2020年高中語(yǔ)文 第三單元 社科科普文 第9課《洛陽(yáng)牡丹記》公開(kāi)課練習(xí) 北京版必修1

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2、艷 涉筆成趣 啟人深思 C. 墮落 憑藉 卓爾不群 儀態(tài)萬(wàn)方 D. 烘托 翔實(shí) 引經(jīng)據(jù)點(diǎn) 風(fēng)雨寒暑 3、對(duì)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 A. 得備眾花之一種 備:準(zhǔn)備 B. (越之花)不見(jiàn)齒 齒:提及,重視。 C. 寒暑風(fēng)雨乖與順 乖:不順 D. 旌其所異者而志之 旌:表明,顯示 4、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是 A. 宜遍被四方上下,不宜限其中以自私 B. 洛陽(yáng)牡丹始盛,然未聞?dòng)幸悦? C. 可憐顏色經(jīng)年別,收取朱闌

3、一片紅 D. 所進(jìn)不過(guò)姚黃、魏花三數(shù)朵 5、下列各句中加點(diǎn)的字的意義相同的一項(xiàng)是 A. 士庶競(jìng)為游遨,……至花落乃罷 B. 雖越人亦不敢自譽(yù)以與洛陽(yáng)爭(zhēng)高下 今姚黃真可為王,而魏花乃后也 丑好雖異,而得分氣之偏病則均 C. 千葉黃花,出于民姚氏家 D. 以菜葉實(shí)竹籠子藉覆之 此花之出,于今未十幾年 以蠟封花蒂,乃數(shù)日不落 6、下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是 A.《洛陽(yáng)牡丹記》原文由“花品序”、“花釋名”及“風(fēng)俗記”三部分組成。 B.《洛陽(yáng)牡丹記》作者歐陽(yáng)修,字永叔,幼孤貧好學(xué),后有文名,號(hào)醉翁。 C. 歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)家、史學(xué)家

4、,《歐陽(yáng)文忠公集》是以他的尊稱命名的。 D. 歐陽(yáng)修是唐宋八大家之一,獨(dú)撰《新五代史》、與宋祁合修《新唐書》。 7、在下面橫線上填上相應(yīng)的內(nèi)容 歐陽(yáng)修晚年自號(hào) ,曰:“吾《集古錄》一千卷, 一萬(wàn)卷,有 一張,有 一局,而常 一壺,吾老于其間,是為六一。(《三朝言行錄》)” 8、請(qǐng)將下面句子的譯文寫在橫線上 ① 此花初出時(shí),人有欲閱者,人稅十?dāng)?shù)錢,乃得登舟渡池至花所,魏氏日收十?dāng)?shù)緡。

5、 ②謝靈運(yùn)言永嘉竹間水際多牡丹,今越花不及洛陽(yáng)甚遠(yuǎn),是洛花自古未有若今之盛也。

6、

7、 ③洛陽(yáng)之俗,大抵好花,春時(shí)城中無(wú)貴賤皆插花,雖負(fù)擔(dān)者亦然。 二、感受·鑒賞 (一)閱讀下面文字,回答問(wèn)題 牡丹出丹州、延州,東出青州,南亦出越州。而出洛陽(yáng)者,今為天下第一。洛陽(yáng)所

8、謂丹州花、延州紅、青州紅者,皆彼土之尤杰者,然來(lái)洛陽(yáng),才得備眾花之一種,列第不出三已下,不能獨(dú)立與洛花敵。而越之花以遠(yuǎn)罕識(shí)不見(jiàn)齒,然雖越人亦不敢自譽(yù)以與洛陽(yáng)爭(zhēng)高下。是洛陽(yáng)者,果天下之第一也。 洛陽(yáng)亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類,皆不減它出者,而洛陽(yáng)人不甚惜,謂之果子花,曰某花某花,至牡丹則不名,直曰花。其意謂天下真花獨(dú)牡丹,其名之著不假曰牡丹而可知也。其愛(ài)重之如此。 1、 請(qǐng)用原文回答問(wèn)題,并對(duì)選取的原文進(jìn)行翻譯 ① 概括第一段內(nèi)容 原文: 翻譯:

9、 ② 第二段中“其愛(ài)重之如此”的“此”指代什么內(nèi)容。 原文: 翻譯: 2、 這兩段為了突出洛陽(yáng)牡丹,使用的最重要的寫作手法是什么?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。 答:

10、 3、課文體現(xiàn)了牡丹無(wú)與倫比的魅力和影響力,下面詠牡丹詩(shī)中,最能體現(xiàn)出這一點(diǎn)的是 A. 樵氏深山斫錦霞,魏家池館鎖奇花。 B. 唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。 C. 可憐顏色經(jīng)年別,收取朱闌一片紅。 D. 惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)只有兩只殘。 三、思考·領(lǐng)悟 (

11、一)閱讀下面文段,回答問(wèn)題 滄州南,一寺臨河干①。山門圮②于河,二石獸并沉( )。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸( )水中,竟不可得,以為順流( )下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里,無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮③,( )能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深( )。沿河求之,不亦顛( )?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松??;水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴;漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn);轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流而上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如

12、其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 注:①干:岸。 ②圮:毀壞。 ③杮:削碎的木片。 1.填入選段空白處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是  A.焉 于 而 豈 耳 乎  B.矣 以 且 豈 也 乎  C.矣 于 以 雖 耳 也  D.焉 于 而 雖 也 耳 2. 對(duì)“爾輩不能究物理,是非木杮……”翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是  A.你們不懂得物理,這不是小木片  B.你們不懂得研究物理,這不是小木片  C.你們沒(méi)搞清事物的道理,這(石獅子)不是小木片  D.你們這些人不懂得研究事物的道理,就去判斷它的是非

13、 3.用原文填空 關(guān)于尋找石獸的問(wèn)題,有三種推斷和做法:①僧人向 去找,理由是 ;②講學(xué)家主張向 去找,理由是 ;③老河兵主張向 去找,理由是

14、 。結(jié)果第 種意見(jiàn)正確。 4.這個(gè)故事說(shuō)明的道理是   A.做事情要廣泛征求各種人的意見(jiàn)。   B.事物總是在相比較中辨明真?zhèn)蝺?yōu)劣。   C.僧人、講學(xué)家都不如老河兵有經(jīng)驗(yàn)。 D.有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人的意見(jiàn),往往是正確的。 (二)、閱讀下面文段《你利用花,花也利用你》,回答問(wèn)題 我們?yōu)楹谓o人送花?贈(zèng)人以花可表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意,也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。我們天生就知道送花有一種強(qiáng)大的心理效

15、應(yīng),然而在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少科學(xué)研究,盡管花卉已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)??捎^的國(guó)際產(chǎn)業(yè)。 進(jìn)化心理學(xué)的研究表明,花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化,在這一點(diǎn)上人類與其他任何物種幾乎都不一樣;更讓人好奇的是,花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化。進(jìn)化生物學(xué)認(rèn)為,植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化,從而使其不斷傳播開(kāi)來(lái)。但是這種理論提出,植物━━人類共同進(jìn)化的根據(jù)是花兒帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞。 拉特格拉斯大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家小組的研究表明,我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。他們認(rèn)為,人類至少5000年來(lái)一直在廣泛種植花卉,與其他植物相比,它們擁有非常

16、大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。他們還指出,花卉的形狀和香味能夠引起強(qiáng)烈的情感反應(yīng),這不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合。 為了驗(yàn)證其論點(diǎn),這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物,其中包括鮮花、水果和糖果等。結(jié)果發(fā)現(xiàn),得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多,而且這種效應(yīng)持續(xù)了數(shù)日。再者,得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問(wèn)題。他們通過(guò)另外的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離,能使人露出笑容、開(kāi)口交談,而且還能促進(jìn)認(rèn)知功能,比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現(xiàn)甚至完全出乎研究人員的意料。 科學(xué)家們提出了各種進(jìn)化理論來(lái)解釋鮮花帶來(lái)的這種非同尋常的心理效應(yīng)。有一種理論認(rèn)為,人類對(duì)風(fēng)景和植物的欣

17、賞跟人類原始時(shí)期的生存條件有關(guān),當(dāng)時(shí)人們要根據(jù)環(huán)境線索來(lái)尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關(guān),人類變得“從感情上”欣賞這種美,所以會(huì)喜歡花。在鮮花盛開(kāi)的地方就意味著將來(lái)會(huì)結(jié)出果實(shí)供人食用,這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學(xué)的心理學(xué)家們認(rèn)為,鮮花各種不同的感覺(jué)因素在共同影響人的情緒,因此鮮花是“超級(jí)刺激物”,通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用,直接影響人的情緒,而這些引起感覺(jué)注意的因素多數(shù)會(huì)造成我們的心理狀態(tài)出現(xiàn)深度變化。 對(duì)人類基本沒(méi)有食用或其他生存價(jià)值的開(kāi)花植物,利用對(duì)人的情感作用實(shí)現(xiàn)了與人類的共同進(jìn)化,這跟狗的進(jìn)化情況很相像。開(kāi)花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴的動(dòng)

18、物。所以,下次你給別人送花就知道,你利用花的時(shí)候,花也在利用你。 1. 下列各句中,不屬于“花也在利用你”的一項(xiàng)是 A. 花卉可能利用了其能激發(fā)人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來(lái)不斷進(jìn)化。 B. 花可以表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意,也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。 C. 開(kāi)花植物利用花兒給人帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞不斷變化。 D. 我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。 2. 根據(jù)文意,下列各句中不屬于鮮花帶來(lái)的“心理效應(yīng)”的一項(xiàng)是 A. 得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。 B. 得到鮮花后更愿意與他人交談、溝通。 C. 鮮花能夠使人與人之間的關(guān)系更加密切。 D. 鮮花通過(guò)多

19、通道感覺(jué)相互作用引起人的心理變化。 3. 下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是 A. 包括鮮花在內(nèi)的植物,往往為了吸引眾多不同的物種而進(jìn)化。 B. 無(wú)論是鮮花的形狀還是鮮花的香味,都能引發(fā)人強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。 C. 原始人類對(duì)花兒的喜愛(ài),與原始人類的生存條件密切相關(guān)。 D. 隊(duì)接受鮮花的心理效應(yīng)問(wèn)題,心理學(xué)界已經(jīng)做過(guò)大量的可科學(xué)研究。 四、應(yīng)用·拓展/發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新 (一)給下面文句加標(biāo)點(diǎn) 葉作庵子罩之不令見(jiàn)風(fēng)日惟南向留一小戶以達(dá)氣至春乃去其覆此接花之法也種花必?fù)裆频乇M去舊土以細(xì)工用白斂末一斤和之蓋牡丹根甜多引蟲食白斂能殺蟲此種花之法也 (二)習(xí)作訓(xùn)練 歐陽(yáng)修寫洛陽(yáng)牡丹天下第

20、一,其實(shí)也寫出了洛陽(yáng)當(dāng)?shù)貙?duì)牡丹的喜愛(ài)、看重和珍惜。當(dāng)?shù)厝说膶?duì)牡丹的很多做法毫不遜色于今天狂熱的“粉絲”,在作者對(duì)牡丹花的介紹說(shuō)明之外,我們也饒有興趣地看到了一幅當(dāng)時(shí)的“追星”圖景:他們列牡丹為天下第一,他們認(rèn)為只有牡丹才配叫“花”,他們細(xì)細(xì)地給不同的牡丹起名字,他們花錢看花,他們?nèi)巳舜骰?,他們把花開(kāi)的時(shí)令當(dāng)作狂歡的節(jié)日…… 請(qǐng)以“我心目中的天下第一”為題,寫寫你最喜愛(ài)、推重和珍惜的人物或事物,不少于800字,文體不限。 參考答案 一、積累·整合 1、B(A記載zǎi,C憑藉jiè,D花蒂dì) 2、C(A雍容華貴,B體察,D引經(jīng)據(jù)典) 3、A(備,充

21、當(dāng)) 4、D 5、D(均為 “用”,A.“才”/“就是” B.“即使”/“雖然” C.“從”、“在”/“至”、“到”) 6、C.“文忠”是歐陽(yáng)修的謚號(hào)。 7、歐陽(yáng)修晚年自號(hào)六一居士,曰:吾《集古錄》一千卷,藏書一萬(wàn)卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老于其間,是為六一。(《三朝言行錄》) 8、①這花剛出現(xiàn)時(shí),有想看的人,每人交十幾個(gè)錢,才能乘上船渡過(guò)池塘到種花的地方(觀賞),魏氏每天收到幾十緡錢。 ②謝靈運(yùn)說(shuō)永嘉竹林里水邊上有很多牡丹,現(xiàn)在越地的(牡丹花)花遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上洛陽(yáng)(牡丹花),這是(因?yàn)椋尻?yáng)牡丹花)自古從未有像今天的繁盛啊。 ③洛陽(yáng)的風(fēng)俗,大都喜愛(ài)花,春天城里無(wú)

22、論(身份)貴賤都插花,即使挑夫也是這樣。 二、感受·鑒賞 (一) 1、① 原文:是洛陽(yáng)者,果天下之第一也。 翻譯:這洛陽(yáng)的牡丹,當(dāng)真是天下第一啊。 ② 原文:天下真花獨(dú)牡丹,其名之著不假曰牡丹而可知也 翻譯:天下真正的花只有牡丹,它的顯赫的聲名不借助說(shuō)“牡丹”就可以知道了。 2、烘托。參看一二段眉批部分以及《單元泛讀導(dǎo)引》第四段相關(guān)內(nèi)容。 3、B 三、思考·領(lǐng)悟 (一)1.A  2.C   3. ①下流/為暴漲攜之去②地中/石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深。③上流/石性堅(jiān)重,沙性松浮水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴;漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中

23、。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn);轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流而上矣?! ?.D   (二)1、B(“花可用來(lái)”表達(dá)的是被動(dòng)之意,是從人對(duì)花的利用角度解說(shuō)的。A項(xiàng)從第2段“花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化……花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化”推知是正確的,C項(xiàng)從第2段和第7段推知正確,D項(xiàng)在第3段中,這三個(gè)選項(xiàng)都是從花卉對(duì)人類的作用來(lái)考查的。) 2、D(在第5段中,是從理論上解釋“心理效應(yīng)”。ABC 三項(xiàng)都在第4段中,是通過(guò)具體事例來(lái)說(shuō)明“這種非同尋常的心理效應(yīng)”) 3、D(從第1段“在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少科學(xué)研究”可知,D項(xiàng)“心理學(xué)界已經(jīng)做過(guò)大量的科學(xué)研究”的判斷是錯(cuò)誤的) 四、應(yīng)用·拓展 (一)葉作庵子罩之,不令見(jiàn)風(fēng)曰。惟南向留一小戶,以達(dá)氣。至春,乃去其覆。此接花之法也。種花必?fù)裆频兀M去舊土,以細(xì)工用白斂末一斤和之。蓋牡丹根甜,多引蟲食,白斂能殺蟲。此種花之法也。 (二)寫作 略

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