高中語文 第二單元《外國(guó)詩(shī)歌四首》同步訓(xùn)練（含解析）粵教版必修2

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《外國(guó)詩(shī)歌四首》 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．閃爍(shu)　　 絮語(x) 迷惘(mǎnɡ) 喑啞(yīn) B．峭壁(qio) 倔強(qiáng)(ju) 喋喋(di) 薄霧(b) C．柔嫩(nn) 嗡嗡(wēnɡ) 濕婆天(shī) 釧鐲(chun) D．體諒(linɡ) 寂靜(j) 一摞(lu) 啜飲(chu) 解析：A項(xiàng)，“惘”應(yīng)讀“wǎnɡ”；B項(xiàng)，“薄”應(yīng)讀“bo”；D項(xiàng)，“摞”應(yīng)讀“l(fā)u”。 答案：C 2．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) ①英拉是泰國(guó)第一位女總理，她穿上高跟鞋身高超過1.70米，顯得身材高挑，在泰國(guó)女性中稱得上“________”。 ②明清書法家的書法都很有法度和功力，技法嫻熟，流利美觀，但就是缺少一種力量、缺少一種________的精神氣象。 ③英國(guó)大英博物館收藏有數(shù)量極豐的各類中國(guó)文物精品，其中有上千件中國(guó)古代青銅器，________之作至少百件。 A．卓爾不群　鶴立雞群　出類拔萃 B．鶴立雞群　出類拔萃　卓爾不群 C．出類拔萃　鶴立雞群　卓爾不群 D．鶴立雞群　卓爾不群　出類拔萃 解析：鶴立雞群：比喻人的儀表才能超群脫凡。卓爾不群：側(cè)重指人的才華。多用于書面。出類拔萃：超出同類。 答案：D 3．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．印度公益組織要求印度代表團(tuán)聯(lián)手與談判各方合作，在德班會(huì)議上消除包括綠色氣候基金爭(zhēng)議在內(nèi)的分歧，并達(dá)成共識(shí)。 B．據(jù)蘇州市的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)之一、劇裝戲具制作技藝的傳承人李榮森調(diào)研統(tǒng)計(jì)，劇裝制作總成本的60%來自刺繡。 C．警察牌號(hào)車接送單位職工孩子上下學(xué)，表面上看是為社會(huì)分憂，實(shí)則是權(quán)力支配下的謀求私利，“警用校車”還是不要的好。 D．復(fù)旦大學(xué)將試行“推優(yōu)直選”在全國(guó)錄取試點(diǎn)生的辦法，即由中學(xué)校長(zhǎng)推薦優(yōu)秀學(xué)生、大學(xué)綜合評(píng)價(jià)后錄取的人才選拔模式。 解析：A項(xiàng)，成分贅余，可刪去“聯(lián)手”；B項(xiàng)，表意不明，“第一批……傳承人”有歧義；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為“將在全國(guó)試行”。 答案：C 4．依次填入下列句中橫線處的語句，銜接最連貫的一組是(　　) 面對(duì)大災(zāi)大難，大悲大哀，心中的情緒、情感要流淌，思想信念要表達(dá)。____________ _________________________________________ ①于是，吶喊成詩(shī)，我們要團(tuán)結(jié)，要堅(jiān)強(qiáng)，民族凝聚的呼聲化作祖國(guó)堅(jiān)韌的形象，變?yōu)樵?shī)人們的亢吟雄唱。 ②于是，憂思成詩(shī)，對(duì)人類生存和生命本質(zhì)意義的反思、憂患、理性、情懷、覺悟，也化作萬般傾訴敘說。 ③《離騷》成于楚難，《胡笳十八拍》賦予流離，苦難出詩(shī)人，這已被以往的歷史無數(shù)次證明過。 ④于是，苦難成詩(shī)，對(duì)遇難者的哀悼、哀思化為詩(shī)篇，把全民族心中的傷痛凝于筆端，化作詩(shī)。 A．④①②③　　　　　　 B．④③①② C．②③④① D．②④①③ 解析：④①②三句是層遞，③是論據(jù)。 答案：A 二、遷移發(fā)散 (一)閱讀下面的文字，完成5～7題。 假如生活欺騙了你 普希金 假如生活欺騙了你 不要悲傷不要心急 憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 相信吧 快樂的日子將會(huì)來臨 心兒永遠(yuǎn)向往著未來 現(xiàn)在卻常是憂郁 一切都是瞬息 一切都將會(huì)過去 而那過去了的 將會(huì)成為親切的回憶 5．詩(shī)的題目是“假如生活欺騙了你”，聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容，應(yīng)如何理解“欺騙”一詞的含義？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：青年人往往對(duì)生活充滿激情和美好的期待，往往簡(jiǎn)單地認(rèn)為一切會(huì)像自己想象的那樣完美。這里的“欺騙”可以理解為理想與現(xiàn)實(shí)之間的一種距離，以及由此造成的心理落差和情感失落。 6．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度？ 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：主要表達(dá)了作者面對(duì)生活中的挫折、委屈，不氣餒、向前看的意識(shí)和信念，透露出作者對(duì)生活的熱愛以及積極樂觀的人生態(tài)度。 7．簡(jiǎn)要說明本詩(shī)在表情達(dá)意方式上的特點(diǎn)。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：直抒胸臆，用一種勸說別人的口吻，表達(dá)自己樂觀進(jìn)取的精神。 (二)閱讀下面的文章，完成8～11題。 太湖碎錦 范煙橋 ①太湖，用文人的套語來形容，是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測(cè)，這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索，才能領(lǐng)會(huì)。 ②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里，山勢(shì)并不陡峭，土壤又滋潤(rùn)，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營(yíng)，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”，并不夸張。從觀賞說，四時(shí)皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。 ③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫釐，和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì)，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱耍X山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。 ④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。 ⑤太湖還有四個(gè)畫面，和洞庭東山、西山合起來，差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見大，可以使人有更多的推想。 ⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩(shī)畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語，能引起到過太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實(shí)在是描寫不盡，描寫難工的。 (有刪改) 8．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。 B．文章引用形容太湖的套語、詩(shī)句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳說，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。 C．文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動(dòng)形象。 D．第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運(yùn)用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。 E．本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合，韻味豐富。 解析：本題考查散文的基本特征和主要表現(xiàn)手法，體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。A項(xiàng)，由第⑥段可知，對(duì)太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻的描寫是略寫。D項(xiàng)，“運(yùn)用想象和移步換景的方法”說法錯(cuò)誤，沒有運(yùn)用想象；且第⑤段是從不同角度寫太湖的，不是移步換景。 答案：AD 9．文章第②段寫了東山一帶哪些“勝概”？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查散文的概括要點(diǎn)和理解作者感情?；貧w原文進(jìn)行分析是關(guān)鍵，第②段是總分結(jié)構(gòu)，第3～11句具體闡述，特別是第9句是答題的關(guān)鍵。感情的表達(dá)主要蘊(yùn)含在作者對(duì)太湖美景的描寫和最后一句對(duì)太湖人的直接贊美中。 答案：(1)文章第②段寫了三方面“勝概”：自然之美，物產(chǎn)之豐，勞作之美；(2)表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛之情，歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。 10．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查題目的內(nèi)涵和作用。“太湖碎錦”運(yùn)用了比喻，“錦”原意為有彩色花紋的絲織品，比喻花樣繁多而美好的東西，也指色彩鮮明華麗。聯(lián)系全文內(nèi)容可知，題目包含了文章的主要內(nèi)容。“碎”則凸顯了作者對(duì)太湖景觀的描寫特點(diǎn)，從局部著眼。題目的作用主要是概括文章的主要內(nèi)容，形象的比喻也表達(dá)了作者對(duì)美景的贊賞之情。 答案：①“碎錦”用比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來描繪，并通過這些“碎錦”的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了他的謙虛，也暗含了對(duì)描寫難盡的太湖美景的贊賞。 11．文中說：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界?！蹦闶欠褓澩@個(gè)說法？結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎肌? 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。首先要理解所給語句的含意，“遠(yuǎn)眺”時(shí)一覽無余，可得總體、宏觀之美，又能略去無數(shù)瑕疵，朦朧之中富有詩(shī)意?！敖^不如遠(yuǎn)眺”即為此意。題目要求結(jié)合文本和生活實(shí)際談看法，就是要結(jié)合具體內(nèi)容，不能脫離文本。 答案：(示例一)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此，近觀事物，固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美，但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此，只有立足高遠(yuǎn)，面向未來，才能憑高視遠(yuǎn)，達(dá)到人生更高境界。 (示例二)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌，近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀，就無法領(lǐng)略石公山“像斧削過，沒有了山腳”的奇景。現(xiàn)實(shí)生活也是如此，想要領(lǐng)略到近處的美與人生當(dāng)下的意趣，就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。 三、創(chuàng)新語用 12．根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。每句不超過10個(gè)字。 清康熙年間的鄭板橋，坐對(duì)紙窗竹影，鋪開筆墨畫起了他最愛的竹子。板橋畫竹的技法并無師承，多直接取法于紙窗粉壁上的日光月影，取法于枝搖葉動(dòng)，風(fēng)吹雨注。同東坡一樣，板橋也強(qiáng)調(diào)畫竹既要有精巧的構(gòu)思，又離不開繪畫的巧妙技能。但是，針對(duì)東坡的畫竹要“胸有成竹”的看法，板橋堅(jiān)持的則是“胸?zé)o成竹”。 鄭板橋的《竹石圖》里，竹子節(jié)節(jié)靈動(dòng)，葉葉表情不同，墨色水靈，濃淡有致，逼真地表現(xiàn)出了竹的質(zhì)感，這正是他①___________的畫竹技法的表達(dá)。畫家對(duì)畫竹的看法不盡相同，就如鄭板橋的看法不同于蘇軾，兩者的主要差異②____________________。但兩人在畫竹上也有相同之處，就是都強(qiáng)調(diào)③_____________________。 解析：本題空缺處的答案其實(shí)就隱藏在材料的第一段之中。①處的上文內(nèi)容敘述的是鄭板橋畫的竹的特點(diǎn)，根據(jù)這些內(nèi)容，再結(jié)合材料中“取法于……”的內(nèi)容進(jìn)行概括，即可得出答案；②處要求填“兩者的主要差異”，這一內(nèi)容在材料第一段最后一句話中已經(jīng)揭示，可稍加提煉；③處填兩人的相同之處，據(jù)材料第一段中“同東坡一樣”的信息可得出答案。 答案：①直接取法自然(環(huán)境、生活)?、谠谟谑欠裥赜谐芍瘛、蹣?gòu)思與技巧相互結(jié)合(或構(gòu)思精巧和技能巧妙) 13．下面的圖表是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)某市不同年齡段亞健康人群的調(diào)查。請(qǐng)根據(jù)圖表分別概括軀體、心理和社會(huì)適應(yīng)等三種亞健康類型發(fā)生率與年齡的關(guān)系。 (1)軀體亞健康：_________________________________________ (2)心理亞健康：_________________________________________ (3)社會(huì)適應(yīng)亞健康：_____________________________________ 答案：(1)發(fā)生率隨年齡的增長(zhǎng)呈平穩(wěn)上升的趨勢(shì)。(年齡越大，發(fā)生率越高) (2)發(fā)生率隨年齡的增長(zhǎng)呈緩慢下降趨勢(shì)。(年齡越大，發(fā)生率越低) (3)中間(31～50歲)年齡段發(fā)生率略高，之前或之后的都相對(duì)較低。