季版七級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元4古代寓言二則鄭人買履刻舟求劍導(dǎo)學(xué)案蘇教版

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1、 古代寓言二則 鄭人買履 刻舟求劍 【三維目標(biāo)】 知識(shí)與能力 1. 了解文言文的特點(diǎn),指導(dǎo)閱讀的方法。 2.能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 過(guò)程與方法 1.能借助工具書(shū)讀懂課文大意。 2.正確流暢地朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解。 【課時(shí)】二課時(shí) 第一課時(shí) 【課時(shí)目標(biāo)】 1、了解文言文的特點(diǎn),指導(dǎo)閱讀的方法。 2、能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 3、了解寓言的特點(diǎn),能體會(huì)寓意,并說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1. 能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 2.了解寓意,體會(huì)寓意。 【教學(xué)法】朗讀法、討

2、論法、練習(xí)法 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1.導(dǎo)入新課 以什么是寓言導(dǎo)入新課 。 寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁,它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給人以勸誡作用。 2.作者鏈接 1)韓非(約前280—前233)是韓國(guó)的貴族,“喜刑名法術(shù)之學(xué)”,后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱,常受鄰國(guó)的欺凌,他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策,但未被韓王采納。韓非寫(xiě)了《孤憤》《五蠹》等一系列文章,這些作品后來(lái)集為《韓非子》一書(shū)。秦王嬴政讀了韓非的文章,極為贊賞。公元前234年,韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到

3、秦國(guó),上書(shū)秦王,勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能,與姚賈一道進(jìn)讒加以陷害,韓非被迫服毒自殺。 2)呂不韋,生年不詳,戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人。作品《呂氏春秋察今》卒于秦始皇十二年(公元前235年)。他原是陽(yáng)翟(今河南禹縣)的大商人,在經(jīng)商期間,遇到了流亡趙國(guó)的秦公子子楚,當(dāng)時(shí)子楚在趙國(guó)的處境很艱難,呂不韋很同情他,并認(rèn)為子楚是“奇貨可居”,于是用金錢(qián)資助子楚,并幫助他獲得了繼承王位的資格。公元前253年,子楚繼承王位,是為莊襄王。莊襄王以呂不韋為丞相,并封他為文信侯。莊襄王死后,其子政立,是為秦始皇。秦始皇尊呂不韋為相國(guó)。號(hào)稱仲父。在他執(zhí)政為相期間,秦國(guó)出兵滅東周,攻取韓、趙、衛(wèi)三國(guó)土地,建立三

4、川、太原東郡,為統(tǒng)一中國(guó)作出了積極貢獻(xiàn)。秦始皇親理政務(wù)后,將他免職,并遷去蜀,后憂懼飲鴆而亡。呂不韋為相期間,門(mén)下食客三千人,家僮萬(wàn)人。他命門(mén)客“人人著所聞”,著書(shū)立說(shuō),為建立統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制尋找理論根據(jù),這些著作最終匯編成了《呂氏春秋》。 《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年(公元前221年前后)秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,在公元前239寫(xiě)成,當(dāng)時(shí)正是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)前夜。 3.填空。 《鄭人買履》選自_______ _,作者韓非,________時(shí)期哲學(xué)家,________家的主要代表人物。《刻舟求劍》選自________________,這部作品是戰(zhàn)國(guó)

5、末秦相________組織編寫(xiě)的論文集。 【合作·探究·展示】 一、了解寓言 1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課 我們讀過(guò),聽(tīng)過(guò)很多寓言故事,請(qǐng)你選擇一則你認(rèn)為最有意思的說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。 學(xué)生活動(dòng):學(xué)生說(shuō)說(shuō)寓言故事,教師引導(dǎo),你為什么推薦這個(gè)故事?評(píng)價(jià)學(xué)生的口頭敘述能力。 2、你們發(fā)現(xiàn)寓言故事的特點(diǎn)嗎? A、故事短小精煉,情節(jié)完整,蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。 B、內(nèi)容大多虛構(gòu),主角可以是動(dòng)物,也可是人物,多用比喻,擬人夸張的修辭,情節(jié)生動(dòng)。 C、寓言大多帶有勸諭和諷刺的作用,懲惡揚(yáng)善,充滿智慧。 二、初識(shí)文言,積累文學(xué)知識(shí) 1、今天學(xué)習(xí)的《鄭人買履》和《刻舟求劍》也是寓言故事,不同的

6、是用文言文來(lái)敘述的。結(jié)合書(shū)下注釋,了解文章出處。 2、在了解的基礎(chǔ)上朗讀課文。 要求: 第一步,讀準(zhǔn)字音?????? 第二步,讀準(zhǔn)節(jié)奏?????? 第三步,讀出人物的角色 《鄭人買履》要讀出“鄭人”忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外別人問(wèn)話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。 《刻舟求劍》要讀出同船人催他時(shí)著急懷疑的語(yǔ)氣和那個(gè)掉劍人不慌不忙,十分自信的語(yǔ)氣。 3、通字音,評(píng)價(jià)朗讀。 三、探究課文,學(xué)會(huì)翻譯。 1、了解文言文言文是中國(guó)古代正式的書(shū)面語(yǔ),它典雅,簡(jiǎn)潔,但是因?yàn)榫嚯x我們的年代較遠(yuǎn),我們的理解有了一些難度,這需要我們?cè)谕ㄗx的基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)詞的意思,學(xué)會(huì)翻譯。 2、在

7、熟讀的基礎(chǔ)上,由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí),讀懂課文大意,學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞,創(chuàng)設(shè)情境,共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理。 3、質(zhì)疑學(xué)生提出學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題,小組討論解決,教師指導(dǎo)。 4、翻譯的原則 A、直譯,由單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。 B、調(diào)整,包括字詞的增刪補(bǔ)減和句式的調(diào)整。 C、省略句補(bǔ)充的內(nèi)容要加括號(hào)。 四、課堂小結(jié) 五、作業(yè) 采取多種形式背誦課文,總結(jié)自己的背誦經(jīng)驗(yàn) 第二課時(shí) 【合作·探究·展示】 1、能借助工具書(shū)讀懂課文大意。 2、正確流暢地朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。 3、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.

8、 在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,流暢地朗讀和背誦課文 2. 初步掌握學(xué)習(xí)古文的方法 【教學(xué)法】歸納法、練習(xí)法 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】 一、復(fù)習(xí)延伸 1、《鄭人買履》和《刻舟求劍》分別說(shuō)了一個(gè)怎樣的故事?刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人?告訴了我們一個(gè)怎樣的道理? 《鄭人買履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了古代有個(gè)鄭國(guó)人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳,結(jié)果沒(méi)有買到鞋的故事。刻畫(huà)了一個(gè)呆板、迂腐、固執(zhí)的鄭人,諷刺世界上很多人只相信死板教條的東西,不能靈活變通。 《刻舟求劍》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人乘船渡江,他佩戴的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了個(gè)記號(hào),船靠岸后,他立即從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自

9、己的劍,結(jié)果沒(méi)有找到。這是一個(gè)愚蠢,固執(zhí)己見(jiàn),不懂根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。這些寓言引申成了成語(yǔ)。 2、寓言的寓意怎么領(lǐng)悟 A、通過(guò)人物對(duì)話,增強(qiáng)故事的諷刺效果。 B、議論、譏笑這種方法表達(dá)作者的意見(jiàn)。 C、沒(méi)有任何評(píng)論,讀者通過(guò)領(lǐng)悟自己體會(huì)。 二、課外拓展,學(xué)會(huì)解讀文言文???????????????????????????????????? 狐假虎威 虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝也!子以我為不信,吾為之先行,子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行,獸見(jiàn)之皆走?;⒉恢芳憾咭?,以為畏狐也。 1、積累重要

10、的實(shí)詞、虛詞的解釋。 2、學(xué)會(huì)用單變雙的辦法,利用增刪調(diào)補(bǔ)的原則翻譯文章。 3、學(xué)會(huì)分析人物(角色)的描寫(xiě)方法,從不同的角度得到啟示,領(lǐng)會(huì)寓意。 4、能口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮想象和聯(lián)想,力求說(shuō)得生動(dòng)流暢。三、作業(yè) 背誦兩則寓言。 【反饋檢測(cè)】 1.給下列加粗的字注音。 (1)鄭人買履(??? )????? (2)遂(??? )不得履 (3)寧(??? )信度??????? (4)遽(??? )契(??? )其舟 2.你覺(jué)得下邊的字容易寫(xiě)錯(cuò)的部位是什么,或容易與什么字混淆,試作說(shuō)明。 (1)遂: (2)涉: (3)墜: 3.解釋下列加粗的詞。 (

11、1)置之其坐? 坐:????????? (2)而忘操之? 操: (3)反歸取之? 反:????????? (4)遽契其舟? 遽: (5)楚人有涉江者? 涉:????? (6)寧信度,無(wú)自信也? 無(wú): 4.辨別下邊語(yǔ)句中的“度”的不同意思。 (1)先自度其足,而置之其坐? 度: (2)已得履,乃曰:“吾忘持度?!? 度: 5.解釋下列語(yǔ)句中“是”的意思。 (1)是吾劍之所從墜? 是: (2)你不要把他說(shuō)得一無(wú)是處? 是: (3)韓非是《韓非子》的作者? 是: 6.解釋下列“之”的意思,并按要求歸類。 先自度其足,而置之①其坐 至之②市,而忘操之 舟止,從其所契者入水求之

12、③ (1)做代詞,代物的: (2)做動(dòng)詞用的: 7.說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。 (1)及反,市罷,遂不得履。 ? (2)人曰:“何不試之以足?” ? (3)其劍自舟中墜于水。 ? (4)舟止,從其所契者入水求之。 ? 8.讀句子,回答問(wèn)題。 (1)鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。 (這個(gè)鄭人自己去集市上買鞋,卻先要量好自己的尺碼。這個(gè)“多此一舉”的行為反映了什么?) ? (2)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? (這個(gè)刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么?這給我們?cè)鯓拥膯⑹??? ? 9.課文中的鄭人和楚人的言行都十分可笑,請(qǐng)按要求默寫(xiě)出有關(guān)句子。 (

13、1)鄭人最可笑的“言”: ? ? (2)楚人最可笑的“行”: 10.填空。 (1)《鄭人買履》選自《________________》,作者是________?!犊讨矍髣Α愤x自《________________》。 (2)讀了這兩則寓言后,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)寓言的認(rèn)識(shí):________________________。 參考答案 (?1.(1)lǚ(2)suì (3)nìng(4)jù? qì(5)duó dù2.(1)容易與“逐”混淆。(2)右下邊容易多寫(xiě)一點(diǎn)。(3)容易與“墮”混淆。3.(1)同“座”(2)拿,攜帶(3)同“返”(4)立即,匆忙(5)渡,從水上經(jīng)過(guò)(6)不,不要4.

14、(1)量長(zhǎng)短,是動(dòng)詞(2)指量好的尺碼,是名詞。5.(1)這,這兒(2)對(duì),正確(3)表示前后兩者是同一的(或表示肯定判斷)6.之①:指量好的尺碼之②:到……去之③:指劍(1)①③(2)②7.(1)等到這個(gè)鄭人回到集市上,集市已經(jīng)散了,終于沒(méi)有買到鞋。(2)有人問(wèn)他:“你為什么不用腳試鞋呢?”(3)他的劍從船上掉到水里(4)船一停,那人便從他刻有記號(hào)的地方潛入水底去找劍。8.(1)反映他思想僵化,寧可信“度”而不信自己的腳(2)原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜,而把兩者都看成靜的了。這啟示我們要尊重實(shí)際,用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。9.(1)寧信度,無(wú)自信也。(2)從其所契者入水求之。10.(1)韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上韓非 呂氏春秋·察今 (2)用假托的故事來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理,帶有諷刺性) ? 5

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