中考語(yǔ)文命題研究 第二部分 中考題型突破篇 附錄5 古代文體

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附錄5　古代文體 1．詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是：集中性、精練性、音樂性。 2．詞是舊體詩(shī)歌的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)作的歌詞，后逐漸與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩(shī)歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱，與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“破陣子”是詞牌，“為陳同甫賦壯詞以寄之”是題目。詞代表了宋代文學(xué)的最高成就。詞按風(fēng)格的不同分為豪放派和婉約派，豪放派詞人主要有蘇軾、辛棄疾等；婉約派詞人主要有柳永、李清照等。 3．表是古代臣子向帝王上書陳情言事的一種文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，“書”是“書信、意見書”的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！笨梢?，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望，“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。諸葛亮的《出師表》即“表”中的典范。 4．序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推崇或勉勵(lì)之辭。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。 5．銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。一般都用韻，形式短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容多含頌揚(yáng)、警戒之意，如劉禹錫的《陋室銘》。 6．記是古代的一種散文體裁。這類文章，主要是游記，是一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是普通的敘事性散文或者“雜記”(如《桃花源記》)。除此之外，我們學(xué)過的還有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《核舟記》等。 7．傳是記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多記述那些在歷史上較有影響且事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng)貌。這種文體，慣用于史書。一般為他人所寫，也有自己寫的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。 8．書即書信，古人的書信又叫“尺牘”“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。尺牘文學(xué)功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報(bào)任安書》；可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；也可以寫私人的事件或感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》。