中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第4部分 現(xiàn)代文閱讀 考點(diǎn)跟蹤突破13 議論文閱讀(二) 語(yǔ)文版

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考點(diǎn)跟蹤突破13　議論文閱讀(二) 一、閱讀下文，回答問(wèn)題。 回 歸 簡(jiǎn) 單 ①著名作家冰心說(shuō)：“如果你簡(jiǎn)單，那么這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單。”世界原本簡(jiǎn)單，但許多人為制造的因素使之變得復(fù)雜起來(lái)?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人為了一己私利、一時(shí)功名，不惜爾虞我詐、相互精心算計(jì)；為了雞毛蒜皮的小事，不惜互相防備、對(duì)人心生疑竇。這樣一來(lái)，我們每天的生活就是被煩惱所纏繞，就會(huì)存在不快樂(lè)的陰影。而要想走出這怪圈的生活，就應(yīng)該回歸自然，回歸簡(jiǎn)單和寧?kù)o。 ②簡(jiǎn)單是一種人生境界。人一旦拘泥于復(fù)雜，往往會(huì)被燈紅酒綠所迷，為名利權(quán)勢(shì)所惑，為金錢美色所擾，為人際關(guān)系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的榮辱得失、過(guò)于追求物質(zhì)上的富足，太在意對(duì)世俗的迎合，太用心于機(jī)巧的運(yùn)用……若能把這些看淡、看透，怎么會(huì)有那么多煩惱和憂愁呢？ ③簡(jiǎn)單是一種生活方式。生活選擇簡(jiǎn)單，意味著清貧、單純、透明與純真。據(jù)報(bào)載，二戰(zhàn)期間，科學(xué)家愛(ài)因斯坦為躲避法西斯的迫害，移居美國(guó)。普林斯頓大學(xué)以最高年薪1.6萬(wàn)美元聘請(qǐng)他，他說(shuō)：“能否少一點(diǎn)？3000美元就夠了”。有人大惑不解，他說(shuō)：“每件多余的財(cái)產(chǎn)，都是人生的絆腳石，唯有簡(jiǎn)單的生活，才能給我創(chuàng)造的原動(dòng)力”。直到生病住院，他還說(shuō)：“簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論對(duì)身體還是精神，都大有裨益”。正是由于科學(xué)家的生活是簡(jiǎn)單的，所以才成就了累累碩果。 ④簡(jiǎn)單做人，應(yīng)簡(jiǎn)潔樸素，不能太在意物質(zhì)上的擁有?？鬃臃Q贊他的學(xué)生顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，其實(shí)就是一種甘于清貧的精神，這種甘于清貧的精神就是貧而不賤，在簡(jiǎn)單質(zhì)樸中體驗(yàn)心靈的豐盈充實(shí)，追求廣闊的精神空間。反之，過(guò)分追求享受，往往會(huì)帶來(lái)精神空虛。 ⑤簡(jiǎn)單做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自導(dǎo)自演的戲劇，你理智處事就是喜劇，意氣用事就是悲劇。所以，對(duì)生活中的榮辱得失，應(yīng)“不以物喜，不以己悲”。應(yīng)老實(shí)做事、輕松做人，不戴面具、表里如一。 ⑥簡(jiǎn)單做人，應(yīng)寬容忍讓，以君子之心度人，以坦蕩之心處事，以寬容之心交友。多為別人辦好事，多把別人往好處想，多容忍別人的缺點(diǎn)和失誤，這樣，你心里就會(huì)多一層陽(yáng)光，臉上就會(huì)多一縷春風(fēng)。 ⑦簡(jiǎn)單是一種美，一種心態(tài)，一種思想。簡(jiǎn)單做人，是一種睿智的選擇，是對(duì)人生的深刻感悟。因?yàn)楹?jiǎn)單，我們不會(huì)刻意追求形式，無(wú)論何時(shí)何地，都堅(jiān)持自己的生活方式，把生活當(dāng)做一種享受。 (有刪改) 1．簡(jiǎn)要概括作者的主要觀點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是( C ) A. 簡(jiǎn)單是一種人生境界。 B. 簡(jiǎn)單成就累累碩果。 C. 我們要回歸簡(jiǎn)單和寧?kù)o。 D. 我們應(yīng)老實(shí)做事、輕松做人。 【解析】其余項(xiàng)概括不正確，①段末尾提出論點(diǎn)。 2．本文主要使用的論證方法是( D ) A．舉例論證　對(duì)比論證　比喻論證 B．道理論證　對(duì)比論證　比喻論證 C．舉例論證　引用論證　道理論證 D．舉例論證　道理論證　對(duì)比論證 【解析】①④⑤段引用名言，是道理論證(或引用論證)；列舉現(xiàn)實(shí)中一些人、愛(ài)因斯坦、顏回的例子，是舉例論證；②段寫(xiě)復(fù)雜帶來(lái)的煩惱和憂愁，③段寫(xiě)簡(jiǎn)單成就累累碩果，兩段之間形成對(duì)比，④段“反之……”與前面的內(nèi)容形成對(duì)比，均是對(duì)比論證。 3．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( B ) A．簡(jiǎn)單做人，就是不要在意物質(zhì)的生活，要注重精神生活，要淡泊名利有容人之心。 B．簡(jiǎn)單的生活是一種人生境界，一種生活方式。 C．只要對(duì)人生有深刻感悟的人，就會(huì)選擇簡(jiǎn)單做人。 D．不拘泥于復(fù)雜，回歸簡(jiǎn)單，我們會(huì)沒(méi)有煩惱和憂愁。 【解析】A項(xiàng)就是不能太在意物質(zhì)的生活。C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng)我們會(huì)少些煩惱和憂愁。 二、閱讀下文，回答問(wèn)題。 批評(píng)請(qǐng)從尊重開(kāi)始 ①批評(píng)，在我看來(lái)應(yīng)該是一種實(shí)事求是，對(duì)事不對(duì)人的善意行為。可是有的人往往會(huì)在批評(píng)中夾雜個(gè)人的負(fù)面情緒，把善意的批評(píng)變成情緒的發(fā)泄。批評(píng)請(qǐng)從尊重開(kāi)始，莫讓批評(píng)變成一種惡意。 ②2月的最后幾天里，一張照片在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，畫(huà)面里，兩個(gè)女孩在地鐵站里蹲著等車?！暗罔F里蹲著沒(méi)教養(yǎng)”——某個(gè)年長(zhǎng)者在網(wǎng)絡(luò)上提出了對(duì)兩個(gè)女孩的批評(píng)，由此引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。有的人贊同，因?yàn)樽鳛榕⒃诠妶?chǎng)合蹲著不甚雅觀，應(yīng)當(dāng)批評(píng)；有的人反對(duì)，因?yàn)榕⒖赡苁瞧v或是身體不適才蹲下，也沒(méi)有妨礙到別人，應(yīng)當(dāng)寬容。 ③我并不認(rèn)同這位年長(zhǎng)者的批評(píng)，至少我不認(rèn)同他批評(píng)的方式和用詞。如果看不慣女孩的行為，可以上前提醒。兩個(gè)女孩可能會(huì)虛心接受，也可能聽(tīng)而不聞。不管是哪一種可能性，這位年長(zhǎng)者都不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布當(dāng)事人的照片，并且扣上“沒(méi)教養(yǎng)”這個(gè)帽子。或許這位年長(zhǎng)者是出于好意，但我認(rèn)為這是一種不尊重。 ④批評(píng)者都希望對(duì)方能夠接受批評(píng)，并且聽(tīng)從意見(jiàn)加以改正。但是被批評(píng)的人并不見(jiàn)得會(huì)接受，這往往取決于批評(píng)者所用的方式、用詞和地點(diǎn)。比起直接嚴(yán)厲的批評(píng)，婉轉(zhuǎn)溫和的批評(píng)更容易讓人接受；比起犀利甚至接近侮辱的言辭，平和有禮的言辭更容易令人心服；比起大庭廣眾下批評(píng)，單獨(dú)會(huì)面中的批評(píng)會(huì)讓人舒服一些。人們常常埋怨別人不能虛心接受批評(píng)，但是往往忽略了要給予對(duì)方一定的尊重。 ⑤我從小數(shù)學(xué)成績(jī)就不好，也許是我天生就沒(méi)有數(shù)學(xué)細(xì)胞，也有可能是我沒(méi)有用心去學(xué)，還有一部分原因是因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)學(xué)老師對(duì)我的批評(píng)。那是我第一次在那么多人面前被批評(píng)，整個(gè)教室?guī)资畟€(gè)同學(xué)，還有走廊上來(lái)來(lái)往往的師生，都看到聽(tīng)到那位老師對(duì)我的批評(píng)。我已經(jīng)不記得那位老師說(shuō)了什么，停留在記憶里的只有難堪，還有別人向我投來(lái)的各種眼光。自此之后，我的數(shù)學(xué)成績(jī)就更糟糕了，直至高中的一位數(shù)學(xué)老師單獨(dú)批評(píng)了我一次，讓我至今都記得，而且非常感謝他的那句話。 ⑥我以為是一次歷史重演，但那位數(shù)學(xué)老師平靜地對(duì)我說(shuō)：“你可以不喜歡數(shù)學(xué)，但你一定要學(xué)會(huì)控制數(shù)學(xué)，讓它成為你的武器，而不是你的絆腳石?！碑?dāng)時(shí)我偏科的情況很嚴(yán)重，所有科目都不錯(cuò)，唯獨(dú)數(shù)學(xué)每次都拖后腿。聽(tīng)了老師的話，我突然明白自己很傻，因?yàn)橛浐蕻?dāng)年的事，也因?yàn)閷?duì)自己沒(méi)有信心，就放棄了數(shù)學(xué)，寧愿花更多的時(shí)間從其他科目爭(zhēng)取分?jǐn)?shù)，也不愿花一點(diǎn)時(shí)間加強(qiáng)數(shù)學(xué)。高考的時(shí)候，數(shù)學(xué)幫助我拉高了總分，令我的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)。 ⑦批評(píng)請(qǐng)從尊重開(kāi)始，當(dāng)被批評(píng)的人感受到了尊重，也就容易理解批評(píng)者的善意，比較容易接受批評(píng)，反省自己。這才是批評(píng)應(yīng)該有的效果，若失去了尊重，批評(píng)也只會(huì)帶來(lái)不滿和怨恨。 1．本文的中心論點(diǎn)是( C ) A．批評(píng)請(qǐng)從尊重開(kāi)始。 B．批評(píng)請(qǐng)從尊重開(kāi)始，莫讓批評(píng)變成一種惡意。 C．批評(píng)要從尊重開(kāi)始，才能讓被批評(píng)者更容易接受批評(píng)，反省自己，達(dá)到批評(píng)應(yīng)該有的效果。 D．批評(píng)若失去了尊重，批評(píng)也只會(huì)帶來(lái)不滿和怨恨。 【解析】只有C項(xiàng)明確出了為什么說(shuō)“批評(píng)要從尊重開(kāi)始”，A項(xiàng)沒(méi)有具體說(shuō)明，BD兩項(xiàng)則太片面。 2．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( B ) A．文章第①段表達(dá)了作者對(duì)批評(píng)的界定，指出現(xiàn)實(shí)中不以尊重為基礎(chǔ)的批評(píng)往往演變成惡意行為。 B．文章②——④段中，作者概述了網(wǎng)絡(luò)上熱議的“地鐵蹲”事件，并表達(dá)了作者對(duì)該事件的看法。 C．文章⑤⑥段敘述了作者本人求學(xué)時(shí)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中兩段截然不同的被批評(píng)的經(jīng)歷。 D．文章第⑦段總結(jié)全文，照應(yīng)全文開(kāi)頭第①段，深化主旨。 【解析】第④段跟該事件無(wú)直接關(guān)系，此外，作者表達(dá)的是對(duì)“年長(zhǎng)者批評(píng)”的看法，而非該事件。 3．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章分析理解不正確的一項(xiàng)是( B ) A．本文整體的行文結(jié)構(gòu)為“總——分——總”，完整、嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言表達(dá)流暢、準(zhǔn)確，內(nèi)容上層層深化。 B．本文②③段綜合采用了舉例論證和引用論證，旨在論證批評(píng)是否能被接受，往往取決于批評(píng)者所用的方式、用詞和地點(diǎn)。 C．本文第④段是過(guò)渡段，起承上啟下作用，并且本段還綜合運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證。 D．文章⑤⑥段作者以自身經(jīng)歷為例，正反對(duì)比論證：以尊重為基礎(chǔ)的批評(píng)更容易達(dá)到批評(píng)的目的。 【解析】②③段為舉例論證，沒(méi)有引用論證。 三、閱讀下文，回答問(wèn)題。 ①人生中有太多的無(wú)奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無(wú)奈，高考生為相差幾分不能跨進(jìn)大學(xué)校門而無(wú)奈，子女為工作所累不能照顧年老的父母而無(wú)奈，貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無(wú)奈，老年人因體弱多病生活不能自理而無(wú)奈，殘疾人因天生的缺陷而無(wú)奈。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們每一個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈。 ②對(duì)待人生的無(wú)奈，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，由無(wú)奈而生怨氣，怨天怨地怨人，進(jìn)而對(duì)生活失去信心，郁郁寡歡，在消沉中不能自拔；一種是積極的態(tài)度，創(chuàng)造條件克服困難，發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，化解矛盾，努力走出無(wú)奈的陰影。竊以為，兩種態(tài)度，往往會(huì)產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果：A面對(duì)無(wú)奈，消極沉淪，無(wú)奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石；B積極面對(duì)，才能在人生道路上邁開(kāi)新步伐。正如馬克吐溫所說(shuō)：“人生在世，絕不能事事如意。遇見(jiàn)了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下決心，想法子爭(zhēng)回這口氣才對(duì)?！? ③世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼，就是一個(gè)面對(duì)無(wú)奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。在一般人看來(lái)，他可能是一個(gè)一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時(shí)險(xiǎn)些死于猩紅熱；4歲時(shí)一場(chǎng)麻疹，又讓他險(xiǎn)些進(jìn)了棺材；13歲時(shí)患上了嚴(yán)重的肺炎；46歲時(shí)突然長(zhǎng)滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒；牙病初愈，又染上了嚴(yán)重的眼疾，幼小的兒子成了他的“拐杖”；50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái)，后來(lái)，他的聲帶也壞了，幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡。可就是這個(gè)經(jīng)常為身體不好感到無(wú)奈的人，憑著自己的刻苦努力，3歲學(xué)琴，8歲時(shí)就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲，9歲入市立歌劇院的管弦樂(lè)團(tuán)，11歲登臺(tái)演奏自己創(chuàng)作的《變奏曲》，一舉成功。他把苦難與成才這兩項(xiàng)生活的饋贈(zèng)，用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說(shuō)：“不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵?！倍喔鶆t認(rèn)為：“順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇?！迸粮衲崮崾遣恍业?，上帝給了他一個(gè)糟糕的身體，讓他經(jīng)常處于無(wú)奈之中；然而帕格尼尼又是幸運(yùn)的。因?yàn)檎巧畹目嚯y，成就了這位天才。他沒(méi)有在苦難面前低頭，在無(wú)奈之中徘徊，而是用自己頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝它，使自己從苦難者成為一個(gè)音樂(lè)的天才。 ④現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。許多人因?yàn)橄聧彙⑸袭?dāng)受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的種種無(wú)奈，有的人因此而患上了憂郁癥，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實(shí)，當(dāng)你將一切歸零，給自己時(shí)間，給自己空間，重新認(rèn)識(shí)世界，就會(huì)感到，原來(lái)生活沒(méi)有自己想象的那樣糟。一轉(zhuǎn)念，就是一個(gè)全新的生命。 ⑤朋友，如果你此時(shí)因傷痛而暫時(shí)折斷了飛翔的翅膀，像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難，或者碰到種種不如意甚至無(wú)奈的事情，那么，請(qǐng)記住：“只有積極地面對(duì)無(wú)奈，才是真正的強(qiáng)者?！? 1．對(duì)第①段在文中的作用分析不正確的一項(xiàng)是( A ) A．點(diǎn)明中心論點(diǎn)。 B．提出本文的論題。 C．激發(fā)讀者的閱讀興趣。 D．引出下文的論述。 【解析】第一句只是文章要談?wù)摰脑掝}，并沒(méi)有擺明作者的具體觀點(diǎn)：如何對(duì)待無(wú)奈。 2．下列各項(xiàng)中對(duì)選文內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是( C ) A．人們面對(duì)人生的許多無(wú)奈，有積極和消極兩種態(tài)度。 B．在人生路上，“無(wú)奈”是絆腳石還是墊腳石，取決于你的主觀抉擇。 C．培根的話告訴我們，處于無(wú)奈中的人是不可能取得成功的。 D．當(dāng)我們感受到人生的種種無(wú)奈時(shí)，可以試著將一切歸零，重新認(rèn)識(shí)世界。 【解析】第三段中培根原話是：“順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇?！迸cC項(xiàng)表述相差甚遠(yuǎn)。 3．給本文補(bǔ)充論據(jù)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D ) A．韓愈不被重用，但憑著堅(jiān)毅和豁達(dá)成為一代文壇的領(lǐng)袖。 B．袁隆平面對(duì)科研受阻的無(wú)奈，憑著堅(jiān)韌和執(zhí)著成為雜交水稻之父。 C．貝多芬面對(duì)失聰，憑著“扼住命運(yùn)的咽喉”的信念創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》。 D．古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，才華橫溢，每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博、智慧超群時(shí)，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！? 【解析】文章的觀點(diǎn)是論述怎樣對(duì)待無(wú)奈，D項(xiàng)的材料說(shuō)的是蘇格拉底怎樣對(duì)待贊揚(yáng)，與話題無(wú)關(guān)。