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1、題目解說題目解說“水龍吟水龍吟” ” 為詞牌名為詞牌名?!暗堑恰保旱歉呤銘阎?。登高抒懷之作。“建康建康”,今天的江蘇南京市,今天的江蘇南京市,是是東吳東吳、東晉東晉、宋宋、齊齊、梁梁、陳陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。辛棄疾(辛棄疾(1140114012071207)享年)享年6767歲,歲,南宋詞人南宋詞人。字。字幼安幼安,號(hào),號(hào)稼軒稼軒,漢族漢族, 山東歷城山東歷城(今山東濟(jì)(今山東濟(jì)南)南)人。人。我國(guó)歷史上偉大的我國(guó)歷史上偉大的豪豪放派放派詞人和愛國(guó)者。詞人和愛國(guó)者。 與與蘇軾蘇軾齊名,并號(hào)稱齊名,并號(hào)稱“蘇辛蘇辛
2、”,史上,史上與與李清照李清照并稱并稱“濟(jì)南二安濟(jì)南二安”。 有人這樣贊美過他:有人這樣贊美過他:稼軒稼軒者,人中之杰,詞中之龍。者,人中之杰,詞中之龍。其其詞題材廣泛,善于詞題材廣泛,善于熔鑄典故熔鑄典故,以文為詞;詞風(fēng)以豪放為主;以文為詞;詞風(fēng)以豪放為主;稼軒長(zhǎng)短句稼軒長(zhǎng)短句。 水龍吟水龍吟 登建康賞心亭登建康賞心亭 作于淳作于淳 熙元年(熙元年(11741174)辛棄疾在建康任江東)辛棄疾在建康任江東 安撫司參議官時(shí)。這時(shí),他自江東率安撫司參議官時(shí)。這時(shí),他自江東率 領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一 直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他直沒有受到朝廷的重用。朝
3、廷只給他 一些地方官當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗一些地方官當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗 金復(fù)國(guó)。金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑,在這種境遇下他深感壓抑, 內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解 悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)這大好江悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)這大好江 山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫 下了這首慷慨、激昂的抒情詞。下了這首慷慨、激昂的抒情詞。 寫作背景正音、解釋:正音、解釋: 誦讀、感知誦讀、感知:楚天千里清秋,水隨天去秋無際。楚天千里清秋,水隨天去秋無際。 開篇寫景,特點(diǎn)是凄清凄清的,但這景意境是宏大壯宏大壯闊闊的。哪些意象?有哪些特點(diǎn)?哪些意
4、象?有哪些特點(diǎn)?登高遠(yuǎn)望登高遠(yuǎn)望楚地的天空,千里彌漫著清爽的秋氣,楚地的天空,千里彌漫著清爽的秋氣,江河水流向天邊,秋色天際。江河水流向天邊,秋色天際。 第二層:遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)第二層:遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁愁供供恨恨,玉簪螺髻。,玉簪螺髻。 遙望淪陷山河的心情遙望淪陷山河的心情遙岑遙岑:遠(yuǎn)山。:遠(yuǎn)山。目目:n nv v;眼睛;眼睛看看玉簪螺髻玉簪螺髻:比喻山的形狀,有像碧玉:比喻山的形狀,有像碧玉簪的長(zhǎng)方形山,有像螺髻的圓形山。簪的長(zhǎng)方形山,有像螺髻的圓形山。用來說明青山美麗多嬌,嫵媚嬌美。用來說明青山美麗多嬌,嫵媚嬌美。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。 此三句,是寫山。此三
5、句,是寫山。憂愁和憤恨。憂愁和憤恨。此三句寫什么?詩(shī)人的情感如何? 3、詩(shī)人見如此壯美的遠(yuǎn)山,又是秋高氣爽之時(shí),為何詩(shī)人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”? 這是移情及物的手法。那么詞人的愁恨為何,又何因而至?那么詞人的愁恨為何,又何因而至? 詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸,報(bào)國(guó)無門。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,抒發(fā)內(nèi)心負(fù)擔(dān)。哪些意象?這些意象有何深意?哪些意象?這些意象有何深意? 這三句,雖然仍是寫景,但無一語不是喻情。 本是日日皆見之景,辛
6、棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。 是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。 夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。 “落日落日”“斷鴻斷鴻”三層:三層:落日落日樓頭,樓頭,斷鴻斷鴻聲里,江南游子。聲里,江南游子。 嘆國(guó)破家亡、怨壯志難酬嘆國(guó)破家亡、怨壯志難酬“游子游子”指的是誰?表達(dá)了詞人怎樣的情感?指的是誰?表達(dá)了詞人怎樣的情感?詞人自喻,辛棄疾渡江南歸,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無意北上收失地,對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南
7、真的成了游子了。表明作者飄零的身世和孤寂的心境。第四層:把吳鉤第四層:把吳鉤看看了,欄干了,欄干拍拍遍,遍,無人會(huì),無人會(huì), 登臨意登臨意。 壯懷難申的孤獨(dú)、憤懣壯懷難申的孤獨(dú)、憤懣吳鉤:吳鉤: “男兒何不帶男兒何不帶吳鉤吳鉤, 收取關(guān)山五十州。收取關(guān)山五十州?!?李賀李賀南園南園看:看: “醉里挑燈醉里挑燈看看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!?辛棄疾辛棄疾破陣子破陣子2.2.詞人寫到了自己詞人寫到了自己的行為,你能找出的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?它們又表動(dòng)詞嗎?它們又表達(dá)了詞人怎樣的情達(dá)了詞人怎樣的情感呢?感呢?看、拍、會(huì)、登看、拍、會(huì)、登 “吳鉤吳鉤”本是
8、戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器,現(xiàn)在本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器,現(xiàn)在卻閑置身旁,卻閑置身旁,烘托詞人空有滿腔雄心壯志,烘托詞人空有滿腔雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶。卻是英雄無用武之地的苦悶。 “ “欄桿拍遍欄桿拍遍”是胸中有說不出的抑郁是胸中有說不出的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄,苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄,雄心壯志雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)無處施展的急切悲憤的情態(tài)。 “無人會(huì)、登臨意無人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無人是南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無人是知己。知己。遙望山河嘆國(guó)破家亡怨壯志難酬楚天千里清秋,楚天千里清秋,水隨天去秋無際。水隨天去秋無際。遙
9、岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。供恨,玉簪螺髻。把吳鉤看了,欄干拍把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì),登臨意。遍,無人會(huì),登臨意。落日樓頭,斷鴻落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。聲里,江南游子。報(bào)國(guó)無路壯志難酬雄渾闊大雄渾闊大筆勢(shì)清麗筆勢(shì)清麗蒼涼悲壯蒼涼悲壯孤獨(dú)憤懣孤獨(dú)憤懣登高遠(yuǎn)望上片從江天一色的廣闊秋景起筆,為渲染愁思展開一幅大背景。接著由遠(yuǎn)及近,層層遞進(jìn),先寫遠(yuǎn)景:遙望遠(yuǎn)山,“玉簪螺髻”般美麗的山,卻“獻(xiàn)愁供恨”,使無生命的山巒有了人的情感,點(diǎn)明了“愁”與“恨”。再寫近景:在落日、樓頭、斷鴻等一片凄涼的景色里,引出了江南游子,點(diǎn)明了山河淪陷之恨與遠(yuǎn)寓江南的鄉(xiāng)思之愁。最后抒發(fā)壯志難酬的感慨,
10、為了實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地、重返故鄉(xiāng)的壯志,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”,然而卻“無人會(huì),登臨意”。整個(gè)上片融寫景與抒情于一體,融家愁與國(guó)恨于一體,這就提高了愁緒的思想境界。上片上片: 景色景色: 江天、山景、江天、山景、落日、斷鴻、游子落日、斷鴻、游子 動(dòng)作:動(dòng)作:看、拍、會(huì)、看、拍、會(huì)、登登 主要表現(xiàn)手法:主要表現(xiàn)手法:寓情于景寓情于景比喻比喻 “鱸魚堪鲙”,典出晉書張翰傳,說晉朝的張翰在洛陽做官,因見秋風(fēng)起,想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚膾,便說:“人生貴得適意,何能羈數(shù)千里以要名爵乎?”于是棄官還鄉(xiāng)。典故原意是說張翰厭惡為官的黑暗,為全身避禍而棄官歸隱。作者用此典,既表明自己所處南宋時(shí)的政治環(huán)境與張翰
11、相似,朝廷也是昏庸黑暗,又表明自己雖處逆境,卻不愿像張翰那樣為全身遠(yuǎn)禍而歸隱,要不亡國(guó)事,努力抗?fàn)?。? 1)休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?)休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?“求田問舍求田問舍”,典出,典出三國(guó)志三國(guó)志陳登傳陳登傳,許汜對(duì)劉備說他去見陳登,陳登不以禮待。許汜對(duì)劉備說他去見陳登,陳登不以禮待。劉備說:劉備說:“你是國(guó)內(nèi)名士,現(xiàn)在天下大你是國(guó)內(nèi)名士,現(xiàn)在天下大亂亂”,你卻只顧,你卻只顧“求田問舍求田問舍”典故原意是典故原意是譏諷胸?zé)o大志,只知置辦產(chǎn)業(yè)的人。譏諷胸?zé)o大志,只知置辦產(chǎn)業(yè)的人。作者借用此典,意在表明作者借用此典,意在表明盡管自己不被盡管自己不被朝廷所用,但也決不會(huì)像許汜
12、那樣去經(jīng)營(yíng)朝廷所用,但也決不會(huì)像許汜那樣去經(jīng)營(yíng)個(gè)人的舒適生活,而要像劉備那樣胸懷雄個(gè)人的舒適生活,而要像劉備那樣胸懷雄心壯志,決戰(zhàn)疆場(chǎng)心壯志,決戰(zhàn)疆場(chǎng)。(2 2)求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。)求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣?!皹洫q如此樹猶如此”出自出自世說新語世說新語言語言語,東晉將領(lǐng)桓溫北伐,經(jīng)過金城,看見自己東晉將領(lǐng)桓溫北伐,經(jīng)過金城,看見自己以前在這里栽種的柳樹已有十圍粗了慨嘆以前在這里栽種的柳樹已有十圍粗了慨嘆地說:地說:“木猶如此,人何以堪!木猶如此,人何以堪!”典故原典故原意是說光陰易逝,壯志難酬。意是說光陰易逝,壯志難酬。作者用來作者用來表達(dá)自己有像桓溫北伐一樣的表達(dá)自己有像桓溫
13、北伐一樣的心志心志,期望北定中原,同時(shí)也感到光陰易期望北定中原,同時(shí)也感到光陰易逝、人生易老、功業(yè)難成逝、人生易老、功業(yè)難成,這就使得他的,這就使得他的抗金復(fù)國(guó)政治理想帶有強(qiáng)烈的緊迫感。抗金復(fù)國(guó)政治理想帶有強(qiáng)烈的緊迫感。(3 3)可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此?。┛上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!從從“休說休說”“”“怕應(yīng)羞見怕應(yīng)羞見”可以看出辛棄疾對(duì)可以看出辛棄疾對(duì)張翰和許汜是不贊同的,辛棄疾希望去收復(fù)張翰和許汜是不贊同的,辛棄疾希望去收復(fù)失地,抗擊金兵,洗雪國(guó)恥。用桓溫的典故,失地,抗擊金兵,洗雪國(guó)恥。用桓溫的典故,詞人表達(dá)了自己已經(jīng)漸漸衰老,可是祖國(guó)仍詞人表達(dá)了自己已經(jīng)漸漸衰老,可是祖國(guó)仍處在
14、飄搖的風(fēng)雨中,自己殺敵報(bào)國(guó)的壯志卻處在飄搖的風(fēng)雨中,自己殺敵報(bào)國(guó)的壯志卻難以實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。難以實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。 3. 3. 在前兩個(gè)典故中,辛棄疾是怎樣的態(tài)度?在前兩個(gè)典故中,辛棄疾是怎樣的態(tài)度?從哪些詞語可以看出來?辛棄疾借用桓溫的從哪些詞語可以看出來?辛棄疾借用桓溫的典故想要說明什么?典故想要說明什么? 詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情?么樣的感情? 自己既不愿棄官歸隱,又不肯去追求享受,他自己既不愿棄官歸隱,又不肯去追求享受,他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。借古人來表達(dá)自己情感借古人來表達(dá)自己情
15、感與上片相比,詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷與上片相比,詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意登臨意”? 張翰張翰 念魚歸隱念魚歸隱(否定)(否定) 許汜許汜 謀取私利謀取私利(否定)(否定) 劉備劉備 雄才大略雄才大略桓溫桓溫 時(shí)光流逝時(shí)光流逝鄉(xiāng)思、仇恨鄉(xiāng)思、仇恨 、激憤、激憤 為國(guó)為民為國(guó)為民控訴當(dāng)朝、哀嘆虛擲年華控訴當(dāng)朝、哀嘆虛擲年華 思考思考-鄙夷自私自利、胸?zé)o大志鄙夷自私自利、胸?zé)o大志“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚雄淚? ?”表達(dá)了作者怎樣的
16、心情?表達(dá)了作者怎樣的心情? 寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想,又嘆無知寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想,又嘆無知己,得不到同情與慰藉的孤寂。己,得不到同情與慰藉的孤寂。抒發(fā)作者內(nèi)抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。心的孤獨(dú)與痛苦。思考思考下片:下片: 張翰張翰 樂于歸隱樂于歸隱 許汜許汜 謀取私利謀取私利 劉備劉備 雄才大略雄才大略 桓溫桓溫 嘆時(shí)光流逝嘆時(shí)光流逝 用典用典 為國(guó)為民為國(guó)為民 上片所寫景物,是作者登臨時(shí)上片所寫景物,是作者登臨時(shí)即目所見即目所見,從中,從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó),而無用武之地的幽憤。引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó),而無用武之地的幽憤。 下片述懷言志,下片述懷言志,三個(gè)典故疊用三個(gè)典故疊用,表達(dá)
17、了豐富而,表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵,體現(xiàn)了復(fù)雜的情感內(nèi)涵,體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以以文為詞文為詞”的特色。的特色。這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感,這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感,抒發(fā)作者收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未抒發(fā)作者收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情,表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判,成的苦悶心情,表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判,表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。歸納總結(jié)歸納總結(jié)辛棄疾生不逢時(shí)。他的文才武略換來的卻辛棄疾生不逢時(shí)。他的文才武略換來的卻是大半生報(bào)國(guó)無門的悲憤和苦痛。于是他只好是大半生報(bào)國(guó)無門的悲憤和苦痛。于是他只好笑傲山林、詩(shī)酒余生。他常常將滿腔雄心壯志笑傲山林、詩(shī)酒余生。他常常將滿腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤的長(zhǎng)歌。這是英雄人格化作杜鵑啼血式的悲憤的長(zhǎng)歌。這是英雄人格意識(shí)的變向表達(dá),我們從這首詞中。分明也能意識(shí)的變向表達(dá),我們從這首詞中。分明也能品味出他對(duì)英雄人格的悲壯追求。然而,也正品味出他對(duì)英雄人格的悲壯追求。然而,也正是這一特定的遭遇,使他一寄之于詞,成為一是這一特定的遭遇,使他一寄之于詞,成為一代詞宗,在詞史上留下了光輝的一頁(yè)。代詞宗,在詞史上留下了光輝的一頁(yè)。