中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 新添古文 雖有佳肴
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雖有佳肴 1、 默一默 嘉肴 ( )( ) 自強(qiáng)()兌命() 學(xué)學(xué)半() 二、讀一讀 1.自由朗讀文章做到吐字清楚,讀音準(zhǔn)確。 2.對(duì)照文章注釋?zhuān)柰▋?nèi)容,做到字字落實(shí)。 (1)本文在論述時(shí)先以“ ”作比,繼而轉(zhuǎn)入“ ”進(jìn)而又從教與學(xué)兩方面加以說(shuō)明,最后歸納出“ ”結(jié)論。 (2) 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,句子翻譯、句式變化交流。 ①解釋加橫線(xiàn)的字詞 雖有嘉肴 學(xué)學(xué)半 知其旨也 不知其善也 然后能自強(qiáng)也 雖有至道 其此之謂乎 是故學(xué)然后知不足 教然后知困 然后能自反也 ②翻譯 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。 雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。 《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎! 3.在預(yù)習(xí)過(guò)程中,你還有哪些疑問(wèn)?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。 三、想一想 “教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系? 4、 練一練 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕.子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之”。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。” 1.解釋字詞 獻(xiàn)諸子罕 爾以玉為寶 2.翻譯句子 以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之 若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶 3.“子罕弗受玉”獻(xiàn)玉者作了解釋?zhuān)忉尩挠靡馐鞘裁矗? 4.作者在文中褒揚(yáng)的是誰(shuí)?褒揚(yáng)了怎樣的精神品質(zhì)?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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