高中語(yǔ)文 第二單元 唐詩(shī)之旅（下）10 酬贈(zèng)詩(shī)四首檢測(cè) 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞散曲選讀》

《高中語(yǔ)文 第二單元 唐詩(shī)之旅（下）10 酬贈(zèng)詩(shī)四首檢測(cè) 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞散曲選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第二單元 唐詩(shī)之旅（下）10 酬贈(zèng)詩(shī)四首檢測(cè) 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞散曲選讀》（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

10　酬贈(zèng)詩(shī)四首 送魏萬(wàn)之京 李　頎 朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。 鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。 莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。 【內(nèi)容賞析】　這是一首送別詩(shī)，被送者為詩(shī)人晚輩。詩(shī)中一、二兩句想象魏萬(wàn)到京城沿途所能見(jiàn)的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物。中間四句或在抒情中寫(xiě)景敘事，或在寫(xiě)景敘事中抒情，層次分明。最后兩句直抒胸臆，純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣，予魏萬(wàn)以親切的囑咐。勸勉魏萬(wàn)到了長(zhǎng)安之后，不要只看到那里是行樂(lè)的地方而沉溺其中，蹉跎歲月，應(yīng)該抓住機(jī)遇成就一番事業(yè)。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魏萬(wàn)的深情厚誼，情調(diào)深沉悲涼，但卻催人向上。 這首詩(shī)以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱道。詩(shī)人把敘事、寫(xiě)景、抒情交織在一起。如次聯(lián)兩句用了倒裝手法，加強(qiáng)、加深了描寫(xiě)。先出“鴻雁”“云山”——感官接觸到的物象，然后寫(xiě)“愁里聽(tīng)”“客中過(guò)”，這就由景生情，合于認(rèn)識(shí)規(guī)律，容易喚起人們的共鳴。 節(jié)婦吟 [常識(shí)速覽] 勇于暴露現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人——張籍 張籍(約766－約830)字文昌，原籍吳郡(今江蘇省蘇州市)，后移居和州(今安徽省和縣)。貞元十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識(shí)韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，張籍被薦，次年在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。元和元年調(diào)補(bǔ)太常寺太祝，與白居易相識(shí)，互相切磋，對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝10年，因患目疾，幾乎失明，明人稱為“窮瞎張?zhí)！薄Ｔ褪荒?，轉(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)助教，目疾初愈。15年后，遷秘書(shū)郎。長(zhǎng)慶元年，受韓愈薦為國(guó)子博士，遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年，遷國(guó)子司業(yè)。世稱張水部或張司業(yè)。 張籍早年生活貧苦，后來(lái)官職也較低微。他所生活的時(shí)代，正是代宗、德宗時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂，拼命剝削勞動(dòng)人民。張籍由于社會(huì)地位較低，有機(jī)會(huì)接觸中下層社會(huì)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)有較深刻的認(rèn)識(shí)。因此，他寫(xiě)了許多揭露社會(huì)矛盾，反映民生疾苦的詩(shī)歌。他的樂(lè)府詩(shī)，繼承漢魏樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于暴露現(xiàn)實(shí)，給予元稹、白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)以極其有力的推動(dòng)。張籍作品多為古風(fēng)和樂(lè)府，與王建齊名，世稱“張王”。 其詩(shī)平易流暢，多有口語(yǔ)入詩(shī)。王安石《題張司業(yè)詩(shī)》：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”有《張司業(yè)集》傳世。 此詩(shī)另本題下注：“寄東平李司空師道”。李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書(shū)門(mén)下平章事的頭銜，其勢(shì)炙手可熱。中唐以來(lái)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，用各種手段勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍是韓門(mén)大弟子，他的主張統(tǒng)一、反對(duì)藩鎮(zhèn)分裂的立場(chǎng)一如其師。這首詩(shī)便是一首為拒絕李師道的拉攏而寫(xiě)的名作。整篇運(yùn)用比興手法，委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之詩(shī)，骨子里卻是一首政治詩(shī)，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。 [文本精析] 1. 詩(shī)的前兩句“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠”表明了節(jié)婦怎樣的態(tài)度？ 【答案】首二句說(shuō)，這位既明知我是有夫之?huà)D，還要對(duì)我用情，此君不是守禮法之士，語(yǔ)氣中含有譴責(zé)之意。這里的“君”，喻指藩鎮(zhèn)李師道，“妾”是自比，十字突然而來(lái)，直接指出師道的別有用心。 2．詩(shī)中的節(jié)婦為什么強(qiáng)調(diào)“妾家”“良人”的情況？ 【答案】“妾家”句寫(xiě)其富有；“良人”句寫(xiě)其貴重。這里指“良人”供職朝廷，位置顯赫，寵信有加。這里表明自己不會(huì)因贈(zèng)珠者富貴而動(dòng)心，也為后面“事夫”句做鋪墊，表明自己早已立誓與夫同生共死，從一而終。 3．詩(shī)中的“雙明珠”起到了什么作用？ 【答案】詩(shī)中所說(shuō)“雙明珠”是李師道用來(lái)拉攏、引誘作者為其助勢(shì)的代價(jià)，也就是常人求之不得的聲名地位、富貴榮華一類的東西。作者慎重考慮后委婉地拒絕了對(duì)方的要求，做到了“富貴不能淫”，像一個(gè)節(jié)婦守住了貞操一樣地守住了自己的嚴(yán)正立場(chǎng)。 4．結(jié)合寫(xiě)作背景，總結(jié)這首詩(shī)的主旨。 【答案】這首詩(shī)細(xì)致入微地刻畫(huà)了女主人公受人贈(zèng)珠而又還珠時(shí)的心理，塑造了一位顧全名節(jié)、對(duì)丈夫忠貞不渝的女子形象，曲折表達(dá)詩(shī)人不便明說(shuō)的拒絕之意。 [名句鑒賞] 還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)。 【鑒賞】 歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，只恨沒(méi)有遇到你在我未嫁之前。既然難以兩全，只有還珠，故末二句才有相逢恨晚的說(shuō)法?！半p淚垂”寫(xiě)還珠情態(tài)，指對(duì)“君”的感激；“何不相逢未嫁時(shí)”是對(duì)“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，絕不可能改弦易轍，進(jìn)一步表明了節(jié)婦的態(tài)度。古人遇事不便說(shuō)明，每每多喜歡借寫(xiě)男女之情表示心意，此處便是例證。 酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之 [常識(shí)速覽] “勇于為詩(shī)”的元稹 元稹(779－831)，字微之，河南(今河南洛陽(yáng))人。15歲明經(jīng)及第，憲宗元和初年任右拾遺、監(jiān)察御史等職。長(zhǎng)慶二年官至宰相，四個(gè)月后調(diào)同州刺史，又任浙東觀察使，53歲暴卒于武昌節(jié)度使任上。元稹與白居易友善，同倡新樂(lè)府，世稱“元白”。他主張繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，有《新題樂(lè)府》和《樂(lè)府古題》等詩(shī)，借以“諷當(dāng)時(shí)之事，以貽后代之人”。但諷刺力度遠(yuǎn)不及白居易詩(shī)，他說(shuō)：“詞直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳露于人。”后期之作，傷于浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷。 此詩(shī)作于憲宗元和十年。這一年王承宗、李師道等藩鎮(zhèn)派人在京城暗殺了主張平藩的宰相武元衡。當(dāng)時(shí)白居易任太子左贊善大夫，他立即上書(shū)要求追查兇手和幕后主使，被藩鎮(zhèn)勢(shì)力以“越職言事”之罪名，貶為江州司馬。元稹和白居易有很深的友誼。元稹聽(tīng)說(shuō)后，寫(xiě)有《聞樂(lè)天授江州司馬》：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！庇帧兜脴?lè)天書(shū)》：“遠(yuǎn)信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如？尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書(shū)。”白居易有《夢(mèng)微之》詩(shī)相送，此詩(shī)便是詩(shī)人收到白詩(shī)后非常感動(dòng)而寫(xiě)下的答詩(shī)。 [文本精析] 1．第三句中的“病”字有何內(nèi)涵？ 【答案】“病”字不僅表現(xiàn)了身體的痛苦，還包含了更為沉重的精神上的苦悶，包含了無(wú)限凄苦之情。 2．如何理解“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”這句詩(shī)的含意？ 【答案】這句詩(shī)寫(xiě)元稹自己夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)好友白居易。這里詩(shī)人突出自己身心已被疾病折磨得神魂顛倒，心神恍惚，不能自主，所以“唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。這就把凄苦的心境寫(xiě)得入骨三分，內(nèi)容也更為深廣。 3．白居易給元稹的四句詩(shī)是：“晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水夢(mèng)相聞。不知憶我因何事，昨夜三回夢(mèng)見(jiàn)君”。“夢(mèng)”是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng)，但寫(xiě)法截然不同。試做探究。 【答案】白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境，是事所罕有，寫(xiě)人之至情。 比較評(píng)價(jià)題型 這種題型命題者往往給出兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。所設(shè)問(wèn)題可以涉及意境、表達(dá)技巧、思想感情、刻畫(huà)作者的形象等方面。 設(shè)問(wèn)方式： 1．兩首詩(shī)都是寫(xiě)，卻抒發(fā)了不同的感情，試做簡(jiǎn)答。 2．兩首詩(shī)的題目相同，各自體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？ 3．兩首詩(shī)同寫(xiě)，兩首詩(shī)歌中的各有什么特點(diǎn)？ 4．兩首詩(shī)歌的表達(dá)技巧有什么相同點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。 答題步驟： 首先要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法，包括作家作品的背景知識(shí)。 其次要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。 最后要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。另外，有時(shí)還要結(jié)合讀者的生活體驗(yàn)和愛(ài)好來(lái)評(píng)價(jià)之。 失誤提醒： 比較評(píng)價(jià)題型容易出錯(cuò)的現(xiàn)象有：在整體把握上顧此失彼，就其中一首詩(shī)大力評(píng)價(jià)；不注重題干中提示的比較角度；在表述上條理不清，層次不明，要點(diǎn)不全。 [名句鑒賞] 念君憐我夢(mèng)相聞 【鑒賞】 一個(gè)“念”字把病中思念之苦寫(xiě)盡。元稹在通州害過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重的瘧疾，病后一直身體很壞，記憶衰退。這時(shí)的元稹何止病后虛弱之苦，最苦莫過(guò)于與知己難得見(jiàn)面，難得及時(shí)互通思念之情。 近試上張籍水部 [常識(shí)速覽] 向名人“行卷”的朱慶馀 朱慶馀，生卒年不詳，名可久。越州(今浙江紹興)人，寶歷二年(826)進(jìn)士，官至秘書(shū)省校書(shū)郎，《全唐詩(shī)》存其兩卷。 此詩(shī)約作于寶歷二年，詩(shī)題一作“閨意獻(xiàn)張水部”。近試，臨近考試。唐代應(yīng)試舉子有向名人行卷的風(fēng)氣，目的是希望聲名傳入主考官耳中。張籍時(shí)任水部員外郎，以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂(lè)于獎(jiǎng)掖后進(jìn)聞名于士子之中。據(jù)說(shuō)張籍讀后大為贊賞，寫(xiě)詩(shī)回答他說(shuō)“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金?！庇谑侵鞈c馀聲名大震。 [文本精析] 1．結(jié)合背景分析，詩(shī)中的新娘、夫婿、舅姑分別代指誰(shuí)？ 【答案】分別指詩(shī)人朱慶馀自己和對(duì)方張籍以及考官。 2．“待曉堂前拜舅姑”一句表現(xiàn)了新娘怎樣的心情？ 【答案】新娘一大早就起床，在紅燭光照中裝扮，以待天明。可見(jiàn)其對(duì)拜見(jiàn)公婆一事相當(dāng)重視。 3．考試、應(yīng)試作文在詩(shī)中又是用什么來(lái)比喻的？ 【答案】考試用“拜舅姑”來(lái)比喻，應(yīng)試作文用“畫(huà)眉”來(lái)比喻。 4．閱讀張籍的《酬朱慶馀》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金?！狈治鰪埣窃鯓踊卮鹬鞈c馀的。 【答案】朱慶馀是越州人，越州出美女。于是張籍干脆就把他比作越州美女，安慰他：你應(yīng)該就像美女一樣，要對(duì)自己的美麗有充分的自信。你的文章猶如越女所唱的菱歌，一曲即價(jià)值萬(wàn)金，是珍貴的齊紈也無(wú)法買(mǎi)來(lái)的。其實(shí)也就是明白地告訴了朱慶馀：放心吧，考官那邊我已經(jīng)搞定了，你就放心參加考試吧！ [名句鑒賞] 妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？ 【鑒賞】 新娘對(duì)新郎問(wèn)語(yǔ)：不知打扮是否合乎時(shí)尚，能否討公婆歡心？由于是新婦，羞澀難言，但又不得不說(shuō)，只好“低聲”問(wèn)，對(duì)人物心理描繪相當(dāng)精細(xì)而逼真。這段晨起時(shí)新婚夫婦的對(duì)話，為我們描繪了一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對(duì)張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。 與浩初上人同看山寄京華親故 [常識(shí)速覽] 古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者——柳宗元 柳宗元(773－819)，字子厚，祖籍河?xùn)|(現(xiàn)在山西永濟(jì))，世稱柳河?xùn)|。生于長(zhǎng)安(現(xiàn)在陜西西安)，長(zhǎng)于長(zhǎng)安。幼敏悟，4歲時(shí)，母親盧氏教以古賦14篇，皆能朗朗背誦。貞元九年，進(jìn)士及第。這一時(shí)期，他在功名、仕途上都比較得意。 貞元二十一年，唐順宗即位，33歲的柳宗元為之禮部員外郎，協(xié)助王叔文等改革弊政，為反對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)，做了不少于國(guó)于民有利的大事。王叔文革新集團(tuán)執(zhí)政不到7個(gè)月，因遭宦官和豪族大官僚的聯(lián)合反撲而失敗。憲宗即位，柳宗元被貶為永州(現(xiàn)在湖南零陵)司馬。在永州10年，艱苦生活的磨煉，辛勤的創(chuàng)作，使他在文學(xué)上獲得了卓越的成就。元和十年，柳宗元奉詔回京，但旋即又改貶為柳州(現(xiàn)在屬?gòu)V西)刺史。柳州所處荒僻，環(huán)境惡劣，柳宗元盡力為百姓做了不少興利除弊的好事，如釋放奴婢、組織開(kāi)墾荒地、興辦學(xué)堂、破除迷信落后風(fēng)俗、發(fā)展文化衛(wèi)生事業(yè)等。4年后卒于柳州，年僅47歲。世人又稱他為柳柳州。 柳宗元和韓愈齊名，同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之一。他的詩(shī)幽峭明凈，自成一家。 此詩(shī)作于柳宗元任柳州刺史時(shí)。詩(shī)人時(shí)當(dāng)壯年，正是大展宏圖之際，但政治上的沉重打擊，使他憂危愁苦，心情難平?！缎绿茣?shū)》本傳言他“既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間。其堙厄感郁，一寓諸文”。 為了排遣愁思，在一個(gè)秋高氣爽的日子，他與朋友浩初和尚一同登山望景，見(jiàn)四野群峰皆如劍鋒，更觸動(dòng)愁懷，真是“登高欲自舒，彌使遠(yuǎn)念來(lái)”(《湘口館》)。于是寫(xiě)下了這首七言絕句，寄給京城長(zhǎng)安親友，以表達(dá)對(duì)他們強(qiáng)烈的懷念之情。 [文本精析] 1．首聯(lián)運(yùn)用了哪些修辭手法？ 【答案】運(yùn)用了比喻、比擬的手法；把尖山比喻成劍铓，用“割”形成比擬，實(shí)現(xiàn)了觸景傷情這種抽象行為的具體形象化。 2．第二句“秋來(lái)處處割愁腸”為何突出時(shí)間“秋”？ 【答案】秋天是萬(wàn)物由盛而衰的季節(jié)，天氣蕭瑟，樹(shù)木凋零，容易惹動(dòng)愁思，所以古人多有悲秋之詞，詩(shī)人此時(shí)此刻，更是如此。 3．“割愁腸”短語(yǔ)照應(yīng)了上文的哪個(gè)短語(yǔ)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？ 【答案】“割愁腸”一語(yǔ)，是由“似劍铓”的比喻所產(chǎn)生的聯(lián)想。似劍铓的尖山，在蕭瑟的秋季里，對(duì)遭貶謫的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，確是覺(jué)得有如鋒利的寶劍在割自己的愁腸似的。詩(shī)人的憤郁絞痛由此可見(jiàn)一斑。 [名句鑒賞] 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。 【鑒賞】 詩(shī)人由“望故鄉(xiāng)”而心生幻想：如果能將身軀化作千百億個(gè)，那么我這些身軀也會(huì)飄落到眾多峰頂遙望故鄉(xiāng)，古樂(lè)府《悲歌行》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。”詩(shī)人借佛教釋迦牟尼“化身”無(wú)數(shù)的說(shuō)法，幻想自己能“化身千億”了。這雖是一種幻想，卻把詩(shī)人希望重回京城和懷念親友的心情表現(xiàn)得十分真切強(qiáng)烈，形象生動(dòng)。 [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 登哲學(xué)思想高峰的柳宗元 柳宗元在歷史上的突出貢獻(xiàn)有兩個(gè)方面，一是推動(dòng)唐代哲學(xué)上升到一個(gè)新的階段，作奇文《天對(duì)》，登哲學(xué)思想高峰；二是與韓愈共同掀起“拯八代之衰”的古文運(yùn)動(dòng)并影響中國(guó)上千年。 在我國(guó)歷史上，唐代是一個(gè)最為意氣風(fēng)發(fā)、個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，理想主義和形象思維非常發(fā)達(dá)，如唐詩(shī)就是中國(guó)文化的歷史頂峰；而在唐朝，抽象的邏輯思維的發(fā)展卻相對(duì)滯后。然而，也就在這個(gè)時(shí)候，柳宗元如一個(gè)苦行僧，對(duì)當(dāng)時(shí)人跡罕至的哲學(xué)思想領(lǐng)域，包括老莊佛儒都進(jìn)行了全面而深刻的反思，達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)哲學(xué)的最高水平。他堅(jiān)持元?dú)庖辉摰淖匀徽軐W(xué)思想，敢于對(duì)前人哲學(xué)思辨的論爭(zhēng)駁邪祛誤，并對(duì)宣揚(yáng)“天命”的觀點(diǎn)給予了批判。 他對(duì)反天符、天命、天道諸說(shuō)，批判神學(xué)，強(qiáng)調(diào)人事，用“人”來(lái)代替“神”，這在一千多年前神學(xué)迷信思想占統(tǒng)治地位的封建社會(huì)中，是十分難能可貴的，柳宗元還把對(duì)神學(xué)的批判變成對(duì)政治的批判，用樸素唯物主義觀點(diǎn)解說(shuō)“天人之際”，即天和人的關(guān)系，對(duì)唯心主義天命論進(jìn)行了批判。他的哲學(xué)思想，是同當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、自然科學(xué)所達(dá)到的水平相適應(yīng)的。他把古代樸素唯物主義思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度，是中唐時(shí)代杰出的思想家。 【應(yīng)用角度】　這則材料適用于與“堅(jiān)持”“質(zhì)疑”“理想”“天和人的關(guān)系”“思想”等話題相關(guān)的寫(xiě)作中。 2．熱點(diǎn)素材 柳宗元雕像背后的“萬(wàn)徑人蹤滅” 據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，位于廣西柳州斥資7000萬(wàn)元的柳宗元雕像未建成即被拆遷，該項(xiàng)目于2012年動(dòng)工后，2013年年中停工，從2014年八月開(kāi)始被陸續(xù)拆遷。 作為曾欲建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)最高的人物銅像”的地標(biāo)性建筑，未建成即被悄無(wú)聲息的拆遷，無(wú)疑引發(fā)了全社會(huì)的熱議。而隨著事件的發(fā)展，相信越來(lái)越多的人也更期望得到一個(gè)官方的解釋，然而官方的聲音卻如柳刺史的名句那樣做到了“萬(wàn)徑人蹤滅”。 市政形象建設(shè)事關(guān)一方政府的公信力，同時(shí)也事關(guān)一方官員對(duì)于公權(quán)力的認(rèn)知。類似柳宗元雕像此類建了又拆的事件近年來(lái)頻繁被曝光，無(wú)疑折射出了近年來(lái)各地市政規(guī)劃的通病——一些干部上任之后，基層考察還未走完，便一拍腦袋做決策，匆匆上馬一批“高大上”市政形象建設(shè)。而官員調(diào)任、升遷之后，這些看似華麗的項(xiàng)目卻留給了地方財(cái)政埋單。 【媒評(píng)文摘】　1.如何從根本上避免此類折騰與浪費(fèi)，只有從決策制度和干部考核制度入手，才能有效抑制住許多領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的政績(jī)觀。應(yīng)當(dāng)在決策之初多聽(tīng)取各方意見(jiàn)，特別是善于傾聽(tīng)反對(duì)聲音，并多一些民生的考量。 ——中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 2．習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“考察一個(gè)城市首先看規(guī)劃，規(guī)劃科學(xué)是最大的效益，規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi)，規(guī)劃折騰是最大的忌諱?！笨芍^切中現(xiàn)實(shí)之弊。 ——人民網(wǎng) [佳作領(lǐng)悟] 讀張籍《節(jié)婦吟》有感 金其康 長(zhǎng)時(shí)間在病榻中苦悶，百無(wú)聊賴，幸近有起色，我找出臺(tái)灣大學(xué)前中文系主任葉慶炳先生所編的《中國(guó)文學(xué)史》來(lái)瀏覽消遣，在讀到中唐詩(shī)時(shí)，其中提到張籍之寫(xiě)實(shí)詩(shī)中有膾炙人口之《節(jié)婦吟》一章，讀之殊感興味，特抄錄于后，以供同好吟賞，并述明我對(duì)這首詩(shī)讀后的感受與想法，請(qǐng)不吝指教。 “君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)?！? 我初看這首詩(shī)，里面充滿了許多矛盾。首先說(shuō)：稱得上“節(jié)婦”二字，要人人贊揚(yáng)她的品德、操守等的冰清玉潔，方為合適。詩(shī)中這對(duì)男女人物究竟是什么關(guān)系？不得而知。但是這位男士卻大膽多情饋贈(zèng)有夫之?huà)D以飾物明珠一對(duì)。我不明白這位男士為什么要萌起贈(zèng)送的動(dòng)機(jī)，猜想是這位少婦的年輕而貌美嗎？我不明白這中間的緣由，總覺(jué)得這樣的爽朗行為難免有些唐突。但引以為奇的是這位少婦居然十分大方地接受了，而且還心存感激(有“感君纏綿意”句)，當(dāng)收到一位男士的珍貴禮物后，不但未保密收藏起來(lái)，而且還大大方方地 馬上掛在紅短外衣上，以增光彩。這位少婦家有高樓大廈，她的丈夫在宮殿里為皇帝做警衛(wèi)工作。我揣摩這兩位人物應(yīng)有什么淵源，但她卻又大膽肯定地說(shuō)出這位男士的心地光明如同日月一般。同時(shí)她又堅(jiān)定表白她自己與丈夫的恩愛(ài)能同生共死。但最后她還是流著眼淚把這明珠還給了這位男士，并慨嘆于這位男士何不在她未嫁之前相逢呢！言外之意是說(shuō)有夫之?huà)D今非相愛(ài)之時(shí)矣。 再分析一下她馬上能系珠于襦。心許之矣！因?yàn)轭檻]到她丈夫是貴顯而佩帶武器在皇宮中不可得罪的軍人，因之忍痛退回禮物，在還珠之時(shí)，涕泗連連，悔恨無(wú)及，大有不舍之意，彼婦之“節(jié)”，有不實(shí)耳！我們暫不說(shuō)婦人從一而終及男女授受不親的舊禮教觀念，但是一般社交禮節(jié)中，婦女不可隨便接受男士的饋贈(zèng)，此乃常理。蓋女士若以珠誘而動(dòng)心，豈非上當(dāng)！因之，我以為此女不得稱為“節(jié)婦”。雖然說(shuō)最后能懸崖勒馬，還君明珠，保衛(wèi)了道德的藩籬，未有妨礙家庭。至于婦女的感情生活與道德觀念之沖突，在舊式婚姻制度中，女性偶然對(duì)所愛(ài)之對(duì)象動(dòng)情，似亦為人情之常，縱然偶有此機(jī)遇觸動(dòng)于心弦，但在理智與感情抵觸矛盾的關(guān)系中，也不能感情用事，混淆不清，最后必須感情理智化，穩(wěn)定情緒，使事理分明，以免“一失足成千古恨”！女士與先生，均宜慎乎哉。 (有刪改) 【精要賞析】　本文筆墨不多，言簡(jiǎn)意賅。它通過(guò)對(duì)具體事物的描繪，把“理”寓于形象之中，使讀者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。作者以小見(jiàn)大，由事入理，語(yǔ)言輕松風(fēng)趣，在善意的規(guī)勸或無(wú)情的嘲諷中，寫(xiě)出了點(diǎn)滴的感受、片斷的思想。妙！ 1．改正下列詞語(yǔ)中有誤的注音或字形。 纏綿　連苑　執(zhí)戟(jǐ) 明珠 酬贈(zèng) 元稹(zhěn) 病魂 巔倒 羅襦(r) 【答案】“巔”應(yīng)寫(xiě)作“顛”。 2．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．感君纏綿意 纏綿：情意深厚 B．事夫誓擬同生死 事：服待、侍奉 C．洞房昨夜停紅燭 停：熄滅 D．若為化得身千億 若為：怎么能夠 【解析】 停：安置。 【答案】C 3. 對(duì)《近試上張籍水部》的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．古代風(fēng)俗，頭一天晚上結(jié)婚，第二天清早新婦才拜見(jiàn)公婆。這首詩(shī)描寫(xiě)的重點(diǎn)，乃是她去拜見(jiàn)之前的心理狀態(tài)。 B．全詩(shī)以“入時(shí)無(wú)”三字為靈魂。新娘打扮得入不入時(shí)，能否討得公婆歡心，最好先問(wèn)問(wèn)新郎，如此精心設(shè)問(wèn)寓意自明，令人驚嘆。 C．朱慶馀以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，征詢張籍的意見(jiàn)，表現(xiàn)自己考前期待與不安的心情。 D．這首詩(shī)還有一個(gè)題目叫作“閨意上張水部”，所以這首詩(shī)應(yīng)屬閨情詩(shī)。“張水部”就是當(dāng)時(shí)的水部員外郎張籍，稱官職和用“上”是為了表示尊敬。 【解析】 “屬閨情詩(shī)”錯(cuò)，實(shí)際上是一首拜謁詩(shī)。 【答案】D 4．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：18980035】 (1)知君用心如日月，______________。 (2)還君明珠雙淚垂，______________。 (3)______________，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？ (4)海畔尖山似劍铓，______________。 【答案】(1)事夫誓擬同生死　(2)何不相逢未嫁時(shí)　(3)妝罷低聲問(wèn)夫婿　(4)秋來(lái)處處割愁腸 5．閱讀元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》，完成下面問(wèn)題。 (1)記夢(mèng)以表達(dá)對(duì)朋友的思念是古詩(shī)中常見(jiàn)的手法，而這首詩(shī)卻能巧妙構(gòu)思，翻出新意。試簡(jiǎn)析這一特點(diǎn)。 【答案】本詩(shī)記夢(mèng)以寫(xiě)思念之情，寫(xiě)不能成夢(mèng)的凄苦，深刻巧妙，別出心裁。 (2)清人劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也；奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也?！蹦阏J(rèn)為元稹的這首詩(shī)，從語(yǔ)言看，屬于“初關(guān)”或“重關(guān)”哪種情況？為什么？ 【答案】元稹這首詩(shī)屬于越過(guò)“重關(guān)”一類，因?yàn)樗闷匠５恼Z(yǔ)言獲得了新奇的意思，比鍛煉出新奇的句子更為難得。 6．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：18980036】 聞樂(lè)天左降江州司馬 元　稹 殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。 垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。 (1)第二句中的“君”指的是誰(shuí)？(寫(xiě)出其姓名或號(hào)) 請(qǐng)列舉出他的兩篇作品。 (2)第三句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的感情？ (3)第四句寫(xiě)景具有怎樣的作用？ 【答案】(1)白居易，或香山居士。例如：《琵琶行》《賣(mài)炭翁》 。 (2)寫(xiě)自己身患重病。臥床不起，忽然聽(tīng)到摯友被貶的消息陡然一驚而坐起的情形。從這一震驚的情態(tài)中，表現(xiàn)出他對(duì)友人的無(wú)限關(guān)切和思念之情。反映了二人的友情之深。 (3)這句寫(xiě)景是以哀景襯哀情，又以景句作結(jié)，使感情表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉耐人咀嚼。 7．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：18980037】 丹陽(yáng)送韋參軍 嚴(yán)　維 丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。 暮春浐水送別 韓　琮 綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。 行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。 【注】　①鳳城：京城。 (1)兩首送別詩(shī)都寫(xiě)到“水”，各有什么寓意？請(qǐng)做簡(jiǎn)要說(shuō)明。 (2)《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。 【答案】(1)上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)；下一首借“宮前水”的不斷流淌來(lái)抒發(fā)對(duì)人生、對(duì)歷史以及對(duì)社會(huì)的感慨。 (2)這首詩(shī)將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫(huà)面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 電子商務(wù)存在的價(jià)值之一，就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付，節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間，__①__。對(duì)于工作忙碌的上班族而言，__②__，還易于達(dá)到貨比三家、快樂(lè)購(gòu)物的目的。在信息多元化的21世紀(jì)，__③__，完成購(gòu)物，已經(jīng)成為許多消費(fèi)者的習(xí)慣。 【解析】 本題以補(bǔ)寫(xiě)填空的形式，考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。做此題要在讀懂語(yǔ)段的中心意義、背景語(yǔ)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，填寫(xiě)相應(yīng)的語(yǔ)句，使上下文中心一致，意義連貫、貼切。 【答案】從而大大提高交易效率　除了大量節(jié)省寶貴時(shí)間　上網(wǎng)瀏覽商品信息 9．閱讀下面的材料，為“魚(yú)道”的設(shè)計(jì)點(diǎn)個(gè)贊。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體，35字以內(nèi)。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：18980038】 南水北調(diào)漢江四大工程之一的興隆水利樞紐工程，由于阻斷了漢江魚(yú)類的洄游路線，耗資1 300萬(wàn)元專修了一條保障下游魚(yú)類能夠順利洄游的“魚(yú)道”。“魚(yú)道”長(zhǎng)300多米、寬3米，為了分?jǐn)偢哌_(dá)6米的落差，共分成44級(jí)，以改變水流速度并制造聲響，同時(shí)裝有模擬日光的照明設(shè)備，吸引洄游魚(yú)類從下游一級(jí)一級(jí)上溯產(chǎn)卵。 【解析】 只要扣住“生態(tài)”“細(xì)節(jié)”“關(guān)愛(ài)”等角度，語(yǔ)言簡(jiǎn)明有感染力均可。 【答案】①給魚(yú)兒留一條通道，讓自然多一分生機(jī)，也讓我們心中成長(zhǎng)一片美麗天地?、诒Ｗo(hù)生態(tài)，功在千秋，花再多的錢(qián)也值?、坌闹杏恤~(yú)，更有大愛(ài)?、芗?xì)節(jié)之美，縮短了我們?cè)谏鷳B(tài)文明方面和先進(jìn)國(guó)家的差距！