歷史總第十二單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第24講“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成及“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”

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1、第十二單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的第十二單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變演變最新考綱最新考綱考題統(tǒng)計(jì)考題統(tǒng)計(jì)命題角度命題角度考情分析考情分析備考策備考策略略春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)期的“百家爭(zhēng)百家爭(zhēng)鳴鳴”2015全國(guó)全國(guó)卷卷,24古代的儒學(xué)思古代的儒學(xué)思想想1.從考查方式從考查方式看,本專題一看,本專題一直是歷年高考直是歷年高考的重點(diǎn),選擇的重點(diǎn),選擇題和非選擇題題和非選擇題多有出現(xiàn),尤多有出現(xiàn),尤其是高考第其是高考第40題在此命題較題在此命題較多,如多,如2015年年全國(guó)卷全國(guó)卷、2015年全國(guó)卷年全國(guó)卷、2014年全年全國(guó)卷國(guó)卷、2012年全國(guó)卷年全國(guó)卷都都以以40題形式呈題形式呈現(xiàn)現(xiàn)1.先秦

2、先秦儒學(xué)、儒學(xué)、漢代儒漢代儒學(xué)、宋學(xué)、宋明理學(xué)明理學(xué)等是高等是高考命題考命題的重點(diǎn)的重點(diǎn)2015全國(guó)全國(guó)卷卷,40孟子的法制觀孟子的法制觀念及價(jià)值念及價(jià)值漢代儒學(xué)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)成為正統(tǒng)思想思想2016全國(guó)全國(guó)卷卷,24中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演主流思想的演變變2015全國(guó)全國(guó)卷卷,40漢代儒學(xué)與孔漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同孟儒學(xué)的不同2014全國(guó)全國(guó)卷卷,40政治統(tǒng)治與政治統(tǒng)治與“君權(quán)神授君權(quán)神授”2014全國(guó)全國(guó)卷卷,25儒家倫理道德儒家倫理道德的強(qiáng)化的強(qiáng)化宋明理宋明理學(xué)學(xué)2015全國(guó)卷全國(guó)卷,40宋代理學(xué)對(duì)儒宋代理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展學(xué)的發(fā)展2.從材料形式從材料形式看,以古代文看,以古

3、代文獻(xiàn)材料為主,獻(xiàn)材料為主,主要考查學(xué)生主要考查學(xué)生解讀材料信息解讀材料信息和歸納歷史知和歸納歷史知識(shí)的能力,史識(shí)的能力,史料多為文言文,料多為文言文,理解難度較大理解難度較大3.從考查知識(shí)從考查知識(shí)看,早期孔孟看,早期孔孟儒學(xué)、漢代儒儒學(xué)、漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)學(xué)和宋明理學(xué)是考查的重點(diǎn),是考查的重點(diǎn),而明清之際的而明清之際的儒學(xué)思想近五儒學(xué)思想近五年在此沒(méi)有命年在此沒(méi)有命題,復(fù)習(xí)時(shí)需題,復(fù)習(xí)時(shí)需注意注意2.既要既要關(guān)注歷關(guān)注歷代儒學(xué)代儒學(xué)演變中演變中思想主思想主張的差張的差異,也異,也要關(guān)注要關(guān)注儒學(xué)主儒學(xué)主張的共張的共性性3.不同不同時(shí)期儒時(shí)期儒學(xué)發(fā)展學(xué)發(fā)展的歷程、的歷程、特征及特征及影響應(yīng)影

4、響應(yīng)是關(guān)注是關(guān)注的重點(diǎn)的重點(diǎn)2014全國(guó)全國(guó)卷卷,25唐代儒學(xué)的發(fā)唐代儒學(xué)的發(fā)展變化展變化2014全國(guó)全國(guó)卷卷,26宋明理學(xué)與先宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)的比較秦儒學(xué)的比較2013全國(guó)全國(guó)卷卷,25程朱理學(xué)的影程朱理學(xué)的影響響2012全國(guó)全國(guó)卷卷,40王陽(yáng)明的心學(xué)王陽(yáng)明的心學(xué)明清之明清之際的儒際的儒學(xué)思想學(xué)思想井田制井田制 代表代表主要思想主要思想孔子孔子思想核心:思想核心:“仁仁”和和“禮禮”人際關(guān)系:仁者愛(ài)人,人際關(guān)系:仁者愛(ài)人,“己所不欲,勿施于己所不欲,勿施于人人”政治思想:政治思想:“為政以德為政以德”;主張;主張“_”_”(行為符合禮的要求行為符合禮的要求)教育思想:教育思想:_(打破貴族

5、壟斷教育打破貴族壟斷教育);因材施教因材施教克己復(fù)禮克己復(fù)禮有教無(wú)類有教無(wú)類孟子孟子政治思想:提出政治思想:提出“_”_”(核心核心)和和“_”的民本思想的民本思想倫理思想:主張人性本善說(shuō)倫理思想:主張人性本善說(shuō)荀子荀子政治思想:施政禮法并施;提出政治思想:施政禮法并施;提出“君舟君舟民水民水”思想思想倫理思想:主張倫理思想:主張“性惡論性惡論”哲學(xué)思想:提出哲學(xué)思想:提出“天行有常天行有?!薄啊薄爸铺烀铺烀弥弥钡奈ㄎ锼枷氲奈ㄎ锼枷肴收收褓F君輕民貴君輕代表代表主要思想主要思想老子老子哲學(xué)思想:哲學(xué)思想:“道道”是世界萬(wàn)物的本原是世界萬(wàn)物的本原辯證法思想:事物的矛盾對(duì)立與轉(zhuǎn)化辯證

6、法思想:事物的矛盾對(duì)立與轉(zhuǎn)化政治思想:倡導(dǎo)政治思想:倡導(dǎo)“_”_”,向,向往小國(guó)寡民社會(huì)往小國(guó)寡民社會(huì)莊子莊子哲學(xué)思想:世間萬(wàn)物都看作是相對(duì)的哲學(xué)思想:世間萬(wàn)物都看作是相對(duì)的價(jià)值觀念:崇尚自然和精神自由價(jià)值觀念:崇尚自然和精神自由無(wú)為而治無(wú)為而治君主專制君主專制 兼愛(ài)兼愛(ài) 非攻非攻 陰陽(yáng)家陰陽(yáng)家 罷黜百家罷黜百家 天人感應(yīng)天人感應(yīng) 君權(quán)神授君權(quán)神授 三綱五常三綱五常 儒學(xué)儒學(xué) 比較項(xiàng)比較項(xiàng)孔子孔子孟子孟子荀子荀子同同仁的思想仁的思想愛(ài)人愛(ài)人仁政仁政仁義仁義民本思想民本思想為政以德為政以德民貴君輕民貴君輕君舟民君舟民水水異異人性論人性論性相近性相近性本善性本善性本惡性本惡目的目的維護(hù)奴隸主維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治貴族統(tǒng)治緩和階級(jí)矛盾緩和階級(jí)矛盾,維維護(hù)新興地主階級(jí)統(tǒng)護(hù)新興地主階級(jí)統(tǒng)治治項(xiàng)目項(xiàng)目先秦儒學(xué)先秦儒學(xué)董仲舒新儒學(xué)董仲舒新儒學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題討論神學(xué)問(wèn)題討論神學(xué)問(wèn)題功能功能是對(duì)是對(duì)“真理真理”的追求的追求為現(xiàn)實(shí)政治服為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)務(wù)特點(diǎn)特點(diǎn)包含民本思想包含民本思想,具有,具有古典人文主義色彩古典人文主義色彩外儒內(nèi)法外儒內(nèi)法,兼兼采各家思想采各家思想地位地位只是諸子百家之一只是諸子百家之一官方化官方化,是封是封建正統(tǒng)思想建正統(tǒng)思想

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