季版七級語文上冊第六單元教案2新人教版

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1、 21　皇帝的新裝 知識與技能 學(xué)習(xí)時順著作者的想象理解課文的內(nèi)容和語言描寫的妙處，深入把握作品的思想。 過程與方法 在大致了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過分角色朗讀來更深地理解文章。 情感、態(tài)度與價值觀 了解作者借助童話來深刻揭露封建統(tǒng)治階級的荒淫、奢侈、驕橫、愚蠢的本質(zhì)，同時也啟發(fā)人們要敢于說真話，做正直、無私的人。 重點(diǎn) 1．加強(qiáng)訓(xùn)練，分角色朗讀課文。2.整體感知課文，理清故事情節(jié)。 難點(diǎn) 結(jié)合具體情節(jié)，對皇帝的動作、語言，特別是心理活動進(jìn)行評價。 朗讀法、討論法、探究拓展法。 1．安徒生的畫像。 2．《安徒生童話和故事選》的封面。 2課時

2、 同學(xué)們，詩意的童話故事裝點(diǎn)著我們幸福的童年，像《海的女兒》《丑小鴨》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》等，哪位同學(xué)能流暢生動地講出一個自己最喜歡的童話故事給大家聽呢？(待1～2名同學(xué)講完后)優(yōu)美的故事總是令人心醉和難忘的。今天，我們一起傾聽十九世紀(jì)丹麥童話大師安徒生給我們講《皇帝的新裝》(板書文題)。 安徒生(1805～1875)，丹麥著名童話作家。出生于丹麥一個貧苦的鞋匠家庭。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。著名的童話有《丑小鴨》《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《夜

3、鶯》《皇帝的新裝》等。 1．分角色朗讀課文，要求正確、流利、有感情地朗讀。 (1)分配角色。 敘述旁白 皇帝 老大臣 騙子 誠實(shí)的官員 大家(騎士、典禮官、小孩子、爸爸、百姓) (2)自由朗讀，熟悉課文。 (3)分角色朗讀課文。 (4)評價。 2．速讀課文，看誰能填對老師出的題目。每空只能用一個字。 情節(jié)線索：(愛)新裝——(看)新裝——(穿)新裝——(展)新裝。 3．請一位同學(xué)照此順序復(fù)述課文的主要內(nèi)容。要求：情節(jié)完整，語言連貫，口齒清楚，態(tài)度大方。說得簡要明白。 1．復(fù)述“愛新裝”部分。 (1)弄清幾個問題： ①課文是怎么寫皇帝愛新裝的？ 愛新裝 ②

4、寫皇帝愛新裝的目的是什么？ 寫皇帝愛穿著的癖好，突出他的昏庸無能、荒唐可笑，也寫出皇帝上當(dāng)受騙的緣由。 (2)找出第一部分中的關(guān)鍵詞語。 “為了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“除非”、“炫耀”、“都”、“總”等詞。 (3)請兩三位同學(xué)復(fù)述第一部分“愛新裝”，要求詳細(xì)復(fù)述。 (4)教師評價。 2．復(fù)述“看新裝”部分。 (1)準(zhǔn)備工作，弄清幾個問題。 ①兩個騙子用什么手段取得了皇帝的信任？ 兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布，這就投了皇帝愛穿著的癖好。騙子還說，這種布不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都

5、看不見這衣服。這是最合皇帝心意的。因?yàn)榛实鄄粌H喜歡穿得漂亮，不問國家大事，而且對他的臣下也極不信任。所以，這新裝一舉兩得的功能，很快騙取了皇帝的信任。 ②皇帝派了誠實(shí)的老大臣去看織布，老大臣看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。 他什么東西也沒有看見。誠實(shí)的老大臣不敢說真話是為了不讓別人認(rèn)為自己愚蠢以及保住自己的官位。課文語句：“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料。” ③皇帝又派了另外一位誠實(shí)的官員去看織布，這位誠實(shí)的官員看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個

6、問題的語句。 他什么東西也看不出來。這位誠實(shí)的官員不敢說真話是為了保住他的烏紗帽。課文語句：“我并不愚蠢呀！”“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來?！? ④皇帝在隨員陪同下親自來看織布，他看到了什么？皇帝為什么也不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。 皇帝也“什么也沒有看見”?；实鄄桓艺f真話是為了不讓別人認(rèn)為自己愚蠢以及保住自己的皇位。課文語句：“難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎？這可是最可怕的事情?！? ⑤皇帝親自來看織布，那兩位誠實(shí)的官員為什么要搶先介紹？ 怕皇帝責(zé)怪他們欺騙皇上，以先入為主的方法，極口稱贊騙子織的衣料之美，

7、使皇帝相信他們的匯報是真的，這樣才能保住自己的烏紗帽。 ⑥跟著皇帝來的全體隨員怎樣評價騙子織的衣料？他們提出了什么建議？ 他們說：“哎呀，真是美極了！”、“這布是華麗的！精致的！無雙的！”他們建議皇帝用這新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。 (2)找出第二部分中的關(guān)鍵詞語。 (3)請同學(xué)復(fù)述第二部分“看新裝”，要求簡單復(fù)述。 上節(jié)課，我們已經(jīng)復(fù)述了“愛新裝”、“看新裝”兩段，今天，我們再來學(xué)習(xí)復(fù)述“穿新裝”、“展新裝”兩個部分。 1．復(fù)述“穿新裝”部分。 (1)弄清幾個問題： ①兩個騙子為什么要裝模作樣趕夜工？ 為了表現(xiàn)出他們很認(rèn)真很努力

8、，體現(xiàn)出衣服很難做。 ②課文是怎樣寫兩個騙子獻(xiàn)上新衣的？ 用動作描寫——“各舉起一只手”；用語言描寫，用比喻夸新裝的優(yōu)點(diǎn)。 ③皇帝穿新裝時，明明沒有穿衣服，為什么要在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰，又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動了一下？ 因?yàn)樗勾蠹矣X得他在認(rèn)真地觀看他的美麗的新裝。寫皇帝穿衣時的丑態(tài)，來表現(xiàn)皇帝自欺欺人。 (2)抓住課文中的關(guān)鍵詞語。 (3)請幾個同學(xué)復(fù)述“穿新裝”部分。 (4)教師評價。 2．復(fù)述“展新裝”部分。 (1)弄清幾個問題： ①皇帝穿著“新裝”開始游行，老百姓為什么不敢說真話？ 怕招來殺身之禍或怕別人知道自己不稱職，或是太愚蠢。 ②小孩子為什么敢于

9、說真話？ 因?yàn)樾『⒆犹煺鏌o邪，無私無畏。 ③這場騙局是由一個小孩子說出真相，這說明了什么？ 在這樣一個謊言充塞、欺騙成風(fēng)的世界里，作者讓一個天真無邪的小孩子喊出了“天真的聲音”，講出了誰也不敢說出的真相，使得“新裝”頓時失去了神奇的作用。這一筆，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。 ④皇帝聽到老百姓的真話，為什么有點(diǎn)兒發(fā)抖？又為什么擺出一副更驕傲的神氣把這游行大典舉行完畢？ 皇帝聽到老百姓的真話，意識到自己受騙出丑，感到恐慌，他擺出一副更驕傲的神氣把這游行大典舉行完畢。 (2)請幾位同學(xué)復(fù)述“展新裝”部分。 (3)教師評價。 3．皇帝是一個什么樣的人？ (1)昏庸無能，驕奢

10、淫逸。從開頭置裝費(fèi)用、心思興趣、換衣次數(shù)三個方面寫出愛穿著的癖好。 (2)愚蠢透頂。從被兩個騙子投其所好，上當(dāng)受騙可以看出。 (3)自欺欺人。皇帝明明沒有看到衣料，但怕別人說他不夠資格當(dāng)皇帝，便極口稱贊騙子織的衣料，并賜給騙子“御聘織師”的頭銜，封他們?yōu)榫羰?，授予他們勛章。穿新裝的時候，明明什么也沒穿，還在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰，要使大家覺得他在認(rèn)真地觀看他的美麗的新裝。 (4)虛偽昏庸。在參加游行大典時，他聽到老百姓說了真話，十分恐慌，但他仍然擺出一副更驕傲的神氣來掩飾自己。 4．那些大臣們又是些什么樣的人？ 大臣們都是些虛偽狡詐、自欺欺人的人。他們?yōu)榱吮Ｗ∽约旱臑跫喢?，明?/p>

11、看不見衣料，卻極力稱贊布料的美，稱贊皇帝的新裝多么合身，多么貴重。 5．這篇童話諷刺了什么？告訴我們什么道理？ 這篇童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行，無情地鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應(yīng)該保持天真爛漫的童心，要無私無畏，敢于說真話。 6．想象一下這個皇帝游行完畢回到皇宮會采取什么行動。 (可各抒己見) 第一部分(第1自然段)：寫皇帝酷愛新裝。 第二部分(第2～4自然段)：寫皇帝決定讓騙子們做新裝。 第三部分(第5～23自然段)：寫大臣、官員、皇帝看騙子做新裝的經(jīng)過。 第四部分(第24自然段至篇

12、末)：寫皇帝穿上新裝舉行游行大典，并以一個小孩揭穿假新裝的騙局結(jié)束全文。 本文通過敘述一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝上當(dāng)受騙的詼諧故事，幽默而辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人。 運(yùn)用想象和夸張來塑造人物。 首先，作者以豐富的想象構(gòu)思，虛構(gòu)了曲折的故事情節(jié)。本文是這樣安排的：皇帝愛新裝、騙子做新裝、大臣看新裝、皇帝穿新裝、揭穿假新裝。通過這些情節(jié)，揭露了以皇帝為代表的封建統(tǒng)治者虛偽、愚蠢的本質(zhì)。 其次，本文還通過對人物形象的強(qiáng)烈夸張，使故事發(fā)出不平凡的神奇色彩，借以突出人物的性格特點(diǎn)，增強(qiáng)作品的諷刺力量和藝術(shù)感染力。然后再夸張地寫他對新裝的鐘愛。寥寥幾筆

13、概括性的夸張描寫，就把這位窮奢極欲、揮霍無度、愛慕虛榮而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。 本課教學(xué)我切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生讀的訓(xùn)練，采用自由讀、默讀、分角色讀等多種形式，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上去探究文章的主題；另外我還根據(jù)童話體裁的特點(diǎn)，一面讓學(xué)生理解課文，一面讓學(xué)生展開豐富的想象。比如當(dāng)小孩揭穿騙局時，我讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景，并假設(shè)自己在場會怎樣做，拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了其想象力。22　詩二首 知識與技能 朗讀詩歌并背誦，要分清節(jié)奏，念準(zhǔn)重音，讀出感情；理解詩中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。 過程與方法 朗讀并背誦這兩首詩，體會詩歌的節(jié)奏美、意境美、情感美。

14、 情感、態(tài)度與價值觀 學(xué)習(xí)作者對美好事物的追求，樹立積極向上的人生觀。 重點(diǎn) 理解作品意象，體會作品表達(dá)出的思想感情。 難點(diǎn) 學(xué)習(xí)作者憑借想象，表達(dá)美好愿望的寫法。 朗讀法、欣賞法、合作探究法。 學(xué)生 閱讀《牛郎織女》故事。自讀詩歌，預(yù)習(xí)質(zhì)疑，寫下疑難問題。 老師 多媒體課件。 2課時 同學(xué)們，你們知道古代牛郎織女的故事嗎？(學(xué)生自薦概述故事)剛才這位同學(xué)說得很好，深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會一次，這是一種多么痛苦的生活啊，同學(xué)們一定希望牛郎織女?dāng)[脫這種束縛，自由幸福的生活吧！我國著

15、名詩人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象，把這種美好愿望寫進(jìn)了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。 郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂山人。現(xiàn)代著名詩人、劇作家。從小受到民主主義思想的啟蒙和影響，1914年赴日留學(xué)，接觸了莎士比亞等作家的作品。1919年“五·四”運(yùn)動爆發(fā)后積極投身于新文化運(yùn)動。1919～1920年之間，完成了《女神》的創(chuàng)作，成為中國新詩的奠基人。以后成立了“創(chuàng)造社”，從事新文學(xué)運(yùn)動，參加了革命。解放后，擔(dān)任了文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)工作。代表詩集有《女神》、《星空》、《恢復(fù)》等。 1．請同學(xué)們聆聽優(yōu)美的配樂朗誦，同時注意朗誦

16、的節(jié)奏和重音，再請學(xué)生根據(jù)老師出示的朗讀課件反復(fù)誦讀。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了， 好像/閃著/無數(shù)的/明星。 天上的/明星現(xiàn)了， 好像是/點(diǎn)著/無數(shù)的/街燈。 我想那/縹緲的/空中， 定然有/美麗的/街市。 街市上/陳列的/一些/物品， 定然是/世上/沒有的/珍奇。 你看，/那淺淺的/天河， 定然是/不甚/寬廣。 那/隔著河的/牛郎/織女， 定能夠/騎著牛兒/來往。 我想/他們/此刻， 定然/在/天街/閑游。 不信，/請看/那朵流星， 是他們/提著/燈籠/在走。 這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。所以節(jié)奏不宜強(qiáng)，語速不宜快，要做到

17、輕松、柔和、舒緩。 2．學(xué)生自由朗讀，互讀互評，教師指導(dǎo)點(diǎn)評。 3．再讀詩歌，用簡潔的語言概括每節(jié)詩的內(nèi)容，描述詩歌的圖畫美。 (1)燈星相互輝映圖 (2)天上的街市繁華圖 (3)牛郎織女騎牛相會圖 (4)牛郎織女天街閑游圖 1．明確聯(lián)想、想象的定義。 聯(lián)想：是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果關(guān)系或具有相似關(guān)系。 想象：就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。 2．研讀詩歌。 (1)詩人遠(yuǎn)望，望到了什么？想到了什么？ 明確：詩人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產(chǎn)生聯(lián)想。接著詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自

18、然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。 (2)第一節(jié)詩中有兩處聯(lián)想，請找出來。 明確：街燈→ 明星　　　　明星 → 街燈 (3)詩人看到明星景象時產(chǎn)生了哪些遐想？是聯(lián)想還是想象？ 想象：(美麗的)街市　(珍奇的)物品　(淺淺的)天河　(自由幸福的)牛郎織女 課文第二、三、四節(jié)詩運(yùn)用了想象，詩人憑借想象構(gòu)想出的“仙境”與客觀存在的“天河”“流星”融合在一起，描繪了一個美妙的天街景象。 (4)詩人為什么對牛郎織女的命運(yùn)做這樣的改造？ 明確：傳說：牛郎織女被王母娘娘管制 想象：牛郎織女(騎著牛兒來往、閑游) 天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，這個反傳統(tǒng)的創(chuàng)作，形象地抒發(fā)了詩人

19、對黑暗的憎惡，對光明自由幸福生活的向往和追求。 (5)詩的后3節(jié)連用了四個“定然”和一個“定”字說明了什么？ 明確：“定然”“定”都是斷定語氣，所描繪的事物都是出于想象，表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好未來充滿了信心。 3．品讀詩歌，賞析詩歌的語言美。 “優(yōu)美的語言是詩歌美麗的外衣”，你認(rèn)為哪里(詞或句)寫得好？找出來，反復(fù)品讀一下，再分小組討論，一起交流品讀。教師指導(dǎo)點(diǎn)評。 請用“我認(rèn)為______(詞語或句子)用(寫)得真美(好)，美(好)在__________”這樣的句式來評析詩的語言。 (1)我認(rèn)為“我想那縹緲的空中”一句中“縹緲”這個詞用得真美，美在“縹緲”寫

20、出了天空隱隱約約、若有若無的特點(diǎn)，隱隱地流露出詩人對美好愿景感到渺遠(yuǎn)、迷惘的感受。 (2)我認(rèn)為第一節(jié)寫得真美。美在聯(lián)想與想象。人從地上的街燈想到天上的明星，再從天上的明星又想到地上的街燈。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，而且它運(yùn)用了比喻的修辭，生動形象地寫出了燈光和星光輝映的美景。真是真正的詩情畫意??！另外它用的詞也非常準(zhǔn)確。寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。街燈亮后不會有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”，而“點(diǎn)”字更讓人充滿幻想，仿佛天上的星星就是天上有人點(diǎn)的燈火。 (3)我認(rèn)為

21、“好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈”一句中“點(diǎn)”這個詞用得真好，好在一個“點(diǎn)”字既照應(yīng)了前文的“閃”，又巧妙回答了街燈為何能明。因?yàn)辄c(diǎn)燈必有點(diǎn)燈人，有人就有世界，有世界就有生氣。 (4)“不信，請看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”寫出了那一閃而過的流星恰似花朵般絢爛美麗。 (5)我認(rèn)為“定然有美麗的街市”“定然是世上沒有的珍奇”兩句中“定然”這個詞用得真好，好就好在本詩表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用“定然”這樣斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心。 4．《天上的街市》想象的牛郎織女的生活與神話里有什么不同？ 神話故事中的牛郎織女被無情地分隔在

22、天河兩岸，而在本詩中，他們在一起過著幸福美滿的生活。一個是喜劇，一個是悲劇。詩人徹底顛覆了傳說故事，化悲為喜，寄托了自己的理想。 5．詩人仰望星空，寫下美好篇章，想一想，本詩用了什么手法，把天上的生活寫得如此美好？ 聯(lián)想與想象。第一節(jié)詩人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此聯(lián)想明星，接著詩人仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。詩歌后三節(jié)，都是想象。第二節(jié)想象天上的街市與現(xiàn)實(shí)的對比，想象牛郎織女的生活。 6．憑借想象，我們可以再造時空，表達(dá)美好愿望，請你選擇一個天體，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一首小詩。 第一部分(第1節(jié))：由街燈聯(lián)想到明星，

23、由明星聯(lián)想到街燈。 第二部分(第2節(jié)—第4節(jié))：想象天上的街市。 本文由街燈聯(lián)想到天上的明星，又由明星聯(lián)想到天上的街燈，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，描繪了天上的街市及美好的生活。抒發(fā)了詩人對黑暗的憎惡、對光明自由幸福生活的向往和追求，從而激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。 詩人運(yùn)用聯(lián)想與想象的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。 街燈→明星→街燈(聯(lián)想　寫實(shí)) 　　　↓ 追求自由幸福 一提起太陽船，我們首先想到的是埃及神秘的金字塔太陽船，

24、而吳望堯筆下的《太陽船》又是怎樣的神秘與美好呢？讓我們讀一讀這首小詩。 吳望堯(1932－2009)，筆名巴雷，臺灣詩人，著有詩集《地平線》《玫瑰城》。 1．朗讀詩歌 (1)注意節(jié)奏緩急、音量大小和速度快慢，做到輕松、柔和、舒緩。 (2)把握這首詩美好、恬靜、自在、清新的感情。 (3)劃出詩歌的節(jié)奏并標(biāo)出重音。教師巡視，了解學(xué)生情況。學(xué)生閱讀、評價、交流。 2．用簡潔的語言概括這首詩的主要內(nèi)容。 《太陽船》描寫了太陽運(yùn)行一天的情景。 3．這首詩熱情贊頌了太陽，作者是按什么順序來描寫太陽船的？太陽的顏色有怎樣的變化？ 太陽運(yùn)行的時間順序 早晨——金色　　日落前——白色

25、　日落時分——紅色 1．品讀詩歌，賞析詩歌的語言美。 (1)當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆。 “扯下了帆”形象而又生動地描述了太陽船歸航時的情景。 (2)但在它駛進(jìn)黑暗的時候，船上卻焚起了大火。 太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。 (3)當(dāng)它卸下批閃爍的白銀/又駛向另一個港灣。 用“白銀”比喻陽光，“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗，“駛向另一個港灣”比喻太陽即將落山，這兩句詩，生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空的位置及光線的變化，給人以美感及想象的空間。 2．詩言志，作者吳望堯借“太陽船”表達(dá)了自己什么情感？ 表達(dá)了詩人對光明、溫暖的崇拜與追求，對重生力量

26、的贊美與歌頌。 3．《天上的街市》與《太陽船》作者都用了豐富的想象，請你展開豐富的想象，寫一首小詩。 (略) 這首詩詩人通過對太陽東升西落過程的描寫，大膽想象，描繪出一幅極為神奇美好的圖畫，表達(dá)了詩人對光明、溫暖的崇拜與追求，對重生力量的贊美與歌頌。 1．以時間為序，寫了太陽一天的運(yùn)行。 2．想象豐富。作者寫太陽一天的變化，加入了豐富的想象，讀來令人震撼。 太陽運(yùn)行 預(yù)習(xí)時讓學(xué)生自由搜集資料，學(xué)生反饋的信息豐富多彩，也很有價值。注重示范朗讀、對比朗讀，通過反復(fù)誦讀增強(qiáng)語感，發(fā)展語感，加深領(lǐng)悟；對體會詩的節(jié)奏美、意境美、情感美效果很好。 23*　女媧造人

27、 知識與技能 學(xué)習(xí)本文，要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，試著對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 過程與方法 本文淺顯易懂，可以通過復(fù)述故事的形式把握文章內(nèi)容。 情感、態(tài)度與價值觀 在體會神話魅力的基礎(chǔ)上，注意神話與事實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深對神話的了解。 重點(diǎn) 在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事。 難點(diǎn) 1．理解神話的特點(diǎn)，并談?wù)勆裨捄同F(xiàn)實(shí)之間的差距。 2．學(xué)習(xí)本文采用虛實(shí)結(jié)合的手法，要認(rèn)識到女媧是一個虛實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。 比較閱讀法、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。 1．女媧的畫像。 2．其他有關(guān)人類產(chǎn)生的神話。 1課時 同學(xué)們，遠(yuǎn)古時代，生

28、產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是困惑的原始人便通過幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。 人，到底從何而來？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想象創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。 袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川新都人，現(xiàn)為四川省社會科學(xué)院研究員。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。 1．學(xué)生自

29、由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容。 2．恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。 先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1～2名同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。 1．分析表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺堋? 對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示：一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生

30、命的可貴、人類生命與自然的關(guān)系、要珍愛生命等。 2．根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。 女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動：“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是由于她的這種創(chuàng)造力，世上才誕生了人類。她得到了做母親的快樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看

31、到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 3．為什么女媧的身上具有這么多人的特點(diǎn)呢？ 因?yàn)榕畫z是遠(yuǎn)古人們在人的基礎(chǔ)上，通過想象塑造而成的，所以她的身上處處有著人類的痕跡。 由此可見，不是女媧創(chuàng)造了人，而是人創(chuàng)造了女媧。 4．思考探究：神話是怎么產(chǎn)生的呢？ 古時當(dāng)人們無法解釋世界的形成、各種自然現(xiàn)象時，他們便認(rèn)為有一種超越人力的神在主宰著這個世界。如《盤古開天辟地》就是人們無法解釋天地的形成及萬物的起源而創(chuàng)作的一個神話。 如為什么刮風(fēng)？因?yàn)橛?風(fēng)婆婆)。為什么會打雷？(雷公)為什么會發(fā)洪水？因?yàn)橛?水怪)。 到了后來，人們又開始借用神話表達(dá)一種懲惡揚(yáng)善的思想，或

32、表達(dá)一種美好的愿望。 如嫦娥奔月：為了懲罰嫦娥偷吃仙藥讓她永遠(yuǎn)和自己心愛的人分開，在廣寒宮中受苦； 鵲橋相會：希望有情人終成眷屬； 除夕：鏟除惡魔，過上平安、幸福生活的愿望。 小結(jié)：每一個成功的神話故事都凝聚了人們的聰明與智慧，是人們大膽奇特想象的結(jié)晶。它陪伴著我們走過了七彩的童年，給我們留下了美好的記憶。 第一部分(第1～3自然段)：引出女媧造人的想法。 第二部分(第4～16自然段)：敘述女媧造人的過程。 第三部分(第17、18自然段)：敘寫女媧解決了造人后的麻煩。 本文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對人類自身起源的好奇、探索，以及在當(dāng)時的社會條件下

33、所作出的極富想象力的解釋。 1．想象神奇。 女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。畢竟神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生作出科學(xué)、準(zhǔn)確的解釋，所以只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。 2．女媧形象塑造的特點(diǎn)。 課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充。女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予她以人的心理、人的情感、人的生活體驗(yàn)，從而使想象內(nèi)容既顯“神威”，又合乎人情事理。 3．真實(shí)感人。

34、廣闊的天地、莽莽榛榛的原野、死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)了。水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”。“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情、愛意以及“天倫之樂”。 本課教學(xué)，我以讓學(xué)生復(fù)述故事的形式來把握文章內(nèi)容，并試著讓學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。24　寓言四則 知識與技能 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。 過程與方法 通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點(diǎn)的理解和把握。 情感、態(tài)度與價值觀 理解寓言主題多借古喻今、借小

35、喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。 重點(diǎn) 分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。 難點(diǎn) 聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。 誦讀法、自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合法 、探究拓展法。 1．多媒體課件。 2．投影儀。 3．錄音機(jī)。 2課時 寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)史上著名的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不

36、可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。 伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來被德爾菲人殺害。 1．朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。 2．概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情

37、節(jié)概括出這些寓意的。 《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。 《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。 《赫耳墨斯和雕像者》 1．赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？ 來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。 2．赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？ 一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值

38、一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。 3．“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？ 這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。 《蚊子和獅子》 1．這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？ 本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀

39、其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。 2．這則寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？ 描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。 3．蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？ 蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。 “自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。 4．蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取

40、勝，這說明了什么？ 蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。 《赫耳墨斯和雕像者》：第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。 第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。 《蚊子和獅子》：第一層：寫蚊子向獅子進(jìn)攻。 第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。 《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，

41、以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。 《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得一點(diǎn)成績就得意忘形，忽視自 己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。 《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。 《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫

42、出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。 赫耳墨斯與雕像者 赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格又問赫拉雕像的價格再問自己雕像的價格諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人 蚊子和獅子 蚊子向獅子挑戰(zhàn)獅子氣得把自己的臉都抓破了蚊子飛走時被蜘蛛網(wǎng)粘住了諷刺了那些取得成績就得意忘形的人 前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》

43、，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。 1．《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。 2．《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。 1．朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。 2．學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。 3．重點(diǎn)字詞歸納。 (1)掌握下列字詞。 溉汲：打水澆田。 及：待，等到。 道：講述。 聞之于宋君：使

44、宋國的國君知道這件事。 得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。 亡：無，沒有。 曉：告知，開導(dǎo)。 若：你。 行止：行動，活動。 奈何：為何，為什么。 只使：縱使，即使。 中傷：傷害。 四虛：四方。 舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。 (2)一詞多義： 之： 宋之丁氏家無井：助詞，的。 有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。 國人道之：代詞，指“穿井得一人”。 聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。 宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。 得一人之使：助詞，的。 求聞之若此：定語后置標(biāo)志。 1．學(xué)習(xí)《穿井得一人》。 (1)宋君為什么要

45、派人向丁家詢問這件事呢？ 因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤? (2)這個故事告訴了我們一個什么道理？ 這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。 啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實(shí)，耳聽為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。 2．學(xué)習(xí)《杞人憂天》 (1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？ 杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜 (2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？ 由表及里、化消

46、極心態(tài)為積極心態(tài) (3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？ 日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。 (4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？ 這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。(投影出示) (5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？ 寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。 3．任選一題自編寓言。 題目：a.嘴和眼睛的對話

47、；　b．樹和斧子；　c．筷子和勺子；　d．畫筆和顏料；　e．蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。 《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。 《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。 1．故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。 2．通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。 這兩則寓言短小精悍，淺顯易懂，學(xué)生能夠借助課下注釋和工具書理解詞句，通譯全文，道理比較淺顯，學(xué)生能夠很輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 寫作　發(fā)揮聯(lián)想和想象 1．了解聯(lián)想和想象這兩種思維活動的特點(diǎn)，

48、培養(yǎng)自己的想象能力。 2．拓展自己的思維，學(xué)會寫作時多角度、多方位立意。 3．運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動 運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動。 2課時 一、導(dǎo)入 “如果沒有聯(lián)想，世界將會怎樣？”這是聯(lián)想集團(tuán)的廣告，這則廣告發(fā)人深思。的確，在這個世界上，如果沒有了聯(lián)想和想象，我們的世界是多么枯燥乏味，今天，讓我們進(jìn)入聯(lián)想和想象的世界。 二、請同學(xué)們閱讀寫作指導(dǎo)，交流學(xué)習(xí)心得，教師小結(jié)。 1．聯(lián)想 (1)觸類旁通，注意從事物的相關(guān)方面去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對某一事物的感知，而引發(fā)對跟它在時間或空間上相近或相關(guān)的其他事物的聯(lián)想

49、。 (2)逆向思維，朝著事物相反的方向去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對某一事物的感知，而引發(fā)與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上相對或相反的事物的聯(lián)想。 (3)尋找特點(diǎn)，抓住事物相似的特點(diǎn)聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對某一事物的感知，而引發(fā)對跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似點(diǎn)的事物的聯(lián)想。 2．想象 (1)立足生活，巧妙編織。想象作文，作者可以上天入地、探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談，可以歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來者。 (2)合理組合，移花接木。這種想象也就是把兩個或兩個以上的人或事物拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情。 (3)大膽擴(kuò)展，添枝加葉。所見所聞可能是簡單、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，

50、使其變得清晰、細(xì)膩、生動、形象。 (4)借助夢幻，更富魅力。借助夢境或幻覺描繪出眼前并不存在的情景，以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感。 一、寫作實(shí)踐(一) 1．導(dǎo)語： 小時候的我們，也曾異想天開，你有過哪些奇特的想象？不管它多么荒誕不經(jīng)，都曾在我們的頭腦中繽紛燦爛過，今天，我們來進(jìn)行故事接龍，講一講你頭腦中那些奇異的想象。 2．學(xué)生講故事。 注意事項(xiàng)： 注意故事情節(jié)的連貫性、傳承性。不管前一句話是多么的荒誕離奇，后一句話都要緊緊銜接前一句話的思路；努力發(fā)揮聯(lián)想和想象，故事情節(jié)的發(fā)展既要做到出人意料，又要符合內(nèi)在的邏輯要求。 3．將自己的講的故事寫出來并修改。 范文： 那一

51、天，發(fā)生了一件奇怪的事 “丁零零……”電話響了，我馬上去接：“喂？ 找誰？”過了好幾秒，電話那頭才回答：“喂，小妹妹，有興趣當(dāng)我們外星人的導(dǎo)游嗎？不過我們沒有錢，你愿意當(dāng)我們的免費(fèi)導(dǎo)游嗎？”什么？ 外星人？ 世界上真的有外星人么？ 我居然能被外星人邀請當(dāng)導(dǎo)游？ 我心里一陣狂喜！ 是去還是不去，我還不認(rèn)識他們呢，會不會有危險？ 可這是一個千載難逢的機(jī)會啊，這個機(jī)會我一定要好好把握！ 我想了一下，就回答說：“我當(dāng)然愿意，你們現(xiàn)在在哪里？ 我馬上過去?！? “不用那么急嘛，我們來你家樓下，現(xiàn)在快到了，你一會兒下來就行?！蓖庑侨舜鸬?。我換好衣服后，蹦蹦跳跳下了樓。我剛到樓下，就看到兩個外星人，他們的

52、頭圓圓的，在頭頂?shù)闹虚g有一條類似電線的東西，他們的牙齒白白的，至于身高嘛，比我矮一點(diǎn)點(diǎn)…… 外星人高興地跟我握了握手，就馬上自我介紹了。男外星人說：“我叫藍(lán)柯，今年二十三歲，住在火星。我發(fā)現(xiàn)這里比火星涼快多了，真舒服?！蔽倚α诵Γf：“你沒有發(fā)現(xiàn)這里開了空調(diào)嗎？”藍(lán)柯說：“就算沒開空調(diào)，也比我們那里涼快多了。” 女外星人說：“我……我叫藍(lán)幽，是藍(lán)柯的女兒，今年十一歲，不過我住在水星，因?yàn)槲蚁塍w驗(yàn)獨(dú)立生活的感覺。今天是爸爸把我接來地球旅游的?！蔽艺f：“呀！ 藍(lán)幽，你跟我的年齡一樣耶，好了，輪到我來自我介紹了……”“哎！ 我們都清楚，我們在來地球之前就了解過你了。”我正要自我介紹，就被他們父

53、女倆打斷了。我只好說：“好吧，那咱們出發(fā)吧！” 我邊走邊對他們說：“南山這里沒什么值得欣賞的，如果可以去云南的話，會有很多好東西供我們欣賞，可惜我們沒錢坐飛機(jī)去……”藍(lán)幽笑了笑，說：“我有這個‘神奇門道’，有了它，你想去哪里都可以隨時去喲！”是嗎？ 還有這個好工具？ 我今天可是開了眼界了。只見藍(lán)幽從背包里掏出一個軟金屬圈，往地上一放，便自動充氣成了一個飛船形狀，我們剛一進(jìn)去，它便自動合攏。我指明了方向，藍(lán)幽輕輕一發(fā)動，無聲無息地，只幾分鐘的工夫，我們就到了云南。游完昆明后，他們倆突然說：“哎呀！ 時間不夠了，這次就游到這兒，謝謝你啦！ 我們下次一定會繼續(xù)請你當(dāng)我們的導(dǎo)游的！ 我們現(xiàn)在得回去了

54、！ 再見啦！” 我剛想問他們要回哪兒去，他們就消失了，莫名其妙來的外星人一下子又莫名其妙地消失了！ 我急得大喊：“喂！ 你們不能這樣不負(fù)責(zé)任?。?我怎么回去?。　蔽乙荒_踹過去，真疼啊，原來是踹在床沿上！ 醒來，哪兒有外星人的影子啊，原來是南柯一夢！ 二、寫作實(shí)踐(二) 1．導(dǎo)入： 續(xù)寫，并不是什么新鮮事，古已有之?！都t樓夢》后四十回相傳是清代人高鶚?biāo)m(xù)，可算得上比較成功的續(xù)寫，其實(shí)，自《紅樓夢》傳出之后，它的續(xù)書可謂數(shù)不勝數(shù)。今天，我們也來學(xué)習(xí)續(xù)寫。 2．續(xù)寫指導(dǎo)： 續(xù)寫前要認(rèn)真閱讀一下原文的結(jié)尾，從中發(fā)現(xiàn)故事發(fā)展的幾種可能，然后抓住一點(diǎn)進(jìn)行想象續(xù)寫下去。注意續(xù)寫故事中人物的言行和

55、性格要與原文中的一致，故事的發(fā)展和情節(jié)的設(shè)計合情合理。 范文： 當(dāng)皇帝回宮之后 游行大典舉行完畢，皇帝怒氣沖沖地回了城堡。官員和老大臣緊跟著他。 “陛下生氣了，我想我該做些什么?！崩洗蟪及欀碱^想，“比如捉回那兩個騙子?！? “陛下發(fā)怒了，我得改變他糟糕的心情?！惫賳T想，“比如做世界上最好吃的布丁?！庇鶑N做著布丁，很不解，皇帝明明有這么多值得別人羨慕的資本，有一心向國的臣民百姓，有形影不離的老大臣，有任他胡鬧卻毫無怨言的官員，卻只因一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而對他人大吼大叫。 于是，在為皇帝呈上布丁時，御廚說出了自己的想法。但愚蠢的皇帝立刻拍案而起：“你竟然說我被騙了，你這傻瓜！” 御廚被

56、關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢，臨走前他大叫道：“我們一定會因這昏君而亡！”但沒有人應(yīng)聲。 皇帝切下一塊布丁，說：“現(xiàn)在只有一套華麗的新衣能說服我！”老大臣忙把一邊的騙子帶了上來。 “陛下，我們的衣服不適合貴國，我們是去找世界上最棒的裁縫，不是逃跑呀！”騙子甲大叫?！八p制的新衣華麗無雙，無人能比?！彬_子乙笑嘻嘻地說。 “什么？ 太好了！ 快把他請來！”皇帝臉上的愁云一掃而空，他高興地跳了起來。“但代價比較大，不知皇帝陛下做不做這樁生意？”騙子試探著問道?！白?！”皇帝不假思索地叫起來。官員大聲抗議，老大臣極力勸說，但還是被皇帝斥退。 新衣很快制好了。這是一件多么華麗的皇室禮服??！ 黃金做的領(lǐng)襯，鉆石做的紐

57、扣，“多么耀眼，多么精致！”皇帝情不自禁地叫道。“你們要什么回報？”皇帝掩飾著內(nèi)心的興奮說。“把領(lǐng)土與人民割讓給鄰國——我們的國家。”騙子奸笑著說道。 皇帝只是猶豫了一下，但立刻同意了——他沒有想到會是這樣的結(jié)果。老大臣昏厥過去，官員想起了御廚的話，呆呆地說：“好像我們真的會因這昏君而亡啊。他真是個聰明的人?！? 第二次游行大典上，皇帝揚(yáng)著自以為精明的頭顱走在街道上，卻沒有注意所有人都帶著包裹準(zhǔn)備離開?！盀槲覛g呼吧！ 瞧，我做了一樁多么棒的生意。”皇帝說。 “見鬼去吧，你這個大傻瓜！ 你居然為了一件衣服出賣了我們！真是難以置信！”人們怒吼著。 所有人都離開了，向著鄰國進(jìn)發(fā)——統(tǒng)治那里的是

58、一個精明、智慧的皇帝。走在最前面的是那兩個騙子，他們毫不掩飾地譏諷著愚蠢的皇帝。 皇帝呆呆地立在那里，什么也說不出來，他不明白為什么會這樣。 “陛下，再見了?！崩洗蟪己凸賳T走在后面，向他道別。 這位皇帝終于恍然大悟：自己曾經(jīng)多么幸福，卻多么愚蠢，不懂得珍惜，最終失去了一切！ 三、寫作實(shí)踐(三) 1．導(dǎo)入：小時候的我們，總是盼望長大。十年之后，我在哪里？做著什么工作？請你大膽想象，描述一下十年后的生活吧。 2．交流指導(dǎo)： (1)可以大膽想象十年后的“我”的相貌、心態(tài)、所從事的工作等等，所想象的內(nèi)容符合你的性格發(fā)展邏輯。 (2)還要想象一下十年后的社會發(fā)展，這是“你”此時的生活背景

59、。 (3)不要只顧想象，而不注意對具體事件的敘述。十年后的“我”要在一件或幾件事中去突出性格特征，這樣雖是想象作文，也能真實(shí)可信。 范文： 十年后的我 冬天的一天，放學(xué)了，我看見田徑隊(duì)的同學(xué)正在練習(xí)跑步，跑了兩圈后，他們熱得滿頭是汗，就像進(jìn)了蒸籠一樣，他們馬上脫了上衣休息。過了十多分鐘后，他們凍得像冰棍一樣，又穿上衣服，繼續(xù)練習(xí)。這時，我就想，十年后我要成為一名服裝設(shè)計師…… 十年后，我成為了一名服裝設(shè)計師，我設(shè)計出一種既漂亮，運(yùn)動又方便，一年四季都會出現(xiàn)適宜的溫度的衣服來。 衣服的外形與運(yùn)動服很相似，也很樸素；但衣服里面可精致啦！衣服里有紅橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色的按鈕，下面，就

60、由我來介紹每個按鈕的用途吧。 紅色按鈕是變換衣服顏色的按鈕，一按這個按鈕，它就可以變出你想要的顏色來，使你的心情舒服放松。橙色是變形按鈕，它可以變出各種形狀。如果大家去野營，忘記帶被子了，一按變形按鈕，它就會變成一張被子，讓大家暖和、舒服地做一個香甜的美夢。黃色是溫暖按鈕。冷的時候可以變得更暖和，就不用加毛衣呀，加厚風(fēng)衣呀，穿得胖乎乎的了。綠色是清爽按鈕，運(yùn)動的時候出汗就可以按這個按鈕，就更涼快了，也不會得感冒了。青色是清洗按鈕，如果在下雨天滑了一跤，衣服就會很臟，按清洗按鈕呢，它就馬上排去身上的污跡，衣服就像新的一樣，可干凈了呢！接下來是藍(lán)色按鈕，它是一個可以滅火的器具。如果身上著了火，按它一下，身上的火就會立刻被撲滅，火場的火也會隨著它漸漸消失了。這可是一個十分棒的“隨身滅火器”呀！最后，就是紫色的防水按鈕，如果你不小心落到水里了，一按它，就會變出一個“隱形防水圈”，把你罩在里面，還可以呼吸呢！它還會劃到安全的地方去，讓你回到陸地上。 你也許會問，這件衣服到底叫什么名字？哈哈，如果你還猜不出來的話，就由我來告訴你吧！這件漂亮又多功能的衣服就叫做“多彩萬能服”。如果人們擁有這件衣服，我相信，他們的生活一定會變得更加多姿多彩的！ 我回到現(xiàn)實(shí)，暗下決心，要努力學(xué)習(xí)，讓夢想成真！ 20