎng)牌的驕人成績(jī)連續(xù)第四次占據(jù)金牌榜與獎(jiǎng)牌榜雙第一。C.

18、根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局9月9日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,8月份CPI(全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格總水平)同比上漲1.3%,創(chuàng)下今年以來(lái)新低。D.日前,北京市公布了《北京市關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》。至此,全國(guó)已出臺(tái)戶籍制度改革方案的省份達(dá)到30個(gè)。,,剖析:A項(xiàng),“大約”和“近”都是表約數(shù),只能用一個(gè)。B項(xiàng),成分殘缺,“239塊獎(jiǎng)牌”前應(yīng)有介詞“以”,“連續(xù)第四次”不當(dāng)。C項(xiàng),“根據(jù)”和“數(shù)據(jù)顯示”雜糅,可以去掉“根據(jù)”。,D,美文“悅”讀,受傷的蘋(píng)果樹(shù)卡夫卡不愿意經(jīng)常呆在家里,因?yàn)楦赣H想讓他成為一個(gè)成功的商人或者在政府部門(mén)任職,而他接連讓父親失望。在父親眼里,他是一個(gè)徹底的失敗者,十足的無(wú)用之物,所以父親見(jiàn)

19、到他,經(jīng)常咆哮著罵他。因此,他對(duì)祖父的農(nóng)場(chǎng)很感興趣,甚至有段時(shí)間他想成為一個(gè)農(nóng)夫。在祖父的農(nóng)場(chǎng),他向祖父不斷抱怨,為什么我的性格是這樣?為什么受傷的總是我?老人家并未言語(yǔ),而是帶他去蘋(píng)果園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在一棵倒下的高大蘋(píng)果樹(shù)前,他們停下了。祖父問(wèn)道,你看這棵樹(shù)和周?chē)奶O(píng)果樹(shù)相比有何特別?他答道,這棵樹(shù)比周?chē)奶O(píng)果樹(shù)高多了,但主干較細(xì),枝葉也較密,小枝條多,而且結(jié)出的果實(shí)也少又小。老人呵呵笑道,不錯(cuò),你的觀察很細(xì)膩也很正確,它是6年前種的,那時(shí)心太軟,不忍讓它受傷,總舍不得折斷它的主干,清理它多余的枝條,結(jié)果只知空洞地生長(zhǎng)而不結(jié)果,兩年前才開(kāi)始為它剪枝。這兩年結(jié)了些果實(shí),可零零星星就那么幾個(gè),但昨夜一場(chǎng)

20、暴風(fēng)雨把它給折斷了。接著,祖父又感嘆說(shuō),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折傷痛,碰上真正的打擊就會(huì)把它給毀滅。,又走到一棵枯樹(shù)前,祖父問(wèn)道,你看這棵樹(shù)和周?chē)奶O(píng)果樹(shù)有什么不同?他答道,死樹(shù),主干粗,有許多樹(shù)枝折斷的痕跡,樹(shù)身有疤痕。祖父說(shuō),我種下它的第一年就把它的主干給折斷了,并且每年剪枝壓枝,它第三年就結(jié)果了?？墒侨ツ?我剪枝剪得多了些,還在其支干上砍了幾刀,沒(méi)想到,竟不發(fā)芽了,現(xiàn)在已開(kāi)始有朽木出現(xiàn)了。稍稍一頓,祖父又指了指旁邊的那棵蘋(píng)果樹(shù)說(shuō),它和那棵枯死的樹(shù)遭受了同樣的傷害,卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),把營(yíng)養(yǎng)及力量都用在了果實(shí)上,你看現(xiàn)在,高大粗壯,枝繁葉茂,碩果累累。接著,祖父陷入了沉思。過(guò)了一會(huì)兒,仿佛喃喃自語(yǔ)道,

21、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和傷害,看似很快樂(lè)地生長(zhǎng),其實(shí)很脆弱,在真正的風(fēng)雨面前便會(huì)遭遇滅頂之災(zāi);而遭受了傷害,自暴自棄,任傷口散發(fā)著糜爛的氣息,只會(huì)成為一塊朽木;別總抱怨為什么受傷的總是我,只有經(jīng)歷了挫折和傷害,激發(fā)出生命深層次的東西,集中力量及營(yíng)養(yǎng)在開(kāi)花結(jié)果上,才能綻放出燦爛的花,結(jié)出碩大的果,散發(fā)出迷人的生命的馨香!他若有所悟。,賞析:本文沒(méi)有空洞的說(shuō)教,而是用“受傷的蘋(píng)果樹(shù)”這一生動(dòng)的形象來(lái)告訴人們一個(gè)道理:別抱怨生活中的傷害,只有經(jīng)歷了不幸和挫折,激發(fā)出生命深層的東西,才能讓你的人生散發(fā)出迷人的馨香。,素材積累,【內(nèi)容素材】卡夫卡是令人難以理解的,卡夫卡“用生命寫(xiě)作”,他犧牲自己所有的業(yè)余時(shí)間,

22、甚至健康、婚姻直至“一個(gè)男人所擁有的生之歡樂(lè)”,不倦地記敘著,表達(dá)著自己的洞見(jiàn)和感受,他像一位圣人把世間一切卑劣洞穿。他關(guān)心人,渴望能夠獲得重新審視這個(gè)世界的機(jī)會(huì),他把他的整個(gè)寫(xiě)作生命都托付于描寫(xiě)人的本質(zhì)這個(gè)孤立的主題上,然而就是這樣一個(gè)涉世不深的年輕作家,卻以他敏銳的觀察力、深刻的對(duì)現(xiàn)實(shí)的剖析,以及他那獨(dú)特的寫(xiě)作手法將現(xiàn)實(shí)的荒誕、非理性和人的自我存在的苦痛的原罪感揭露得一絲不掛,他用自己的整個(gè)生命去尋找出路,他好像那為人類(lèi)偷取上帝火種的普羅米修斯,為自由和真理甘受一切不公正的待遇。他把創(chuàng)作視為生命存在的形式和體驗(yàn)的過(guò)程,不帶任何的私心。他被認(rèn)為是一個(gè)“十足虔誠(chéng)的宗教徒”,而這只不過(guò)是他忠于“自己的信仰”的結(jié)果。他要求自己做出最后的努力,然而人生走到盡頭,仍沒(méi)有達(dá)到這個(gè)目的的他,在如何處理他的生前留下的作品的問(wèn)題上,提出了一個(gè)頗為奇特的條件:“毀掉一切”。短短的四個(gè)字后,這個(gè)時(shí)代的“圣徒”帶著他那奇怪的遺囑凄切地離開(kāi)了這個(gè)世界?！具m用話題】用生命寫(xiě)作、原罪感、用生命尋找出路、忠于自我。,謝謝觀賞！,