提高信息技術(shù)水平 促進教師專業(yè)發(fā)展

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1、提高信息技術(shù)水平 促進教師專業(yè)發(fā)展 摘要：隨著新課程改革的深入，教師的專業(yè)化素質(zhì)成為改革的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)的普及、各種 先進教學(xué)設(shè)備進入課堂，使我們的教學(xué)形式越來越多元化。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教 師也應(yīng)該提高自身的專業(yè)化發(fā)展水平，適應(yīng)教育發(fā)展的需要。 關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；教師；專業(yè)化發(fā)展 “振興國家的希望在教育，振興教育的希望在教師?！彪S著新課程改革的深入，教師的專 業(yè)化素質(zhì)成為改革的關(guān)鍵。教師學(xué)歷水平的提高，教育理念的更新，使我們的教學(xué)與傳統(tǒng)教 學(xué)相比有了很大程度的提升。網(wǎng)絡(luò)的普及、各種先進教學(xué)設(shè)備進入課堂，也使我們的教學(xué)形 式越來越多元化。那么，教學(xué)硬件設(shè)施提高的同時，教師應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)

2、的水平是否也相應(yīng)的 提高了呢？ 一、信息時代對教師專業(yè)發(fā)展提出的要求 只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，把現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂，改革傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)模式， 才能跟上時代步伐。教育的現(xiàn)代化，意味著一方面教育要為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，另一方面 教育自身的思想和觀念必須現(xiàn)代化，必須把信息技術(shù)融入現(xiàn)代教育技術(shù)來改革教育。教育改 革，教師是關(guān)鍵。教師只有掌握以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)，才能改革傳統(tǒng)教學(xué)模式， 提高教育水平和質(zhì)量，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，切忌照本宣科，應(yīng)轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué) 習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)過程中，學(xué)生是完全主動的，教師的引導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn) 在設(shè)法刺激他們的求知欲，并檢查學(xué)生的學(xué)

3、習(xí)進度，或按學(xué)生的需要作一些輔導(dǎo)?？傊?，在 信息技術(shù)的大背景下，當今社會對教師的信息能力、研究能力、對技術(shù)的運用能力和組織調(diào) 控能力都提出了更高的要求。具體說來，信息時代對于教師提出的要求主要體現(xiàn)為下幾個方 面： （一）信息素養(yǎng)及知識管理能力的提高 信息素養(yǎng)是教育技術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有當信息技術(shù)應(yīng)用在教育中時才會成為教育技術(shù)的 一部分，現(xiàn)代信息技術(shù)已成為教育技術(shù)必不可少的一部分，只有當它應(yīng)用在教育領(lǐng)域時才能 體現(xiàn)出其價值。應(yīng)當注意信息技術(shù)與所教課程的整合，在學(xué)科教學(xué)中充分利用信息技術(shù)的優(yōu) 勢，為此，必須具備良好的信息素養(yǎng)，即追求高水平的信息技術(shù)能力。 知識管理能力的提高也是一個重要的必備條

4、件。為了在信息社會的環(huán)境下實現(xiàn)學(xué)生的全 面發(fā)展，便需要教育者采用基于信息技術(shù)的知識管理來提升教與學(xué)的能力，從有效信息的獲 取辨別，到知識的吸納內(nèi)化與分享學(xué)習(xí)，再到知識的應(yīng)用；或者說完成幫助學(xué)生從學(xué)習(xí)中達 到知識、能力、情感態(tài)度與價值觀等學(xué)習(xí)目標。從而形成一個持續(xù)不斷的知識管理的過程。 （二）精湛而全面的專業(yè)素質(zhì) 過去，學(xué)校往往是人們獲取知識的主要來源，教師的權(quán)威性不需多言。信息技術(shù)環(huán)境下， 人們的生活方式發(fā)生了重大改變。人們獲取信息的來源變得豐富多樣，學(xué)生感興趣的東西， 很多都可以通過各種各樣的途徑獲得。因此，當教師講授的東西與學(xué)生自己的已有知識、經(jīng) 歷發(fā)生沖突時，便會向教師的權(quán)威提出挑戰(zhàn)

5、。故作為知識的傳授者，教師除了日常教學(xué)、教 書育人的工作外，需要不斷地進行“充電”，擁有過硬的專業(yè)素質(zhì)，才能勝任挑戰(zhàn)性日益增 強的學(xué)科教學(xué)工作。 （三）豐富的教學(xué)技能 學(xué)會一般教育專業(yè)知識是教師從事這一專業(yè)的重要前提。要想成為一名合格的教師，還 需要更多更精地掌握所教學(xué)科的教學(xué)知識、教學(xué)技能。一名合格的教師不僅要懂得課要“教 什么”，更重要的是懂得“怎樣教”。“只要有淵博的知識，就能講好課”，這種看法是很不全 面的。比如：有淵博的歷史知識，只是具備了講好歷史課的一個前提條件，但并非所有的歷 史學(xué)家就一定能成為歷史教育家。有些歷史學(xué)家很有學(xué)問，但不會講課，教學(xué)效果并不好。 這種“茶壺里的湯圓

6、倒不出來”的現(xiàn)象在現(xiàn)實教學(xué)中比比皆是，其中一個重要的原因就是他 們不懂得歷史教學(xué)技能的重要性。歷史教學(xué)技能的獲得途徑中，最重要的途徑就是“實踐”： 吸收別人實踐的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以及概括和總結(jié)自己在教學(xué)工作中成功的教育教學(xué)經(jīng)驗，并將 其提升為提示教育規(guī)律的新的教育理論和知識。專業(yè)最終是指向“實踐”的，理論知識是教 師從業(yè)資格的基礎(chǔ)，專業(yè)實踐本身才是所有知識指向的終極目的。作為一名專業(yè)的歷史教師， 最重要的是得善于利用理論知識在教育實踐中去教授歷史課，并使其達到教育的目的——培 育合格的“人”。 （四）合作交流能力的提高 身處信息社會，教師必須具備較高的合作交流能力，并長期不懈的提高這方面的能力

7、。 在當今的21 世紀，“學(xué)會合作”已被列為信息社會中，人的必備素質(zhì)之一，學(xué)會與人相處、 合作、交流是自身發(fā)展的基礎(chǔ)。教師的合作交流能力提高的價值才會得到體現(xiàn)。因為不管教 授什么科目，作為一個教師，最終的落腳點都是要讓學(xué)生得到發(fā)展。 現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，為這樣的合作交流提供了多種可能性，并使得這種交流越來越便 捷。學(xué)會在信息技術(shù)環(huán)境下的交流、合作，可成為中學(xué)歷史教師專業(yè)發(fā)展的新的重要手段。 （五）銳意進取，創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 教師職業(yè)以培養(yǎng)未來社會接班人為己任，是面向未來和創(chuàng)造未來的，決定了從事教師職 業(yè)者，必須具有創(chuàng)新能力。信息社會中，只有不斷地使自己的觀念更新、知識更新、教法更 新，不斷

8、提高自身的研究能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，才能適應(yīng)社會對教師這一專業(yè)的要求。在信 息技術(shù)的大背景下，當今社會要求教師的專業(yè)發(fā)展注重自身的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力的提高。 二、信息時代中教師專業(yè)發(fā)展要不斷轉(zhuǎn)變 一、轉(zhuǎn)變觀念，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。 關(guān)注人是信息技術(shù)環(huán)境下教育的核心理念 ——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中 的具體體現(xiàn)，它意味著： 第一，關(guān)注每一位學(xué)生，每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人，在教 師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān) 注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。 第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和

9、情感體驗。孔子說過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂 之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學(xué)生在課堂上是興高 采烈、其樂融融還是冷漠呆滯、愁眉苦臉?伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度 是越來越積極還是越來越弱?這一切必須為我們教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時還要求我們教師 必須用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒，在信息技術(shù)環(huán)境下，這種關(guān)注尤為重要。 第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格形成。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng) 育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條 基本規(guī)律。教師不僅要充分發(fā)揮和展示教學(xué)中的各種道德因素，還

10、要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在 教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐 富的人生體驗，這樣學(xué)科知識增長的過程也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學(xué)科知識 的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。 二、轉(zhuǎn)變教師知識傳授者的地位，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。 新世紀的教育在悄悄發(fā)生著變化，在信息技術(shù)環(huán)境下，教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用也在發(fā)生 著變化。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以 學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是教師最明顯、 最直接、最富時代性的角色特征，是教

11、師角色特征中的核心特征。其內(nèi)涵主要包括以下兩個 方面。 第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，強調(diào)能力培養(yǎng)的重要性，是因為：現(xiàn)代科學(xué)知識 最多且發(fā)展快，教師要在短短的幾年學(xué)校教育時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生已不 可能，而且也沒有這個必要，教師作為知識傳授的傳統(tǒng)地位被動搖了。 其次，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。學(xué)生獲得知識、信息渠道多樣化了， 教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了，不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要 指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具，以及學(xué)會如何根據(jù)認識的 需要去處理各種信息的方法?？傊谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境下，教師再也不能把知識傳授作

12、為自己 的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激 發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，注重發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)他們的興趣，引 導(dǎo)他們自己去尋找解決問題的途徑，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，讓他們享受到 學(xué)習(xí)和工作中取得成就的樂趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。 第三，教師是學(xué)生人生的引路人。這一方面要求教師不能僅僅是向?qū)W生傳播知識，而是 要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)他 們不斷地向更高的目標前進。另一方面要求教師從過去作為“道德說教者”“道德偶像”的傳統(tǒng) 角色中解放出來，成

13、為學(xué)生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適， 自我選擇。 三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，積極探求，大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)教學(xué)相長，雙向互動，開創(chuàng)教師和學(xué)生 真正平等的對話平臺。 在信息技術(shù)環(huán)境下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立 性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí)。我們應(yīng)將傳統(tǒng)的單向被動的教學(xué) 模式發(fā)展為多向主動的創(chuàng)新性的教學(xué)方式。教師在教學(xué)中應(yīng)巧妙地利用多媒體，鮮明生動、 直觀形象的特點，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境和信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，突破重點、難點，激發(fā)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣，因勢利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。教師的教學(xué)要滲 透創(chuàng)新的意識

14、，結(jié)合課堂具體情境和學(xué)生的興趣即興發(fā)揮，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，鼓勵 學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。在開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能的同時，要注意向?qū)W 生學(xué)習(xí)，把自己當做和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴，與學(xué)生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師 和學(xué)生真正平等的對話平臺，做到“和學(xué)生一起幸福成長”是新世紀教師成熟、睿智的標志。 對于學(xué)生的成長來說，真正平等的對話平臺，放飛了他們的理想，解放了他們的靈魂，開掘 了他們的智慧，學(xué)習(xí)成為了學(xué)生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的學(xué) 習(xí)。 總之，信息技術(shù)不僅是一種很重要的技術(shù)，同時也是一種文化。沒有這種“文化背景”， 將來就無法理解社會，教師只有在不斷地學(xué)習(xí)探索中，掌握新技術(shù)、新知識，適應(yīng)社會發(fā)展 要求，進而更好地為現(xiàn)代教育服務(wù)，推動我國素質(zhì)教育的不斷發(fā)展和進步。 參考文獻 1．李伯黍、燕國材：《教育心理學(xué)》，華東師大出版社1993 年版。 2．教育部：《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》教育部文件教基礎(chǔ)[2000]35號 3．陳至立 ：《抓住機遇，加快發(fā)展，在中小學(xué)大力普及信息技術(shù)教育》中國教育報